必修二理解性默寫學習教案

1、會計學1必修必修(bxi)二理解性默寫二理解性默寫第一頁，共37頁。氓氓1 1、氓中開篇表現(xiàn)了男子求婚時的敦厚的詩句是：、氓中開篇表現(xiàn)了男子求婚時的敦厚的詩句是：氓之蚩蚩，抱布貿絲。氓之蚩蚩，抱布貿絲。2 2、寫女子登上倒塌的墻遙望男子的詩句是、寫女子登上倒塌的墻遙望男子的詩句是“乘彼垝乘彼垝垣，以望復關垣，以望復關”。3 3、用動物、用動物(dngw)(dngw)比喻女子不要沉迷愛情的句子是：比喻女子不要沉迷愛情的句子是：于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟鳩兮，無食桑葚。4 4、通過寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是：、通過寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是：桑之落矣，其黃而隕。桑之落矣，其黃而隕。第

2、1頁/共36頁第二頁，共37頁。5 5、氓中寫女子乘車回娘家的情景的詩句是、氓中寫女子乘車回娘家的情景的詩句是“ “ ， ” ”。6 6、氓中寫女子婚后日夜辛苦勞作的詩句是、氓中寫女子婚后日夜辛苦勞作的詩句是“ “ ， ” ”。7 7、氓寫女子回娘家遭到弟兄們的嘲笑、氓寫女子回娘家遭到弟兄們的嘲笑(choxio)(choxio)的詩句是的詩句是“ “ ， ” ”。8 8、氓中寫男子反復無常，感情不專一的詩句是：、氓中寫男子反復無常，感情不專一的詩句是： ， 。第2頁/共36頁第三頁，共37頁。9、氓中寫男女主人公少年時一起愉快玩耍的詩句(sh j)是“ ， ”。10、女子靜下心思考過后痛斥男子

3、任何事物都應該有個限制的詩句(sh j)是： ， 。11、氓中回憶戀愛時的盟誓的詩句(sh j)是：_，_。第3頁/共36頁第四頁，共37頁。5 5、氓中寫女子乘車回娘家的情景的詩句是、氓中寫女子乘車回娘家的情景的詩句是“淇淇水湯湯，漸車帷裳水湯湯，漸車帷裳”。6 6、氓中寫女子婚后日夜辛苦勞作的詩句是、氓中寫女子婚后日夜辛苦勞作的詩句是“夙夙興夜寐，靡有朝矣興夜寐，靡有朝矣”。7 7、氓寫女子回娘家遭到弟兄們的嘲笑的詩句是、氓寫女子回娘家遭到弟兄們的嘲笑的詩句是“兄弟不知，咥其笑矣兄弟不知，咥其笑矣”。8 8、氓中寫男子反復無常，感情不專一的詩句是、氓中寫男子反復無常，感情不專一的詩句是：士

4、也罔極：士也罔極(wn j)(wn j)，二三其德。，二三其德。第4頁/共36頁第五頁，共37頁。9、氓中寫男女主人公少年時一起(yq)愉快玩耍的詩句是“ 總角之宴，言笑晏晏”。10、女子靜下心思考過后痛斥男子任何事物都應該有個限制的詩句是：淇則有岸，隰則有泮。11、氓中回憶戀愛時的盟誓的詩句是：信誓旦旦，不思其反。第5頁/共36頁第六頁，共37頁。離騷離騷1 1、離騷中為人民生活多災多難而擦淚哀嘆的詩句是、離騷中為人民生活多災多難而擦淚哀嘆的詩句是：_，_。2 2、 “ “ ， ” ”詩人直抒胸臆、表白心志寫自己對美好德行的追求，詩人直抒胸臆、表白心志寫自己對美好德行的追求，至死不改。至死不

5、改。3 3、 離騷中用香草做比喻說明離騷中用香草做比喻說明(shumng)(shumng)自己遭貶黜自己遭貶黜是因為德行高尚的兩句：是因為德行高尚的兩句： ， 。第6頁/共36頁第七頁，共37頁。8 8、離騷中表明作者在黑暗混亂社會、離騷中表明作者在黑暗混亂社會(shhu)(shhu)中煩中煩悶失意，走投無路的兩句：悶失意，走投無路的兩句： ， 。9 9、離騷中表明作者寧可死去，也不會和世俗小人、離騷中表明作者寧可死去，也不會和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句：一樣媚俗取巧的兩句： ， 。1010、離騷中用方圓不相合說明自己和世俗小人不、離騷中用方圓不相合說明自己和世俗小人不相容的兩句：相容的兩句：

