《于公案奇聞》中的動(dòng)物伸冤情節(jié)探究

1、    于公案奇聞中的動(dòng)物伸冤情節(jié)探究    鄭祝榮摘要：我國(guó)古代公案小說(shuō)的繁榮和發(fā)展，從明清以來(lái)自成一派，深受讀者喜愛(ài)。清代于公案是明代公案小說(shuō)的延續(xù)，也是俠義公案小說(shuō)的前期準(zhǔn)備，在公案小說(shuō)上或重或輕扮演著獨(dú)特角色。于公案奇聞中的動(dòng)物申冤在小說(shuō)中很常見(jiàn)，為小說(shuō)增加了一些戲劇性。在筆者看來(lái)，這類(lèi)情節(jié)在此書(shū)中作用有以下四點(diǎn)：第一，增加趣味，符合好“奇”設(shè)置;第二，幫助破案，充當(dāng)案件媒介作用;第三，宣揚(yáng)知恩圖報(bào)，勸善懲惡;第四，模仿前作，對(duì)比包公破案，塑造主角形象。關(guān)鍵詞：清代;于公案;動(dòng)物;伸冤，情節(jié)意義：i207.41 ：a ：1005-5312（201

2、9）24-0005-03一、前言明清時(shí)期是中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的高峰。小說(shuō)從體裁上可以分為章回、文言和話(huà)本小說(shuō)三類(lèi)，每一類(lèi)又可以劃分出若干題材。這些題材的小說(shuō)此消彼長(zhǎng)，或隱或現(xiàn)，組成了中國(guó)小說(shuō)史上的一道亮麗風(fēng)景。公案小說(shuō)就是其中一種類(lèi)型的小說(shuō)，它以清官賢臣斷獄判案，懲處兇奸為主，是一種逐漸演變而形成的題材。公案小說(shuō)由歷代公犢文案演化而來(lái)，大約在唐代開(kāi)始有了初步形態(tài)。唐傳奇中謝小娥傳今中憑借謎語(yǔ)猜出殺人者是申氏兄弟這樣的情節(jié)就有公案小說(shuō)的雛形。宋元話(huà)本中也有許多清官斷案故事，這也可以稱(chēng)為公案類(lèi)小說(shuō)。明朝萬(wàn)歷時(shí)期，大量公案小說(shuō)集的出現(xiàn)，才真正奠定了公案小說(shuō)的地位，這也是清代公案小說(shuō)進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)。于

3、公案奇聞是清中葉產(chǎn)生的一部典型的公案小說(shuō)，但并不是俠義公案小說(shuō)。它的刊刻時(shí)間比最早的俠義公案小說(shuō)施公案晚了兩年，是明末公案小說(shuō)的繼承和發(fā)展的結(jié)果。在閱讀于公案奇聞的過(guò)程中，筆者對(duì)于公案奇聞之“奇”產(chǎn)生興趣，同時(shí)在閱讀完作品之后，印象較為深刻的卻是為主鳴冤、救主離難、充滿(mǎn)靈性的那些動(dòng)物。因此，筆者進(jìn)一步探究這些除了不能開(kāi)口說(shuō)話(huà)之外，都與人無(wú)異的鳥(niǎo)獸在公案小說(shuō)中出現(xiàn)的意義，而這些的存在并不只是鬼神迷信和糟粕，而是有著一定的存在價(jià)值。本文主要從以下三個(gè)方面來(lái)介紹。二、于公案奇聞成書(shū)介紹于公案奇聞作者并未署名，不詳?，F(xiàn)存最早版本為八卷292回的清嘉慶五年（1800）序刻的集錦堂本，內(nèi)封題于公案?jìng)鹘瘛８?/p>

4、卷回目前都標(biāo)有于公案奇聞。另外有署名儲(chǔ)仁遜的6回、10回于公案奇聞，實(shí)為天津評(píng)話(huà)。于公案奇聞，顧名思義就是以于公（于成龍）為全書(shū)樞軸，憑借于公的才智聰明和過(guò)人膽氣，查明一系列冤假錯(cuò)案，為民申冤，造福一方百姓。于成龍并不是虛構(gòu)的人物，他在歷史上真實(shí)存在，被評(píng)為康熙朝的“清官第一”、“天下廉吏第一”。歷史上記載的于成龍為官廉明有政績(jī)，精明干練兩袖清風(fēng)，斷案破獄不在話(huà)下。揚(yáng)州府志中有這樣的記載：“于成龍，字北溟，山西汾陽(yáng)人，康熙二十二年總制兩江。公清剛廉正威望素著”、“公雖手裁凜凜而仁心為質(zhì)”、“卒位之日家無(wú)余財(cái)，士民巷哭者屢月廟祭，迄今不衰。”。于公案奇聞的主人公于成龍性格和作為有相似之處，但小說(shuō)

