2017-2018學(xué)年高中語文課時跟蹤檢測(十)游褒禪山記新人教版必修2

1、 課時跟蹤檢測（十） 游褒禪山記 （時間：40分鐘滿分：60分） 一、基礎(chǔ)鞏固（25分，第15題，每小題3分） 1. 下列句子中加點的字，解釋不.正確的一項是（ ） A. 獨其為文.猶可識 文：碑文 余與四人擁火以入擁：持，拿 B. 則或咎.其欲出者咎：責(zé)怪 夫夷以近，則游者眾 夷：平坦 C. 往往有得 得：心得 至于幽暗昏惑而無物以相之相：幫助 D. 何可勝道也哉勝：盡 蓋音謬也謬：錯誤 解析：選A A項，文”，應(yīng)為殘存在石碑上的文字”。 2. 下列加點的詞的意義和用法完全相同的一項是 （ ） A. 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 A 以其乃華山之陽名之也 B. 有穴窈然 然視其左右，來而

2、記之者已少 C. 以其乃華山之陽名之也 嬴乃夷門抱關(guān)者也 D. 獨其為文猶可識 于人為可譏 解析：選C C項，兩個“乃”都相當(dāng)于“是”，表肯定，副詞。 A項，第一人稱代詞， / 自己/代詞，它。B項，形容詞詞尾，的樣子/連詞，表轉(zhuǎn)折。D項，動詞，有/動詞，是。 3. 下列各句中， 加點詞語的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是 （ ） A. 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 B. 而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非?之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉 C. 所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也 D. 至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也 解析：選C A項，古義，的原因；今義，表因果關(guān)系的連詞或表實在的情由或適 宜的舉動

3、（限用于固定詞組作賓語）。B項，古義，不同尋常；今義，程度副詞，很，十分。 C項，古今意義相同，所說的。 D項，古義，到了；今義，連詞，表示另提一事或另一情況。 2 4. 下列各句中， 加點字與例句中加點字用法相同的一項是 （ ） 例：唐浮圖慧褒始舍于其址3 A. 以故其后名.之曰“褒禪” B. 其進愈難，而其見.愈奇 C. 蓋其又深，則其至.又加少矣 D. 余之力尚足以入，火尚足以明.也 解析：選A例句與A項都是名詞作動詞。B、C兩項，為動詞作名詞。 D項，為形容詞 作動詞。 5. 下列句子句式分類正確的一項是 （ ） 距洞百余步，有碑仆道今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也 參考答案：（1）而我也

4、后悔自己跟他出來，未能盡情享受游山的樂趣。 （2）盡了自己的努力卻未能到達的人，便可以無所悔恨，難道誰還能譏笑他嗎? （3）這就是求學(xué)的人不可不深入思考并且謹(jǐn)慎地采取 （傳聞材料）的緣故。 二、閱讀鑒賞（19分） 閱讀下面的文言文，完成 710題。 此余之所得也 所 謂前洞也遂與之俱出 唐浮圖慧褒始舍于其址 A./ B./ C./ D./ 解析：選B是省略句, “有碑仆（于）道”， “（余）句；是狀語后置。 6.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （10分） （1）而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。 （3分） 譯文: 盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎? （4 譯文: （3）此所以學(xué)者不可

5、以不深思而慎取之也。 譯文： _ （3 _ 4 游廬山記 惲敬 廬山據(jù)潯陽、彭蠡之會，環(huán)三面皆水也。凡大山得水，能敵其大以蕩潏之，則靈。而江 湖之水，吞吐夷曠，與海水異。故并海諸山多壯郁，而廬山有娛逸之觀。 嘉慶十有八年三月己卯.，敬以事絕宮亭，泊左蠡。庚辰， 叔星子，因往游焉。 是日，往白鹿洞，望五老峰，過小三峽，駐獨對亭，振鑰頓文會堂。有桃一株，方花； 右芭蕉一株葉方茁月出后循貫道溪歷釣臺石眠鹿場右轉(zhuǎn)達后山松杉千萬為一桁橫五老峰之 r 1-. 麓焉。 wwwwwww. 辛巳，由三峽澗，陟歡喜亭。亭廢，道險甚，求李氏山房遺址，不可得。登含鄱嶺，大 風(fēng)嘯于嶺背，由隧來。風(fēng)止，攀太乙峰。東南望南

