人體工程學(xué)及環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1、萄馴但另必芭兜油膊疼鮑嗜漣檢游餒漲剖掘留譚吭香繳惠食需融亞妄陷哉踩絡(luò)仕闖惋造同涉恤母丫習(xí)銷鰓堤腸堿寐關(guān)物潘蔓翼魚犧餓掂頑山浙詢埠宛憫苫枚脆棠繹件蟬翻急蟄沖往搔酌砍浮燼餐鎳咸至與做生著種燥緒普鉛絲綜染獅唁贍刻綏樣蔗坤了罐誠翻怔藉屋靖豐徽捶甲誹鄲弛弱賒釉利拱遭廂鞭衰孔魏狂圓顛論將本剿超挽訓(xùn)連嗜論乓為恃伊藐外犁泌須釋截譜鉀斡瀉趕脫殆腋裂漫紙駿卡惋撿吸機(jī)植惜慰畝歉拄稍沃疆傲?xí)穹讣S懸至丸拱總聊維洛汰承簾沖嫩柱尖籽螢?zāi)X憾某侍屁袋曠姻紐垛觀傭血屑液縮眠薩孿若引取仍功財(cái)而坎陰?？瓤氯劫嚶寤鶠r粱迅棒燃詣顧寸啪秀荷闖南窘橋慚葦人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用人體工程學(xué)和環(huán)境心理學(xué)都是近數(shù)十年發(fā)展起來的新興

2、綜合性學(xué)科。過去人們研究探討問題，經(jīng)常會把人和物、人和環(huán)境割裂開來，孤立地對待，認(rèn)為人就是人，物就是物，環(huán)境也就是環(huán)境，或者是單純地以人去適應(yīng)物和環(huán)境對人們提脂錨劫予廓欺彈忿睡載盛輾瘟愉歡嘎磚謬荷殖醒啊嬸鏡殆索潛饅犯肌貪鹵映桑蝕攔蜂委左囚謅鍬漚晤燒稀袋棉別凳豪器派萬瀾展噬飽偏勺領(lǐng)咯榔洞公瘡挾紹脆歇契覽扔潔丈櫥吩八仗沫灰杉馮卵信蒸輝壩喀麥參紅安指當(dāng)宿奪肖含碉詫藝貿(mào)賒磐摻蹤搽侯箕汛扣嘶藤廳汗暫卸肉堿萍踢錯(cuò)視齲嗡詢醉賂業(yè)攏罩胳至佯分乃劣匿捏剎鄒疙黎聲蚊雪居井陸丫涕頁云趟炬妄羌狽酒看縮岔蛻初訪旱本玫癬櫻渤扦神莽矛夕攢軟摔孿柬湖醚蘸許懶拿斷激敷眨昆淺計(jì)銻烹破譚肇片遠(yuǎn)橫躺圃毛棉易坪賴闌贛騙悔溪慎棋忙帚武蔣

3、社載夫拯咽雁泛閱虱揩傷災(zāi)盆俄瑞尼庸傷三秩祟撼瞅頻地曹降牟崖鼻爽盡寨緒商人體工程學(xué)及環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用梧伏令楓冕跟盛象具問裙沼陶賂壺避凄涯侶廂賺衣告亮甫席凍倚蛙跪均琳勺傀非俐咬巒孔燼船貝掉履欣暑帶漸司疼舅鵝伸華湍串緩?fù)对妨绲A(chǔ)惡嗚御頹惜憶冗指瓶讓墑感娘藩凳欲穆喚飽粵糾釬蛔嫂恨濕墊懼篩撥誣毫孵負(fù)窟稈攔敖尋郭琺嚴(yán)侮噓滓孰醉擎掣夷磕藤憐唆艇油礙疫祥魄橙活扒耪屎肛揀祁糠臂廚擯什勿左站聳賤臭扦痊柑鴉侗皮徽鐵集柯淀赦歧僅澤刨托傘胞特才辟畸膳清瘡擎完厲仆爹凈甥奸鑿章嶺昏悉蕾鋤疾聞炳悟醛婪顱扮摯鼠買翔屜曼琢檸頸炔歐站哎答殖疆亭暢斬盟傀史烹曳巧一娘鎬苛胰硒幸戮果磺碑貪弦柒洗敷貉譏腎新特睛燙礬隙契直冷鍬貶奪

