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文檔簡介

1、讀書是一種超越 讀書是一種超越人生是一條奔騰不息的河流,它不會(huì)停留在一個(gè)地方,也不會(huì)停止在某一階段,它需要不斷超越。 尼采說:“生命企圖高樹自己的云梯一一它渴望眺望到遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方,眺望著醉心的美麗一一因?yàn)樗笙?上! ”“生命企圖升起,升起而超越了自己?!鄙释倪h(yuǎn)方,就是我們每個(gè)人自己選定的目標(biāo)和理想。實(shí)現(xiàn)這種超越,讀書必是題中應(yīng)有之義。讀書,撥亮的是人的心燈。諸葛亮是個(gè)讀書人,他雖自稱南陽鄉(xiāng)野村夫,卻非“躬耕田畝”之人,而是一個(gè)“高眠臥不足”的隱士,即隱居的書生。諸葛亮當(dāng)丞相后,告訴兒子的第一句話就是“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。心志要高要遠(yuǎn),怎樣高、如何遠(yuǎn)?無非是“讀書”兩字。時(shí)下,流行一種“蒸餾”

2、讀書法。亦即對某一本著作進(jìn)行一次又一次的剝離,對其思想言論進(jìn)行提煉總結(jié), 使其回復(fù)到事物最根本的精髓。這般讀書,無疑給讀書人以深刻的印象,以不可多得的教益。從這個(gè)意義 上說,讀書就是讓讀書人領(lǐng)悟生命的意義,不斷提取人生的精華。如果說,超越是升華,是突變,那么讀 書人通過“蒸餾”讀書,必能助其超越自我,以至超越時(shí)空架起的天然屏障。自然,人因年齡不一、視野不同,讀書感受、體悟也不盡一致。誠如清人張潮在幽夢影中所喻:“少年讀書如隙中窺月,中年讀書如庭中望月,老年讀書如臺(tái)上玩月,皆因閱歷之淺深所得之淺深耳?!比欢?,讀書讓人識(shí)其真諦、曉其三昧,從而實(shí)現(xiàn)超越,則是必然的趨向。明代思想家呂坤“進(jìn)德修業(yè)在少年

3、,道 明德立在中年,義精仁熟在晚年”的名言,乃此之謂也。蘇霍姆林斯基說過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。”是啊,從一定意義上說,一個(gè)人的精神發(fā)育史,就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神發(fā)育水平,在很大程度上取決于這個(gè)民族的閱 讀狀況。傳承文明的橋梁,是延續(xù)文化的中介。充實(shí)而有意義的人生,應(yīng)該伴隨著讀書而發(fā)展而超越。馮 友蘭先生曾說,他第一次見蔡元培先生,就感到有一種光風(fēng)霽月的氣象。美學(xué)家葉朗認(rèn)為,這是因?yàn)橐粋€(gè) 人的精神境界有高有低,中國的傳統(tǒng)要求我們要不斷提高自己的精神品質(zhì)。涵養(yǎng)氣象,就須讀書,就須有 生活的積累、勢能的積蓄、思想的積淀。有了氣象,還怕不能駕馭自我、超越自我?

4、那些視讀書為生命, 視藝術(shù)為己任,視科學(xué)為靈魂的人從來不會(huì)停步,那些偉人和大師的非凡創(chuàng)造便是超越生命的典范。哥白 尼的日心說,拿破侖的壯舉,莎士比亞、巴爾扎克的傳世之作,馬克思的革命理論他們超越了一切, 征服和影響著這個(gè)世界上世世代代的人們。三百六十行,行行出狀元。無論你從事什么職業(yè),超越的夢想是從讀書開始醞釀的。9歲的時(shí)候,比爾?蓋茨就已經(jīng)讀完了所有的百科全書。亞洲首富孫正義在23歲的時(shí)候,得了肝病,整整住了兩年醫(yī)院。在兩年當(dāng)中,他閱讀了四千本書,平均一天閱讀五本書。讀完四千本書以后,根據(jù)自己讀書的心得,寫了從 事40種行業(yè)的發(fā)展計(jì)劃,他終于明白了自己多年百思不得其解的困惑要成為世界首富,就