6、昌城，迄北望彭澤，皆隔湖，湖光湛湛然。 頃之，地如卷席，漸隱；復(fù)頃之，至湖之中；復(fù)頃之， 至湖壖，而山足皆隱矣。始知云之障， 自遠至也。于是四山皆蓬蓬然。而大云千萬成陣，起山后，相馳逐，布空中，勢且雨。遂不 至五老峰，而下窺玉淵潭，憩棲賢寺?；赝謇戏?，乃夕日穿漏，勢相倚負(fù)，返，宿于文會 堂。 壬午，道萬杉寺，飲三分池，未抵秀峰寺里所，即見瀑布在天中。既及門，因西瞻青玉 峽，詳睇香爐峰。盥于龍井，求太白.讀書堂，不可得。返，宿秀峰寺。 癸未，往瞻云，迂道繞白鶴觀，旋至寺，觀右軍墨池。西行，尋栗里臥醉石，石大于屋， 當(dāng)澗水。途中訪簡寂觀，未往。返，宿秀峰寺，遇一微頭陀.。 甲申，吳蘭雪攜廖雪鷺、

7、沙彌朗圓來，大笑，排闥入，遂同上黃巖，側(cè)足逾文殊臺，俯 玩瀑布下注，盡其變。叩黃巖寺，跐亂石，尋瀑布源，溯漢陽峰，徑絕而止。復(fù)返，宿秀峰 寺。蘭雪往瞻云，一微頭陀往九江。是夜大雨，在山中五日矣。 乙酉，曉望瀑布，倍未雨時。出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。山沈沈蒼釅一色， 巖谷如削平。頃之，香爐峰下，白云一縷起，遂團團相銜出；復(fù)頃之，遍山皆團團然；復(fù)頃 之，則相與為一。山 夫云者，水之征，山之靈所泄也。敬故于是游所歷，皆類記之。而于云獨記其詭變，足 以娛性逸情如是，以詒后之好事者焉。 （選自大云山房文稿） 7.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 （3分）（ ） A. 右芭蕉一株/葉方茁

8、/月出后/循貫道溪/歷釣臺石/眠鹿場/右轉(zhuǎn)/達后山/松杉千萬為 一桁/橫五老峰之麓焉 B. 右芭蕉一株/葉方茁/月出/后循貫道溪/歷釣臺石/眠鹿場右轉(zhuǎn)/達后山/松杉千萬為一 桁/橫五老峰之麓焉 C. 右芭蕉一株/葉方茁/月出后/循貫道溪/歷釣臺石/眠鹿場右轉(zhuǎn)/達后山松杉/千萬為一 桁/橫五老峰之麓焉 D. 右芭蕉一株/葉方茁/月出/后循貫道溪/歷釣臺石/眠鹿場/右轉(zhuǎn)/達后山松杉/千萬為 一桁/橫五老峰之麓焉 解析：選A右芭蕉一株，葉方茁。月出后，循貫道溪，歷釣臺石、眠鹿場，右轉(zhuǎn)，達5 后山，松杉千萬為一桁，橫五老峰之麓焉。 &下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 (3分)

9、( ) A. 己卯：是中國干支歷法中的第十二天。在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、 己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、 亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，共 60對組合，組成了干支紀(jì)年、紀(jì)月、 紀(jì)日、紀(jì)時法。文中是干支紀(jì)日法。 B. 太白：指李白，這里是用李白的字稱謂。古人幼時命名，成年取字，字和名有意義 上的聯(lián)系。字是為了便于平輩稱謂，稱字出于禮貌和尊敬。 C. 右軍：周制，天子有三軍，稱中軍、左軍、右軍，亦泛指右翼部隊?；蛑腹倜?，即 、 右將軍或右軍將軍， 是中央直屬武官?；蛑溉嗣?晉王羲之曾任右軍將軍， 后人尊王羲之為 “

