四川農(nóng)業(yè)大學(xué)20年12月《管理哲學(xué)(專科)》作業(yè)考核-答案

1、四川農(nóng)業(yè)大學(xué)20年12月管理哲學(xué)(?？?作業(yè)考核-答案管理主體系統(tǒng)中的監(jiān)督系統(tǒng)是指，()。A.由信息組織、人員、工具構(gòu)成的專門負責信息的收集、加工、處理的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)B.根據(jù)決策者的規(guī)定和意圖，對管理活動的各個方面進行監(jiān)督C.由多學(xué)科專家組成，為系統(tǒng)提供情報、新的決策理論、決策方法D.根據(jù)現(xiàn)有的主客觀條件和智囊系統(tǒng)提供的多種可選擇方案，提出整個管理活動的奮斗目標()是根據(jù)發(fā)展規(guī)劃提供的依據(jù)，通過對城市自然、經(jīng)濟、歷史和現(xiàn)狀的分析研究，將總體規(guī)劃中各項物質(zhì)要素組織在一個統(tǒng)一的城市結(jié)構(gòu)中。A.城市工程規(guī)劃B.城市發(fā)展規(guī)劃C.城市布局規(guī)劃D.城市具體規(guī)劃下面關(guān)于倫理道德表述錯誤的是()。A.倫理指人倫道

2、理，即人與人之間的道德秩序B.倫理學(xué)就是闡述人們應(yīng)當如何處理他們之間的相互關(guān)系的科學(xué)C.道德之間不包含倫理D.道德是調(diào)理人們之間、個人和社會之間關(guān)系的行為規(guī)范以下關(guān)于管理主體系統(tǒng)表述正確的是()。A.不能根據(jù)管理對象內(nèi)容的變化增加子系統(tǒng)的內(nèi)容B.智囊系統(tǒng)也叫參謀系統(tǒng)處于管理主體系統(tǒng)的中心地位C.系統(tǒng)至少由決策系統(tǒng)、智囊系統(tǒng)、執(zhí)行系統(tǒng)、監(jiān)督系統(tǒng)、信息系統(tǒng)幾個子系統(tǒng)組成D.管理決策系統(tǒng)在系統(tǒng)中處于補充地位19世紀30年代，法國實證主義哲學(xué)家()主張國家要干預(yù)個人生活，包括國家干預(yù)經(jīng)濟生活的思想。A.凱恩斯B.赫伯特·斯賓塞C.奧古斯·特孔德D.亞當·斯密下面關(guān)于普通倫

3、理學(xué)對管理倫理學(xué)的啟發(fā)體現(xiàn)表述錯誤的是()。A.優(yōu)秀的企業(yè)應(yīng)該有合理的倫理規(guī)范B.企業(yè)的倫理規(guī)范應(yīng)提供成員以心理上的滿足和物質(zhì)上的利益C.企業(yè)發(fā)展過程中受到企業(yè)倫理的制約D.企業(yè)的發(fā)展只需要制定規(guī)章制度，倫理道德并不重要根據(jù)發(fā)展規(guī)劃提供的依據(jù)，通過對城市自然、經(jīng)濟、歷史和現(xiàn)狀的分析研究，將總體規(guī)劃中各項物質(zhì)要素組織在一個功能合理、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的城市結(jié)構(gòu)中當中的城市規(guī)劃是()A.城市發(fā)展規(guī)劃B.工程規(guī)劃C.城市詳細規(guī)劃D.布局規(guī)劃企業(yè)價值觀的()作用，是指企業(yè)價值觀通過滲透于企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動的所有環(huán)節(jié)，對企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動的各個環(huán)節(jié)，以及各個環(huán)節(jié)的參與者的行為，產(chǎn)生普遍的約束力。A.凝聚B.激勵C

4、.塑造D.指導(dǎo)與約束管理客體是管理主體的管理對象，它存在于管理者的意識之外。由于管理對象的財和物都是物質(zhì)因素，因而具有()。A.客觀性B.可管理性C.復(fù)雜性D.能動性下面屬于現(xiàn)代管理理論中管理科學(xué)學(xué)派的觀點是()A.工人并不單是“經(jīng)濟人”，而首先是“社會人”B.工時定額原理，即對工人的動作和每一道工序的工時進行研究，進而確定工人的勞動定額C.社會的各級組織都是一個系統(tǒng)，整個社會系統(tǒng)是由各種級別的子系統(tǒng)組成的D.管理要求用數(shù)學(xué)符號和公式來表示決策、計劃、組織、控制等，求出最優(yōu)的解決方法，以達到企業(yè)的目標所謂城市法律體系的()，即指城市法律體系的內(nèi)容能夠與客觀規(guī)律相適應(yīng)。A.穩(wěn)定性B.嚴密性C.科

