三年級(jí)語文上冊(cè) 第三單元期末總復(fù)習(xí)課件 新人教版 (5)

1、第二單元第二單元 章末溫習(xí)章末溫習(xí)思維導(dǎo)圖思維導(dǎo)圖辛亥革命與中華民國的建立辛亥革命與中華民國的建立思維導(dǎo)圖思維導(dǎo)圖辛亥革命與中華民國的建立辛亥革命與中華民國的建立考綱點(diǎn)對(duì)點(diǎn)考綱點(diǎn)對(duì)點(diǎn)1. 在在2017年的前年的前5個(gè)月個(gè)月,安徽安徽33項(xiàng)民生工程推進(jìn)有力項(xiàng)民生工程推進(jìn)有力,全省累計(jì)撥付民生工程資金全省累計(jì)撥付民生工程資金816億元億元,占年初計(jì)劃籌占年初計(jì)劃籌資額的資額的86%。這足見民生問題的重要性。在中國近。這足見民生問題的重要性。在中國近代代,孫中山最早關(guān)注并提出孫中山最早關(guān)注并提出“民生民生”,他的這一主張是他的這一主張是( )A. 驅(qū)除韃虜驅(qū)除韃虜 B. 恢復(fù)中華恢復(fù)中華 C. 創(chuàng)立

2、民國創(chuàng)立民國 D. 平均地權(quán)平均地權(quán)單元考點(diǎn)演練單元考點(diǎn)演練考點(diǎn)1：孫中山的主要革命活動(dòng),武昌起義、辛亥革命的歷史意義D D2. 2016年是辛亥革命爆發(fā)年是辛亥革命爆發(fā)105周年。如果以周年。如果以“追尋追尋共和足跡共和足跡”為主題出一期板報(bào)為主題出一期板報(bào),請(qǐng)你在下列內(nèi)容中選請(qǐng)你在下列內(nèi)容中選取可用的素材取可用的素材,并按時(shí)間發(fā)生的先后順序進(jìn)行排列并按時(shí)間發(fā)生的先后順序進(jìn)行排列( )成立中國同盟會(huì)成立中國同盟會(huì)公車上書公車上書中華民國臨時(shí)政府中華民國臨時(shí)政府成立成立武昌起義武昌起義頒布頒布中華民國臨時(shí)約法中華民國臨時(shí)約法建建立興中會(huì)立興中會(huì)A. B. C. D. 3. 某歷史文化協(xié)會(huì)擬舉辦

3、紀(jì)念辛亥革命的系列活動(dòng)某歷史文化協(xié)會(huì)擬舉辦紀(jì)念辛亥革命的系列活動(dòng),活活動(dòng)的主題分別確立為動(dòng)的主題分別確立為“構(gòu)思共和構(gòu)思共和”“”“浴血共和浴血共和”“”“締造締造共和共和”“”“維護(hù)共和維護(hù)共和”。以。以“締造共和締造共和”為主題的紀(jì)念活為主題的紀(jì)念活動(dòng)地點(diǎn)最應(yīng)該選擇在動(dòng)地點(diǎn)最應(yīng)該選擇在( ) A. 武昌武昌B. 南京南京 C. 東京東京 D. 廣州廣州4. 辛亥革命是中國近代史上一次政治上、思想上的大解辛亥革命是中國近代史上一次政治上、思想上的大解放。放?！八枷肷系拇蠼夥潘枷肷系拇蠼夥拧笔侵甘侵? )A. 結(jié)束了中國多年的封建君主專制制度結(jié)束了中國多年的封建君主專制制度B. 促進(jìn)了中國民族

4、資本主義的發(fā)展促進(jìn)了中國民族資本主義的發(fā)展C. 沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力D. 使民主共和的觀念深入人心使民主共和的觀念深入人心B BD D5. “武昌首義武昌首義,一槍打翻封建帝制；天下響應(yīng)一槍打翻封建帝制；天下響應(yīng),萬眾擎萬眾擎起民主共和。起民主共和。”這副對(duì)聯(lián)是對(duì)辛亥革命的贊頌。下這副對(duì)聯(lián)是對(duì)辛亥革命的贊頌。下列選項(xiàng)不屬于辛亥革命的歷史意義的是列選項(xiàng)不屬于辛亥革命的歷史意義的是( )A. 改變了中國的社會(huì)性質(zhì)改變了中國的社會(huì)性質(zhì) B. 結(jié)束了多年的封建帝制結(jié)束了多年的封建帝制C. 推翻了清朝的統(tǒng)治推翻了清朝的統(tǒng)治D. 使民主共和的觀念深入人心使民主共和的觀念深入人心A