6、 ？ ？1111、離騷中表明作者保持清白為正道而死，也是、離騷中表明作者保持清白為正道而死，也是以古賢為榜樣的兩句以古賢為榜樣的兩句( (表明自己追慕古代圣賢，寧死不表明自己追慕古代圣賢，寧死不失正義）：失正義）： ， 。第7頁/共36頁第八頁，共37頁。4 4、詩人怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的語句是、詩人怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的語句是: : ， 。5 5、離騷中表明自己因為德行美好而遭到小人、離騷中表明自己因為德行美好而遭到小人誹謗的兩句：誹謗的兩句： ， 。6 6、離騷中表明自己所處的社會本來就是善于、離騷中表明自己所處的社會本來就是善于投機取巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句：投機取巧，違

7、背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句： ， 。7 7、離騷中表明當時社會中的人們違背準則，、離騷中表明當時社會中的人們違背準則，把茍合取悅別人把茍合取悅別人(birn)(birn)奉為信條的兩句：奉為信條的兩句： ， 。第8頁/共36頁第九頁，共37頁。12、離騷中屈原委婉表達自己后悔選擇做官，、離騷中屈原委婉表達自己后悔選擇做官，想要歸隱的兩句想要歸隱的兩句: ， 。13、離騷中屈原表達趁著迷途未遠，趕緊回到、離騷中屈原表達趁著迷途未遠，趕緊回到正路的兩句：正路的兩句： ， 。14、離騷中屈原用荷花做衣服來表明自己要、離騷中屈原用荷花做衣服來表明自己要修養(yǎng)自己的兩句：修養(yǎng)自己的兩句： ， 。 15、離騷中屈原

8、表明即使沒有人了解自己也無、離騷中屈原表明即使沒有人了解自己也無所謂，所謂， 只要只要(zhyo)自己內心高潔就可以的兩句話自己內心高潔就可以的兩句話是：是： ， 。 第9頁/共36頁第十頁，共37頁。離騷離騷1 1、離騷中為人民、離騷中為人民(rnmn)(rnmn)生活多災多難而擦淚哀嘆生活多災多難而擦淚哀嘆的詩句是：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。的詩句是：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。2 2、“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔 ” ”詩人直抒胸詩人直抒胸臆、表白心志寫自己對美好德行的追求，至死不改。臆、表白心志寫自己對美好德行的追求，至死不改。3 3、 離騷中用

9、香草做比喻說明自己遭貶黜是因為德行離騷中用香草做比喻說明自己遭貶黜是因為德行高尚的兩句：既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝高尚的兩句：既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝 。第10頁/共36頁第十一頁，共37頁。4 4、詩人怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的語句是、詩人怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的語句是: :怨靈怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心修之浩蕩兮，終不察夫民心 。5 5、離騷中表明自己因為德行美好而遭到小人誹謗的、離騷中表明自己因為德行美好而遭到小人誹謗的兩句：眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。兩句：眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。6 6、離騷中表明自己所處的社會本來就是善于投機取、離騷中表明自己所處的

10、社會本來就是善于投機取巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句：固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句：固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯而改錯(i cu)(i cu)。7 7、離騷中表明當時社會中的人們違背準則，把茍合、離騷中表明當時社會中的人們違背準則，把茍合取悅別人奉為信條的兩句：背繩墨以追曲兮，競周容以取悅別人奉為信條的兩句：背繩墨以追曲兮，競周容以為度。為度。第11頁/共36頁第十二頁，共37頁。1616、離騷中屈原通過加高自己的帽子和佩帶表明要、離騷中屈原通過加高自己的帽子和佩帶表明要使自己品格更加高潔的兩句：使自己品格更加高潔的兩句： ， 。1717、離騷中屈原表明人各有各的樂趣，而他窮其一、

