人教版小學(xué)四年級(jí)美術(shù)下冊(cè)《對(duì)稱的美》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、對(duì)稱的美教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析：事物的存在有其特有的形式：或?qū)?yīng)，或交錯(cuò)，或并列，或漸變本 課通過(guò)對(duì)自然界各種事物的觀察與探究， 認(rèn)識(shí)并了解客觀物體存在形式中的 對(duì)稱與秩序，從生活中的事物中發(fā)現(xiàn)人與物在外形特征或組合排列上的規(guī) 律，從中認(rèn)識(shí)和理解對(duì)稱美。 知道對(duì)稱和秩序的實(shí)質(zhì)就是有規(guī)律的重復(fù)， 知 道人類在此方面的偉大成果。 還要就對(duì)稱美的運(yùn)用進(jìn)行深入學(xué)習(xí)并展開藝術(shù) 創(chuàng)造。在學(xué)生發(fā)現(xiàn)感受對(duì)稱美的基礎(chǔ)上， 進(jìn)行創(chuàng)造性地表現(xiàn)。 感受均衡和諧、 連續(xù)流暢的美感。學(xué)情分析：學(xué)生在二年級(jí)的美術(shù)學(xué)習(xí)中， 曾經(jīng)對(duì)相同圖樣排排隊(duì) 一課進(jìn)行過(guò)深 入詳細(xì)的接觸和探究， 因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們年齡尚小， 處于低年級(jí)學(xué)習(xí)階段， 該課

2、 的學(xué)習(xí)并未進(jìn)行深入的專業(yè)性探討， 而代之以游戲化、 故事化的兒童表達(dá)方 式，對(duì)相關(guān)現(xiàn)象展開學(xué)習(xí)和了解。進(jìn)入三年級(jí)，此時(shí)出現(xiàn)的“對(duì)稱” “秩序” 概念對(duì)于他們來(lái)說(shuō)已不算陌生， 通過(guò)觀察和引導(dǎo)， 學(xué)生完全能夠發(fā)現(xiàn)生活中 對(duì)稱物的特征，同時(shí)用藝術(shù)的方式直觀、 形象地表現(xiàn)物象的對(duì)稱美和秩序美。教學(xué)目標(biāo)：1、感受認(rèn)識(shí)生活中的對(duì)稱美與秩序美，運(yùn)用自己喜歡的藝術(shù)表現(xiàn)形式 來(lái)表現(xiàn)事物的對(duì)稱和秩序，提高設(shè)計(jì)與創(chuàng)作能力。2、感受事物的呈現(xiàn)形態(tài)，探究事物之間的組成規(guī)律，感知體驗(yàn)兩兩間 的關(guān)聯(lián)和諧之美。3、激發(fā)熱愛大自然的情感和觀察探究大自然的意識(shí)，培養(yǎng)審美情趣， 引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造生活和藝術(shù)之美。教學(xué)重、難點(diǎn)： 重

3、點(diǎn)：欣賞生活中的典例，發(fā)現(xiàn)、了解、感受、探究其顯現(xiàn)的對(duì)稱和秩 序之美及其規(guī)律。難點(diǎn)：了解學(xué)習(xí)專業(yè)技能，用剪紙、對(duì)印、繪畫等自己所擅長(zhǎng)的藝術(shù)手 法表現(xiàn)對(duì)稱與秩序美， 呈現(xiàn)出生活中的規(guī)律和有序， 創(chuàng)作出有獨(dú)特構(gòu)思的藝 術(shù)設(shè)計(jì)。教學(xué)準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備：剪刀、彩紙、膠棒、顏料等工具材料、多媒體課件、視頻展示臺(tái) 等。學(xué)生準(zhǔn)備：剪刀、彩紙、膠水、彩筆、顏料、文具、各種小實(shí)物等。教學(xué)過(guò)程：一、感知與體驗(yàn)感知對(duì)稱美1、觀察與探究自然的杰作（一） 同學(xué)們，在我們的周圍時(shí)常能夠看到這樣的景致， 現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)看看 這些“自然的杰作”。（師生觀賞一組具有“對(duì)稱”形式特征的自然景、自然物）通過(guò)欣賞與觀察， 你發(fā)現(xiàn)它們

