學(xué)習(xí)國學(xué)管理心得體會

1、. 精品文檔 . 學(xué)習(xí)國學(xué)管理心得體會 國學(xué)經(jīng)典管理之道你了解多少？國學(xué)的管理也并不是 容易的事情。今天為大家整理了學(xué)習(xí)國學(xué)管理心得體會，歡迎賞讀。學(xué)習(xí)國學(xué)管理心得體會篇一 近日，我有幸參加了公司組織的國學(xué)培訓(xùn)，兩天的時間里學(xué)到了很多，現(xiàn)將些許感悟同 大家分享。一、易經(jīng)的思維應(yīng)用之“和實生物，同則不繼” 在日常工作中，經(jīng)常開很多會議，討論對待一些事情的 處理方法或是對于下步工作的計劃安排等。在會議室也經(jīng)常會看到一些“和而不同”的宣傳標(biāo)語，在開會過程中，每個 人都應(yīng)提出自己的觀點、意見、建議等，在此過程中才會有 思想的碰撞，才能討論出新的解決辦法，不能因為怕與別人 觀點相悖得罪人而保持沉默，當(dāng)然

2、觀點應(yīng)是經(jīng)過自己深思熟 慮的。在以上事例中，還要保持“度” ，或是要快速接收別人表達的意圖，不能固執(zhí)己見，和別人爭吵不休。這又體現(xiàn)了 另一個問題，與人溝通交流，要時刻提醒自己保持理性，做 到彼陽我陰、彼陰我陽。溝通中出現(xiàn)問題，首先應(yīng)找到問題 的表象 ; 分析表象后的內(nèi)因 ; 區(qū)分事物的陰陽并找出自己所處的位置 ; 嘗試將陰陽置換 , 最后去解決問題。二、法家的管控力應(yīng)用2016 全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作- 獨家原創(chuàng)1 / 9.精品文檔 .法講的是做人做事的原則。此法應(yīng)是在工作中無條件被遵守的，所以講到制定法的三個方面。1. 制定此法的目標(biāo)方向;2. 制定此法的價值導(dǎo)向;3. 法

3、所結(jié)合的實際情況。有些“法”在實際應(yīng)用中根據(jù)當(dāng)時的“天時、地理、人和”可能不適用，但在“法”沒有做出改變之前，我們必須無條件遵循?！靶g(shù)”講運用法的方法， 虛則知實之情， 靜則知動之正。 在日常工作中應(yīng)做到三思后行，多聽取周圍人的觀點?！皠荨敝v運用法的權(quán)力， 日常工作中， 若想讓其依 “法” 做事，必須賦其依“法”做事的權(quán)力，上級領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)給相關(guān)人 員強調(diào)某崗位職員可依法行事，在他那沒有特殊情況。就像我們報價過程中，嚴格按照報價策略提供報價，有 特殊情況可請示上級，在我們這就算你講述的理由再充分， 也不成立，每個人都有一定的權(quán)力范圍，其中不包含根據(jù)實 際情況自己調(diào)整報價，這種情況有利有弊，弊是耗費時

4、間較長，利是權(quán)力分工明確，防止根據(jù)主觀臆想隨意出具價格， 能更好的管控成本與報價。三、兵家的競爭力應(yīng)用兵家講戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、用人管理。戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)講公司的擴張、各種競爭等，現(xiàn)在單講項目銷 售。我們的項目銷售猶如一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，要想取得全勝，上策須誅人誅心 ' ，也是我們經(jīng)常講的滿足客戶的內(nèi) 心需求，兵家講“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下伐城”。客觀分析厲害關(guān)系，了解客戶需求，針對此出具戰(zhàn)術(shù)，更好的取得客戶信任，進而滿足自己的需求。軍爭之難者，以迂為直，以患為利。任何利與害都是相對的，我們應(yīng)時刻保持樂觀心態(tài)，避開自己的劣勢，盡自己 最大努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢。當(dāng)遇到困難時，把困難當(dāng)成對自 己的

5、磨練，分析利害關(guān)系，善于協(xié)調(diào)周圍人的力量，以患為 利，以終為始，明確目標(biāo)，取得進步。 學(xué)習(xí)國學(xué)管理心得體會篇二 影響力孟昭春老師的國學(xué) 與企業(yè)文化管理 ，給我們講述了易經(jīng)的乾坤二卦對我們工作和生活的啟示。無論乾卦的“用九”還是坤卦的“用六” ，都分成六個 階段，而這六個階段分別對應(yīng)生活事物發(fā)展的六個階段。乾象征龍， 坤比作馬。 如：乾龍分為潛龍、 現(xiàn)龍、惕龍、 躍龍、 飛龍和亢龍。潛龍，處于準備階段; 現(xiàn)龍，處于表現(xiàn)階段; 惕 龍，處于因表現(xiàn)出色招人嫉恨的階段; 躍龍，則是飛躍的階段 ; 飛龍，則是人生的頂峰階段 ; 亢龍，就是膨脹過度的階段。 坤卦的六個階段大抵如此，不同的是在扮演配合、成全

