建筑外立面設(shè)計(jì)的造型手法及設(shè)計(jì)原則

1、建筑外立面設(shè)計(jì)的造型手法加法將基本的幾何形體進(jìn)行各種組合，從而產(chǎn)生抽象而又豐富的立面形式。（圖一）（圖一）減法一一將基本的幾何形體，按照形式構(gòu)成規(guī)律進(jìn)行消減，對建筑進(jìn)行切割，減去原形體中不足的地方，使之成為新的形態(tài)。（圖二）（圖二）凹凸一一使建筑產(chǎn)生虛實(shí)變化。（圖三）重復(fù)將有個(gè)性的單體更加突出。穿插是一種相交的形態(tài)，將面與體相交、體與體的穿插相交，也可以是虛實(shí)兩部分 的穿插，構(gòu)成新的形態(tài)旋轉(zhuǎn)一一將一個(gè)或幾個(gè)部分圍繞一個(gè)中心運(yùn)動(dòng)的概念性過程，改變形式空間的方向，以適應(yīng)不同的環(huán)境對應(yīng)關(guān)系。（圖四）（圖四）斷裂一一有意識的將形態(tài)進(jìn)行斷裂破壞，激發(fā)觀者的藝術(shù)參與性.可以突破過分的完整形態(tài)的封閉和沉悶。

2、（圖五）（圖五）拉伸一一可以使建筑的某一部分成為重點(diǎn)突出.（圖六）（圖六）錯(cuò)位一一移動(dòng)的方向保持不變.（圖七）（圖七）仿生一一不是簡單的模仿動(dòng)物、植物，而是吸收他們生長的機(jī)理及自然生態(tài)的規(guī)律，結(jié)合建筑自身的特點(diǎn)進(jìn)行一種新的創(chuàng)作方法.其中包括：形態(tài)仿生，結(jié)構(gòu)放生，功能仿生材料仿生。（圖八）（圖八）建筑外立面設(shè)計(jì)的原則1. 時(shí)代性原則：立足于時(shí)代又要超越時(shí)尚，把握時(shí)代的根基- 經(jīng)典與傳統(tǒng)首先，要立足于時(shí)代，既要從時(shí)尚中尋求靈感，又要超越時(shí)尚把握住內(nèi)在的本質(zhì)。一方面是對經(jīng)典永恒價(jià)值有選擇的借鑒，另一方面是對傳統(tǒng)內(nèi)在精神有目的的傳承。因?yàn)?，?jīng)典和傳統(tǒng)積淀了很多真正反映生活方式、思想觀念、技術(shù)條件、文化

3、價(jià)值、氣候條件 等有價(jià)值的原則和經(jīng)驗(yàn)，其中對當(dāng)代有現(xiàn)實(shí)意義的基因就會(huì)顯現(xiàn)出來，并長久的發(fā)揮作用。2. 地域性原則：一個(gè)民族或地域的建筑特色，來源于本國本區(qū)域建設(shè)資源的最佳利用。（廣義講包括自然資源和人文資源）體現(xiàn)地域特色和文化，使人們在精神上有歸屬感。自然資源，如地形、光線、風(fēng)和氣候等；人文資源，如種族、身份、歷史、風(fēng)俗，以及 構(gòu)造方法等。才能體現(xiàn)地域特建筑立面裝飾應(yīng)該在尊重地方自然資源預(yù)人文資源的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì),色、文化，使人們在情感上得到一種認(rèn)同和歸屬。3. 大眾性原則：第一，建筑立面裝飾不應(yīng)是設(shè)計(jì)師個(gè)性化的體現(xiàn)和實(shí)驗(yàn)性的產(chǎn)物，而是綜合社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化等諸多因素的設(shè)計(jì)。第二，建筑立面裝飾應(yīng)該注意到人們的生活經(jīng)驗(yàn)和審美習(xí)慣， 創(chuàng)造出能夠?yàn)閺V大群眾所 理解和認(rèn)同的裝飾， 做到“雅俗共賞”