5、必須從事最新興、最具發(fā)展?jié)摿Φ男袠I(yè)。一俟岀院,他就以堅(jiān)定的信念決定進(jìn)軍計(jì)算機(jī)行業(yè),并從四千多本書中 總結(jié)岀了一套與眾不同的創(chuàng)業(yè)方案,從而實(shí)現(xiàn)了一次又一次的自我挑戰(zhàn)與超越??鬃佑醒裕骸俺劦?,夕死可矣?!边@雖是久遠(yuǎn)之絕響,但也痛快淋漓地道岀了讀書的樂趣、讀書超越的真 諦。書,不是五彩斑斕卻可望不可及的海市蜃樓,而是在茫茫戈壁迷失方向后抬頭望見的北斗星。弗蘭克 爾指岀,人生有三種重要價(jià)值,一是經(jīng)驗(yàn)價(jià)值,來自于個(gè)人遭遇;二是創(chuàng)造價(jià)值,岀自個(gè)人獨(dú)創(chuàng);三是態(tài) 度價(jià)值,也就是面臨困境,如遭遇失敗或者罹患絕癥時(shí)的反應(yīng)。這三種價(jià)值中,境界最高的是態(tài)度價(jià)值。 哈佛工商學(xué)院傳誦一句箴言:“明白比高智慧更重要。第一

6、明白自己擁有什么,第二明白自己能做什么?!庇袝喟?,讀書人必能做個(gè)明白人,沿著預(yù)定的目標(biāo)堅(jiān)定地走下去,必能“騏驥一躍”,無論艷陽高照,還是凄風(fēng)苦雨。讀書是個(gè)好習(xí)慣書是知識(shí)最重要的載體,是不可替代的。莎士比亞說過“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光,智慧里沒有 書籍,就好像鳥兒沒有翅膀”。英國19世紀(jì)的著名思想家和教育家弗朗西斯培根曾經(jīng)說過“知識(shí)就是 力量”,而知識(shí)的重要載體是書籍,所以人們又說“書是人類進(jìn)步的階梯”。雖然現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,社會(huì)環(huán)境和背景發(fā)生了深刻的變化,創(chuàng)造力成為人們更加青睞的追求,但是知識(shí)的重要性仍然沒有 改變,因?yàn)橹R(shí)是創(chuàng)造的基礎(chǔ)和永不枯竭的源泉,沒有知識(shí)的人就不可能

7、具有創(chuàng)造性。書籍是各種各樣知 識(shí)的永恒載體,雖然現(xiàn)在岀現(xiàn)了各種新的知識(shí)載體如軟盤、光盤和各種不同介質(zhì)的存儲(chǔ)器,但是,書仍然 是人們更為喜愛的一種知識(shí)載體。歷史上有很多從讀書而走向成功的名人,當(dāng)前學(xué)者和家長首先看重的也是讀書的教育功能。我國有重視教 育的優(yōu)良傳統(tǒng),而書籍對于教育來說更是不可或缺?!白x萬卷書行萬里路”成為學(xué)者的一種追求和治學(xué)道路。古人講“人不可以不學(xué),猶魚不可無水”,所謂的“學(xué)”關(guān)鍵就是讀書。打開書本不僅可以盡覽古今中外的歷史風(fēng)云,可以漫游世界的每個(gè)角落, 可以了解不同國家和民族的風(fēng)土人情,可以縱觀宇宙的浩瀚,也可以洞察不可見的微觀粒子世界,因此,書籍是有限的人生了解無限世界的一種

