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1、 淺談博南古道文化在大理古驛溫泉景觀中的表現(xiàn) 吳達(dá)東 高成廣摘要:通過分析文化在溫泉景觀的重要性,結(jié)合博南古道文化要素應(yīng)用于大理古驛溫泉景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目案例,分析博南古道文化內(nèi)容,提煉博南古道中的馬幫文化、古道上名家作品、蜀身毒道的古道艱險(xiǎn)、古驛漾濞的核桃文化、古道路石等融入風(fēng)景園林要素中的園林建筑、景觀小品、園林植物、道路廣場(chǎng)和地形水體,在通過園林要素,對(duì)古驛溫泉露天溫泉區(qū)的植物、游玩區(qū)、泡池區(qū)、廣場(chǎng)區(qū)等景觀區(qū)的文化氛圍進(jìn)行營(yíng)造,使大理博南古驛溫泉景觀項(xiàng)目的博南古道文化特征感和品牌形象得到提升。關(guān)鍵詞:博南古道;古驛溫泉;溫泉文化博南古道,原始
2、于川山蜀地,滇西永平,縱橫于云南邊陲的古老棧道,古稱博南,漫長(zhǎng)的西南穿境而過,史稱博南古道。博南古道是在漢武帝時(shí)期發(fā)現(xiàn),張騫被派往西域,與西域道路相連,才形成漢晉時(shí)期的中國(guó)和南亞文明之間經(jīng)濟(jì)文化交往的道路。在往后時(shí)期,不斷發(fā)展完善變化。成為各朝各代政治、經(jīng)濟(jì)、文化來(lái)往的重要通道閉。博南古道使大理永平、漾濞、下關(guān)等當(dāng)?shù)貧v史文化厚度和廣度得到無(wú)限的延伸。然而在高速發(fā)展的今天,文化與景觀伴隨著國(guó)內(nèi)旅游熱潮,愈加風(fēng)靡,特別是蘊(yùn)含地域文化的溫泉景觀不僅深受人們所喜愛,還更具當(dāng)?shù)匚幕厣?。通過介紹的博南古道地域文化融人大理漾濞縣博南古驛溫泉景觀的表現(xiàn),來(lái)體現(xiàn)文化特色性以及其文化氛圍營(yíng)造。1地域文化在溫泉景
3、觀中的重要性特色的地域文化在溫泉景觀中的文化底蘊(yùn)的體現(xiàn),地域特色具象的載體產(chǎn)生的不同文化形態(tài)和文化現(xiàn)象及其“物化”來(lái)體現(xiàn)有特色的溫泉文化。地域文化在形成中是潛移默化的,在沒有地域文化的景觀中像是沒有當(dāng)?shù)仂`魂的景觀,是缺乏感應(yīng)和共鳴的,而溫泉景觀的地域文化底蘊(yùn)的有無(wú)和深淺影響著人們?cè)跍厝^程中的體驗(yàn)感,因此地域文化在溫泉景觀設(shè)計(jì)中是不可或缺的,地域文化在溫泉景觀設(shè)計(jì)中的作用主要體現(xiàn)在:溫泉地域文化品牌形象建設(shè)和特色溫泉景觀設(shè)計(jì)。地域文化要素能在溫泉景觀中體現(xiàn)獨(dú)特的地域性,擁有當(dāng)?shù)氐臉?biāo)識(shí)感和氛圍感,才能體現(xiàn)該項(xiàng)目特色的溫泉文化的地域特色,從而使該溫泉項(xiàng)目的景觀文化獨(dú)具特色,又能提高其文化辨識(shí)度。2
4、博南古道上的文化要素博南古道不僅在中國(guó)歷史上擔(dān)負(fù)著重要的地位,至今還擁有豐富的資源在自然生態(tài)、歷史古跡、民族文化和人文方面。古道周邊誕生馬幫文化,以及與馬幫有關(guān)的飲食業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)方面的文化。最能體現(xiàn)博南古道的特點(diǎn):博南謠中一支涼古老的歌詞“漢德廣,開不賓,度博南,越蘭津,渡蘭滄,為他人”吟唱的是一種古道上不畏艱險(xiǎn)、開疆?dāng)U土,敢為人先、不辭辛勞、積極樂觀的馬幫精神。不僅說明古道上艱險(xiǎn)崎嶇,還承載悠遠(yuǎn)的歷史,比如:漢代重要的關(guān)隘口、漢代與當(dāng)?shù)氐倪呁臀幕?、唐?biāo)鐵柱遺址、明朝永歷軍與清軍的阻擊戰(zhàn)場(chǎng)等。古道上存在了10多個(gè)世紀(jì)的馬幫特色,關(guān)于馬幫的“衣食住行用”很多都獨(dú)具特色一馬幫美食:曲硐臘鵝、杉
