廣東省肇慶市四會(huì)龍甫中學(xué)2020-2021學(xué)年高二政治上學(xué)期期末試題含解析

1、廣東省肇慶市四會(huì)龍甫中學(xué)2020-2021學(xué)年高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、 選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1. 2012年第一季度我國(guó)gdp較上年同比增長(zhǎng)8.1%。目前我國(guó)gdp總量已超過日本，成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，但“第二大”并不等于“第二強(qiáng)”。從貿(mào)易結(jié)構(gòu)看，中國(guó)出口產(chǎn)品中，相當(dāng)部分是“設(shè)計(jì)和利潤(rùn)留在歐美日，gdp和能耗留在中國(guó)”。這啟示我們要（       ）創(chuàng)新利用外資方式，加大外資投入力度   堅(jiān)持自主創(chuàng)新，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

2、，加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整    推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距a、       b、      c、     d、參考答案：b2. 現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典第六版新增加了3000多條詞匯，如“房貸”、“低碳”和“蟻?zhàn)濉钡取Ｐ掳嬖~典吸收了反映時(shí)代變化的詞語(yǔ)，這體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)    社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在發(fā)展社會(huì)意識(shí)有相對(duì)獨(dú)立性    社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映a、&

3、#160;   b、   c、    d、參考答案：d3. 最近，國(guó)內(nèi)某汽車制造企業(yè)確定生產(chǎn)電動(dòng)及新能源汽車，市場(chǎng)前景看好，很快就吸引了國(guó)際投資家巴菲特前來(lái)進(jìn)行投資考察。該企業(yè)引起巴菲特關(guān)注是因?yàn)槠髽I(yè)a掌握最新科技                          &#

4、160;                 b經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略正確c創(chuàng)新管理模式                               

5、;             d發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì) 參考答案：b4. 2010年4月14日，青海玉樹發(fā)生7.1級(jí)地震，給災(zāi)區(qū)的群眾生命財(cái)產(chǎn)造成巨大的損失。面對(duì)這些災(zāi)難，有的人求菩薩保佑 ，有的人講防治，也有的人聽天由命。這說明a每個(gè)人的世界觀不同b每個(gè)人在日常生活中形成的世界觀是零散的、樸素的c思維是世界的本原，思維決定存在d世界觀不同，人們處理問題的方法也就不同參考答案：d5. 近代思想家龔自珍說：“自古及今，法無(wú)不改，勢(shì)無(wú)不積，事例無(wú)不變遷，風(fēng)氣無(wú)不移易。”這說明a世界

6、上存在無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)             b運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式c物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性         d物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體參考答案：b6. 農(nóng)藝師打破“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念,遵循的哲學(xué)依據(jù)是   (    )人的理性為自然界立法人可以改變規(guī)律起作用的前提條件人不能改變規(guī)律，但能改變規(guī)律起作用的具體狀況客觀事物的規(guī)

7、律是客觀的，思維活動(dòng)的規(guī)律是主觀的a.          b.          c.          d.參考答案：b7. 下列屬于人類社會(huì)特有的文化現(xiàn)象的是               

8、;           （     ）參加人大代表的選舉  參觀歷史博物館    觀看元旦文藝演出  魚米之鄉(xiāng)的自然風(fēng)光   我國(guó)的外匯儲(chǔ)備增多   嘉興南湖的“紅船”a      b     c     d參考答案：b8. 中國(guó)的張騫，唐

9、朝的玄奘、鑒真，明朝的鄭和，不僅在中國(guó)家喻戶曉，而且在世界也廣受敬仰。這主要是因?yàn)樗麄?#160;                                         ()a為發(fā)展中華文化

10、作出了貢獻(xiàn)             b為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)c對(duì)促進(jìn)當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)   d都是學(xué)識(shí)淵博、品德高尚的人參考答案：b9. 人類只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界。中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的夢(mèng)想離不開世界，“中國(guó)夢(mèng)”是和諧之夢(mèng)、和平之夢(mèng)，屬于中國(guó)，也屬于世界。這說明中國(guó)的發(fā)展是開放合作共贏的發(fā)展  各國(guó)和平共處是我國(guó)外交政策的宗旨  和諧世界是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的有利環(huán)境  中國(guó)的發(fā)展是世界繁榮的基