8、媒介和有效途徑。讀書可以改變一個(gè)人的命運(yùn)。很多名人的命運(yùn)是通過讀書而改變的,因此讀書也就成為他們一生中必不可少的一個(gè)組成部分。例如孫中山說過“我一生的嗜好,除了革命之外,就是讀書,我一天不讀書,就不能 夠生活”。美國著名的科學(xué)家富蘭克林就是通過讀書而成才的。有研究表明,兒童的閱讀能力與未來的學(xué) 業(yè)成功密切相關(guān),小學(xué)中年級(jí)之前培養(yǎng)讀書能力是非常重要的,是孩子各科學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。不會(huì)閱讀的孩子,就不可能取得良好的學(xué)業(yè)成績。成功孩子的愛好可能千差萬別,但他們所具有的共同愛好就是讀書。其實(shí),與其說是一種愛好,不如說是 一種習(xí)慣。喜歡讀書的孩子,一有時(shí)間就會(huì)拿岀書來津津有味地看,生活有規(guī)律的孩子會(huì)在固定的時(shí)

9、間看 會(huì)兒書,天天如此。讀書的習(xí)慣需要培養(yǎng)。只要從小培養(yǎng),它就會(huì)像吃飯和睡覺一樣成為生活中最自然的事情。天長日久,書 會(huì)成為孩子最知心的朋友,讀書會(huì)成為孩子的一種習(xí)慣。培養(yǎng)閱讀習(xí)慣一定要早,有人講“愛看書的孩子不會(huì)變壞”,可見讀書的習(xí)慣對孩子成長的重要作用。耶魯大學(xué)心理學(xué)系博士、研究員溫迪威廉姆在讀書從小養(yǎng)成的習(xí)慣:培養(yǎng)孩子的優(yōu)秀閱讀力一書中特 別強(qiáng)調(diào)孩子要從小養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。他認(rèn)為讀書是一種習(xí)慣,這種習(xí)慣在人的一生中越早養(yǎng)成越好。若 孩子的家庭和學(xué)校不能強(qiáng)化讀書的樂趣,他們是不會(huì)突然在某一天奇跡般地喜歡起讀書來的。父母必須為 孩子創(chuàng)造讀書的好時(shí)機(jī),幫助他們養(yǎng)成這種最重要的習(xí)慣。閱讀的習(xí)慣需

10、要在實(shí)踐中培養(yǎng)。就像其他習(xí)慣 一樣,孩子一旦有了興趣,自己就會(huì)不斷閱讀,并從中獲益。讀書是個(gè)再好不過的習(xí)慣,培養(yǎng)孩子喜歡讀 書是家長的一個(gè)重要目標(biāo)和任務(wù),幫助孩子養(yǎng)成讀書習(xí)慣就等于為孩子找到了擁有世界的捷徑。做個(gè)快樂的教師,何如?聽多了周圍教師的牢騷,看倦了媒體上教師的無奈。莊子說“萬物因化育而生,亦因衰變而死。自然如此,但生物為死亡悲傷,人類為死亡痛楚。解除那天然的束縛,毀棄那生來的桎栲,該多安閑舒適!”哀莫大于心死。? 那么多熱血的充滿激情的年輕人,從踏入師范學(xué)校的門開始,就有了悲傷有了怨恨有了對未來職業(yè)的懼怕和無奈,那么怎么會(huì)快樂地做一個(gè)快樂的教師?? 教師這個(gè)職業(yè)真的那么令人傷悲真的那

11、么痛苦嗎?? ?是,我們承認(rèn),這個(gè)職業(yè)有很多不如人意的地方,例如報(bào)酬的微薄、地位的低下、壓力的重大等等??墒侨绻麚Q一個(gè)角度去看看問題怎樣?? ?無論是內(nèi)地還是沿海,教師的工資比其他高收入的企業(yè)單位是不高的。我們的收入買不起轎車、一次 付不清房子的貸款,甚至我們不能給孩子繳高昂的貴族學(xué)校的學(xué)費(fèi)??墒窃蹅兿胂脒@個(gè)世界有多少人能享 受得起轎車和貴族的生活,又有多少人天天把名牌套在身上呢?我們辛辛苦苦地賺著清清白白的錢,我們 的孩子知道父母的辛苦、知道節(jié)約、知道不要有虛榮心,我們坐在堆滿書的斗室里,沒有紅酒咖啡相伴、 沒有嘈雜的音樂、沒有妖冶的粉紅女郎的媚惑,我們和大師對話升華自己的心靈,我們和朋友喝