5、陽(yáng)霉豆腐、臘腌菜等容易儲(chǔ)存攜帶的美食;馬幫人周邊的用具、駝具、馬具等都形成特有的馬幫特色。古道上充滿文人名士的氣息:古道上霽虹橋有30多件從明代到清末的摩崖石刻作品;徐悲鴻途經(jīng)博南古道,進(jìn)發(fā)國(guó)寶愚公移山創(chuàng)作靈感;艾蕪的南行記而產(chǎn)生出漂泊奇遇電影;徐霞客、林則徐、斯諾等名人都途經(jīng)過博南古道。古道的“毒”,古道的“險(xiǎn)”:博南古道又被稱為“蜀身毒道”上的重要地段,古道艱險(xiǎn),古道上霽虹橋的江水急,暗流似箭;其艱險(xiǎn)使無(wú)數(shù)馬幫人在博南古道喪命。古道上的核桃鄉(xiāng)漾濞,是西南絲綢之路上的重要驛站之一,漾濞縣擁有“中國(guó)核桃之鄉(xiāng)”之稱的核桃文化。形成了以核桃會(huì)友,以核桃思源,以核桃興農(nóng),以核桃促商的核桃文化特色。核
6、桃文化與地域文化和民俗文化緊密融合。 3溫泉文化氛圍營(yíng)造3.1打造博南溫泉文化品牌主題建設(shè)博南古道的溫泉文化特色是露天溫泉區(qū)景觀特色的直接體現(xiàn),并提高博南古驛溫泉吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。以博南古道地域文化作為溫泉文化資源為出發(fā)點(diǎn),以建設(shè)具有高水準(zhǔn)的旅游度假社區(qū)為目標(biāo),構(gòu)建當(dāng)?shù)靥厣珳厝幕Y源為核心理念的開發(fā)主題,以結(jié)合自然環(huán)境、當(dāng)?shù)靥厣臍v史文化、以體驗(yàn)古驛溫泉、感受博南古道文化、古道游玩體驗(yàn)、健康放松為主要目的,寓養(yǎng)于樂,打造成云南省內(nèi)外博南溫泉文化精品旅游項(xiàng)目。3.2博南古道在溫泉環(huán)境文化氛圍營(yíng)造博南古驛露天溫泉區(qū)的景觀環(huán)境包括園林建筑、園林植物、景觀小品、道路廣場(chǎng)和地形水體等園林構(gòu)成要素。博南古
7、道文化運(yùn)用于園林景觀構(gòu)成要素中,營(yíng)造溫泉環(huán)境文化氛圍,好比詩(shī)詞中眾多意象的表達(dá),而營(yíng)造出博南古道意境和氛圍;選取跟博南文化主題相關(guān)的植物品種或配置形式,與博南文化氛圍相統(tǒng)一,選取文化符號(hào)、民族元素等與博南古道文化主題相關(guān)的事物而衍化設(shè)計(jì),再運(yùn)用于各園林要素中,挖掘老元素,助推新景觀。直接提煉:古道上當(dāng)?shù)孛袼孜幕写蠖嗖捎脦缀渭y樣,色相純度高且具濃郁當(dāng)?shù)靥厣膱D案進(jìn)行直接裝飾,或者采用幾何紋樣和花草蟲魚花紋的符號(hào)來(lái)應(yīng)用到園林鋪裝當(dāng)中,增加當(dāng)?shù)厝说恼J(rèn)同感。間接利用:漾濞的核桃上面的紋路,演變其球狀體和彎曲的特征以及核桃思源,以核桃興農(nóng),以核桃促商的運(yùn)用,馬幫精神的傳承等。4項(xiàng)目概況大理漾濞縣“博南
8、古驛溫泉”位于云南省大理市漾濞縣東南平坡鎮(zhèn)古驛雞邑鋪的所在地,是博南古道上重要驛站點(diǎn)之一。項(xiàng)目用地面積約1.2hm2,背靠蒼山,緊鄰省道$236,面臨漾濞江。距大理市區(qū)23km,距漾濞縣城12km,交通便捷,區(qū)位條件好。屬山林地帶,地勢(shì)自西向東、自南向北逐漸升高,臺(tái)地地貌;本次設(shè)計(jì)的室外溫泉區(qū)3379.11m2,設(shè)計(jì)最大容納量為600人/天。5大理博南古驛溫泉文化氛圍營(yíng)造5.1大理古驛露天溫泉文化主題定位博南古驛溫泉文化主題定位為:“探古道悠境,浴古驛溫泉”依托良好的自然環(huán)境,以山水為核心,以古道為符號(hào),打造成一個(gè)具有博南馬幫文化且文化辨識(shí)度高的集溫泉養(yǎng)生與觀光旅游為一體的多元化度假村。形成大