5、畢竟不是現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)中的于公所經(jīng)歷的事情大多不是真實(shí)歷史人物所為，是創(chuàng)作者的選取和加工，是“草垛式”人物的一種表現(xiàn)。于公案奇聞的出現(xiàn)，是明代公案小說(shuō)的余音，繼承和發(fā)展了明公案。明公案小說(shuō)反映出來(lái)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及案件的曲折離奇在于公案奇聞中也同樣適用。同時(shí)，于公案奇聞也是清代章回公案小說(shuō)的重要嘗試，為俠義公案小說(shuō)的章回化作出有益的嘗試。明代公案多為公案小說(shuō)集，即短篇小說(shuō)的合集。如舒每剛峰居官傳奇公安傳、包龍圖判百家公案是分別以海瑞、包拯作為主人公，但全書(shū)是以一篇一篇的故事來(lái)組成全書(shū)的。耀是明諸司廉明其奇判公案的特點(diǎn)更加突出，是不同官吏審案斷案的故事合集，每一篇都可以單獨(dú)拿出成為一個(gè)獨(dú)立小說(shuō)故事。而清

6、代公案小說(shuō)的章回化是一種必然趨勢(shì)，尤其是在同一時(shí)期的歷史演義、英雄傳奇、兒女英雄、人情世態(tài)、才子佳人，神話(huà)怪異、儒林小說(shuō)的發(fā)展和勃興，這些章回體小逐漸成熟或者已經(jīng)成熟的小說(shuō)也會(huì)刺激到公案小說(shuō)的體制。于公案奇聞是短篇轉(zhuǎn)長(zhǎng)篇的一種重要嘗試，是有代表的清代典型公案小說(shuō)。三、敘述內(nèi)容及特點(diǎn)于公案奇聞共八卷，292回。每一回為單回，且每一回字?jǐn)?shù)不一，多則數(shù)千，少則上百。敘述語(yǔ)言并未有文學(xué)加工，較為粗糙少細(xì)致描寫(xiě)和刻畫(huà)，一些案件也和包公案以及其他公案中有所重復(fù)，并無(wú)新意。但其敘述故事相較可觀(guān)，能吸引讀者進(jìn)一步閱讀，并且?guī)в卸嘀貜?fù)雜和曲折，主角的形象也較為突出。（一）故事內(nèi)容于公案奇聞中共涉及到大大小小27

7、個(gè)案件，主要為以下幾類(lèi)：劫財(cái)害命案、強(qiáng)搶民女案、強(qiáng)奸殺人案、訛賴(lài)案和因妒殺人案。劫財(cái)害命案是本書(shū)的重要組成部分，占據(jù)全書(shū)接近一半的比例。比如攔路搶劫為錢(qián)害命：開(kāi)篇二十回的鄒其仁案;岳丈謀殺女婿圖財(cái)：屠夫劉成殺害女婿李進(jìn)祿案;好心救人遭殺：殷員外可憐賴(lài)能反被見(jiàn)財(cái)起意殺害案;冒名赴約奪財(cái)殺人：皮八冒名呂德心赴約楊小姐案殺人案;裝鬼嚇人劫銀：嚴(yán)三片裝鬼奪銀案等，這些都以錢(qián)財(cái)利益相關(guān)的案件，在本書(shū)中的故事也最為普遍，甚至出現(xiàn)多次類(lèi)似案件的模式，這些似乎是明公案故事的直接模仿，在于公案奇聞中反復(fù)出現(xiàn)的冒名赴約殺人案在明代公案小說(shuō)中早已有之。強(qiáng)搶民女案在于公案奇聞中較為突出的就是紅門(mén)寺法秉等一眾淫僧借佛門(mén)