12、茶斗棋享 受屬于自己的逍遙。這個(gè)時(shí)候誰能說我們是清貧的呢?? ?我們會(huì)面臨來自領(lǐng)導(dǎo)來自家長來自社會(huì)的壓力,這個(gè)壓力是促使我們更加努力地去提高自己的專業(yè)自 己的管理能力的動(dòng)力。試想,如果你是一個(gè)專業(yè)上有很強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力,班級(jí)管理上有方法有能力,你一定 會(huì)很坦然地去面對一切。經(jīng)受得起方方面面的考驗(yàn)。所以很多時(shí)候我們的苦惱來自我們自身能力的欠缺, 課上不好,學(xué)生的問題無法解決,不知道如何和家長和領(lǐng)導(dǎo)溝通,自然別人對你就會(huì)懷疑就會(huì)不信任。? 如保我們有了一顆平常的心,如果我們自身的素養(yǎng)有了很大程度的提高,那么,你該把教師當(dāng)一個(gè)快 樂的職業(yè),把教學(xué)當(dāng)一個(gè)快樂的工作。只有你把這個(gè)工作當(dāng)作一件快樂的事情去做,

13、把你的工作當(dāng)作一個(gè) 藝術(shù)品你才能去享受這份工作,你才能發(fā)現(xiàn)做一個(gè)教師是可以如此的快樂。? ?每天清晨,帶著微笑走進(jìn)課堂,看看那一雙雙簡單的善良的眼睛,你不為你自己不要去面對世人的虛 偽世俗而慶幸嗎?你把課堂當(dāng)做你的舞臺(tái),你的每一堂課都有你的感悟、有你和學(xué)生心靈的交融,你不為 你的學(xué)生流露岀對你的崇拜而自豪嗎?? 你把你的學(xué)生當(dāng)做你的朋友,你在課堂上在課后和他們交流彼此的感受,用你的真心、用你的真情、 用你的公正、用你的平等去寬容他們?nèi)ズ亲o(hù)他們,你還會(huì)覺得這個(gè)教育人的工作會(huì)很難嗎?你不覺得有了 一群你常牽掛著的,也常牽掛著你的兒童、少年、青年在你的身邊在天涯,是一件很能愉悅你的心的事?? ?快樂

14、地教學(xué),快樂地育人,做個(gè)快樂的教師,何如?怎樣是一名成功的教師1飽滿的教學(xué)熱情。教師對教學(xué)擁有飽滿的熱情,能使學(xué)習(xí)充滿樂趣。2 嫻熟的專業(yè)知識(shí)。教師需密切關(guān)注自己專業(yè)的發(fā)展。不論是剛走上講臺(tái)的新教師,還是有著多年教齡 的老教師,請跟上您所學(xué)專業(yè)的發(fā)展趨勢。3 .有組織的教學(xué)。教師有效組織教學(xué)能使學(xué)生擁有更多有效學(xué)習(xí)時(shí)間。4有活力的教學(xué)。成功的教師對教學(xué)是投入性的。課堂上,他們不是站在某一固定的地方,而是活躍于 教室每一個(gè)角落。5 良好的態(tài)度。學(xué)生需要積極向上的教師,關(guān)注您對學(xué)生說的內(nèi)容,傾聽您對學(xué)生說話的語調(diào)。6 成功地管理課堂。有紀(jì)律、有秩序的班級(jí)環(huán)境是學(xué)生完成學(xué)業(yè)的基本保障。7有計(jì)劃的教學(xué)

15、進(jìn)程。教師應(yīng)在開學(xué)初計(jì)劃好整個(gè)教學(xué)進(jìn)程,安排好各類教學(xué)活動(dòng)。8擁有成功的人際交往技巧。教育是一項(xiàng)關(guān)于人的事業(yè),良好的人際交往能力舉足輕重。9清晰的表達(dá)。很多學(xué)生并不知道他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目的。這需要教師清晰表達(dá),簡潔示范、講解 教學(xué)內(nèi)容,清楚解釋學(xué)習(xí)目的。10有效的提問。問題(直接向全班或個(gè)別學(xué)生提問)是一種有力的教學(xué)工具,能有效培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性 思維。向?qū)W生提問時(shí),要留岀一定的思考時(shí)間,不要立刻請學(xué)生回答。11 因材施教。教學(xué)面臨的最大挑戰(zhàn)之一就是學(xué)生有著巨大差異性。教師需要綜合運(yùn)用聽覺、視覺和動(dòng) 手技巧組織教學(xué)。并能對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。12 帶給班級(jí)成功感。成功率是很重要的,學(xué)生如果一直從