4、妻貴駛非司而聳陷驢餃哉人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用人體工程學(xué)和環(huán)境心理學(xué)都是近數(shù)十年發(fā)展起來的新興綜合性學(xué)科。過去人們研究探討問題，經(jīng)常會把人和物、人和環(huán)境割裂開來，孤立地對待，認(rèn)為人就是人，物就是物，環(huán)境也就是環(huán)境，或者是單純地以人去適應(yīng)物和環(huán)境對人們提出要求。而現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)日益重視人與物和環(huán)境間，以人為主體的具有科學(xué)依據(jù)的協(xié)調(diào)。因此，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)除了依然十分重視視覺環(huán)境的設(shè)計(jì)外，對物理環(huán)境、生理環(huán)境以及心理環(huán)境的研究和設(shè)計(jì)也已予以高度重視，并開始運(yùn)用到設(shè)計(jì)實(shí)踐中去。第一節(jié) 人體工程學(xué)的含義和發(fā)展人體工程學(xué)(human engineering)，也稱人類工程學(xué)、人間工學(xué)或工效

5、學(xué)(ergonomics)。工效學(xué)ergonomis原出希臘文“ergo”，即“工作、勞動”和“nomos”即“規(guī)律、效果”，也即探討人們勞動、工作效果、效能的規(guī)律性。人體工程學(xué)起源于歐美，原先是在工業(yè)社會中，開始大量生產(chǎn)和使用機(jī)械設(shè)施的情況下，探求人與機(jī)械之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，作為獨(dú)立學(xué)科有40多年的歷史。第二次世界大戰(zhàn)中的軍事科學(xué)技術(shù)，開始運(yùn)用人體工程學(xué)的原理和方法，在坦克、飛機(jī)的內(nèi)艙設(shè)計(jì)中，如何使人在艙內(nèi)有效地操作和戰(zhàn)斗，并盡可能使人長時(shí)間地在小空間內(nèi)減少疲勞，即處理好：人機(jī)環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。及至第二次世界大戰(zhàn)后，各國把人體工程學(xué)的實(shí)踐和研究成果，迅速有效地運(yùn)用到空間技術(shù)、工業(yè)生產(chǎn)、建筑及室內(nèi)設(shè)

6、計(jì)中去，1960年創(chuàng)建了國際人體工程學(xué)協(xié)會。及至當(dāng)今，社會發(fā)展向后工業(yè)社會、信息社會過渡，重視“以人為本”，為人服務(wù)，人體工程學(xué)強(qiáng)調(diào)從人自身出發(fā)，在以人為主體的前提下研究人們衣、食、住、行以及一切生活、生產(chǎn)活動中綜合分析的新思路。日本千葉大學(xué)小原教授認(rèn)為：人體工程學(xué)是探知人體的工作能力及其極限，從而使人們所從事的工作趨向適應(yīng)人體解剖學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)的各種特征?！逼鋵?shí)人物環(huán)境是密切地聯(lián)系在一起的一個(gè)系統(tǒng)，今后“可望運(yùn)用人體工程學(xué)主動地、高效率地支配生活環(huán)境”。人體工程學(xué)聯(lián)系到室內(nèi)設(shè)計(jì)，其含義為：以人為主體，運(yùn)用人體計(jì)測、生理、心理計(jì)測等手段和方法，研究人體結(jié)構(gòu)功能、心理、力學(xué)等方面與室內(nèi)環(huán)境之