8、之地，常常搶奪民女，后被于公暗中調(diào)查解救的故事。此外風(fēng)流太歲孟度明搶齊京妻的案件也較為典型。有關(guān)強(qiáng)奸殺人，盜賊趙忠奸殺徐氏的案件在于公案奇聞中很有代表性。訛賴(lài)案也是很明顯的明公案的借鑒。彭皮匠訛賴(lài)篩籮和顧進(jìn)訛賴(lài)雨傘在明代公案小說(shuō)中也出現(xiàn)過(guò)，最終都憑借判官的聰明才智完美解決。因妒殺人案在小說(shuō)中的頻率不高，主要出現(xiàn)在妻妾爭(zhēng)寵上，孫知縣之妻秋如雪被大夫人蕭氏用毒酒殺害，最終蕭氏也受到了懲罰。（二）敘事特點(diǎn)于公案奇聞在筆者看來(lái)主要有以下三個(gè)特點(diǎn)：故事案件以平反冤假錯(cuò)案為主;連環(huán)式案情;以及神靈示招、鬼魂、動(dòng)物申冤。公案小說(shuō)由公安尺牘演變而來(lái)，最明顯的就是在于報(bào)案、審案、斷案的情節(jié)安排和設(shè)計(jì)，而在于公案

9、奇聞中，這樣的方式往往通過(guò)于公面對(duì)下獄和將要處于極刑之人的親屬和朋友為其鳴冤來(lái)展開(kāi)，或者是于公在接手案件時(shí)發(fā)現(xiàn)的諸多可疑之處而重新審理。這些故事最終真兇落網(wǎng)，無(wú)辜者得證明清白，而正是在這些蛛絲馬跡中刻畫(huà)了于公的敏銳才智，對(duì)真相的追求到底。于公案奇聞的案件故事并不會(huì)一一訴說(shuō)展開(kāi)，而是將大、中、小型故事歸入一部長(zhǎng)篇章回之中進(jìn)行穿插、連綴。這樣就造成了多重的故事線(xiàn)索，在解決大案件的同時(shí)也隨手解決了許多微小案。但這樣也有不好的一點(diǎn)，就是如果不連貫閱讀，很容易就弄混淆案件之間的關(guān)聯(lián)和線(xiàn)索。如山萬(wàn)里陷害井純的案件并未解決，就有白鵲飛到公堂，引領(lǐng)衙役找到困在陷阱中的男子，并以此引出宗能的通奸殺人。在于公案奇

10、聞中，穿插大量神靈示兆救人、鬼魂訴冤以及義獸引路情節(jié)的非自然現(xiàn)象，這些情節(jié)的出現(xiàn)，并不只是封建迷信，而是一種案件線(xiàn)索的引導(dǎo)以及保證主人公在危急關(guān)頭可以獲救的最好辦法。如于公暗訪(fǎng)紅門(mén)寺被抓住就要被惡僧殺害時(shí)，土地公紅光一閃震死了兇徒，保住了于公。在于公對(duì)案件毫無(wú)線(xiàn)索之時(shí)，神靈和鬼魂特來(lái)告知線(xiàn)索以及兇手的作案，保證案件的推進(jìn)。動(dòng)物在轎前似人跪拜以及替主鳴冤，這樣的情節(jié)也會(huì)給本文增加入性和靈性，對(duì)案件的展開(kāi)和對(duì)于公的觀(guān)察入微、通靈通物的塑造有一定幫助。四、動(dòng)物伸冤情節(jié)意義探究在閱讀原文后，書(shū)中這些奇怪又有趣的動(dòng)物存在的意義是筆者好奇的地方。聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，回顧明清公案小說(shuō)的傳統(tǒng)，以及對(duì)小說(shuō)特點(diǎn)的總結(jié)，

11、本文主要從以下四個(gè)方面來(lái)探究動(dòng)物伸冤種情節(jié)設(shè)置的意義。（一）增加趣味，符合好“奇”設(shè)置魯迅小說(shuō)講唐傳奇“是有意為小說(shuō)”、“至唐人乃作意好奇，假小說(shuō)以寄筆端”，小說(shuō)的這種好“奇”在唐傳奇以后的小說(shuō)中表現(xiàn)得更加明顯。人皆有愛(ài)奇之心，小說(shuō)從虛構(gòu)性上來(lái)講，本身就是一種講述不同于往常的奇人奇事，滿(mǎn)足百姓茶余飯后的生活。在以奇勸懲、借奇破悶和用奇廣聞的中，尚奇是小說(shuō)中的出彩一筆。于公案奇聞的命名“奇聞”也可以看出作者的心意。于公案奇聞中關(guān)涉到動(dòng)物的主要育“攔大嬌義獸申冤”中的花驢、“惡道士因財(cái)害命”中的狗熊、“斬曹操清官執(zhí)法”中的黑豬、“白鵲子公堂告狀”中的白鵲、“因打魚(yú)螃蟹告狀”中的螃蟹。這些具有不同特

