教師資格證重點(diǎn)難點(diǎn)

1、1.簡(jiǎn)述小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行） 中“能力為重”的基本理念。把學(xué)科知識(shí)、 教育理論與教育實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，突出教書(shū)育人的實(shí)踐能力； 研究小學(xué)生，遵循小學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，提升教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)化水平；堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思，不斷提高專(zhuān)業(yè)能力。2.簡(jiǎn)述小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行） 中“師德為先”的理念。熱愛(ài)小學(xué)教育事業(yè)， 具有職業(yè)理想， 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范，依法執(zhí)教。關(guān)愛(ài)小學(xué)生，尊重小學(xué)生人格，富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心；為人師表，教書(shū)育人，自尊自律，做小學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。3.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)特點(diǎn)？一、教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和創(chuàng)造性（1）教師勞動(dòng)的復(fù)雜性教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要表

2、現(xiàn)在以下三個(gè)方面：教育目的的全面性。教育任務(wù)的多樣性。勞動(dòng)對(duì)象的差異性。（2）教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：因材施教。教學(xué)方法上的不斷更新。教師需要“教育機(jī)智” 。二、教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性三、教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性和間接性四、教師勞動(dòng)的主體性和示范性五、教師勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性4.簡(jiǎn)述教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵第一，教師專(zhuān)業(yè)既包括學(xué)科專(zhuān)業(yè)性，也包括教育專(zhuān)業(yè)性， 國(guó)家對(duì)教師任職既有規(guī)定的學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)，也有必要的教育知識(shí)、教育能力和職業(yè)道德的要求；第二，國(guó)家有教師教育的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)、專(zhuān)門(mén)教育內(nèi)容和措施；第三，國(guó)家有對(duì)教師資格和教師教育機(jī)構(gòu)的認(rèn)定制度和管理制度；第四，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)

3、展是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)化也是一個(gè)發(fā)展的概念，既是一種狀態(tài)，又是一個(gè)不斷深化的過(guò)程。5.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展階段？（一）關(guān)注生存階段處于這一階段的一般是新教師， 他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問(wèn)題是“學(xué)生喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次摇薄邦I(lǐng)導(dǎo)是否覺(jué)得我干得不錯(cuò)”等。（二）關(guān)注情境階段當(dāng)教師感到自己完全能夠適應(yīng)時(shí)，便把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī)，即進(jìn)入了關(guān)注情境階段。（三）關(guān)注學(xué)生階段當(dāng)教師順利地適應(yīng)了前兩個(gè)階段后，成長(zhǎng)的下一個(gè)目標(biāo)便是關(guān)注學(xué)生。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一。6.教師成長(zhǎng)的途徑與方法？（1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)（2）開(kāi)展微格教學(xué)（3）進(jìn)

4、行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練（4）進(jìn)行教學(xué)反思7.教育與生產(chǎn)力的關(guān)系？一、生產(chǎn)力對(duì)教育具有制約作用決定教育的發(fā)展水平（1）生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇（2）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度（3）生產(chǎn)力的發(fā)展制約學(xué)校結(jié)構(gòu)（4）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式二、教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用（1）教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的基本途徑（2）教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最有效形式（3）教育是進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的一個(gè)重要手段8.教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系？一、政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育具有制約作用（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)決定教育的性質(zhì)（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)（3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利二、教育對(duì)

5、政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用（1）教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。（3）教育通過(guò)提高全民文化素質(zhì)，推動(dòng)國(guó)家的民主政治建設(shè)。9.教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用？（1）教育具有傳遞、保存文化的作用。（2）教育具有傳播、交流文化的作用。（3）教育具有選擇、提升文化的作用。（4）教育具有更新、創(chuàng)造文化的作用。10.影響教育目的確立的因素有哪些？（1）社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素（2）人的身心發(fā)展特點(diǎn)與需要（3）制定者的教育理想和價(jià)值觀11.簡(jiǎn)述學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展？（1）前制度化教育前制度化教育始于人類(lèi)早期的原始社會(huì)教育，終于定型的形式教育，即實(shí)體化教育。（2）制度

6、化教育制度化教育主要指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度，它從初等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外，還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許多專(zhuān)業(yè)課程和教學(xué)機(jī)構(gòu)。（3）非制度化教育非制度化教育提倡的理想是：“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。 ”12.影響教育制度的因素？（1）生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r（2）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度（3）青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律( 4 )本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和外國(guó)學(xué)制的影響13.簡(jiǎn)述注意的品質(zhì)？（1）注意的范圍（注意廣度）瞬間被人的意識(shí)所把握的客體的數(shù)目（2）注意的穩(wěn)定性（注意持久性）注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間。（3）注意的分配在同一時(shí)

7、間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)。（4）注意的轉(zhuǎn)移有意識(shí)地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去的特征。14.良好記憶品質(zhì)的特點(diǎn)？（1）敏捷性（2）持久性（3）準(zhǔn)確性（4）準(zhǔn)備性15.簡(jiǎn)述提高記憶力的方法。（1）明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。（2）理解材料的意義，少用機(jī)械記憶。（3）對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)深度理解。（4）運(yùn)用組塊化策略，合理組織材料。（5）運(yùn)用多重編碼方式，提高加工質(zhì)量（6）注重復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘。16.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境（2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造（3）開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練常用的方法有以下幾種： 發(fā)散思維訓(xùn)

