學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)管理心得體會(huì)

1、. 精品文檔 . 學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)管理心得體會(huì) 國(guó)學(xué)經(jīng)典管理之道你了解多少？國(guó)學(xué)的管理也并不是 容易的事情。今天為大家整理了學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)管理心得體會(huì)，歡迎賞讀。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)管理心得體會(huì)篇一 近日，我有幸參加了公司組織的國(guó)學(xué)培訓(xùn)，兩天的時(shí)間里學(xué)到了很多，現(xiàn)將些許感悟同 大家分享。一、易經(jīng)的思維應(yīng)用之“和實(shí)生物，同則不繼” 在日常工作中，經(jīng)常開很多會(huì)議，討論對(duì)待一些事情的 處理方法或是對(duì)于下步工作的計(jì)劃安排等。在會(huì)議室也經(jīng)常會(huì)看到一些“和而不同”的宣傳標(biāo)語，在開會(huì)過程中，每個(gè) 人都應(yīng)提出自己的觀點(diǎn)、意見、建議等，在此過程中才會(huì)有 思想的碰撞，才能討論出新的解決辦法，不能因?yàn)榕屡c別人 觀點(diǎn)相悖得罪人而保持沉默，當(dāng)然

2、觀點(diǎn)應(yīng)是經(jīng)過自己深思熟 慮的。在以上事例中，還要保持“度” ，或是要快速接收別人表達(dá)的意圖，不能固執(zhí)己見，和別人爭(zhēng)吵不休。這又體現(xiàn)了 另一個(gè)問題，與人溝通交流，要時(shí)刻提醒自己保持理性，做 到彼陽我陰、彼陰我陽。溝通中出現(xiàn)問題，首先應(yīng)找到問題 的表象 ; 分析表象后的內(nèi)因 ; 區(qū)分事物的陰陽并找出自己所處的位置 ; 嘗試將陰陽置換 , 最后去解決問題。二、法家的管控力應(yīng)用2016 全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作- 獨(dú)家原創(chuàng)1 / 9.精品文檔 .法講的是做人做事的原則。此法應(yīng)是在工作中無條件被遵守的，所以講到制定法的三個(gè)方面。1. 制定此法的目標(biāo)方向;2. 制定此法的價(jià)值導(dǎo)向;3. 法

3、所結(jié)合的實(shí)際情況。有些“法”在實(shí)際應(yīng)用中根據(jù)當(dāng)時(shí)的“天時(shí)、地理、人和”可能不適用，但在“法”沒有做出改變之前，我們必須無條件遵循?！靶g(shù)”講運(yùn)用法的方法， 虛則知實(shí)之情， 靜則知?jiǎng)又?在日常工作中應(yīng)做到三思后行，多聽取周圍人的觀點(diǎn)?！皠?shì)”講運(yùn)用法的權(quán)力， 日常工作中， 若想讓其依 “法” 做事，必須賦其依“法”做事的權(quán)力，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)給相關(guān)人 員強(qiáng)調(diào)某崗位職員可依法行事，在他那沒有特殊情況。就像我們報(bào)價(jià)過程中，嚴(yán)格按照?qǐng)?bào)價(jià)策略提供報(bào)價(jià)，有 特殊情況可請(qǐng)示上級(jí)，在我們這就算你講述的理由再充分， 也不成立，每個(gè)人都有一定的權(quán)力范圍，其中不包含根據(jù)實(shí) 際情況自己調(diào)整報(bào)價(jià)，這種情況有利有弊，弊是耗費(fèi)時(shí)

4、間較長(zhǎng)，利是權(quán)力分工明確，防止根據(jù)主觀臆想隨意出具價(jià)格， 能更好的管控成本與報(bào)價(jià)。三、兵家的競(jìng)爭(zhēng)力應(yīng)用兵家講戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、用人管理。戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)講公司的擴(kuò)張、各種競(jìng)爭(zhēng)等，現(xiàn)在單講項(xiàng)目銷 售。我們的項(xiàng)目銷售猶如一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，要想取得全勝，上策須誅人誅心 ' ，也是我們經(jīng)常講的滿足客戶的內(nèi) 心需求，兵家講“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下伐城”。客觀分析厲害關(guān)系，了解客戶需求，針對(duì)此出具戰(zhàn)術(shù)，更好的取得客戶信任，進(jìn)而滿足自己的需求。軍爭(zhēng)之難者，以迂為直，以患為利。任何利與害都是相對(duì)的，我們應(yīng)時(shí)刻保持樂觀心態(tài)，避開自己的劣勢(shì)，盡自己 最大努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)遇到困難時(shí)，把困難當(dāng)成對(duì)自 己的