12、性的物種，從命名就可以看出作者的大膽想法?；H、狗熊作為小說(shuō)中為主鳴冤、救主離難的對(duì)象，本身就有一種“奇”在之中，因?yàn)榕c主人朝夕相處，發(fā)覺(jué)主人有難時(shí)雖不能言，而似人般鳴冤。如花驢一段：且說(shuō)賢臣大轎一進(jìn)關(guān)廂，見(jiàn)個(gè)帶水花驢飛跑，轎前跪倒，“灰灰”怪叫。賢臣吃驚：“住了！本司在東亭縣為官之時(shí)，曾有騾子告狀。今日又遇花驢，也來(lái)訴苦。”話(huà)說(shuō)賢臣說(shuō)：“本司雖不敢遠(yuǎn)比宋時(shí)龍圖包公，也是與民除害，即有這異事，少不得詳情問(wèn)理。，哪些衙役一見(jiàn)花驢攔路，惟恐本官見(jiàn)怪，齊用竹板亂打。義獸救主鳴冤，任憑板打，爬在街前，紋絲不動(dòng)。賢臣吩咐：“你們不用胡趕！，尾轎上高叫：“花驢，你今攔住本司，莫非有什么冤枉之事？”賢臣話(huà)未

13、說(shuō)完，帶水花驢連聲嘶叫，望賢臣不住點(diǎn)頭。花驢在小說(shuō)可以替主人伸冤，狗熊大致也是如此。在筆者看來(lái)，這樣的情節(jié)可謂有趣，尤其是曹操托夢(mèng)于公訴說(shuō)冤屈冤，而隔天則有黑豬跑上公堂來(lái)跪求于公救命，于公狀若無(wú)睹，不同情曹操奪漢家天下行徑，當(dāng)堂讓屠夫宰殺的故事也讓人啼笑皆非。白鵲引路、螃蟹告狀，這些不同尋常的動(dòng)物為小說(shuō)增添了許多神奇之處。（二）幫助破案，充當(dāng)案件媒介作用在公案小說(shuō)中，線(xiàn)索成為案件突破的重要思路。公案小說(shuō)節(jié)奏緊湊，清官賢臣往往在偵破中陷入困境無(wú)法找到破案關(guān)鍵之處，這時(shí)候小動(dòng)物們就成了“引路人”和“旁觀(guān)者”。在“白鵲子公堂告狀”中白鵲化身使者通知于公救人：“且說(shuō)賢臣發(fā)放已完，才要退堂，忽見(jiàn)一只白鵲

14、子飛到公堂，朝著賢臣將頭亂點(diǎn)，象是磕頭一般。鵲子心內(nèi)通靈，將頭連點(diǎn)三點(diǎn)，展翅搖翎，飛出堂口，上下翩翻，象是等人一樣?！庇诠裳靡鄹诎座o后面救出了深坑中幾乎快喪命的崔云，也進(jìn)一步引出了宗能的通奸殺人，這里的白鵲就是“弓i路人”，也充當(dāng)了報(bào)案者和旁觀(guān)者的角色，說(shuō)是案件媒介的作用一點(diǎn)不為過(guò)?！耙虼螋~(yú)螃蟹告狀”中的螃蟹“告狀”標(biāo)題本就詼諧幽默，原來(lái)螃蟹告狀就是憑借自己不同尋常的爪提醒于公有異常。螃蟹大多為八爪，而于公網(wǎng)住的螃蟹一只五爪，一只六爪，提醒于公打漁人，果然在步步緊逼下查出賴(lài)能就是殺害殷實(shí)員外的兇手。而花驢和狗熊的報(bào)案融入很自然，在小說(shuō)中也是案件媒介的作用。（三）宣揚(yáng)知恩圖報(bào)，勸善懲惡公案小