11、離騷中屈原表明人各有各的樂趣，而他窮其一生追求美政的兩句：生追求美政的兩句： ， 。1818、離騷中用反問句表明屈原即使被肢解、受挫也、離騷中用反問句表明屈原即使被肢解、受挫也不會改變自己志向的兩句：不會改變自己志向的兩句： ， 。1919、離騷中表明自己佩帶芳草和玉佩，使自己光明、離騷中表明自己佩帶芳草和玉佩，使自己光明(gungmng)(gungmng)純潔的品質更加顯著的兩句：純潔的品質更加顯著的兩句： ， 。第12頁/共36頁第十三頁，共37頁。8 8、離騷中表明作者在黑暗混亂社會中煩悶失意、離騷中表明作者在黑暗混亂社會中煩悶失意，走投無路的兩句：忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎，走投無路的

12、兩句：忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。此時也。9 9、離騷中表明作者寧可死去，也不會和世俗小、離騷中表明作者寧可死去，也不會和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句：寧溘死以流亡兮，余不忍人一樣媚俗取巧的兩句：寧溘死以流亡兮，余不忍(brn)(brn)為此態(tài)也。為此態(tài)也。1010、離騷中用方圓不相合說明自己和世俗小人、離騷中用方圓不相合說明自己和世俗小人不相容的兩句：何方圜之能周兮？夫孰異道而相安不相容的兩句：何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？1111、離騷中表明作者保持清白為正道而死，也、離騷中表明作者保持清白為正道而死，也是以古賢為榜樣的兩句是以古賢為榜樣的兩句( (表明自己追慕古代圣賢，寧表明自己追

13、慕古代圣賢，寧死不失正義）：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。死不失正義）：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。第13頁/共36頁第十四頁，共37頁。12、離騷中屈原委婉表達自己后悔選擇做官，想要、離騷中屈原委婉表達自己后悔選擇做官，想要歸隱的兩句：悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。歸隱的兩句：悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。13、離騷中屈原表達趁著迷途、離騷中屈原表達趁著迷途(mt)未遠，趕緊回未遠，趕緊回到正路的兩句：回朕車以復路兮，及行迷之未遠到正路的兩句：回朕車以復路兮，及行迷之未遠 。14、離騷中屈原用荷花做衣服來表明自己要修養(yǎng)自、離騷中屈原用荷花做衣服來表明自己要修養(yǎng)自己的兩句：制芰荷以為衣兮，集

14、芙蓉以為裳。己的兩句：制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。 15、離騷中屈原表明即使沒有人了解自己也無所謂、離騷中屈原表明即使沒有人了解自己也無所謂， 只要自己內心高潔就可以的兩句話是：不吾知其亦已只要自己內心高潔就可以的兩句話是：不吾知其亦已兮，茍余情其信芳兮，茍余情其信芳 。第14頁/共36頁第十五頁，共37頁。1616、離騷中屈原通過加高自己的帽子和佩帶，、離騷中屈原通過加高自己的帽子和佩帶，表明要使自己品格更加高潔的兩句：高余冠之岌岌表明要使自己品格更加高潔的兩句：高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。兮，長余佩之陸離。1717、離騷中屈原表明人各有各的樂趣，而他窮、離騷中屈原表明人各有各的樂趣，而

15、他窮其一生追求美政的兩句：民生各有所樂兮，余獨好其一生追求美政的兩句：民生各有所樂兮，余獨好修以為常。修以為常。1818、離騷中用反問句表明屈原即使被肢解、受、離騷中用反問句表明屈原即使被肢解、受挫也不會改變自己志向挫也不會改變自己志向(zh xing)(zh xing)的兩句：雖體的兩句：雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。解吾猶未變兮，豈余心之可懲。1919、離騷中表明自己佩帶芳草和玉佩，使自己、離騷中表明自己佩帶芳草和玉佩，使自己光明純潔的品質更加顯著的兩句：芳與澤其雜糅兮光明純潔的品質更加顯著的兩句：芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。，唯昭質其猶未虧。 第15頁/共36頁第十六頁，共37頁。