5、磨練，分析利害關(guān)系，善于協(xié)調(diào)周圍人的力量，以患為 利，以終為始，明確目標(biāo)，取得進(jìn)步。 學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)管理心得體會(huì)篇二 影響力孟昭春老師的國(guó)學(xué) 與企業(yè)文化管理 ，給我們講述了易經(jīng)的乾坤二卦對(duì)我們工作和生活的啟示。無論乾卦的“用九”還是坤卦的“用六” ，都分成六個(gè) 階段，而這六個(gè)階段分別對(duì)應(yīng)生活事物發(fā)展的六個(gè)階段。乾象征龍， 坤比作馬。 如：乾龍分為潛龍、 現(xiàn)龍、惕龍、 躍龍、 飛龍和亢龍。潛龍，處于準(zhǔn)備階段; 現(xiàn)龍，處于表現(xiàn)階段; 惕 龍，處于因表現(xiàn)出色招人嫉恨的階段; 躍龍，則是飛躍的階段 ; 飛龍，則是人生的頂峰階段 ; 亢龍，就是膨脹過度的階段。 坤卦的六個(gè)階段大抵如此，不同的是在扮演配合、成全

6、他人 的角色。正確認(rèn)識(shí)自己的角色。 易經(jīng)是最著名的古老哲學(xué)， 乾代表著天、主角，坤代表著地、配角。但是很多人對(duì)易經(jīng) 的理解都存在偏頗之處， 經(jīng)常誤以為乾代表著好的、 成功的， 坤代表著差的、失敗的，這是對(duì)易經(jīng)的誤讀。事實(shí)上， 無論你在事業(yè)和生活上扮演的是乾還是坤，都是很重要的， 只有每個(gè)人扮演好自己的角色， 才能使事業(yè)、 生活臻于和諧， 否則，就會(huì)導(dǎo)致陰陽錯(cuò)位“走火入魔” 。走“乾”字的角色 成功者比比皆是，走“坤”字的成功者也不乏其人，如：諸 葛亮、周恩來等等。在企業(yè)中，除了每個(gè)人自己要明確自己 的職責(zé)外，企業(yè)也應(yīng)該通過溝通明確各自的崗位職責(zé)，幫助 大家更加明確自己所該扮演的角色。做好自己份

7、內(nèi)的事。懂得了乾坤配合的道理，才會(huì)使我 們更加清楚地知道如何扮演好自己的角色。 “在其位，謀其政”、“屁股決定腦袋”等耳熟能詳?shù)脑捯舱f明了給自己扮 演的角色定好位的重要性。當(dāng)然，也有些企業(yè)因?yàn)樘幱诎l(fā)展 階段，組織結(jié)構(gòu)尚未完善，常常需要你不在其位，也要謀其 政，這另當(dāng)別論。通常情況下，擺不正自己的位置會(huì)產(chǎn)生心 理不平衡、內(nèi)耗、失職甚至“龍戰(zhàn)于野，其血玄黃”兩敗俱傷的后果。擺正自己的位置，恪盡職守，做好自己的本職工 作是對(duì)團(tuán)隊(duì)最好的配合， 而不是東張西望， 到處插手， 最后，自己的本職工作都沒做好。只有聚焦本職工作，才有可能出 色的完成本職工作。比如，業(yè)務(wù)人員聚焦客戶需求，不是打2016 全新精