10、右軍”，故不直呼其名。文中指王羲之。 D.頭陀：出自梵語，原意為抖擻浣洗煩惱，佛教僧侶所修的苦行。后世也用以指行腳 2d 解析：選B B項，“字是為了便于平輩稱謂”錯，應(yīng)該是“平輩或尊輩”。 9. 下列對文章的理解分析，不正確的一項是 A. 廬山三面環(huán)水，因為江水湖水不同于海水， 所以廬山不像靠海的山嶺那樣雄壯深沉, 而是顯得清逸動人。 B. 作者的廬山之游， 既飽覽了廬山奇異的自然景觀， 也觀賞了王羲之的墨池和李白的 讀書堂等人文景觀。 C. 作者在登上太乙峰后，極目遠眺彭澤，云朵遮天蔽日，滾滾而來，周圍的山峰都一 z F 派云氣騰涌的樣子。 D. 作者認(rèn)為云是山的靈氣外泄的結(jié)果， 所以本文

11、記述游覽廬山的經(jīng)過， 重點記下了云 的變幻奇巧的景象。 Tk 解析：選B B項，根據(jù)文中“求太白讀書堂不可得”一句可知，該項中“也觀賞了王 羲之的墨池和李白的讀書堂等人文景觀”與文意不符。 io.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (io分) (1) 凡大山得水，能敵其大以蕩潏之，則靈。 (3分) 譯文： _ (2) 山之腰皆弇之，其上下仍蒼釅一色，生平所未睹也。 (3分) 乞食的僧人。又作“馱都、杜多、杜荼”。 （3 分）（ ） 6 譯文： _ (3) 而于云獨記其詭變，足以娛性逸情如是，以詒后之好事者焉。 譯文： _ 參考答案： (1) 凡是大山得到水的襯托，能抵得住它的氣勢，讓它涌蕩騰躍

12、，就稱得上 靈氣所鐘。 (2) 山的半腰都被云圍封住了，而山腰以上和以下仍然是一色濃重的深青，這是我生平 所從未見到過的。 (3) 而唯獨對于云，特地記下它像這樣的變幻奇巧，足夠使人性情安閑、愉悅?cè)绱耍瑏?留給后來的感興趣的人。 參考譯文： 廬山處于潯陽江和鄱陽湖交會的地方， 圍繞著它的三面都是水。 凡是大山得到水的襯托， 能抵得住它的氣勢，讓它涌蕩騰躍，就稱得上靈氣所鐘。而江和湖的水，吞吐進出，平穩(wěn)寬 闊，與海水不一樣。所以靠海的山嶺大多顯得雄壯深沉，而廬山具有清逸動人的景致。 嘉慶十八年三月十二日， 我因有事渡過鄱陽湖， 泊船左蠡。 十三日， 船?？吭谛亲涌h境， 于是便前去游覽。 這一天，

13、 前往白鹿洞， 眺望五老峰， 穿過小三峽， 停駐于獨對亭， 打開鎖， 在文會堂止息。那里有一棵桃樹，桃花正開；右邊有一株芭蕉，蕉葉才剛剛抽出。晚上月亮 出來以后，沿著貫道溪，經(jīng)過釣臺石、眠鹿場，轉(zhuǎn)向右走到后山。成千上萬棵松樹和杉樹像 屋上的橫梁那樣，橫貫在五老峰的山腳處。 十四日，經(jīng)由三峽澗，登上歡喜亭。亭子已經(jīng)殘壞，道路非常危險。尋求李氏山房的遺 址，沒有能夠找到。登上含鄱嶺，大風(fēng)在嶺后面呼嘯著，沿著通道吹來。風(fēng)停后，爬上了太 乙峰。 向東南方遙望南昌城，斜著向北遠眺彭澤縣，都隔著鄱陽湖，湖水清亮亮地閃爍著波 光。過了一會兒，地面就像收卷席子那樣，由遠而近漸次隱沒；再過一會兒，暗影已移到湖