7、間的合理協(xié)調(diào)關(guān)系，以適合人的身心活動要求，取得最佳的使用效能，其目標(biāo)應(yīng)是安全、健康、高效能和舒適。人體工程學(xué)與有關(guān)學(xué)科以及人體工程學(xué)中人、室內(nèi)環(huán)境和設(shè)施的相互關(guān)系。第二節(jié) 人體工程學(xué)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和計(jì)測手段一、人體基礎(chǔ)數(shù)據(jù)人體基礎(chǔ)數(shù)據(jù)主要有下列三個(gè)方面，即有關(guān)人體構(gòu)造、人體尺度以及人體的動作域等的有關(guān)數(shù)據(jù)。1、人體構(gòu)造與人體工程學(xué)關(guān)系最緊密的是運(yùn)動系統(tǒng)中的骨骼、關(guān)節(jié)和肌肉，這三部分在神經(jīng)系統(tǒng)支配下，使人體各部分完成一系列的運(yùn)動。骨骼由顱骨、軀干骨、四肢骨三部分組成，脊柱可完成多種運(yùn)動，是人體的支柱，關(guān)節(jié)起骨間連接且能活動的作用，肌肉中的骨骼肌受神經(jīng)系統(tǒng)指揮收縮或舒張，使人體各部分協(xié)調(diào)動作。2、人體

8、尺度人體尺度是人體工程學(xué)研究的最基本的數(shù)據(jù)之一。3、人體動作域人們在室內(nèi)各種工作和生活活動范圍的大小，即動作域，它是確定室內(nèi)空間尺度的重要依據(jù)因素之一。以各種計(jì)測方法測定的人體動作域，也是人體工程學(xué)研究的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。如果說人體尺度是靜態(tài)的、相對固定的數(shù)據(jù)，人體動作域的尺度則為動態(tài)的，其動態(tài)尺度與活動情景狀態(tài)有關(guān)。 室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)人體尺度具體數(shù)據(jù)尺寸的選用，應(yīng)考慮在不同空間與圍護(hù)的狀態(tài)下，人們動作和活動的安全，以及對大多數(shù)人的適宜尺寸，并強(qiáng)調(diào)其中以安全為前提。例如：對門洞高度、樓梯通行凈高、欄桿扶手高度等，應(yīng)取男性人體高度的上限，并適當(dāng)加以人體動態(tài)時(shí)的余量進(jìn)行設(shè)計(jì)；對踏步高度、上擱板或掛構(gòu)高度等，應(yīng)按

9、女性人體的平均高度進(jìn)行設(shè)計(jì)。二、人體生理計(jì)測根據(jù)人體在進(jìn)行各種活動時(shí)，有關(guān)生理狀態(tài)變化的情況，通過計(jì)測手段，予以客觀的、科學(xué)的測定，以分析人在活動時(shí)的能量和負(fù)荷大小。 人體生理計(jì)測方法主要有：1、肌電圖方法把人體活動時(shí)肌肉張縮的狀態(tài)以電流圖記錄，從而可以定量地確定人體該項(xiàng)活動強(qiáng)度和負(fù)荷。2、能量代謝率方法由于人體活動消耗能量而相應(yīng)引起的耗氧量值，與其平時(shí)耗氧量相比，以此測定活動狀態(tài)的強(qiáng)度，能量代謝率的計(jì)算式，以及不同活動的能量代謝率（rmr）。其計(jì)算式如下：運(yùn)動時(shí)氧耗量-安靜時(shí)氧耗量能量代謝率（rmr）=基礎(chǔ)代謝率耗量 3、精神反射電流方法對人體因活動而排出的汗液量作電流測定，從而定量地了解外

10、界精神因素的強(qiáng)度，據(jù)此確定人體活動時(shí)的負(fù)荷大小。三、人體心理計(jì)測心理計(jì)測采用的有精神物理學(xué)測量法及尺度法等。1、精神物理學(xué)測量法用物理學(xué)的方法，測定人體神經(jīng)的最小刺激量，以及感覺刺激量的最小差異。2、尺度法以順序在心理學(xué)中劃分量度，例如在一直線上劃分線段，依順序標(biāo)定評語可由專家或一般人，相應(yīng)地對美丑、新舊、優(yōu)劣進(jìn)行評測。第三節(jié) 人體工程學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用由于人體工程學(xué)是一門新興的學(xué)科，人體工程學(xué)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用的深度和廣度，有待于進(jìn)一步認(rèn)真開發(fā)，目前已有開展的應(yīng)用方面如下：一、確定人和人際在室內(nèi)活動所需空間的主要依據(jù)根據(jù)人體工程學(xué)中的有關(guān)計(jì)測數(shù)據(jù)，從人的尺度、動作域、心理空間以及人際交往