16、1.1.描繪出游子望鄉(xiāng)的感人情景的詩句描繪出游子望鄉(xiāng)的感人情景的詩句是是 ， 。2.2.抒發(fā)了主人公擔憂此生無緣相聚的憂傷抒發(fā)了主人公擔憂此生無緣相聚的憂傷(yushng)(yushng)，又表達出自己對愛情的忠貞的詩句又表達出自己對愛情的忠貞的詩句是是 ， 。3.“3.“ ， ”運用比興手法寫抒情主運用比興手法寫抒情主人公形象的雅潔及營造清幽、高潔的意境。人公形象的雅潔及營造清幽、高潔的意境。第16頁/共36頁第十七頁，共37頁。1.1.描繪出游子望鄉(xiāng)的感人情景的詩句是描繪出游子望鄉(xiāng)的感人情景的詩句是 還顧望舊鄉(xiāng)，長還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。路漫浩浩。2.2.抒發(fā)了主人公擔憂此生無緣相聚的憂傷

17、，又表達出自抒發(fā)了主人公擔憂此生無緣相聚的憂傷，又表達出自己對愛情的忠貞的詩句是同心而離居，憂傷以終老。己對愛情的忠貞的詩句是同心而離居，憂傷以終老。 3.“3.“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”運用比興手法寫抒情主運用比興手法寫抒情主人公形象的雅潔人公形象的雅潔(y ji)(y ji)及營造清幽、高潔的意境。及營造清幽、高潔的意境。第17頁/共36頁第十八頁，共37頁。短歌行短歌行1.1.借用管子借用管子形解中的句子以高山大海比喻自己廣納天形解中的句子以高山大海比喻自己廣納天下賢才的壯志和胸襟的名句是：下賢才的壯志和胸襟的名句是：_，_。2.2.化用史記中周公一飯三吐哺的典故表

18、現(xiàn)作者求賢若渴心情的名句化用史記中周公一飯三吐哺的典故表現(xiàn)作者求賢若渴心情的名句是是 ， 。3.3.詩經(jīng)中有兩句寫姑娘思念情人的詩，曹操在短歌行中借它來詩經(jīng)中有兩句寫姑娘思念情人的詩，曹操在短歌行中借它來表達自己對人才的渴望。這兩句是：表達自己對人才的渴望。這兩句是： ， 。4.4.用用“朝露朝露”來做比喻，抒發(fā)對人生來做比喻，抒發(fā)對人生(rnshng)(rnshng)短暫的感嘆的句子是：短暫的感嘆的句子是：_，_。5.5.引用詩經(jīng)引用詩經(jīng)小雅小雅鹿鳴里的詩句來表明自己熱情禮遇賢才的句子鹿鳴里的詩句來表明自己熱情禮遇賢才的句子是是 ， 。 ， 。6.6.曹操在短歌行中用曹操在短歌行中用“_“_

19、，_。_，_?”_?”四句，寫明夜里一群尋巢烏鵲繞樹環(huán)飛，以此比喻三國鼎四句，寫明夜里一群尋巢烏鵲繞樹環(huán)飛，以此比喻三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何從，曲折地為賢才指明方立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何從，曲折地為賢才指明方向。向。第18頁/共36頁第十九頁，共37頁。短歌行短歌行1.1.借用管子借用管子形解中的句子以高山大海比喻自己廣形解中的句子以高山大海比喻自己廣納天下賢才的壯志和胸襟的名句是：山不厭高，海不厭深。納天下賢才的壯志和胸襟的名句是：山不厭高，海不厭深。2.2.化用史記中周公一飯三吐哺的典故表現(xiàn)作者求賢若渴心情的化用史記中周公一飯三吐哺的典故表現(xiàn)作者求賢若

20、渴心情的名句是：周公吐哺，天下歸心。名句是：周公吐哺，天下歸心。3.3.詩經(jīng)中有兩句寫姑娘思念情人的詩，曹操在短歌行中借詩經(jīng)中有兩句寫姑娘思念情人的詩，曹操在短歌行中借它來表達自己對人才的渴望。這兩句是：青青子衿，悠悠我心。它來表達自己對人才的渴望。這兩句是：青青子衿，悠悠我心。4.4.用用“朝露朝露”來做比喻，抒發(fā)對人生短暫的感嘆的句子是：譬如朝來做比喻，抒發(fā)對人生短暫的感嘆的句子是：譬如朝露，去日苦多。露，去日苦多。5.5.引用詩經(jīng)引用詩經(jīng)小雅小雅鹿鳴里的詩句來表明自己熱情禮遇賢才的句鹿鳴里的詩句來表明自己熱情禮遇賢才的句子是：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟子是：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我