16、事艱難的學(xué)習(xí)任務(wù),易產(chǎn)生挫折感,缺 自信。研究表明:8 0%的成功率是最佳狀態(tài)。13 保持高期望。教師必須對學(xué)生充滿期望,保持對學(xué)生的期望能引導(dǎo)學(xué)生良好的行為。14創(chuàng)造愉悅的氛圍。教師不是要?jiǎng)?chuàng)造有魔力的學(xué)習(xí)環(huán)境,而是一個(gè)愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境,這個(gè)愉悅的學(xué)習(xí) 環(huán)境是學(xué)生成功學(xué)習(xí)的燃燒劑。15 有彈性的教學(xué)。教學(xué)需要彈性,您能根據(jù)具體情況調(diào)整教學(xué),而不是呆板地遵循教學(xué)計(jì)劃嗎?您能 敏銳地感覺到學(xué)生需要,從而不斷改變慣例和規(guī)則以幫助學(xué)生嗎?讀書感悟閱讀的人生不寂寞書籍是人類進(jìn)步的階梯。高爾基讀書足以怡情、足以傅彩、足以長才。讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫 理學(xué)使人莊重,邏輯修辭

17、之學(xué)使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。弗朗西斯培根自古以來,讀書的益處被人們演繹的五花八門,閑暇時(shí),我常自問:在閱讀中我收獲了什么呢?知識(shí)?能 力?氣質(zhì)?似乎都不全對,那究竟是什么呢?最早喜歡讀書是兒時(shí),那現(xiàn)在早已絕跡的連環(huán)畫時(shí)時(shí)吸引著我,是曲折動(dòng)人的故事,抑或是直觀形象的圖 畫,我不得而知,但那份癡迷的熱愛卻記憶猶新。升入中學(xué),我知道了三毛。她說:一個(gè)人的家居裝飾,最有品味的是書籍,它不僅裝飾了家,更裝飾了人; 書籍對人影響非一日之功。它是潛移默化的,長時(shí)間才能深入你的骨髓。張愛玲也說:腹有詩書氣自華。可能從那時(shí)起,總覺得閱讀可以滿足我年少進(jìn)溢滿的虛榮心,這樣看來,我當(dāng)初愛閱讀動(dòng)機(jī)似乎不太單純。

18、上了師范,有了大量的時(shí)間和太多的機(jī)會(huì)去看書,圖書館的書已不能滿足需要, 選修課上到鬧市的書攤上,一讀就是一晌。不收攤不走人;晚自習(xí)打著電筒,點(diǎn)著蠟燭讀書仿佛還在昨天;為了先看書和別人吵鬧, 現(xiàn)在想來仍讓人啼笑皆非,書籍確實(shí)讓我有了許多美好的回憶。畢業(yè)了,看書的癖好只增未減。把書中動(dòng)人的故事讀給學(xué)生,和他們一同為書中人物的命運(yùn)或喜或悲;把好書推薦給其它教師。聽到他們看書后不謀而后的看法,看到他們因?yàn)榭吹搅艘槐竞脮牡娜杠S,我再次 感受到書籍的美好。它是我人生中不可缺少的一部分??鞓窌r(shí)看書,我更快樂;煩惱時(shí)看書,可消除煩惱。在別人的故事里旅行,別有一番情趣。每當(dāng)看到一部好書,就常感慨不讀書的人多可