5、學(xué)性D.適時行管理主體系統(tǒng)是一個多變量多層次的矛盾統(tǒng)一體，這就決定其中各要素之間是()的關(guān)系。A.對立統(tǒng)一B.相互隔絕C.完全等同D.毫無差別管理過程中的協(xié)調(diào)的主要哲學(xué)依據(jù)是()。A.矛盾的斗爭性B.矛盾的同一性C.矛盾的普遍性D.矛盾的特殊性所謂()，是指人們?yōu)榱诉_到一定的目標而從事的對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系系統(tǒng)的調(diào)節(jié)活動，就是對人們經(jīng)濟活動(包括生產(chǎn)、交換、分配、消費)的管理，也是最基本、最重要的管理。A.政治管理B.文化管理C.企業(yè)管理D.經(jīng)濟管理經(jīng)濟管理者的()作用要求其對經(jīng)濟管理在空間上考慮全局，在時間上著眼長遠，即堅持系統(tǒng)的觀點和發(fā)展的觀點。A.統(tǒng)籌性B.權(quán)威性C.創(chuàng)造性D.獨立性()協(xié)

6、調(diào)是指通過確立合理的組織機構(gòu)和職能，制定科學(xué)的規(guī)章制度，實現(xiàn)組織的協(xié)調(diào)。A.溝通性B.制度性C.利益性D.組織性管理主體要善于通過自己的調(diào)查研究和各種咨詢、參謀研究機構(gòu)掌握大量詳實的信息，確定管理目標和達到目標的有效途徑。是要求管理主體具備()。A.決策和創(chuàng)新應(yīng)變能力B.協(xié)調(diào)組織能力C.較強的觀察力、記憶力和邏輯思維D.控制和自制能力下列關(guān)于科學(xué)決策表述錯誤的是()。A.決策所確定的目標是正確的B.決策確定的措施方案是正確的C.不在意決策實施中所使用的人力、物力、財力D.能保證在執(zhí)行過程中產(chǎn)生的副作用最小下面屬于對東西方文化區(qū)別表述錯誤的是()。A.東方注重科學(xué)精神和邏輯思維方式B.東方文化注

7、重整體，強調(diào)群體意識C.西方文化中個體，主張個人主義D.西方文化注重嚴密的邏輯思維方式通過對局有代表性的典型范例的分析，上升到一般性結(jié)論的思維方法叫做()A.科學(xué)歸納法B.簡單枚舉歸納法C.典型歸納法D.統(tǒng)計概括歸納法企業(yè)管理的Z理論都包含有()哲學(xué)思想。A.規(guī)定了管理的根本目的在于有組織的向外競爭B.指出“內(nèi)協(xié)”的根本目的在于“外爭”C.揭示了組織向外競爭力的大小取決于其內(nèi)部D.指出“外爭”的根本目的在于“內(nèi)協(xié)”下列關(guān)于抽象和具體表述正確的是()。A.在認識過程中，具體是對具體事物某一方面本質(zhì)的認識B.兩者相互區(qū)別、相互聯(lián)系C.感性具體和理性具體都不同程度地反映了事物的整體形象D.抽象和具體

8、是兩種不同的思維方式下列對于協(xié)調(diào)中感情溝通協(xié)調(diào)方法認識正確的是()。A.可以使企業(yè)富有人情味B.能夠促進員工的歸屬感、向心力和凝聚力C.講人情就是不要制度D.感情溝通效果同管理者的品格因素無關(guān)下列對于定性思維和定量思維相統(tǒng)一的方法表述正確的是()。A.由于事物質(zhì)的規(guī)定性的多面性，量的規(guī)定性也必然是多方面的B.定性分析方法和定量分析方法往往相互區(qū)別、相互聯(lián)系C.質(zhì)是一定量的質(zhì)，量是一定質(zhì)的量D.量的變化不會對事物的質(zhì)產(chǎn)生影響下面關(guān)于認識主體表述正確的是()。A.是處于一定歷史條件和社會關(guān)系中的從事著實踐活動和認識活動的人B.是抽象的純粹生物學(xué)意義上的人C.管理主體和認識主體既有區(qū)別又有聯(lián)系D.是

9、在一定的社會關(guān)系中和歷史條件下從事實踐活動的人唯物辯證法的思維方法包括()。A.矛盾分析的思維方法B.兩點論和重點論相結(jié)合的思維方法C.片面的思維方法D.過程論的思維方法企業(yè)價值觀的基本內(nèi)容包括()幾個方面。A.利益觀B.勞動觀C.進取觀D.地位觀E.文化觀管理主體是指在管理活動中具有一定的管理素質(zhì)、有一定權(quán)威、擔負管理工作的人。他應(yīng)該具備的能力包括()。A.較強的觀察力、記憶力和邏輯思維能力B.較強的決策能力和創(chuàng)新應(yīng)變能力C.協(xié)調(diào)組織能力D.控制和自制能力下列屬于管理過程中控制的手段的是()。A.人員配備控制B.制定計劃C.財務(wù)控制D.自適應(yīng)控制道格拉斯麥克雷戈的管理策略主要包括()。A.管