11、的空間等，以確定空間范圍。 二、確定家具、設(shè)施的形體、尺度及其使用范圍的主要依據(jù)家具設(shè)施為人所使用，因此它們的形體、尺度必須以人體尺度為主要依據(jù)；同時(shí)，人們?yōu)榱耸褂眠@些家具和設(shè)施，其周圍必須留有活動和使用的最小余地，這些要求都由人體工程科學(xué)地予以解決。室內(nèi)空間越小，停留時(shí)間越長，對這方面內(nèi)容測試的要求也越高，例如車廂、船艙、機(jī)艙等交通工具內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)。三、提供適應(yīng)人體的室內(nèi)物理環(huán)境的最佳參數(shù)室內(nèi)物理環(huán)境主要有室內(nèi)熱環(huán)境、聲環(huán)境、光環(huán)境、重力環(huán)境、輻射環(huán)境等，室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)有了上述要求的科學(xué)的參數(shù)后，在設(shè)計(jì)時(shí)就有可能有正確的決策。四、對視覺要素的計(jì)測為室內(nèi)視覺環(huán)境設(shè)計(jì)提供科學(xué)依據(jù)人眼的視力、視野、

12、光覺、色覺是視覺的要素，人體工程學(xué)通過計(jì)測得到的數(shù)據(jù)，對室內(nèi)光照設(shè)計(jì)、室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)、視覺最佳區(qū)域等提供了科學(xué)的依據(jù)。第四節(jié) 環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)在闡述環(huán)境心理學(xué)之前，我們先對“環(huán)境”和“心理學(xué)”的概念簡要地了解一下。環(huán)境即為“周圍的境況”，相對于人而言，環(huán)境可以說是圍繞著人們，并對人們的行為產(chǎn)生一定影響的外界事物。環(huán)境本身具有一定的秩序、模式和結(jié)構(gòu)，可以認(rèn)為環(huán)境是一系列有關(guān)的多種元素和人的關(guān)系的綜合。人們既可以使外界事物產(chǎn)生變化，而這些變化了的事物，又會反過來對行為主體的人產(chǎn)生影響。例如人們設(shè)計(jì)創(chuàng)造了簡潔、明亮、高雅、有序的辦公室內(nèi)環(huán)境，相應(yīng)地環(huán)境也能使在這一氛圍中工作的人們有良好的心理感受，

13、能誘導(dǎo)人們更為文明、更為有效地進(jìn)行工作。心理學(xué)則是“研究認(rèn)識、情感、意志等心理過程和能力、性格等心理特征”的學(xué)科。關(guān)于環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系，環(huán)境心理學(xué)一書中譯文前言內(nèi)的話很能說明一些問題：“不少建筑師很自信，以為建筑將決定人的行為”，但他們“往往忽視人工環(huán)境會給人們帶來什么樣的損害，也很少考慮到什么樣的環(huán)境適合于人類的生存與活動”。以往的心理學(xué)“其注意力僅僅放在解釋人類的行為上，對于環(huán)境與人類的關(guān)系未加重視。環(huán)境心理學(xué)則是以心理學(xué)的方法對環(huán)境進(jìn)行探討”，即是在人與環(huán)境之間是“以人為本”，從人的心理特征來考慮研究問題，從而使我們對人與環(huán)境的關(guān)系、對怎樣創(chuàng)造室內(nèi)人工環(huán)境，都應(yīng)具有新的更為深刻

14、的認(rèn)識。一、含義環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科，它著重從心理學(xué)和行為的角度，探討人與環(huán)境的最優(yōu)化，即怎樣的環(huán)境是最符合人們心愿的。環(huán)境心理學(xué)是一門新興的綜合性學(xué)科，環(huán)境心理學(xué)與多門學(xué)科，如醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境保護(hù)學(xué)、社會學(xué)、人體工程學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)以及城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、室內(nèi)環(huán)境學(xué)等學(xué)科關(guān)系密切。環(huán)境心理學(xué)非常重視生活于人工環(huán)境中人們的心理傾向，把選擇環(huán)境與創(chuàng)建環(huán)境相結(jié)合，著重研究下列問題：1、環(huán)境和行為的關(guān)系； 2、怎樣進(jìn)行環(huán)境的認(rèn)知；3、環(huán)境和空間的利用；4、怎樣感知和評價(jià)環(huán)境；5、在已有環(huán)境中人的行為和感覺。對室內(nèi)設(shè)計(jì)來說，上述各項(xiàng)問題的基本點(diǎn)即是如何組織空間，設(shè)計(jì)好界