21、有嘉賓，鼓瑟( s)( s)吹笙。吹笙。6.6.曹操在短歌行中用曹操在短歌行中用“月明星稀，烏鵲南飛。月明星稀，烏鵲南飛。 繞樹三匝，何枝繞樹三匝，何枝可依可依”四句，寫明夜里一群尋巢烏鵲繞樹環(huán)飛，以此比喻三國鼎立四句，寫明夜里一群尋巢烏鵲繞樹環(huán)飛，以此比喻三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何從，曲折地為賢才指明的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何從，曲折地為賢才指明方向。方向。第19頁/共36頁第二十頁，共37頁。1.1.用比喻的手法表明自己厭倦官場，向往自由世界的對偶句是用比喻的手法表明自己厭倦官場，向往自由世界的對偶句是 ， 。2.2.運用雙關手法表達出忘記人世間的喧囂與雜亂

22、，對寧靜閑適的田園生活感到愜運用雙關手法表達出忘記人世間的喧囂與雜亂，對寧靜閑適的田園生活感到愜意的兩句是：意的兩句是：_，_。3.3.用比喻和雙關表達厭惡官場，感嘆回歸田園后的喜悅心情的詩句用比喻和雙關表達厭惡官場，感嘆回歸田園后的喜悅心情的詩句(sh j)(sh j)是是 ， 。這兩句也是本詩的主題詩句。這兩句也是本詩的主題詩句(sh j)(sh j)。4.4.歸園田居中歸園田居中“_“_，_”_”兩句，表露了作者清高孤傲，與世兩句，表露了作者清高孤傲，與世俗不合的性格，也是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。俗不合的性格，也是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。5.5.歸園田居中歸園

23、田居中“_“_，_”_”兩句，寫詩人認為奔波于官場是誤兩句，寫詩人認為奔波于官場是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)。入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)。6.6.歸園田居中歸園田居中“ ， ”兩句寫狗吠、雞鳴，與王籍的五言律詩兩句寫狗吠、雞鳴，與王籍的五言律詩入若邪溪中入若邪溪中“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙，都運用了以動襯有異曲同工之妙，都運用了以動襯靜的手法，襯托出一個和諧、安寧的意境。靜的手法，襯托出一個和諧、安寧的意境。第20頁/共36頁第二十一頁，共37頁。1.1.用比喻的手法表明自己厭倦官場，向往自由世界的對偶句是用比喻的手法表

24、明自己厭倦官場，向往自由世界的對偶句是: :羈鳥羈鳥戀舊林，池魚思故淵。戀舊林，池魚思故淵。2.2.運用雙關運用雙關(shunggun)(shunggun)手法表達出忘記人世間的喧囂與雜亂，對手法表達出忘記人世間的喧囂與雜亂，對寧靜閑適的田園生活感到愜意的兩句是：戶庭無塵雜，虛室有余閑寧靜閑適的田園生活感到愜意的兩句是：戶庭無塵雜，虛室有余閑。3.3.用比喻和雙關用比喻和雙關(shunggun)(shunggun)表達厭惡官場，感嘆回歸田園后的喜表達厭惡官場，感嘆回歸田園后的喜悅心情的詩句是久在樊籠里，復得返自然。這兩句也是本詩的主題悅心情的詩句是久在樊籠里，復得返自然。這兩句也是本詩的主題詩

25、句。詩句。4.4.歸園田居中歸園田居中“少無適俗韻，性本愛丘山少無適俗韻，性本愛丘山”兩句，表露了作者兩句，表露了作者清高孤傲，與世俗不合的性格，也是詩人進入官場卻終于辭官歸田清高孤傲，與世俗不合的性格，也是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。的根本原因。5.5.歸園田居中歸園田居中“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”兩句兩句, ,寫詩人認為奔寫詩人認為奔波于官場是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)波于官場是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)6.6.歸園田居中歸園田居中“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛 ”兩句寫狗吠、雞鳴兩句寫狗吠、雞鳴，與王