10、理者的主要職責是創(chuàng)造一個能激勵職工熱情工作的環(huán)境B.管理者要實心企業(yè)的要求和職工個人需要的統(tǒng)一C.管理者只需要關(guān)注職工的“外在報酬”，不需要關(guān)注“內(nèi)在的報酬”D.管理者要注重職工的報酬問題1776年，西方經(jīng)濟學(xué)家凱恩斯首次明確提出“看不見的手”的原理，主張實行自由放任的經(jīng)濟政策。()A.錯誤B.正確所謂宏觀經(jīng)濟管理的創(chuàng)新性是指在國家的、地區(qū)的宏觀經(jīng)濟管理系統(tǒng)作為一個大系統(tǒng)，還必須與其他有關(guān)系統(tǒng)建立各種輸入、輸出的互動關(guān)系，進行信息、技術(shù)、資金、人才等方面的交流。()A.錯誤B.正確綜合分析能力是指管理主體對下屬人員組織、協(xié)調(diào)和控制的能力。()A.錯誤B.正確人本主義思潮把人作為哲學(xué)的基本問題，

11、重視人的意志、情感、心里、體驗、直覺等方面的作用。()A.錯誤B.正確歷史方法和邏輯方法關(guān)系相互隔絕、各自獨立。()A.錯誤B.正確良好的企業(yè)文化會降低企業(yè)的內(nèi)聚力。()A.錯誤B.正確管理倫理和管理心理學(xué)來源相同。()A.錯誤B.正確所謂功能的單一性，是指城市在其社會、經(jīng)濟等方面的發(fā)展過程中所獲得的綜合性高收益。()A.錯誤B.正確美國行為科學(xué)家威廉·大內(nèi)，在企業(yè)管理的人性方面一書中提出人性假設(shè)的Y理論。()A.錯誤B.正確管理客體中的人和其他要素不同具有社會性和意識的能動性。()A.錯誤B.正確經(jīng)濟管理(名稱解釋)論述管理價值的特點。 參考答案：B參考答案：C參考答案：C參考答案

12、：C參考答案：C參考答案：D參考答案：D參考答案：D參考答案：A參考答案：D參考答案：C參考答案：A參考答案：B參考答案：D參考答案：A參考答案：B參考答案：A參考答案：C參考答案：A參考答案：C參考答案：ABC參考答案：BCD參考答案：AB參考答案：ABC參考答案：ACD參考答案：ABD參考答案：ABCDE參考答案：ABCD參考答案：ACD參考答案：ABD參考答案：A參考答案：A參考答案：A參考答案：B參考答案：A參考答案：A參考答案：A參考答案：A參考答案：A參考答案：B參考答案：經(jīng)濟管理是指人們?yōu)榱诉_到一定的目標而從事的對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系系統(tǒng)的調(diào)節(jié)活動。他既要調(diào)節(jié)人與自然之間的關(guān)系，也要

13、協(xié)調(diào)人與人之間的社會關(guān)系。簡而言之，經(jīng)濟管理就是對人們經(jīng)濟活動(包括生產(chǎn)、交換、分配、消費)的管理，它的成敗很大程度上影響和制約著人類社會的其他管理形式。參考答案：管理價值是指整個管理過程中的主導(dǎo)思想，它是引導(dǎo)整個管理實踐活動的指南。管理價值是在管理行為中所表現(xiàn)出來或蘊含的價值。所謂管理價值的特點，是相對于其他具體的價值形式而言的。概括來說，管理價值具有如下特點：(1)管理價值受特定的社會文化環(huán)境約束。管理價值受到價值系統(tǒng)的影響，而價值系統(tǒng)不僅由組織內(nèi)部決定，而且還由廣大的社會文化規(guī)范所決定。(2)管理價值具有反饋性和兩重性。管理價值的反饋性：管理價值和人的價值相聯(lián)系。人是管理實踐的主體，管理價值也是人在追求自己的人生價值的一個層面、一個方式，從管理價值反饋回來也證明了管理者自身的價值。管理價值的兩重性：管理的價值，是以對國計民生有價值作為自己的價值的，這是價值的價值，沒有第一價值，就沒有第二價值。(3)管理價值具有社會性。管理價值不是某一個人所能創(chuàng)造，而是整個組織系統(tǒng)和人民群眾集體動作的結(jié)果。(4)管理價值具有長期性。管理作