5、A6. 黃葉同學(xué)收集了下列圖片準(zhǔn)備參展。如果要取一個(gè)欄目黃葉同學(xué)收集了下列圖片準(zhǔn)備參展。如果要取一個(gè)欄目名稱名稱,下列選項(xiàng)比較合適的是下列選項(xiàng)比較合適的是 ( )A. 維新變法的志士維新變法的志士B. 資產(chǎn)階級(jí)民主革命的戰(zhàn)士資產(chǎn)階級(jí)民主革命的戰(zhàn)士C. 新文化運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)士新文化運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)士D. 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者單元考點(diǎn)演練單元考點(diǎn)演練考點(diǎn)2：陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物,新文化運(yùn)動(dòng)在中國近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用C C7. 1936年年,毛澤東回憶說：毛澤東回憶說：“我在師范學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)我在師范學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí),就開始讀這個(gè)就開始讀這個(gè)雜志雜志(新青年新青年)了。我非常欽佩胡適

6、和陳獨(dú)秀的文章。他們代替了。我非常欽佩胡適和陳獨(dú)秀的文章。他們代替了已經(jīng)被我拋棄的梁啟超和康有為了已經(jīng)被我拋棄的梁啟超和康有為,一時(shí)成了我的楷模。一時(shí)成了我的楷模?！毙虑嘈虑嗄昴陮?duì)青年時(shí)代的毛澤東產(chǎn)生了巨大的吸引力對(duì)青年時(shí)代的毛澤東產(chǎn)生了巨大的吸引力,主要是因?yàn)樗麚P(yáng)主要是因?yàn)樗麚P(yáng)( )A. 民主和科學(xué)民主和科學(xué) B. “自強(qiáng)求富自強(qiáng)求富”C. 變法圖強(qiáng)變法圖強(qiáng) D. 三民主義三民主義8. 1916年年5月月,李大釗在李大釗在民彝與政治民彝與政治一文中疾呼：一文中疾呼：“民與君不民與君不兩立兩立,自由與專制不并存自由與專制不并存,是故君主生則國民死是故君主生則國民死,專制活則自由亡。專制活則

7、自由亡?！边@表明李大釗這表明李大釗( )A. 提倡科學(xué)提倡科學(xué),反對(duì)迷信反對(duì)迷信 B. 提倡人性提倡人性,反對(duì)神學(xué)反對(duì)神學(xué)C. 提倡民主提倡民主,反對(duì)專制反對(duì)專制 D. 提倡新文學(xué)提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)反對(duì)舊文學(xué)A AC C9. 有人認(rèn)為有人認(rèn)為,新文化運(yùn)動(dòng)是戊戌變法和辛亥革命的延續(xù)。這主要是新文化運(yùn)動(dòng)是戊戌變法和辛亥革命的延續(xù)。這主要是針對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)針對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)( )A. 作為文化運(yùn)動(dòng)而言作為文化運(yùn)動(dòng)而言 B. 作為反復(fù)辟運(yùn)動(dòng)而言作為反復(fù)辟運(yùn)動(dòng)而言C. 要求民主與科學(xué)而言要求民主與科學(xué)而言D. 作為反封建運(yùn)動(dòng)而言作為反封建運(yùn)動(dòng)而言10. “1915年年9月月15日日青年雜志青年雜志創(chuàng)辦于上

8、海黃浦江邊創(chuàng)辦于上海黃浦江邊一場(chǎng)文化啟蒙的運(yùn)動(dòng)終于在中國展開了。一場(chǎng)文化啟蒙的運(yùn)動(dòng)終于在中國展開了。”其中的其中的“文化啟蒙的文化啟蒙的運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)”是指是指( )A. 新文化運(yùn)動(dòng)啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)新文化運(yùn)動(dòng)啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué),探索救國救民的真理探索救國救民的真理B. 新文化運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對(duì)帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對(duì)帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)C. 新文化運(yùn)動(dòng)客觀上為資本主義的產(chǎn)生起到了促進(jìn)作用新文化運(yùn)動(dòng)客觀上為資本主義的產(chǎn)生起到了促進(jìn)作用D. 新文化運(yùn)動(dòng)是一次資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)是一次資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)D DA A11. 陳獨(dú)秀在陳獨(dú)秀在新青年新青

9、年上發(fā)表的一篇文章中提到：上發(fā)表的一篇文章中提到：“要穩(wěn)固共和要穩(wěn)固共和,非將這班反對(duì)共和的倫理文學(xué)等非將這班反對(duì)共和的倫理文學(xué)等等舊思想等舊思想,完全洗刷得干干凈凈不可。完全洗刷得干干凈凈不可。”這反映了前這反映了前期的新文化運(yùn)動(dòng)期的新文化運(yùn)動(dòng)( )A. 主張?jiān)谒枷肷洗蚱品饨ㄊ`主張?jiān)谒枷肷洗蚱品饨ㄊ`B. 為馬克思主義在中國的傳播作了思想準(zhǔn)備為馬克思主義在中國的傳播作了思想準(zhǔn)備C. 主張?jiān)谥袊⒐埠驼w主張?jiān)谥袊⒐埠驼wD. 給災(zāi)難深重的中國人民指明了真正的出路給災(zāi)難深重的中國人民指明了真正的出路A A12. 閱讀材料閱讀材料,回答問題。回答問題。材料一材料一 中國同盟會(huì)會(huì)員、無產(chǎn)階