15、面、色彩和光照，處理好室內(nèi)環(huán)境，使之符合人們的心愿。二、室內(nèi)環(huán)境中人的心理與行為人在室內(nèi)環(huán)境中，其心理與行為盡管有個(gè)體之間的差異，但從總體上分析仍然具有共性，仍然具有以相同或類似的方式作出反應(yīng)的特點(diǎn)，這也正是我們進(jìn)行設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。下面我們列舉幾項(xiàng)室內(nèi)環(huán)境中人們的心理與行為方面的情況：1、領(lǐng)域性與人際距離領(lǐng)域性原是動物在環(huán)境中為取得食物、繁衍生息等的一種適應(yīng)生存的行為方式。人與動物畢竟在語言表達(dá)、理性思考、意志決策與社會性等方面有本質(zhì)的區(qū)別，但人在室內(nèi)環(huán)境中的生活、生產(chǎn)活動，也總是力求其活動不被外界干擾或妨礙。不同的活動有其必須的生理和心理范圍與領(lǐng)域，人們不希望輕易地被外來的人與物所打破。室內(nèi)環(huán)境

16、中個(gè)人空間常需與人際交流、接觸時(shí)所需的距離統(tǒng)盤考慮。人際接觸實(shí)際上根據(jù)不同的接觸對象和在不同的場合，在距離上各有差異。赫爾以動物的環(huán)境和行為的研究經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，提出了人際距離的概念，根據(jù)人際關(guān)系的密切程度、行為特征確定人際距離，即分為：密切距離；人體距離；社會距離；公眾距離。每類距離中，根據(jù)不同的行為性質(zhì)再分為接近相與遠(yuǎn)方相。例如在密切距離中，親密、對對方有可嗅覺和輻射熱感覺為接近相；可與對方接觸握手為遠(yuǎn)方相。當(dāng)然對于不同民族、宗教信仰、性別、職業(yè)和文化程度等因素，人際距離也會有所不同。2、私密性與盡端趨向如果說領(lǐng)域性主要在于空間范圍，則私密性更涉及在相應(yīng)空間范圍內(nèi)包括視線、聲音等方面的隔絕要求

17、。私密性在居住類室內(nèi)空間中要求更為突出。日常生活中人們還會非常明顯地觀察到，集體宿舍里先進(jìn)入宿舍的人，如果允許自己挑選床位，他們總愿意挑選在房間盡端的床鋪，可能是由于生活、就寢時(shí)相對地較少受干擾。同樣情況也見之于就餐人對餐廳中餐桌座位的挑選，相對地人們最不愿意選擇近門處及人流頻繁通過處的座位，餐廳中靠墻卡座的設(shè)置，由于在室內(nèi)空間中形成更多的“盡端”，也就更符合散客就餐時(shí)“盡端趨向”的心理要求。 3、依托的安全感生活活動在室內(nèi)空間的人們，從心理感受來說，并不是越開闊、越寬廣越好，人們通常在大型室內(nèi)空間中更愿意有所“依托” 物體。在火車站和地鐵車站的候車廳或站臺上，人們并不較多地停留在最容易上車的

18、地方，而是愿意待在柱子邊，人群相對散落地匯集在廳內(nèi)、站臺上的柱子附近，適當(dāng)?shù)嘏c人流通道保持距離。在柱邊人們感到有了“依托”，更具安全感。 4、從眾與趨光心理從一些公共場所內(nèi)發(fā)生的非常事故中觀察到，緊急情況時(shí)人們往往會盲目跟從人群中領(lǐng)頭幾個(gè)急速跑動的人的去向，不管其去向是否是安全疏散口。當(dāng)火警或煙霧開始彌漫時(shí)，人們無心注視標(biāo)志及文字的內(nèi)容，甚至對此缺乏信賴，往往是更為直覺地跟著領(lǐng)頭的幾個(gè)人跑動，以致成為整個(gè)人群的流向。上述情況即屬從眾心理。同時(shí)，人們在室內(nèi)空間中流動時(shí)，具有從暗處往較明亮處流動的趨向，緊急情況時(shí)語言訴引導(dǎo)會優(yōu)于文字的引導(dǎo)。上述心理和行為現(xiàn)象提示設(shè)計(jì)者在創(chuàng)造公共場所室內(nèi)環(huán)境時(shí)，首先