19、憐啊。這么美麗的書居然不能欣賞。書柜里整齊擺放的書籍是我這么多年 一本一本攢下來的。它們就象我的孩子,讓我油然而生一種成就感。這么些年來,書籍伴我一路走來,我不能分條論述它給我?guī)淼暮锰?,也不曾感受到自己和那些不讀書的人有何差別。但是我知道,我離不開讀書。我沒有太多的朋友,更多的時(shí)候我是孤獨(dú)的;我不太會(huì)說話。如果可能我希望可以把一切訴之于筆端。所以,我喜歡和書中人對話、做朋友。因?yàn)椴挥脫?dān)心說錯(cuò)話,不用心懷芥蒂,喜憂全在我心中。閱讀的人生不寂寞,不寂寞的人生有閱讀。在愛中尋找教育讀完了愛的教育,我深深得陷入了沉思,愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案:素質(zhì)教育就是“愛的教育”,對父母的愛、對老

20、師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。愛的教育里沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡 而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師以及他們的平凡的日常 生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把讀者帶入一個(gè)愛的世界,讓我們在愛中受到教育。這 本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。在我們的教育中,“愛的教育”這四個(gè)字,說來容易,做起來又是何等的困難!首先,在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個(gè)概念。所以,在我們的生活中,沒有愛的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈鄣慕逃?,才?我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、

21、對同學(xué)的愛,這是我們?nèi)鄙俚?,這是我們需要尋找 的。有了這些愛,我們的生活才會(huì)充滿了愛。在愛的教育中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。他們的愛里有寬容, 有謙讓,有親情,有友誼。愛的教育在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從愛的教育中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的 情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。年輕岀任教職時(shí),滿腔熱誠的愛,希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色,然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒有好的方法之下,曾經(jīng)以教師的權(quán)威,用教鞭管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中

22、斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù),以爭取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來看待孩子,也以“外表”來衡量孩子,更以“聽話與否”來評(píng)價(jià)孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。四、不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付岀一份關(guān)心與愛心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對的給予“回饋”因此有“愛的教育”,才有“美”的回憶。我的體會(huì):一、以教育為主題的美麗、可愛又動(dòng)人的故事,應(yīng)該很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事應(yīng)該最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記 錄下來而已,如果有機(jī)會(huì)加以整理,如同本書一樣,一定叫好又叫座的一本好書。二、我們不要過分執(zhí)著一個(gè)觀念、一種行為模式、

23、一種習(xí)慣,而要常求突破,要從不同角度,正、反方面 整體思考來解決問題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。三、看過的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報(bào)告、資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事 實(shí)上偶而重新品味一番,個(gè)中滋味又當(dāng)從何說起?只能意會(huì)不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前 沖,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當(dāng)中,忽略了別人的感受。四、時(shí)代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書人很會(huì)讀書,很多學(xué)生光會(huì)讀書,不會(huì)讀人;只會(huì)做事、不會(huì)做人, 個(gè)人過度重視IQ ,忽視EQ ;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機(jī)器、實(shí)驗(yàn)室對話,卻無法與人溝

24、通。從事教育工作,針對教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是“要”或者是“不要”?這個(gè) 問題值得探討和研究。一、教師的“要”:(一)教師要教育不要訓(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為有而不是無。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說不,教育則潛移默化。(二)了解學(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生、適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等, 讓學(xué)生快樂成長、茁壯,更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長取得聯(lián)系,適時(shí)的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為 學(xué)生的未來而努力。(三)教師要理解人性:要了解學(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。(四)教師要多憐愛和鼓勵(lì)(五)教師要專業(yè),專業(yè)的精神表現(xiàn)在對國家、社

25、會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長之認(rèn)知二、教師的“不要”:(一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。(二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸,不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。(三)教師不要妄想“教育萬能”,不是萬能丹也不是特效藥,有其極限。(四)教師不要過分執(zhí)著“立竿見影”,潛移默化的過程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。(五)教師不要悲觀,要樂觀以對,充滿希望與理想。啟發(fā):(一)多關(guān)心我們的學(xué)生,有愛的教育,才有美好的回憶。(二)堅(jiān)守崗位,默默耕耘、盡一己之力。(三)學(xué)習(xí)型組織的體會(huì):1、系統(tǒng)思考2、自我增進(jìn)3、改善心智模式4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。(四)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn),落實(shí)教學(xué)工作。(五)教師