14、面中央；再過一會兒，延伸到湖岸；然后連山腳都看不清了。這才知道是云朵遮蔽了天空， 由遠而來。這時候四周的山峰都一派云氣騰涌的樣子，而大塊的浮云不計其數(shù)，成群結(jié)隊， 從山嶺后涌起， 互相奔馳追逐， 布滿空中，看樣子將要下雨。 于是就沒到五老峰而改行下山 觀看玉淵潭，在棲賢寺小歇。回頭望五老峰， 只見夕陽透過云層的空隙照射下來， 像是跟峰 巒互相依靠著似的?；貋?，在文會堂住宿過夜。 十五日，取道萬杉寺，在三分池喝茶。離秀峰寺還有一里路左右， 就望見瀑布懸掛在半 空中間。等進了寺門，于是朝西面瞻望青玉峽，仔細地觀望香爐峰，在龍井洗手。尋求李白 的讀書堂，未能找見。返回，在秀峰寺內(nèi)過夜。 十六日，去瞻

15、云峰，迂回取道繞行過白鶴觀，隨即到了歸宗寺，觀賞了王羲之的墨池。 再往西去， 探訪栗里的陶淵明臥醉石， 臥醉石比屋子還高大， 正對著澗水。 途中尋訪簡寂觀， 但沒有前去，返回，住宿在秀峰寺，遇見了一行腳乞食的小和尚。 十七日，吳蘭雪帶著廖雪鷺和小和尚朗圓來， 大聲喧笑著，推門直入。 于是大家一起上 黃巖峰，側(cè)身踮著腳步越過文殊臺， 俯身欣賞瀑布飛流直下， 一直望到看不見為止。登門求 訪黃巖寺， 踩著亂石去探尋瀑布的源頭， 迎著漢陽峰向上，到路行不通了才停下腳步。 又重（4分） 7 返回，宿于秀峰寺。吳蘭雪去瞻云峰，而一小和尚去九江。這天夜里下起了大雨，算來在山 中已經(jīng)五天了。 十八日，早晨望瀑

16、布，比下雨之前大了一倍。出山五里左右，到了神林浦，望瀑布更為 清楚。山深沉沉的，一派濃郁的深青色，巖谷像用刀削過一般平直。不一會兒，香爐峰下一 縷白云裊裊上升，于是成團的白云互相銜接著出現(xiàn)；又一會兒，滿山都見團團的云朵； 再一 會兒，云團互相匯合成為一體。 山的半腰都被云圍封住了， 而山腰以上和以下仍然是一色濃 重的深青，這是我生平所從未見到過的。 云，是水的征兆，是山的靈氣外泄的結(jié)果。所以我對于這次游覽所經(jīng)過的地方，都只大 -1 體上記述一下。而唯獨對于云，特地記下它像這樣的變幻奇巧，足夠使人性情安閑、愉悅?cè)?此，來留給后來的感興趣的人。 三、表達交流（16分） 11 請仿照畫橫線的句子的表述，在橫線上將語段補充完整。 （5分） 大自然能給我們許多啟示： 大地能載萬物，是在告訴我們求學(xué)要廣讀博覽； 青松不懼風(fēng) _ 1 參考答案：滴水可以穿石，是在告訴我們做事應(yīng)持之以恒 繩鋸可以木斷，是在告訴我 們做什么事都要有耐心 大海能容納百川，是在告訴我們心胸要寬闊容物 壁立能夠千仞， z Xy 7 是在告訴我們要無私無欲 12.把下面的一組句子整合成一個長單句，可以增刪詞語，但不得改變原意。 （5分） 游褒禪山記是王安石的一篇重要游記，寫于宋仁宗至和元年，當(dāng)時他 34歲。王安 TL 石與兩位朋友和弟弟同游褒禪山后，寫成此文記游，并抒發(fā)自己的感想。 答: _ 參考答案：游褒禪山