8、練自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練17.影響問(wèn)題解決的因素？（1）問(wèn)題情境（2）定勢(shì)與功能固著（3）已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)遷移（4）原型啟發(fā)（5）情緒與動(dòng)機(jī)18.提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)？（1）學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量；（2）教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略；（3）提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)；（4）培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣。19.良好性格的培養(yǎng)？（1）加強(qiáng)人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育；（2）及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為；（3）充分利用榜樣人物的示范作用；（4）利用集體的教育力量；（5）依據(jù)性格傾向因材施教；（6）提高學(xué)生的自我教育能力。20.不同氣質(zhì)類(lèi)型學(xué)生的教育？（1）對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行具有說(shuō)服力的嚴(yán)厲的批評(píng)，可以促使

9、他們遵守紀(jì)律，約束自己的任性行為，但不能激怒他們，在日常工作學(xué)習(xí)中要去鍛煉他們的自制力，沉著冷靜地對(duì)待事物。（2）對(duì)于多血質(zhì)的學(xué)生可交給他們更多的任務(wù)，讓他們有機(jī)會(huì)參加更多的活動(dòng)，在活動(dòng)中磨煉他們意志的堅(jiān)韌性、情緒的穩(wěn)定性。（3）對(duì)于黏液質(zhì)的學(xué)生需要更耐心地進(jìn)行教育，指出他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤時(shí)應(yīng)給予更多的思考時(shí)間，才能使他們逐步認(rèn)識(shí)自己的問(wèn)題所在。（4）對(duì)于抑郁質(zhì)的學(xué)生則需要給予更多的關(guān)懷和照顧，不宜在公開(kāi)場(chǎng)合批評(píng)他們，要在能接受的范圍內(nèi)，鼓勵(lì)他們參加公開(kāi)活動(dòng)的勇氣。21.簡(jiǎn)述課程內(nèi)容的三種表現(xiàn)形式？（一）課程計(jì)劃課程計(jì)劃，是根據(jù)教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和

10、教育工作的指導(dǎo)性文件。（二）課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門(mén)學(xué)科內(nèi)容及其實(shí)施、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件。（三）教材教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書(shū)、講義、講授提綱、參考書(shū)、活動(dòng)指導(dǎo)書(shū)以及各種視聽(tīng)材料。22.基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)？（1）實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。（2）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。（3）密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。（4）改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。（5）建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。（6）實(shí)行三級(jí)課程管理制度23.新課程改革背景下的學(xué)生觀？（1）學(xué)生是發(fā)展的人第一，學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。第二，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。第三，學(xué)生

11、是處于發(fā)展過(guò)程中的人。（2）學(xué)生是獨(dú)特的人第一，學(xué)生是完整的人。第二，每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。第三，學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。（3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人第一， 每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外， 不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。第二，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。第三，學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體24.新課程改革背景下的教師觀？（1）教師角色的轉(zhuǎn)變從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者。從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開(kāi)放教師。（2）教師行為

12、的轉(zhuǎn)變?cè)趯?duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞。在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)。在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思。在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作。25.新課程改革背景下的教學(xué)觀？教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”教學(xué)從“重結(jié)論輕過(guò)程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過(guò)程”教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”26.簡(jiǎn)述影響個(gè)體身心發(fā)展的因素？（1）遺傳遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。（2）環(huán)境環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部客觀條件，為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和

13、對(duì)象等，使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。（3）個(gè)體主觀能動(dòng)性個(gè)體的主觀能動(dòng)性是人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用，學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。（4）學(xué)校教育學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用27.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因？學(xué)校教育是有目的、 有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)， 它規(guī)定著人的發(fā)展方向。學(xué)校教育是通過(guò)受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好。學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。28.個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律及其啟示。（一）個(gè)體身心發(fā)展的順序性1. 個(gè)體身心發(fā)展順序性的具

14、體表現(xiàn)個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過(guò)程。2. 個(gè)體身心發(fā)展順序性的教學(xué)啟示教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)， “拔苗助長(zhǎng)” “陵節(jié)而施”都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。（二）個(gè)體身心發(fā)展的階段性1. 個(gè)體身心發(fā)展階段性的具體表現(xiàn)個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。2. 個(gè)體身心發(fā)展階段性的教學(xué)啟示人的身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行，在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上要有針對(duì)性，還要注意各階段間的銜接和過(guò)渡。（三）個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性1.

15、 個(gè)體身心發(fā)展不平衡性的具體表現(xiàn)一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是不同方面 “所達(dá)到的某種發(fā)展水平或成熟的時(shí)期是不同的”。2. 個(gè)體身心發(fā)展不平衡性的教學(xué)啟示教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性，要適時(shí)而教， 即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)進(jìn)行教育。（四）個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性1. 個(gè)體身心發(fā)展互補(bǔ)性的具體表現(xiàn)互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。2. 個(gè)體身心發(fā)展互補(bǔ)性的教學(xué)啟示互補(bǔ)性要求教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，揚(yáng)長(zhǎng)避短， 長(zhǎng)善救失， 注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。（五）個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性1. 個(gè)體身心發(fā)展個(gè)別差異性的具體表現(xiàn)個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，一是表現(xiàn)為男女性別的差異，不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來(lái)的生理機(jī)能和社會(huì)地位、 角色、交往群體的差別。 二是個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面， 其中有些是發(fā)展水平的差異， 有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。2. 個(gè)體身心發(fā)展個(gè)別差