6、他人 的角色。正確認識自己的角色。 易經(jīng)是最著名的古老哲學(xué)， 乾代表著天、主角，坤代表著地、配角。但是很多人對易經(jīng) 的理解都存在偏頗之處， 經(jīng)常誤以為乾代表著好的、 成功的， 坤代表著差的、失敗的，這是對易經(jīng)的誤讀。事實上， 無論你在事業(yè)和生活上扮演的是乾還是坤，都是很重要的， 只有每個人扮演好自己的角色， 才能使事業(yè)、 生活臻于和諧， 否則，就會導(dǎo)致陰陽錯位“走火入魔” 。走“乾”字的角色 成功者比比皆是，走“坤”字的成功者也不乏其人，如：諸 葛亮、周恩來等等。在企業(yè)中，除了每個人自己要明確自己 的職責(zé)外，企業(yè)也應(yīng)該通過溝通明確各自的崗位職責(zé)，幫助 大家更加明確自己所該扮演的角色。做好自己份

7、內(nèi)的事。懂得了乾坤配合的道理，才會使我 們更加清楚地知道如何扮演好自己的角色。 “在其位，謀其政”、“屁股決定腦袋”等耳熟能詳?shù)脑捯舱f明了給自己扮 演的角色定好位的重要性。當(dāng)然，也有些企業(yè)因為處于發(fā)展 階段，組織結(jié)構(gòu)尚未完善，常常需要你不在其位，也要謀其 政，這另當(dāng)別論。通常情況下，擺不正自己的位置會產(chǎn)生心 理不平衡、內(nèi)耗、失職甚至“龍戰(zhàn)于野，其血玄黃”兩敗俱傷的后果。擺正自己的位置，恪盡職守，做好自己的本職工 作是對團隊最好的配合， 而不是東張西望， 到處插手， 最后，自己的本職工作都沒做好。只有聚焦本職工作，才有可能出 色的完成本職工作。比如，業(yè)務(wù)人員聚焦客戶需求，不是打2016 全新精

8、品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作- 獨家原創(chuàng)5/ 9.精品文檔 .而是要像王永慶賣米一樣，弄 清楚客戶的進貨量、進貨時間、庫存，甚至可以幫客戶規(guī)劃 何時進貨， 進什么貨， 進多少貨等等細節(jié)問題。 “水滴石穿” 、 “程門立雪”、“愚公移山”等等典故，都在詮釋著聚焦的重 要性。惟聚焦，能入木三分; 惟聚焦，可以感天地泣鬼神 ; 惟 聚焦，可以一往無前所向披靡。 這一切， 都來自精準的定位 ! 企業(yè)里，明確了崗位職責(zé)和績效考核之后，人人目標(biāo)明確， 形成合力，直指目標(biāo)，這將產(chǎn)生巨大的合力 ! 這種聚焦后的 合力就是企業(yè)的戰(zhàn)斗力。人生就是階段性的調(diào)整。我們并不是一直扮演一個角色， 一個階段扮演“乾”

9、的角色，另一個階段，我們扮演“坤” 的角色 ; 在工作中扮演“乾”的角色，在家庭中扮演“坤” 的角色 ; 在這件事中扮演“乾”的角色，在另一件事中扮演 “坤”的角色等; 在行政上扮演“坤”的角色，在專業(yè)領(lǐng)域 扮演“乾”的角色我們經(jīng)常會同時扮演“乾” 、“坤”兩個角色。如何完成角色的轉(zhuǎn)換首要的前提是，對兩個角色有充分到位的理解，只有理解深刻，才可能有入木三分的精彩 表演。同一層面的角色轉(zhuǎn)換，可能難度不大，如果遇到層次提升的角色轉(zhuǎn)換，就需要做很多基礎(chǔ)性的準備工作。 “機會留給有準備的人” ，這句話道出了角色轉(zhuǎn)換中的奧秘所在。亞洲首富孫正義在二十三歲的時候，得了肝病，整整住了兩 年的醫(yī)院。在兩年當(dāng)中