15、說(shuō)中的“超人力因素”11并不少見(jiàn)，鬼魂、神靈和靈物這些事物的存在一定程度上是由于人們對(duì)鬼魂之說(shuō)深信不疑，符合當(dāng)時(shí)社會(huì)心理。這類(lèi)事物的存在為小說(shuō)增加奇幻色彩，也可以說(shuō)是用來(lái)諷刺社會(huì)上一些糊涂判官而導(dǎo)致含冤身死，而不得不由鬼魂來(lái)替自己申冤。動(dòng)物報(bào)恩故事背后隱藏著一種教化作用。小說(shuō)在明清時(shí)期被用來(lái)當(dāng)作教化工具，其中寄予了濃厚的因果循環(huán)，勸善懲惡、有恩必報(bào)等心理暗示。帶水花驢和賣(mài)藝狗熊因?yàn)橹魅说亩髑?，在主人受難時(shí)主動(dòng)找到于公請(qǐng)求幫助。狗熊也如此，在其主人被奪財(cái)殺害之后，“這狗熊守定主人，哭了半夜。天亮遠(yuǎn)遠(yuǎn)有人喝道而來(lái)，狗熊雖是畜類(lèi)，心內(nèi)通靈，跪到大轎跟前，抓住轎桿。有什么冤枉，轎前拱撲，本院替你斷審。

16、跟去看驗(yàn)，狗熊性靈非凡，前撲連拱三拱，翻身跳過(guò)轎旁。寫(xiě)之樣的懂得感恩和之恩圖報(bào)的事情出現(xiàn)在動(dòng)物身上，更能突出感化力量，只有善良之人才值得被救助?！皵夭懿偾骞賵?zhí)法”中黑豬最終被殺，也意味著曹操轉(zhuǎn)世被殺，百姓喝彩，也是一種擁護(hù)正統(tǒng)，教化人心的體現(xiàn)。（四）模仿前作，對(duì)比包公破案，塑造主角形象明清公案小說(shuō)繁盛，到清成熟。公案小說(shuō)作為社會(huì)減壓器，適應(yīng)了社會(huì)的需要;小說(shuō)市場(chǎng)也擴(kuò)大其影響了;其審美特質(zhì)也適合大眾的審美趣味。12公案小說(shuō)最出名的就是塑造了包公包拯這一形象角色。尤其是清代公案和俠義結(jié)合之后的力作三俠五義把包公的清廉和鐵面無(wú)私、不畏權(quán)貴的形象刻畫(huà)更加豐滿(mǎn)。在包公這一系列小說(shuō)取得如此大的成就時(shí)，一系

17、列清官賢臣的破案故事就出現(xiàn)了。海公海瑞、彭公彭世倫、于公于成龍等的出現(xiàn)豐富了古代清官的形象。于公案奇聞中的動(dòng)物伸冤，總的來(lái)看是一種情節(jié)需要，為了突出于公的性格。動(dòng)物本身應(yīng)該只有獸性，在小說(shuō)中，若動(dòng)物來(lái)申訴，于公并不相信這些，反而把它們當(dāng)做破壞者叫衙役趕走，那就無(wú)法體現(xiàn)出于公的“斷陽(yáng)判陰”的本事。在包公故事中，這一類(lèi)故事也比較多。于公案奇聞中有了動(dòng)物申冤情節(jié)，除了可以推進(jìn)案件發(fā)展，對(duì)于公的形象塑造也是一種幫助。注釋?zhuān)簭埧?，沈治鈞.清代小說(shuō)簡(jiǎn)史m.太原：山西人民出版社，2005：166.侯忠義，李實(shí).關(guān)于于公案奇聞j.明清小說(shuō)研究，1994（03）：183-190.古本小說(shuō)集成編委會(huì).于公案奇聞m.上海：古籍出版社，1994.揚(yáng)州府志40卷，卷二十二，康熙刻本.張俊，沈治鈞.清代小說(shuō)簡(jiǎn)史m.太原：山西人民出版社，2005：3.曹亦冰.俠義公案小說(shuō)簡(jiǎn)史m.太原：山西人民出版社，1998.黃巖柏.中國(guó)公案小說(shuō)史m.沈陽(yáng)：遼寧人民出版社，1991：235.魯迅.中國(guó)小說(shuō)史略m.北京：中華書(shū)局，2016：155.陳玉強(qiáng).“奇，與明清小說(shuō)批評(píng)j.河北師范大