9、理古邑露天溫泉區(qū),且依托古驛溫泉得天獨(dú)厚的地理位置及泉水條件,結(jié)合現(xiàn)代人休閑娛樂宜動(dòng)宜靜需求,打造云南省一流的溫泉項(xiàng)目。同時(shí)對(duì)博南古道沿線上的發(fā)展能夠推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,打造博南溫泉文化品牌。5.2露天溫泉區(qū)功能區(qū)布局在項(xiàng)目規(guī)劃區(qū)內(nèi)的核心區(qū)域,與外部有良好的交通聯(lián)系又與湯屋融為一體,方便游客的使用。溫泉布局及景觀打造上結(jié)合周邊山體因地制宜、依山造勢(shì)體現(xiàn)其獨(dú)特魅力。露天溫泉區(qū)包括:入口文人名士觀覽學(xué)習(xí)區(qū)、馬幫中心廣場(chǎng)、博南“蜀身毒道”游玩探險(xiǎn)區(qū)、天龍古道古湯泡浴區(qū)、古色生香奇花異景區(qū),通過風(fēng)景園林要素的氛圍營(yíng)造把博南古道特點(diǎn)融入新景觀當(dāng)中。5.3博南溫泉文化分區(qū)的氛圍營(yíng)造5.3.1入口文人名士觀
10、覽學(xué)習(xí)區(qū)。通過對(duì)博南古道上霽虹橋30多件摩崖石刻作品的提煉,把摩崖石刻作品的字型風(fēng)格特點(diǎn),表現(xiàn)形式融入到園林小品當(dāng)中,通過入口的圓雕和浮雕綜合體現(xiàn),在加上博南古驛溫泉入口的特色標(biāo)識(shí),搭配引入注目,體現(xiàn)博南古道上重要的古驛標(biāo)識(shí)性特色,同時(shí)對(duì)書法和石刻不僅是觀賞,也是一種學(xué)習(xí),該區(qū)植物的主題為“古驛杉櫻”體現(xiàn)現(xiàn)代簡(jiǎn)潔的風(fēng)格,主要列植與對(duì)植高大喬木以南洋杉、柏樹、櫻花為主和馬纓花、杜鵑、菊花等花灌點(diǎn)綴,并利用時(shí)令花草,營(yíng)造入口熱烈的氣氛,提升觀賞品質(zhì)。周邊小亭,供來(lái)往行人游客休息學(xué)習(xí)之用,且融入古道上的故事涂鴉表現(xiàn)的古亭的橫梁上,仿佛在訴說古道歷史;并且二期景觀與一期景觀相連的水體景觀中,從山坡奔流
11、到入口跌水的水景,神似環(huán)抱博南的瀾滄江和彎曲的漾濞江。強(qiáng)調(diào)氣勢(shì)和景深感,營(yíng)造溫泉入口及水簾瀑布簡(jiǎn)潔大氣的形象。5.3.2馬幫中心廣場(chǎng)區(qū)。位于露天溫泉區(qū)場(chǎng)地中心,整體平坦,視野開闊,周邊兼顧臺(tái)地風(fēng)貌。是溫泉中心過渡到室外溫泉區(qū)交通節(jié)點(diǎn),中心竹泉景觀,馬幫廣場(chǎng)中心聚集人氣內(nèi)容。以竹元素與園林水體結(jié)合,作為廣場(chǎng)核心元素,形成竹形流水景觀,作為園林雕塑,也可以形成流水景觀,從中體現(xiàn)竹文化的運(yùn)用,營(yíng)造古雅的人文氣息,聯(lián)想到長(zhǎng)途跋涉又饑又渴的馬幫隊(duì)伍,遇到竹頭源水的喜悅。周邊的竹林景觀猶如仿佛置身博南古道的林中小道里一樣,充滿古道氣息。5.3.3博南“蜀身毒道”游玩娛樂區(qū)。結(jié)合廣場(chǎng)功能和高低起伏的地形,人