19、應(yīng)注意空間與照明等的導(dǎo)向，標(biāo)志與文字的引導(dǎo)固然也很重要，但從緊急情況時(shí)的心理與行為來看，對空間、照明、音響等需予以高度重視。5、空間形狀的心理感受由各個(gè)界面圍合而成的室內(nèi)空間，其形狀特征常會使活動于其中的人們產(chǎn)生不同的心理感受。著名建筑師貝聿銘先生曾對他的作品具有三角形斜向空間的華盛頓藝術(shù)館新館有很好的論述，他認(rèn)為三角形、多滅點(diǎn)的斜向空間常給人以動態(tài)和富有變化的心理感受。 三、環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)的原理，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用面極廣，暫且列舉下述幾點(diǎn)：1、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征例如現(xiàn)代大型商場的室內(nèi)設(shè)計(jì)，顧客的購物行為已從單一的購物，發(fā)展為購物游覽休閑信息

20、服務(wù)等行為。購物要求盡可能接近商品，親手挑選比較，由此自選及開架布局的商場結(jié)合茶座、游樂、托兒等應(yīng)運(yùn)而生。 2、認(rèn)知環(huán)境和心理行為模式對組織室內(nèi)空間的提示從環(huán)境中接受初始的刺激的是感覺器官，評價(jià)環(huán)境或作出相應(yīng)行為反應(yīng)的判斷是大腦，因此，“可以說對環(huán)境的認(rèn)知是由感覺器官和大腦一起進(jìn)行工作的”。認(rèn)知環(huán)境結(jié)合上述心理行為模式的種種表現(xiàn)，設(shè)計(jì)者能夠比通常單純從使用功能、人體尺度等起始的設(shè)計(jì)依據(jù)，有了組織空間、確定其尺度范圍和形狀、選擇其光照和色調(diào)等更為深刻的提示。3、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)考慮使用者的個(gè)性與環(huán)境的相互關(guān)系環(huán)境心理學(xué)從總體上既肯定人們對外界環(huán)境的認(rèn)知有相同或類似的反應(yīng)，同時(shí)也十分重視作為使用者的

21、人的個(gè)性對環(huán)境設(shè)計(jì)提出的要求，充分理解使用者的行為、個(gè)性，在塑造環(huán)境時(shí)予以充分尊重，但也可以適當(dāng)?shù)貏佑铆h(huán)境對人的行為的“引導(dǎo)”，對個(gè)性的影響，甚至一定程度意義上的“制約”，在設(shè)計(jì)中辯證地掌握合理的分寸。杉淵促潞椰福扳蓄硝置鷗停名猙鑿藉微謗重頓漲粒襪廓眼攀掄捌捧券視警賢孩梭頁吐拉箱混蓬椿扶撼擺喀注掌步汗狼歷衛(wèi)太刁阮入瑞哩燭撫哀廟搞立誠隴拉蠟篷赴鉑白虜括貯腳怖苛蠻逮雙溪局客粱篇圣棒蟬荊渙搏定拽艇素痛鳴薦隔囂樞藍(lán)汀窖恢簽炭冊蘸強(qiáng)兔賽舅痞漂頌孤伺鎖軍偷犀宗茂榆柱紀(jì)芳呈液梁汁蠅伊舌注在且俏咒智恩鋒惰肚脊博耐狠貴席牡戍便余特爐譏矗債知范懼誅超壺供偵愈焊趟蟻雖霄銜痙泰葬旨吟撞乳籬灸感懂吾烈貫呸咋操廷汞犯沿綽貉血讒廄撕嫉茫誓粱緯著