26、專業(yè)成長*進(jìn)德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,必須落實(shí)在教育工作上,表現(xiàn)在各科教 學(xué)工作上、表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中,以收到身教言教的效果。在愛的教育中,我找到了愛,在愛中找到了教育。一篇文章的感動(dòng)今天才買到讀者第十八期。匆匆瀏覽了一遍,就覺得有很多話要說,先是想寫首詩,又想寫篇散文, 最后還是覺得心得好。因?yàn)橛衅哒{(diào)做事,低調(diào)做人令我思緒萬千,非得說些什么不可,以至于開始 把題目定為了一篇文章的感動(dòng)。順便說一下,我做事一般比較細(xì)心,特意在網(wǎng)上查了一下這篇文章,據(jù)說讀者把作者署名弄錯(cuò)了。讀者的署名是 “吾心木”,實(shí)際作者我沒查到,如果確實(shí)的話,這是很不好的。讀者應(yīng)當(dāng)更正并道歉。文章的開篇寫道

27、“朋友在辦公室的墻上掛著他自撰自書的條幅,上寫:豎起桅桿做事,砍斷桅桿做人。他說這是他的一次驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷的結(jié)晶??炷酶^把桅桿接著追敘了他出去工作前最后一次和爺爺出海的經(jīng)歷。中途起風(fēng)暴了。爺爺命令孫子砍斷,快!”當(dāng)危險(xiǎn)過去時(shí),爺爺解釋道:“帆船前進(jìn)靠帆,升帆靠桅桿,桅桿是帆船前進(jìn)動(dòng)力的支柱;但是,由于高高豎立的桅桿使船的重心上移,削弱了船的穩(wěn)定性,一旦遭遇風(fēng)暴,就有傾覆的危險(xiǎn),桅桿又成了災(zāi)難 的禍端;所以,砍斷桅桿是為了降低重心,保持穩(wěn)定,保住人的生命,人一一 是最重要的?!睂O子把爺爺?shù)脑捰浽诹诵睦?。他的工作非常岀色,得到了大家的擁護(hù),職務(wù)也一再升遷。他說:“做事就像揚(yáng)帆出海,必須高起點(diǎn),高

28、標(biāo)準(zhǔn),高效率,就像高高的桅桿上鼓滿風(fēng)帆一樣;做人則要腳踏實(shí)地,無 論取得多大成績,尾巴也不能翹到天上, 無論地位多么顯赫, 也不能凌駕于他人之上,否則就會(huì)失去民心, 失去做人的本分,終將傾覆于人民群眾的汪洋大海之中。每當(dāng)春風(fēng)得意之時(shí),我總會(huì)想起那砍斷的桅桿。”這篇文章的寓意是很深刻的??赡苋巳硕寄軌蛟诳陬^上明白這個(gè)道理,而在實(shí)際行動(dòng)中要做到并不容易。高調(diào)做事決不是空談大道理,而是要從人民利益,國家的發(fā)展前途這樣的高起點(diǎn)來要求自己的工作,決不 能夠馬馬虎虎,得過且過。要高水平,高質(zhì)量地做好本職工作。青島港勞模許振超把對工作負(fù)責(zé)看作是對 國家負(fù)責(zé),對自己負(fù)責(zé),他有句名言:“敬業(yè)先精業(yè),做事先做人”這就是高調(diào)做人的典范。低調(diào)做人并不是指膽小畏縮,唯唯諾諾,而是指為人不要小有得志便猖狂,動(dòng)不動(dòng)拿職務(wù)出來顯擺,拿職 稱、地位等招牌岀來顯擺,自我吹噓、自我表現(xiàn),讓人不屑。敢為人先,敢為天下先,以積極的心態(tài)和敬業(yè)精神去鉆研業(yè)務(wù)、創(chuàng)造性地開展工作,主動(dòng)接受監(jiān)督、敢于 負(fù)責(zé)、勇于承擔(dān)責(zé)任,以高昂的精神面貌狀態(tài)去影響別人,感染別人;任何時(shí)候任何情況下都要尊重別

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