狠抓立校之本構(gòu)建教育之魂

1、對新時期如何加強(qiáng)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)的幾點看法振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師素質(zhì)， 師德為先。當(dāng)前，隨著改革開放的深入，師德建設(shè)面臨著嚴(yán)重的 挑戰(zhàn)，部分教師受社會環(huán)境的影響，職業(yè)理想和職業(yè)信念動搖， 有的甚至忘掉了教師的職業(yè)道德規(guī)范，在崗不敬業(yè)，教書不育人， 隨意諷刺、挖苦學(xué)生，這些現(xiàn)象嚴(yán)重違背了師德要求。我們的教 育事業(yè)正在推行素質(zhì)教育的行程中前進(jìn)，教師不僅是社會主義精 神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們道德基因的轉(zhuǎn)接者， 作為一名教師須要以德立身，以身立教，要像“春蠶”吐盡青絲， 像“蠟燭”化成灰燼，無愧于“人類靈魂的工程師”的光榮稱號?，F(xiàn) 就如何加強(qiáng)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)談幾

2、點自己的看法。一、狠抓師鑲學(xué)習(xí)教師是立校之本，師德是教育之魂。師德建設(shè)作為精神文明 的重要組成部分，必須用先進(jìn)的理論武裝教師的頭腦。這既是師 德建設(shè)的重要內(nèi)容，也是師德建設(shè)的方向和動力。為此，學(xué)校要 緊緊抓住師德建設(shè)這個根本，一切從培養(yǎng)人才、提高教育質(zhì)量出 發(fā)，堅持多渠道、多形式地開展師德教育。一是組織學(xué)習(xí)教育 法、教師法、教師職業(yè)道德規(guī)范使教師們對師德師風(fēng) 建設(shè)有了新的認(rèn)識；二是在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，人人寫出高質(zhì)量的學(xué) 習(xí)心得和師德論文，并進(jìn)行交流；三是開展教師“愛崗敬業(yè)”和“師 德師風(fēng)”演講比賽，使全體教師受到深刻的思想教育；四是嚴(yán)格要求教師對照教師職業(yè)道德規(guī)范，查找個人在師德方面存在 的突出問

3、題，制定整改措施，努力提高自身修養(yǎng)。做好師德表率教師無小節(jié)，處處是楷?！薄！靶蜗蟮纳匾薄ＸS子愷 把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想-真，品德- 美，情感-善，只有“三足鼎立”,真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為 人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師， 才能尊重、陶冶學(xué)生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他 培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色”。子曰：“其身正，不令而從?！?學(xué)生特有的“向師性”,使學(xué)生總把教師看作學(xué)習(xí)模仿的對象。因 此，凡是要求教師做到的，領(lǐng)導(dǎo)要首先做到，凡是要求教師不做 的，領(lǐng)導(dǎo)堅決不要做；凡是要求學(xué)生做到的，教師要首先做到， 凡是要求學(xué)生不做的，教師也

4、要堅決不做。身體力行，以身作則 是教師為人師表的要求，如果不能以身作則、言行一致，甚至口 是心非，其結(jié)果必然是身雖存而教已廢。古今無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，要教書 育人，為人師表。溫家寶總理最近指出:“讓為人師表成為每個教 師的行為準(zhǔn)則”。為人師表，要注重在“表”字上下功夫。在生活中， 言談舉止、音容笑貌都城必須符合為人師表的師德原則。在語言 上要文明禮貌、文雅得體，在儀表上要端正莊重、整潔大方，在 待人接物上應(yīng)熱情誠懇、嚴(yán)己寬人，時刻樹立良好的師德形象。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的重要組成部分。列夫托爾斯泰曾說過如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合，他就是 一個完美的教師。”熱

5、愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄 一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。因此，作為一名教師要用語言來 播種，用筆來耕耘，用汗水來澆灌，用心血來滋潤學(xué)生。因為對 學(xué)生每一次充滿愛的舉動，都仿佛為學(xué)生打開了一扇窗戶，讓學(xué) 生看到了 一個色彩斑瀾的世界，并且讓學(xué)生感受到教師的博大胸 懷和崇高精神境界教師要成為追求真才實學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展, 高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍。當(dāng)今的時 代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才 能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能 力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地

6、傳授給自己的學(xué)生。三、建立師德機(jī)制師德建設(shè)是一項長期性工作。因此，必須體現(xiàn)“師德建設(shè)常 抓不懈”的基本思想，建立一套師德機(jī)制。一是要建立師德評價 機(jī)制，形成相互比較、相互激勵，共同學(xué)習(xí)、共同提高的良好局 面；二是要建立師德監(jiān)督機(jī)制，要成立師德平時考評小組，定時 或不定時抽查教師遵守教師職業(yè)道德規(guī)范的情況，建立師德 平時考核檔案，設(shè)立師德舉報箱，公布舉報電話，并采取問卷調(diào) 查等形式征求家長、社會意見；三是要建立師德獎懲機(jī)制，對于 師德高尚的教師要大力弘揚(yáng)，并給予精神和物質(zhì)獎勵。要將師德 師風(fēng)考評情況作為教師晉升職稱、評先評優(yōu)的重要依據(jù)。對于違 反師德的教師要敢抓敢管，一抓到底，實行“一票否決制”

7、。任何一個民族群體都是由一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。每個個體的許多道德習(xí) 慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德 觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng) 氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教 師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性, 無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地 對學(xué)生產(chǎn)生影響。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分 布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作 用。師魂常沐春色暖，德馨永育桃李芳。史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師德高為范。走上三尺講