10、，他閱讀了四千本書籍，平均一天閱讀五本書籍。這些書籍中的知識正是他為了完成角色轉(zhuǎn)換的 所做的準備。如果你想完成角色的轉(zhuǎn)換或提升，你是成天在 夢想著有朝一日魚躍龍門呢還是在積極準備如果，你還處于初級階段， 自然該好好表現(xiàn)、 積極準備， 盡可能實現(xiàn)自身的飛躍，最終實現(xiàn)自身的價值。然而，任何 人任何時候都適合這樣做么物極必反，適可而止。當(dāng)乾卦走到“飛龍在天”之后， 緊跟著是“亢龍有悔” 。之所以說“飛龍在天”已是人生頂 峰，“亢龍有悔” 則是因過度而滑坡。 現(xiàn)實生活中不乏其例， 史玉柱的巨人大廈、國美的黃光裕等都是物極必反的案例。 當(dāng)然，也有不少明白生活智慧的智者做出了更好的選擇，如 功成身退的陶朱

11、公范蠡、位極人臣卻閑修家書的曾國藩等。 現(xiàn)今社會，無論是世界首富比爾蓋茨還是華人首富李嘉誠在 功成名就后，都沒有自我膨脹目空一切，而是進行大量的慈 善活動，不可謂不智慧。再回顧課題國學(xué)與企業(yè)文化管理 ，我又思考，國學(xué) 是非常博大精深的，顯然不止于易經(jīng) ，還有被很多企業(yè) 家奉若經(jīng)典的菜根譚 、孫子兵法 ，更有半部即能治天 下的論語等等，我們在學(xué)習(xí)這些古代經(jīng)典時，要結(jié)合實 際仔細品味，注意揚長避短，取其精華為我所用 學(xué)習(xí)國學(xué)管理心得體會篇三 在學(xué)習(xí)第三模塊的過程中， 我接觸到了 孔子與儒家思想 老子與道德經(jīng)唐宋詩詞 紅樓夢與紅學(xué)等七部國學(xué)經(jīng)典，雖然學(xué)習(xí)時間不長、斷 斷續(xù)續(xù)，但覺著收獲很多。國學(xué)經(jīng)典

12、不僅是悠久傳統(tǒng)文化的證明，也是每一個人的立身處世之本，更是我們園長不可或 缺的精神力量?，F(xiàn)根據(jù)個人學(xué)習(xí)情況談兩點體會：一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自身素養(yǎng) 經(jīng)典的力量能震撼人心， 它能啟迪思想，開闊文化視野 “修身、齊家、治國、平天下。 ”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行 始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前 一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長，我們除了在能力、知識方面外， 還應(yīng)注重自己的表率作用。一個園長的權(quán)威，說到底就是 權(quán)力 +人格 "

13、。盡管園長不是官，是教育家，是學(xué)者，但是園 長要想管理好幼兒園，就要真正地為教職工辦實事，善于聽取來自各方面的不同意見和建議，集思廣益。二、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提升幼兒園的管理水平 “入則孝，出則弟” 。孝敬父母，尊重兄長對幼兒園的 孩子來說是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此，我鎮(zhèn)組織了對幼兒 進行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話，尊敬父母和 其他長輩，關(guān)心體貼父母，做力所能及的勞動，珍惜父母的 勞動成果，熱愛學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細則，并發(fā)放到 家長手中，讓孩子在園在家對照執(zhí)行。其次充分利用本土文 化，營造“孝”的文化氛圍。加強校園文化建設(shè)，提供與教 育相

14、適應(yīng)的，具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內(nèi)外環(huán)境，形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍 繞“孝心獻給父母”進行了一系列德育活動。(1) 利用重大節(jié)日、生日音樂會等舉行各種形式的親子 活動，對幼兒進行感恩教育。(2) 要求幼兒在一周內(nèi)聽一個“孝”的故事、 “愛”的歌曲、“為父母做一項洗刷家務(wù)” 、“幫父母做一種農(nóng)活” 、“給 父母做一回健康服務(wù)”等。使幼兒學(xué)有榜樣，愛有行動，真 實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質(zhì)。(3) 做小小“孝子”。組織幼兒開展 “我自己進教室” 、“我 是媽媽的小乖乖” 等幼兒活動， 讓幼兒通過演一演、 做一做、 說一說等形式，

15、學(xué)會孝敬爸爸媽媽，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。(4) 評“孝”星。通過一定階段的活動后，組織幼兒及 家長召開家園聯(lián)誼會，由教師、家長、幼兒溝通參與為每個 幼兒以打星的方式評出最佳“孝”星，進行表彰獎勵。讓每 個孩子都享受到成長的快樂。學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典后，我認為還可以在我們的活動中加入經(jīng)典誦讀，如弟子規(guī) 唐宋詩詞 三字經(jīng)等適合幼兒誦讀的經(jīng)典; 其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對話，收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍 ; 三是利用傳統(tǒng)節(jié)日 對幼兒進行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、 中秋2016 全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作- 獨家原創(chuàng)11/ 9.精品文檔習(xí)慣等節(jié)、重陽節(jié)等，每個節(jié)日的由來、慶祝方式、各地風(fēng)俗內(nèi)容，讓