4、呈現(xiàn)出來(lái)的共同特點(diǎn)了嗎？生活中， 你還注意 到有哪些類似的現(xiàn)象？其實(shí)，我們?nèi)祟愐餐瑯泳哂羞@樣的特征。 觀察屏幕上出現(xiàn)的人物形象和漢字 “人”“美”字型，分析字的結(jié)構(gòu)，詮釋字的含義。生活中，你注意到這些“美”了嗎？美在哪里？今天這節(jié)課， 我們就來(lái)共同探究這種規(guī)律性排列的對(duì)稱之美、 秩序之美！板 書課題。2、發(fā)現(xiàn)與了解祖先的審美器皿之美。 我們的祖先很早就發(fā)現(xiàn)并且崇尚、 應(yīng)用到這種美。 從出土或是傳 存的古代器皿中我們得知，對(duì)稱美早在距今 5700 年前的新石器時(shí)代就在制陶工 藝中被廣泛應(yīng)用了。飾品之美。在玉石雕刻的飾品中，這種美就更加精致、細(xì)膩，先人將其仔細(xì) 打磨、精工雕刻，制作了許許多多的飾品

5、佩件，為生活增添了美感?？椢镏?。唐代的織錦上，也有對(duì)稱的動(dòng)植物圖案，左右兩邊相對(duì)而立，相 映成趣。3、思考與嘗試新手的小試 想一想，像這樣對(duì)稱的圖形， 我們可以如何表現(xiàn)？試一試， 用撕紙的方法對(duì) 折后撕一下，體會(huì)“對(duì)稱”的內(nèi)涵。認(rèn)識(shí)秩序美1、比較與分析自然的杰作（二） 看一看，除了對(duì)稱以外， 還有一些事物的排列以另一種有規(guī)律的方式呈 現(xiàn)，同樣顯得井然有序，你注意到了嗎？比一比，說(shuō)說(shuō)這一組圖片中，礁石、花葉、蛛網(wǎng)、雀羽、魚鱗、殼紋等 在排列上有什么特點(diǎn)？它們的美體現(xiàn)在哪里？說(shuō)一說(shuō)，教師根據(jù)同學(xué)的回答概括出結(jié)論：對(duì)稱給人一種端莊、穩(wěn)定、 均衡的美感，秩序給人一種整齊、統(tǒng)一、和諧的美感。2、觀看與

6、欣賞人類的創(chuàng)造 這種美，更多來(lái)自于我們?nèi)祟惖膭?chuàng)造！ 不管是室內(nèi)的樓梯結(jié)構(gòu)還是室外 的建筑外形； 不管是瑪雅文化的金字塔還是中國(guó)的大雁塔； 不管是古老的石 橋還是現(xiàn)代的鋼橋，都顯現(xiàn)出獨(dú)特的對(duì)稱美。3、思考與嘗試新手的再試這樣的架構(gòu)我們也可以試一試！ 利用現(xiàn)有物品擺一擺， 比如書本、文具、 彩筆等等，看看誰(shuí)拼擺得有秩序，誰(shuí)拼擺得有美感。體驗(yàn)對(duì)稱美1、演示與范作共同的嘗試上臺(tái)和老師一起來(lái)試一試。先蘸取顏料，隨意地涂抹在畫紙的左半邊； 再將紙對(duì)折， 讓紙的右半邊與左半邊并合； 然后重新打開。 你能想象展 開后畫紙上的畫面效果是什么樣嗎？2、學(xué)習(xí)與借鑒大師的創(chuàng)意還有許多畫家在他們作品創(chuàng)作中應(yīng)用到對(duì)稱之美

