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1、 大運(yùn)河文化帶常州段公共藝術(shù)中城市雕塑的設(shè)計(jì)探究 朱飛赟 黃海波摘 要:大運(yùn)河不僅是我國重要的航道,還是燦爛文化的載體。圍繞著大運(yùn)河形成的地域文化,孕育出了多彩的人文財富。文章以大運(yùn)河文化帶常州段的城市雕塑為研究對象,從雕塑的材料、雕塑的內(nèi)容兩方面對其進(jìn)行研究,意在通過這個藝術(shù)符號,表現(xiàn)出常州運(yùn)河獨(dú)特的魅力,提升常州的文化傳播力和景觀品牌意義。關(guān)鍵詞:大運(yùn)河文化帶;常州城市雕塑;材料;表現(xiàn)內(nèi)容注:本文系常州市大運(yùn)河文化帶建設(shè)研究院重大課題項(xiàng)目“大運(yùn)河文化帶常州段村鎮(zhèn)聚落公共藝術(shù)設(shè)計(jì)研究”(19czdyh-004)階段性研究成果。隨著時代的變遷
2、,城市化的進(jìn)程不斷加快,越來越多的城市將公共藝術(shù)作為重點(diǎn),投入到了城市的建設(shè)中。而這些公共藝術(shù)作品,也或多或少留存了所在城市的氣息,成為了城市的一張名片。城市雕像往往充當(dāng)這個角色,是將某一些材質(zhì)的藝術(shù)作品設(shè)立在城市之中,與周圍環(huán)境融合在一起,減少高樓林立、道路穿插給人的冰冷的感覺。它通過藝術(shù)的手段對城市進(jìn)行裝飾,達(dá)到美化城市、傳遞文明的目的。常州作為大運(yùn)河文化帶的重要組成部分,其自然景觀和人文景觀都極為豐富,在城市雕塑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)大運(yùn)河文化的特點(diǎn),可使其成為宣傳城市、提升城市品牌形象的窗口。一、城市雕塑的材料材料是藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),因此想在公共藝術(shù)上表達(dá)自己的想法,公共藝術(shù)的材料材質(zhì)會直接影響
3、最后的作品形態(tài)和效果,而且不同的材質(zhì)所構(gòu)建的公共藝術(shù)雕像作品,也會給市民群眾帶來不一樣的視覺感受。若要表達(dá)一個城市主題,公共藝術(shù)設(shè)計(jì)者必須要對雕像的材料了然于心,綜合考慮材料的色澤花紋、材質(zhì)物理特點(diǎn)以及所適用的工藝流程等。根據(jù)調(diào)研,目前雕像較多地使用石材、木材、金屬以及塑料進(jìn)行打造。(一)傳統(tǒng)材料城市雕塑傳統(tǒng)的材料如磚、金屬、陶等,直接指向材料本身的自然特性,通過這些材料表面的肌理、顏色等傳達(dá)藝術(shù)信息。例如常州市早前的地標(biāo)性雕塑江南商場廣場附近的銅雕未來屬于我就是用紫銅材質(zhì)塑造的,藝術(shù)家利用金屬材質(zhì)的強(qiáng)韌性,著重刻畫騎在駿馬上手舉鑰匙、昂首挺胸的女子的健美身軀,青春的氣息透過紫銅材質(zhì)散發(fā)出來。
4、常州北部孟河特產(chǎn)斧劈石,天然形成的石頭上的紋路,像是斧頭劈過一樣。藝術(shù)家們借石造型、借石塑型,留下了許許多多具有地方特色的雕塑和盆景制作。大運(yùn)河畔的常州地處江南,屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,樹木蔥蘢、竹林茂密,有著豐富的自然資源。如被稱為常州市樹的的廣玉蘭,以及法國梧桐、欒樹、香樟、雞爪槭、銀杏,還有灌木類的金邊黃楊、小葉黃楊、紅葉石楠、木槿等等都是不可多得的雕塑材料。(二)現(xiàn)代材料現(xiàn)代材料則是不強(qiáng)調(diào)其本身的屬性,更關(guān)注的是由材料的改變塑造出的美學(xué)意義的符號。玻璃、有機(jī)高分子材料等都屬于現(xiàn)代材料。這些材料會經(jīng)過深度的加工,如鍛造、鑲嵌、淬火、焊接、捻、揉、繡等,完成最終雕塑形象的塑造。如雕塑家創(chuàng)作時可
5、運(yùn)用玻璃雕塑,利用玻璃透明、易于加工成型、耐腐蝕等特點(diǎn),進(jìn)行澆筑、熱熔、雕刻、拉絲、吹制等,讓玻璃在不同的光線下產(chǎn)生多樣的色彩,且能通過不同的角度表現(xiàn)出不一樣的樣貌,實(shí)現(xiàn)了晶瑩剔透與五光十色相融一體,展現(xiàn)了大運(yùn)河的波光浩渺。光影技術(shù)的運(yùn)用無異于是與時俱進(jìn)的結(jié)果,它們所創(chuàng)造出的諸多獨(dú)特的形式,進(jìn)一步提升了運(yùn)河文化的底蘊(yùn),也符合人們愈加多樣的審美需求。二、城市雕塑的主題內(nèi)容(一)大運(yùn)河的歷史風(fēng)貌常州淹城遺址是國內(nèi)保存最為完整的春秋時期三道城河、三道城墻形制的地面域池遺址。最新的史料顯示,江南運(yùn)河的修建是從春秋時期開始的。這就意味著,在兩千多年前,常州就是富庶之地。大運(yùn)河即使是在隋唐時期開始修建,至