8、品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作- 獨(dú)家原創(chuàng)5/ 9.精品文檔 .而是要像王永慶賣米一樣，弄 清楚客戶的進(jìn)貨量、進(jìn)貨時(shí)間、庫存，甚至可以幫客戶規(guī)劃 何時(shí)進(jìn)貨， 進(jìn)什么貨， 進(jìn)多少貨等等細(xì)節(jié)問題。 “水滴石穿” 、 “程門立雪”、“愚公移山”等等典故，都在詮釋著聚焦的重 要性。惟聚焦，能入木三分; 惟聚焦，可以感天地泣鬼神 ; 惟 聚焦，可以一往無前所向披靡。 這一切， 都來自精準(zhǔn)的定位 ! 企業(yè)里，明確了崗位職責(zé)和績(jī)效考核之后，人人目標(biāo)明確， 形成合力，直指目標(biāo)，這將產(chǎn)生巨大的合力 ! 這種聚焦后的 合力就是企業(yè)的戰(zhàn)斗力。人生就是階段性的調(diào)整。我們并不是一直扮演一個(gè)角色， 一個(gè)階段扮演“乾”

9、的角色，另一個(gè)階段，我們扮演“坤” 的角色 ; 在工作中扮演“乾”的角色，在家庭中扮演“坤” 的角色 ; 在這件事中扮演“乾”的角色，在另一件事中扮演 “坤”的角色等; 在行政上扮演“坤”的角色，在專業(yè)領(lǐng)域 扮演“乾”的角色我們經(jīng)常會(huì)同時(shí)扮演“乾” 、“坤”兩個(gè)角色。如何完成角色的轉(zhuǎn)換首要的前提是，對(duì)兩個(gè)角色有充分到位的理解，只有理解深刻，才可能有入木三分的精彩 表演。同一層面的角色轉(zhuǎn)換，可能難度不大，如果遇到層次提升的角色轉(zhuǎn)換，就需要做很多基礎(chǔ)性的準(zhǔn)備工作。 “機(jī)會(huì)留給有準(zhǔn)備的人” ，這句話道出了角色轉(zhuǎn)換中的奧秘所在。亞洲首富孫正義在二十三歲的時(shí)候，得了肝病，整整住了兩 年的醫(yī)院。在兩年當(dāng)中

10、，他閱讀了四千本書籍，平均一天閱讀五本書籍。這些書籍中的知識(shí)正是他為了完成角色轉(zhuǎn)換的 所做的準(zhǔn)備。如果你想完成角色的轉(zhuǎn)換或提升，你是成天在 夢(mèng)想著有朝一日魚躍龍門呢還是在積極準(zhǔn)備如果，你還處于初級(jí)階段， 自然該好好表現(xiàn)、 積極準(zhǔn)備， 盡可能實(shí)現(xiàn)自身的飛躍，最終實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。然而，任何 人任何時(shí)候都適合這樣做么物極必反，適可而止。當(dāng)乾卦走到“飛龍?jiān)谔臁敝螅?緊跟著是“亢龍有悔” 。之所以說“飛龍?jiān)谔臁币咽侨松?峰，“亢龍有悔” 則是因過度而滑坡。 現(xiàn)實(shí)生活中不乏其例， 史玉柱的巨人大廈、國(guó)美的黃光裕等都是物極必反的案例。 當(dāng)然，也有不少明白生活智慧的智者做出了更好的選擇，如 功成身退的陶朱

11、公范蠡、位極人臣卻閑修家書的曾國(guó)藩等。 現(xiàn)今社會(huì)，無論是世界首富比爾蓋茨還是華人首富李嘉誠(chéng)在 功成名就后，都沒有自我膨脹目空一切，而是進(jìn)行大量的慈 善活動(dòng)，不可謂不智慧。再回顧課題國(guó)學(xué)與企業(yè)文化管理 ，我又思考，國(guó)學(xué) 是非常博大精深的，顯然不止于易經(jīng) ，還有被很多企業(yè) 家奉若經(jīng)典的菜根譚 、孫子兵法 ，更有半部即能治天 下的論語等等，我們?cè)趯W(xué)習(xí)這些古代經(jīng)典時(shí)，要結(jié)合實(shí) 際仔細(xì)品味，注意揚(yáng)長(zhǎng)避短，取其精華為我所用 學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)管理心得體會(huì)篇三 在學(xué)習(xí)第三模塊的過程中， 我接觸到了 孔子與儒家思想 老子與道德經(jīng)唐宋詩詞 紅樓夢(mèng)與紅學(xué)等七部國(guó)學(xué)經(jīng)典，雖然學(xué)習(xí)時(shí)間不長(zhǎng)、斷 斷續(xù)續(xù)，但覺著收獲很多。國(guó)學(xué)經(jīng)典