26、籍的五言律詩入若邪溪中，與王籍的五言律詩入若邪溪中“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙，都運用了以動襯靜的手法，襯托出一個和諧、安有異曲同工之妙，都運用了以動襯靜的手法，襯托出一個和諧、安寧的意境。寧的意境。第21頁/共36頁第二十二頁，共37頁。蘭亭集序蘭亭集序1 1、王羲之的蘭亭集序中表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美的句、王羲之的蘭亭集序中表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美的句子是：子是：_，_，_,_,_。2 2、表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子是：、表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子是：_，_。3 3、王羲之在蘭亭聚會時看到天空的無邊和事物的繁、王羲之在蘭亭聚會時看到天空的無邊和事物的繁多的句子是：多的句子是：_，

27、_。4 4、我們在感嘆、我們在感嘆(gntn)(gntn)時光流逝時，往往會說時光流逝時，往往會說“光光陰似箭，日月如梭陰似箭，日月如梭”。蘭亭集序中有一句相似的。蘭亭集序中有一句相似的感嘆感嘆(gntn)(gntn)：_，_。第22頁/共36頁第二十三頁，共37頁。蘭亭蘭亭(ln tn)(ln tn)集序集序1 1、王羲之的蘭亭、王羲之的蘭亭(ln tn)(ln tn)集序中表現(xiàn)蘭亭集序中表現(xiàn)蘭亭(ln tn)(ln tn)環(huán)境優(yōu)美的句子是：此地有崇山峻嶺，環(huán)境優(yōu)美的句子是：此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。2 2、表現(xiàn)蘭亭、表現(xiàn)蘭亭(ln

28、tn)(ln tn)氣候宜人的句子是天朗氣氣候宜人的句子是天朗氣清，惠風和暢。清，惠風和暢。3 3、王羲之在蘭亭、王羲之在蘭亭(ln tn)(ln tn)聚會時看到天空的無聚會時看到天空的無邊和事物的繁多的句子是：仰觀宇宙之大，俯察品邊和事物的繁多的句子是：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。類之盛。4 4、我們在感嘆時光流逝時，往往會說、我們在感嘆時光流逝時，往往會說“光陰似箭光陰似箭，日月如梭，日月如梭”。蘭亭。蘭亭(ln tn)(ln tn)集序中有一句集序中有一句相似的感嘆：夫人之相與，俯仰一世。相似的感嘆：夫人之相與，俯仰一世。第23頁/共36頁第二十四頁，共37頁。5 5、王羲之將世人、王

29、羲之將世人(shrn)(shrn)大體分為兩類大體分為兩類“靜者靜者”和和“躁者躁者”，形象地概括了兩類人的生活：，形象地概括了兩類人的生活：_，_；_，_。 6 6、生活中當我們專注于自己所喜歡的事物時，會達、生活中當我們專注于自己所喜歡的事物時，會達到忘我的狀態(tài)而忽視時光的流逝，不覺中老年將要到到忘我的狀態(tài)而忽視時光的流逝，不覺中老年將要到來。這很容易讓我們想起蘭亭集序里的句子：來。這很容易讓我們想起蘭亭集序里的句子：_，_，_，_。7 7、針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向，王羲之在、針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向，王羲之在蘭亭集序中用了一句來批評：蘭亭集序中用了一句來批評：_，_。8 8、

30、 蘭亭集序中交代了在蘭亭聚會的人是蘭亭集序中交代了在蘭亭聚會的人是“_“_，_”,_”,各路英才，老少皆有。各路英才，老少皆有。第24頁/共36頁第二十五頁，共37頁。5 5、王羲之將世人大體分為兩類、王羲之將世人大體分為兩類“靜者靜者”和和“躁者躁者”，形象地概括了兩類人的生活：或取諸懷抱，悟言一，形象地概括了兩類人的生活：或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。6 6、生活中當我們專注于自己所喜歡的事物時，會達、生活中當我們專注于自己所喜歡的事物時，會達到忘我的狀態(tài)而忽視時光的流逝，不覺中老年將要到到忘我的狀態(tài)而忽視時光的流逝，不覺中老年將要到