12、氣較為集中,打造趣味、游樂嬉戲空間,打造出滿足不同兒童、青少年和青年人的游玩娛樂空間。針對(duì)兒童好嬉戲的天性,特設(shè)置游樂設(shè)施。且游樂設(shè)施中模仿博南古道地形中爬山涉水,翻山越嶺的小場(chǎng)景,而產(chǎn)生攀援滑梯、涉水秋千等游樂設(shè)施;周邊園林建筑博南竹廊,其中博南竹廊有上有下,有直路有轉(zhuǎn)角的折路,讓人不禁聯(lián)想到博南古道上山路崎嶇,路途艱險(xiǎn),且博南古廊柱子上,橫梁上體現(xiàn)博南古道上的故事,打造出當(dāng)年馬幫馱茶貿(mào)易文化內(nèi)容。該區(qū)以“清楓秋色”為植物主題:以色彩鮮艷為主,用層次豐富的綠化形式,種植葉色效果好的樹種楓香、滇潤(rùn)楠、三角楓、櫻花、紫薇、銀杏等,結(jié)合彩葉灌木紅花檵木、彩葉草等灌木形成特色的秋季景觀流線。博南“蜀
13、身毒道”游玩娛樂區(qū)在綠樹成蔭中,又有秋葉花海包圍的環(huán)境之中。5.3.4天龍古道古湯泡浴區(qū)。結(jié)合場(chǎng)地及原天龍溫泉,古道驛站溫泉,體現(xiàn)古拙、古樸的溫泉泡浴文化。內(nèi)容包括原石古湯、茶湯、庭院泡池等。配合廣場(chǎng)及兒童游樂產(chǎn)品功能,融入配套特色泡浴溫泉產(chǎn)品,在滿足青少年活動(dòng)同時(shí),也服務(wù)中老年年齡層次使用,內(nèi)容包括無(wú)邊際泳池、特色加料泡池、原湯池等。其中泡浴聯(lián)想到身心俱疲古道馬幫,經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉通過泡池洗浴除去身體上的污垢,使人煥發(fā)活力,為往后趕路做好準(zhǔn)備。為了凸顯本區(qū)文化內(nèi)容,通過大理石鋪裝的設(shè)計(jì)溫泉泡池。該區(qū)園林植物主題為“松竹聚翠”:主要為天龍溫泉及溫泉周邊相對(duì)私密的地方,以視線屏蔽較好的喬木,如羅漢松
14、、雪松、金竹、南天竹等為主在湯屋周邊做基礎(chǔ)種植。植被層次分明,并點(diǎn)綴觀花植物,增強(qiáng)其參與性,凸顯靜謐、獨(dú)享的環(huán)境氛圍,既營(yíng)造了良好的視覺效果,又在一定程度上保證了游客的私密性。5.3.5古色生香奇花異景區(qū)。古色生香奇花異景區(qū)其實(shí)整個(gè)露天溫泉區(qū)的點(diǎn)綴滲透,但是該區(qū)大部分在山坡上,在博南古道上,有元代的古梅、最貼近天空的古茶園、古道古茶樹、竹子、山茶花和核桃;基本保留原有場(chǎng)地和植被,精選當(dāng)?shù)刂脖?,營(yíng)造具有博南特色和古驛站風(fēng)格的綠化空間。挑選造型優(yōu)美、成活率高的園林植物與周邊環(huán)境和諧搭配,通過園林綠化來(lái)整理原來(lái)雜亂的植被,形成舒適的生態(tài)空間。景觀中優(yōu)美地段可以采用矮植疏植,營(yíng)造敞開、開闊的視線空間。
15、對(duì)于景觀不協(xié)調(diào)的地段,采用高植密植,將其屏蔽隱藏。“茶梅廊宇”的植物主題以山茶、三角梅、臘梅、南洋杉、羅漢松、香樟為主,步移景異,體現(xiàn)返璞歸真的自然韻味;營(yíng)造元代梅花景象。5.4其它園林要素在溫泉區(qū)文化氛圍營(yíng)造露天溫泉區(qū)的座椅以馬幫中騾馬的馬鞍作為該溫泉景觀的設(shè)計(jì)元素,座椅做成馬鞍的造型,營(yíng)造“馬幫馱茶文化”的文化氛圍。草坪燈和園路燈,外形類似“竹筒”,營(yíng)造“竹道”的景觀氛圍。泡池區(qū)的衣架、垃圾桶和標(biāo)識(shí)牌都采用竹木的材質(zhì),與竹筒的燈具相協(xié)調(diào)。共同營(yíng)造“博南古驛溫泉”雅致、休閑的溫泉景觀文化氛圍。6結(jié)論文化是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)創(chuàng)新的源泉,通過特色的地域文化元素來(lái)營(yíng)造溫泉景觀文化氛圍,良好的地域溫泉文化體驗(yàn),同時(shí)實(shí)現(xiàn)溫泉的文化特性和其地域文化辨識(shí)度。對(duì)博南古道文化的剖析,使博南古道
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