10、級(jí)革命家林伯渠說：中國同盟會(huì)會(huì)員、無產(chǎn)階級(jí)革命家林伯渠說：“（辛亥革命后）就是民主主義成了正統(tǒng)。過去專制主（辛亥革命后）就是民主主義成了正統(tǒng)。過去專制主義是正統(tǒng)義是正統(tǒng),神圣不可侵犯神圣不可侵犯,侵犯了就要?dú)㈩^。現(xiàn)在民主主侵犯了就要?dú)㈩^?，F(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng)義成了正統(tǒng),同樣取得了神圣不可侵犯的地位同樣取得了神圣不可侵犯的地位,侵犯了這侵犯了這個(gè)神圣固然未必就要?dú)㈩^個(gè)神圣固然未必就要?dú)㈩^,但為人民所拋棄是沒有疑問但為人民所拋棄是沒有疑問的。的?！辈牧隙牧隙?孫中山說：孫中山說：“文文(孫中山名孫中山名),愛國若命。愛國若命?！彼谒谂d中會(huì)章程興中會(huì)章程中第一次提出了中第一次提出了“振興中華振

11、興中華”的口號(hào)。的口號(hào)。1924年年11月至月至1925年年3月間月間,孫中山發(fā)表北上宣言孫中山發(fā)表北上宣言,呼吁呼吁“打破列強(qiáng)的侵略打破列強(qiáng)的侵略”“”“廢除中外一切不平等條約廢除中外一切不平等條約”。他。他指出指出,“統(tǒng)一是中國全體國民的希望。能夠統(tǒng)一統(tǒng)一是中國全體國民的希望。能夠統(tǒng)一,全國人民全國人民便幸福便幸福,不能統(tǒng)一不能統(tǒng)一,便受害便受害”。他還說：。他還說：“中國如果強(qiáng)盛中國如果強(qiáng)盛起來起來,我們不但是要恢復(fù)民族的地位我們不但是要恢復(fù)民族的地位,還要對(duì)于世界負(fù)一還要對(duì)于世界負(fù)一個(gè)大責(zé)任。個(gè)大責(zé)任?！?1)材料一中材料一中,林伯渠認(rèn)為辛亥革命的歷史功績是什么？請(qǐng)林伯渠認(rèn)為辛亥革命的

12、歷史功績是什么？請(qǐng)結(jié)合中國近代有關(guān)史實(shí)列舉一例予以說明。結(jié)合中國近代有關(guān)史實(shí)列舉一例予以說明。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：今天根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：今天,我們應(yīng)該怎樣我們應(yīng)該怎樣繼承和弘揚(yáng)孫中山先生的愛國主義精神？繼承和弘揚(yáng)孫中山先生的愛國主義精神？結(jié)束了我國多年的封建帝制結(jié)束了我國多年的封建帝制,使民主共和的觀使民主共和的觀念深入人心。袁世凱復(fù)辟帝制失敗。念深入人心。袁世凱復(fù)辟帝制失敗。堅(jiān)定維護(hù)國家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)；為中華民族自立堅(jiān)定維護(hù)國家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)；為中華民族自立于世界民族之林而奮斗；反對(duì)國際霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政于世界民族之林而奮斗；反對(duì)國際霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治治,維

13、護(hù)世界和平等。（言之有理即可）維護(hù)世界和平等。（言之有理即可）13. 閱讀材料閱讀材料,回答問題。回答問題。材料一材料一 天下敢有藏詩書百家語者天下敢有藏詩書百家語者,悉詣守尉雜燒悉詣守尉雜燒之之因?yàn)橛腥迳绞空f秦始皇因?yàn)橛腥迳绞空f秦始皇“天性剛戾自用天性剛戾自用,貪于貪于權(quán)勢(shì)權(quán)勢(shì)”等。秦始皇大怒等。秦始皇大怒,命御史追查命御史追查,結(jié)果以誹謗罪將結(jié)果以誹謗罪將460人在咸陽坑殺。人在咸陽坑殺。改編自改編自中國文化概論中國文化概論材料二諸不在六藝之科孔子之術(shù)者材料二諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道皆絕其道,勿使并勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從民知所從矣。矣。漢書漢書董仲舒?zhèn)鞫偈鎮(zhèn)鞑牧先鬃雍腿寮宜枷胧遣牧先鬃雍腿寮宜枷胧恰皵?shù)千年前之殘骸枯數(shù)千年前之殘骸枯骨骨”“”“歷代帝王專制之護(hù)符歷代帝王專制之護(hù)符”“”“保護(hù)君主政治之偶保護(hù)君主政治之偶像像”對(duì)于不合時(shí)宜的舊道德對(duì)于不合時(shí)宜的舊道德,“雖冒毀圣非法之名雖冒毀圣非法之名,亦所不恤矣亦所不恤矣”。 李大釗李大釗(1)材料一反映了什么歷史事件？該事件有何消極影響？材料一反映了什么歷史事件？該事件有何消極影響？(2)概括材料二的主張。該主張的實(shí)施有何影響？概括材料二的主張。該主張的實(shí)施有何影響？(3)根據(jù)材料三根據(jù)材料三,說一說李大釗對(duì)儒家思想持何