7、， 使自己的畫作更具感 染力。他們又是如何將對(duì)稱之美一一呈現(xiàn)的呢？觀看以下名作， 借鑒大師的 表現(xiàn)方法：凡?高的滿天星斗下的羅納河 ：羅納河沿岸的燈光及河面的倒 影等距而有序，與天空中零散錯(cuò)落、 忽明忽暗的星星形成對(duì)比； 拉斐爾的雅 典學(xué)院：以對(duì)稱的形式表現(xiàn)柏拉圖、亞里斯多德、阿基米德等一群偉大的 古希臘哲人和學(xué)者，顯現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)氛圍；霍貝瑪?shù)拇宓?：畫家采用 對(duì)稱之美，使畫面有了寧?kù)o、深遠(yuǎn)的效果。3、設(shè)想與構(gòu)思我們的想法 同伴交流，我們可以如何表現(xiàn)對(duì)稱美？欣賞一組同齡人作品， 說(shuō)說(shuō)自己喜歡哪一種表現(xiàn)方式？二、創(chuàng)作與表現(xiàn)1、提出創(chuàng)作建議。選擇自己喜歡的一種藝術(shù)形式，如剪紙、對(duì)印或繪畫， 以“

8、美麗世界”為主題，表現(xiàn)人、動(dòng)物或景物的對(duì)稱美；單色、彩色表現(xiàn)均可； 動(dòng)作快的同學(xué)可以進(jìn)行多種嘗試。2、開始創(chuàng)作練習(xí)。學(xué)生根據(jù)“創(chuàng)作建議”展開作業(yè)練習(xí)、創(chuàng)作實(shí)踐。教師 巡視，鼓勵(lì)動(dòng)作快的學(xué)生在完成作業(yè)后嘗試其他表現(xiàn)手段。三、評(píng)價(jià)與反思1、賞析與分享。師生共同對(duì)完成的作業(yè)展開評(píng)價(jià)，看看哪些作品能夠較好 地呈現(xiàn)對(duì)稱美， 在分析作業(yè)的過(guò)程中再次感受日常生活中的對(duì)稱美， 體會(huì)藝術(shù)創(chuàng) 作中的對(duì)稱美。2、拓展與延伸。無(wú)論是城市建設(shè)，還是家居生活，對(duì)稱美已經(jīng)遍布于我們 生活的方方面面。 從建筑外形看， 王公貴族宮殿的威嚴(yán)、 百姓人家院落的質(zhì)樸或 是辦公機(jī)構(gòu)樓宇的莊重， 無(wú)一不在對(duì)稱的形式中得以彰顯； 從建筑內(nèi)部看， 公共 場(chǎng)所會(huì)場(chǎng)的嚴(yán)肅、 家居物件的周正、 對(duì)聯(lián)窗花的呼應(yīng)， 也是在對(duì)稱與秩序的形式 中得以凸顯，對(duì)稱美盡在其中！ 還有服裝等生活物件， 對(duì)稱和秩序的排列與組合 使其更有格調(diào)！除了實(shí)物之外，在當(dāng)下的讀圖時(shí)代， 對(duì)稱美則更多地應(yīng)用于現(xiàn)代標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)當(dāng) 中。教學(xué)反思：在教學(xué)過(guò)程中， 教師充分考慮到學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)知的實(shí)際情況， 利用一組 取自大自然的精美圖片開啟教學(xué)， 激發(fā)學(xué)生的認(rèn)同感和積極性， 讓學(xué)生直觀、 形 象地理解對(duì)稱美，探究其規(guī)律，為后面的各環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)做好鋪墊?？v觀整節(jié)課， 主要實(shí)施了以下“三多”設(shè)計(jì)：多形式的技能嘗試；多層面的內(nèi)容滲透；多樣化 的策略應(yīng)用