世界是永恒發(fā)展的導(dǎo)學(xué)案

1、第八課第一框世界是永恒發(fā)展的【使用說明】1. 依據(jù)導(dǎo)學(xué)案通讀教材，在課本上勾劃導(dǎo)學(xué)案涉及的重點(diǎn)內(nèi)容，獨(dú)立完成導(dǎo)學(xué)案。2. 突出落實(shí)的重點(diǎn)知識(shí)有：唯物辯證法：發(fā)展的普遍性原理及方法論、發(fā)展的實(shí)質(zhì)?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1 識(shí)記發(fā)展的普遍性，理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)，明確發(fā)展是唯物辯證法的另一個(gè)總特征。2 培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的方向、發(fā)展的道路和發(fā)展的形式，用發(fā)展的眼光看問題。3 通過本課的學(xué)習(xí)，要具有辯證法的思想，并樹立唯物辨證發(fā)展觀，自覺抵制形而上學(xué)的靜止觀。一、自主學(xué)習(xí)（先通讀一遍課本，在課本上規(guī)范的勾戈U）（一）發(fā)展的普遍性：世界上一切事物都是發(fā)展的。1 自然界是發(fā)展的自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到

2、復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)過程中。自然界的發(fā)展是由物質(zhì)世界的引起的。正是事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了 2. 人類社會(huì)是發(fā)展的人類社會(huì)形態(tài)的更替表明， 。3. 人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的每一個(gè)人的認(rèn)識(shí)都會(huì)經(jīng)歷由不知到知，由知之不多到知之較多的過程，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也都有一個(gè)的過程。注：整個(gè)世界包括三部分；自然界、人類社會(huì)和人的思維， 綜上可見世界是永恒發(fā)展的物質(zhì)世界。（二）發(fā)展的實(shí)質(zhì)1. 發(fā)展的實(shí)質(zhì)唯物辯證法從事物的 前進(jìn)性和方向性出發(fā)理解發(fā)展,認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是： 2. 發(fā)展的意義有了發(fā)展才有了繽紛秀麗的自然界，才有了生生不息的人類社會(huì)，才有了日新月異的現(xiàn)代科技。注：事物間相互聯(lián)系相互作用弓I起事物的變化，推動(dòng)事物的發(fā)

3、展事物都是運(yùn)動(dòng)變化的，但并非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展。唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物的各種運(yùn)動(dòng)變化所包含的前進(jìn)和上升的趨向性。（三）原理總結(jié)：世界是永恒發(fā)展的原理（發(fā)展的普遍性原理）【重點(diǎn)掌握】1 原理內(nèi)容：世界上一切事物都處在永不停息地變化發(fā)展之中，整個(gè)世界就是一個(gè)無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。2、 方法論:我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)用靜止的觀點(diǎn)看問題。（要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng) 創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長）。3、 反對(duì)：反對(duì)認(rèn)為事物是一成不變的靜止觀點(diǎn)（反對(duì)形而上學(xué)用靜止地觀點(diǎn)看問題）；破除思 想僵化、因循守舊、墨守成規(guī)、抱殘守

4、缺和安于現(xiàn)狀的舊觀念。二、判斷自測(cè)（具體要求：獨(dú)立思考、寫出理由）1. 發(fā)展屬于變化，變化也是發(fā)展。（X ）2. 新出現(xiàn)的事物就是新事物.（X ）3. 目前力量強(qiáng)大，發(fā)展速度快，成熟和完善的事物就是新事物 .（X ）4. 科學(xué)算命是科學(xué)與傳統(tǒng)算命相結(jié)合而產(chǎn)生的新事物.（X ）5. 新出現(xiàn)的事物必定戰(zhàn)勝舊事物（X ）三、練習(xí)檢測(cè)1. 以下各項(xiàng)能說明發(fā)展普遍性原理的是 （ C ）青藏高原海陸變遷士別三日，當(dāng)刮目相看道之大原出于天，天不變，道亦不變自古及今，法無不改，勢(shì)無不積，事例無不變遷，風(fēng)氣無不移易A. B. C. D. 2 哪些屬于“發(fā)展” （ABF ）哪些屬于“運(yùn)動(dòng)變化” （ ABCDEF

5、）A、爬行類動(dòng)物變成始祖鳥B 、始祖鳥變成現(xiàn)代鳥類C、恐龍滅絕D、候鳥遷徙E 、環(huán)境破壞，鳥類減少F 、退耕還林，還草，鳥類回歸3. 下列屬于新事物的是（D ）A. 科技電腦算命 B. 蘇聯(lián)解體C.生物的退化D. 中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)我國有古詩曰：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！睋?jù)此回答45 題。4. “離離原上草，一歲一枯榮”表明 （ A ）A. 事物是運(yùn)動(dòng)變化的B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體C. 離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義D. 任何運(yùn)動(dòng)都存在相對(duì)靜止5. “野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的原因在于 （ A ）A. 新事物代表了事物的發(fā)展方向，具有強(qiáng)大的生命力 B. 新事物是和舊事物相比較而言的C.物質(zhì)是客觀實(shí)在，是永不消亡的D.事物的聯(lián)系是無條件的，因而發(fā)展也是無條件的6. 某些人利用先進(jìn)的信息技術(shù)搞“科學(xué)算命” ，并稱其為“發(fā)展” 。這種觀點(diǎn)是（ C ）A. 正確的，因?yàn)樗\(yùn)用了先進(jìn)的信息技術(shù) B. 正確的，因?yàn)樗且郧八鶝]有的C.錯(cuò)誤的，因?yàn)樗鼪]有正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)D.錯(cuò)誤的，因?yàn)樗鼪]有看到事物的運(yùn)動(dòng)和變化7 . “仁者樂山， 智者樂水。”下列與水有關(guān)的各句中蘊(yùn)含新事物代替舊事物哲理的是 （ A ）春江潮水連海平，海上明月共潮生飛流直下三千尺，疑是銀河落九天D 、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來芳林新葉