31、來。這很容易讓我們想起蘭亭集序里的句子來。這很容易讓我們想起蘭亭集序里的句子(j (j zi)zi)：當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老：當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。之將至。7 7、針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向，王羲之在、針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向，王羲之在蘭亭集序中用了一句來批評：固知一死生為虛誕，蘭亭集序中用了一句來批評：固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。齊彭殤為妄作。8 8、 蘭亭集序中交代了在蘭亭聚會的人是蘭亭集序中交代了在蘭亭聚會的人是“群賢群賢畢至，少長咸集畢至，少長咸集”,”,各路英才，老少皆有。各路英才，老少皆有。第25頁/共36頁第二十六頁，共3

32、7頁。 赤壁賦赤壁賦1 1、寫江霧茫茫，江水無邊無際和遠方天際相接，、寫江霧茫茫，江水無邊無際和遠方天際相接，水天一色的句子：水天一色的句子： ， 。2 2、寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月詩歌的句子是、寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月詩歌的句子是： ， 。3 3、赤壁賦中描繪秋風拂來，江水澄凈、赤壁賦中描繪秋風拂來，江水澄凈(chn (chn jn)jn)，不起波浪的景色的詩句是：，不起波浪的景色的詩句是： ， 。4 4、展現(xiàn)一葉扁舟任憑漂蕩，浩渺江面上自由來去、展現(xiàn)一葉扁舟任憑漂蕩，浩渺江面上自由來去的情景的詩句是：的情景的詩句是： _ _，_。5 5、寫作者駕扁舟行駛江面，像架風飛行而飄飄欲、寫

33、作者駕扁舟行駛江面，像架風飛行而飄飄欲仙的神態(tài)，抒發(fā)作者心曠神怡之情的語句是：仙的神態(tài)，抒發(fā)作者心曠神怡之情的語句是：_ _ ，_；_，_。第26頁/共36頁第二十七頁，共37頁。 赤壁賦赤壁賦1 1、寫江霧茫茫，江水無邊無際和遠方天際相接，水天一、寫江霧茫茫，江水無邊無際和遠方天際相接，水天一色的句子：白露橫江，水光接天。色的句子：白露橫江，水光接天。2 2、寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月詩歌的句子是：、寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月詩歌的句子是：誦明月之詩，歌窈窕之章。誦明月之詩，歌窈窕之章。3 3、赤壁賦中描繪秋風拂來，江水澄凈，不起波浪的、赤壁賦中描繪秋風拂來，江水澄凈，不起波浪的景色的詩

34、句是：清風徐來，水波不興。景色的詩句是：清風徐來，水波不興。4 4、展現(xiàn)一葉扁舟任憑漂蕩，浩渺江面上自由來去的情景、展現(xiàn)一葉扁舟任憑漂蕩，浩渺江面上自由來去的情景的詩句是：縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。的詩句是：縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。5 5、寫作者駕扁舟行駛江面，像駕風飛行而飄飄欲仙的神、寫作者駕扁舟行駛江面，像駕風飛行而飄飄欲仙的神態(tài)，抒發(fā)態(tài)，抒發(fā)(shf)(shf)作者心曠神怡之情的語句是：浩浩乎如作者心曠神怡之情的語句是：浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。登仙。第27頁/共36頁第二十八頁，共37頁。6、赤壁

35、賦中用比喻正面、赤壁賦中用比喻正面(zhngmin)描寫悲涼幽描寫悲涼幽怨的簫聲的句子是怨的簫聲的句子是 ， 。7、赤壁賦中側面描寫簫聲悲涼幽怨的句子是：、赤壁賦中側面描寫簫聲悲涼幽怨的句子是： ， 。8、赤壁賦中寫曹操破荊州后率領軍隊沿江而下的、赤壁賦中寫曹操破荊州后率領軍隊沿江而下的盛況的句子是盛況的句子是 ： ， 。9、 赤壁賦中用赤壁賦中用“ ， ” 兩句兩句寫出曹操志得意滿、趾高氣揚在船頭飲酒吟詩的情景。寫出曹操志得意滿、趾高氣揚在船頭飲酒吟詩的情景。 10、赤壁賦中客人認為生命微不足道、渺小的句子、赤壁賦中客人認為生命微不足道、渺小的句子是：是： ， 。第28頁/共36頁第二十九頁