6、今也有上千年的歷史了。不同歷史時期的風(fēng)貌都在完善和豐富著大運(yùn)河的文化形態(tài)。古代的常州由于地理位置特殊,在漕運(yùn)上發(fā)揮了極為重要的作用,它上通京口,下行姑蘇,將南北的文化集匯在一起,因此自古有“三湖襟帶之邦,百越舟東之會”的美譽(yù)。這些都為城市的雕塑創(chuàng)作積累了豐富的素材。(二)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2014年,我國唯一在用世遺項(xiàng)目大運(yùn)河申遺成功,意味著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為常州運(yùn)河文化的又一個亮點(diǎn)。2018年,常州市提出打造常州運(yùn)河段的三張城市名片“高質(zhì)量的工業(yè)明星城市”、“高質(zhì)量的旅游明星城市”和“高質(zhì)量的管理明星城市”,城市雕塑自然而然地承擔(dān)起了塑造城市形象、傳播城市文化的責(zé)任。常州段的城市雕塑需要和建筑景
7、觀交相輝映,融于一體,還要將常州當(dāng)?shù)氐臍v史文化濃縮保留。因此,在常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中進(jìn)行各種元素提取、設(shè)計(jì),衍生出常州特色的識別系統(tǒng),設(shè)計(jì)出若干符合城市氣質(zhì)的雕塑,是常州城市雕塑重要的組成內(nèi)容,也會成為常州城市雕塑的獨(dú)特之處。(三)歷史名人常州自古就是文化名城,歷史上以“科名之盛”著稱,尤其是在明清兩代,全國平均六個進(jìn)士中,就有一個是常州人,可以說是“儒風(fēng)蔚然為東南冠”。近現(xiàn)代,常州在各個領(lǐng)域都誕生了許多名人,如畫家劉海粟,實(shí)業(yè)家盛宣懷、劉國鈞,作家李伯元,革命家瞿秋白、惲代英、張?zhí)?,等等。以這些歷史名人為素材的雕塑創(chuàng)作展現(xiàn)了常州的人文財富,雕塑家陳亮創(chuàng)作的啟明1921列寧和瞿秋白,就是以常
8、州杰出人物為核心的城市雕塑設(shè)計(jì)。這些雕塑勝在人文精神的獨(dú)特性,在城市景觀中,不僅起到了裝飾的作用,還起到了教育教化的作用,側(cè)面展現(xiàn)了常州悠久的歷史。(四)風(fēng)景名勝自從常州開始打造“高質(zhì)量的旅游明星城市”后,一大批旅游資源得到了整合,如東周時期的春秋淹城、天目湖旅游度假區(qū)、道教上清派發(fā)源地茅山等等。這些風(fēng)景名勝貫通古今,既有自然景觀也有人文景觀。它們不一定都圍繞在運(yùn)河周邊,但是與運(yùn)河文化相互輻射,形成了一個風(fēng)景名勝圈,在常州的發(fā)展過程中發(fā)揮了巨大的作用風(fēng)景名勝仍然要以文化為主打牌,充分發(fā)揮公共藝術(shù)的作用,城市雕塑因?yàn)槭呛髞淼脑O(shè)計(jì),必須主動與周邊的風(fēng)景名勝融為一體。在紅梅公園、東坡公園等外圍的大眾
9、娛樂休閑場所,建設(shè)和風(fēng)景名勝相關(guān)的城市雕塑,達(dá)到美化城市環(huán)境、凸顯城市氣質(zhì)的目的,將常州打造成旅游明星城市。(五)民俗民風(fēng)常州悠久的歷史帶來了深厚的文化底蘊(yùn),獨(dú)特的地方文化形式與內(nèi)容,讓常州形成了風(fēng)格濃郁的民風(fēng)民俗,例如常州唱春、亂針繡、常州評話等。這使得利用城市雕塑展現(xiàn)常州一地獨(dú)特的民俗民風(fēng),有了非常好的題材基礎(chǔ)。但是在民風(fēng)民俗題材的雕塑設(shè)計(jì)中,常州目前尚處于“建設(shè)中”的狀態(tài),如何采用適當(dāng)?shù)牡袼懿牧?,將民俗民風(fēng)活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來,是城市雕塑需要考慮的一個方向,也正因如此,新興的雕塑材料會成為未來的主要資源,它們通過發(fā)揮自己的可塑性以及材質(zhì)的多樣性,打造出一個立體氛圍濃厚的城市雕塑群,提升城市
10、形象。(六)展望未來,開拓奮進(jìn)常州又稱“龍城”,在城市雕塑的設(shè)計(jì)中,可對“龍”元素采用出扁平化、極簡化、抽象化的設(shè)計(jì)表達(dá),以現(xiàn)代材質(zhì)為傳達(dá)媒介,傳遞出一種未來感。河流本身就有源遠(yuǎn)流長、川流不息的意思,隨著運(yùn)河文化圈的形成,這種意義會變成城市不斷前進(jìn)、向上的動力,也預(yù)示著常州發(fā)展的可持續(xù)性。城市雕塑作為城市公共藝術(shù)重要的組成部分,在常州市發(fā)揚(yáng)運(yùn)河文化、傳承歷史文明、塑造城市名片等方面起到了不可替代的作用。常州的城市雕塑,無論是藝術(shù)品位還是社會價值,在全國范圍內(nèi)都屬于領(lǐng)先地位,它的藝術(shù)形式和本土的資源、文化緊密結(jié)合,其獨(dú)特性不僅無可取代,還為人們帶來了情感的共鳴和審美的愉悅,為其他運(yùn)河城市打造城市文化軟實(shí)力,做出杰出的示范。參考文獻(xiàn):1方靜.論大運(yùn)河特色文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承利用:以常州段運(yùn)河為例j.中國名城,2018(12):92-96.2
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