12、不僅是悠久傳統(tǒng)文化的證明，也是每一個(gè)人的立身處世之本，更是我們園長(zhǎng)不可或 缺的精神力量?，F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談兩點(diǎn)體會(huì)：一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自身素養(yǎng) 經(jīng)典的力量能震撼人心， 它能啟迪思想，開闊文化視野 “修身、齊家、治國(guó)、平天下。 ”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行 始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前 一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長(zhǎng)，我們除了在能力、知識(shí)方面外， 還應(yīng)注重自己的表率作用。一個(gè)園長(zhǎng)的權(quán)威，說到底就是 權(quán)力 +人格 "

13、。盡管園長(zhǎng)不是官，是教育家，是學(xué)者，但是園 長(zhǎng)要想管理好幼兒園，就要真正地為教職工辦實(shí)事，善于聽取來自各方面的不同意見和建議，集思廣益。二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提升幼兒園的管理水平 “入則孝，出則弟” 。孝敬父母，尊重兄長(zhǎng)對(duì)幼兒園的 孩子來說是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此，我鎮(zhèn)組織了對(duì)幼兒 進(jìn)行愛心、孝心教育的活動(dòng)。包括聽父母的話，尊敬父母和 其他長(zhǎng)輩，關(guān)心體貼父母，做力所能及的勞動(dòng)，珍惜父母的 勞動(dòng)成果，熱愛學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細(xì)則，并發(fā)放到 家長(zhǎng)手中，讓孩子在園在家對(duì)照?qǐng)?zhí)行。其次充分利用本土文 化，營(yíng)造“孝”的文化氛圍。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提供與教 育相

14、適應(yīng)的，具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內(nèi)外環(huán)境，形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍 繞“孝心獻(xiàn)給父母”進(jìn)行了一系列德育活動(dòng)。(1) 利用重大節(jié)日、生日音樂會(huì)等舉行各種形式的親子 活動(dòng)，對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育。(2) 要求幼兒在一周內(nèi)聽一個(gè)“孝”的故事、 “愛”的歌曲、“為父母做一項(xiàng)洗刷家務(wù)” 、“幫父母做一種農(nóng)活” 、“給 父母做一回健康服務(wù)”等。使幼兒學(xué)有榜樣，愛有行動(dòng)，真 實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質(zhì)。(3) 做小小“孝子”。組織幼兒開展 “我自己進(jìn)教室” 、“我 是媽媽的小乖乖” 等幼兒活動(dòng)， 讓幼兒通過演一演、 做一做、 說一說等形式，

15、學(xué)會(huì)孝敬爸爸媽媽，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。(4) 評(píng)“孝”星。通過一定階段的活動(dòng)后，組織幼兒及 家長(zhǎng)召開家園聯(lián)誼會(huì)，由教師、家長(zhǎng)、幼兒溝通參與為每個(gè) 幼兒以打星的方式評(píng)出最佳“孝”星，進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。讓每 個(gè)孩子都享受到成長(zhǎng)的快樂。學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典后，我認(rèn)為還可以在我們的活動(dòng)中加入經(jīng)典誦讀，如弟子規(guī) 唐宋詩詞 三字經(jīng)等適合幼兒誦讀的經(jīng)典; 其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對(duì)話，收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍 ; 三是利用傳統(tǒng)節(jié)日 對(duì)幼兒進(jìn)行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、 中秋2016 全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作- 獨(dú)家原創(chuàng)11/ 9.精品文檔習(xí)慣等節(jié)、重陽節(jié)等，每個(gè)節(jié)日的由來、慶祝方式、各地風(fēng)俗內(nèi)容，讓