36、，共37頁。6、赤壁賦中用比喻正面描寫悲涼幽怨的簫聲的句子、赤壁賦中用比喻正面描寫悲涼幽怨的簫聲的句子是：如怨如慕，如泣如訴。是：如怨如慕，如泣如訴。7、赤壁賦中側面描寫簫聲悲涼幽怨的句子是：、赤壁賦中側面描寫簫聲悲涼幽怨的句子是：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 8、赤壁賦中寫曹操破荊州后率領軍隊沿江而下的盛、赤壁賦中寫曹操破荊州后率領軍隊沿江而下的盛況的句子是況的句子是 ：舳艫千里，旌旗蔽空。：舳艫千里，旌旗蔽空。9、 赤壁賦中用赤壁賦中用“釃酒臨江，橫槊賦詩釃酒臨江，橫槊賦詩” 兩句寫出曹操兩句寫出曹操志得意滿、趾高氣揚志得意滿、趾高氣揚(zh go q yng)

37、在船頭飲酒吟詩在船頭飲酒吟詩的情景。的情景。 10、赤壁賦中客人認為生命微不足道、渺小的句子是、赤壁賦中客人認為生命微不足道、渺小的句子是：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。第29頁/共36頁第三十頁，共37頁。1111、赤壁賦中把人生與長江相對照的句子是：、赤壁賦中把人生與長江相對照的句子是： ， 。1212、 赤壁賦用赤壁賦用“ “ ， ” ”兩句兩句寫出客人希望與仙人相交寫出客人希望與仙人相交(xingjio)(xingjio)、與月亮同、與月亮同在。在。1313、 列舉江水、月亮說明去留、增減的辯證關系列舉江水、月亮說明去留、增減的辯證關系： ， ； ， 。14

38、14、“清風明月不用一錢買清風明月不用一錢買”，赤壁賦用，赤壁賦用 ， ； ， 表明無窮的自然萬物為表明無窮的自然萬物為“吾生吾生”所享用并從中得到所享用并從中得到樂趣。樂趣。 第30頁/共36頁第三十一頁，共37頁。1111、赤壁賦中把人生與長江相對照的句子是：、赤壁賦中把人生與長江相對照的句子是：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。1212、 赤壁賦用赤壁賦用“挾飛仙以遨游，抱明月而長終挾飛仙以遨游，抱明月而長終”兩句寫出客人希望與仙人相交、與月亮同在。兩句寫出客人希望與仙人相交、與月亮同在。1313、 列舉江水、月亮說明去留、增減的辯證關系列舉江水、月亮說明去留、增減

39、的辯證關系：逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消：逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長長(xio zhng)(xio zhng)也。也。1414、“清風明月不用一錢買清風明月不用一錢買”，赤壁賦用，赤壁賦用“耳耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭”表明無窮的自然萬物為表明無窮的自然萬物為“吾生吾生”所享用并從中得所享用并從中得到樂趣。到樂趣。 第31頁/共36頁第三十二頁，共37頁。游褒禪山記游褒禪山記1 1、游褒禪山記中古人游賞天地、山川、游褒禪山記中古人游賞天地、山川(shn (shn chun)chun)、草木、蟲魚、鳥

40、獸有所收獲的原因是、草木、蟲魚、鳥獸有所收獲的原因是“_”“_”。 2“_ 2“_，_”_”，照應，照應“其下平曠其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，有泉側出，而記游者甚眾”； 3“_ 3“_，_”_”，照應，照應“由山以上五由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游不能窮六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游不能窮也也”。 4“_ 4“_，_，而人之所罕至焉，而人之所罕至焉”，照應，照應“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”。第32頁/共36頁第三十三頁，共37頁。游褒禪山記游褒禪山記1 1、游褒禪山記中古人游賞天地、山川、草、游褒禪山記中古人游賞天地、山川、草木木(co m)(co m)、蟲魚、鳥獸有所收獲的原因是、蟲魚、鳥獸有所收獲的原因是“_“_以其求思之深而無不