11、礎(chǔ)a.     b.       c.     d.參考答案：c10. 2012年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告提出，要實(shí)現(xiàn)物價(jià)總水平基本穩(wěn)定，居民消費(fèi)價(jià)格漲幅控制在左右。回答34題。3在新一輪物價(jià)較快上漲中，食品價(jià)格被視為“領(lǐng)頭羊”，讓百姓感覺“餐桌負(fù)擔(dān)”越來(lái)越重。下列有利于穩(wěn)定食品價(jià)格的措施有穩(wěn)定生產(chǎn)、增加供給   加強(qiáng)價(jià)格管理，完善政府定價(jià)加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管   嚴(yán)厲打擊各種價(jià)格違法行為a b c d4經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行要求社會(huì)總供給

12、與社會(huì)總需求保持基本平衡，在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要受需求不足制約時(shí)，政府可以采?。海?#160;  ）a擴(kuò)張性財(cái)政政策，增加支出    b緊縮性財(cái)政政策，減少支出c擴(kuò)張性財(cái)政政策，增加稅收    d緊縮性財(cái)政政策，減少稅收參考答案：c  a11. 南陽(yáng)畫家傅保欣精心創(chuàng)作的山水畫巍巍伏牛八百里，以藝術(shù)形式形象展現(xiàn)了八百里伏牛山的自然美。對(duì)此，下列理解錯(cuò)誤的是a.伏牛山的自然美也是一種文化            

13、;         b.藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式c.文化是人所創(chuàng)造的、為人所特有的                 d.山水畫的創(chuàng)作屬于文化活動(dòng)參考答案：a12. 魯迅先生在談到如何對(duì)待外思想文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)說：“此所為明哲之士，必洞達(dá)世界之大勢(shì)，權(quán)衡較量，去其偏頗，得其神明，施之國(guó)中，翕合無(wú)間。外之既不后于世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈，取今復(fù)古，別

14、立新宗”這段話告訴我們對(duì)外思想文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化，必須（    ）a堅(jiān)持拿主義，全盤吸收b堅(jiān)持排外主義，全盤否定c辯證對(duì)待，吸收其精華，剔除其糟粕d區(qū)別對(duì)待，吸收傳統(tǒng)文化，排除外文化參考答案：c解析：本題考查了文化創(chuàng)新。對(duì)待外來(lái)思想文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化，可以堅(jiān)持拿來(lái)主義，但不能全盤吸收，a項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。全盤吸收和全盤否定的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的，b項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。對(duì)待外來(lái)思想文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化，必須辯證對(duì)待，吸收其精華，剔除其糟粕，c項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意。對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)該批判繼承，對(duì)待外來(lái)文化也應(yīng)該吸收精華，剔除糟粕，d項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選c。13. “激湍之下，必有深潭；高丘之下，

15、必有浚谷”蘊(yùn)涵的哲理是 a.對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系b.質(zhì)量互變的關(guān)系c.肯定與否定的關(guān)系d.矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系參考答案：a14. 衛(wèi)生部副部長(zhǎng)黃潔夫表示，作為高精尖技術(shù)的應(yīng)用，機(jī)器人技術(shù)不要一哄而上、遍地開花，而應(yīng)該在制定好技術(shù)準(zhǔn)入制度、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和管理規(guī)范的前提下有序進(jìn)行。這體現(xiàn)了     a意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分        b物質(zhì)決定意識(shí)，但關(guān)鍵時(shí)刻意識(shí)也能起決定作用c意識(shí)具有能動(dòng)作用，意識(shí)比物質(zhì)更健康  d改造世界要在正確意識(shí)的指導(dǎo)下進(jìn)行參考答案：d15. 余秋雨寫的尋

16、覓中華一書，系統(tǒng)地表述了作者一步步尋覓出來(lái)的中華文化史。在中華文化史上具有劃時(shí)代的意義，促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化發(fā)展的是：a宋明理學(xué)      b秦的統(tǒng)一     c春秋百家爭(zhēng)鳴     d漢代儒學(xué)獨(dú)尊參考答案：b16. 在當(dāng)代資本主義國(guó)家中，英國(guó)是典型的議會(huì)制君主立憲制政體，法國(guó)是典型的民主共和制中的半總統(tǒng)半議會(huì)制政體。從政體結(jié)構(gòu)看，兩國(guó)存在明顯的差異。    41從議會(huì)和政黨看兩國(guó)的差異是    

17、  （    ）a英國(guó)議會(huì)對(duì)政府的監(jiān)督權(quán)要強(qiáng)于法國(guó)；英國(guó)是兩黨制，法國(guó)是多黨制b法國(guó)議會(huì)對(duì)政府的監(jiān)督權(quán)要強(qiáng)于英國(guó)；法國(guó)是兩黨制，英國(guó)是多黨制c英國(guó)國(guó)王是“虛位君主”，法國(guó)總統(tǒng)則是國(guó)家行政權(quán)力的中心；英國(guó)有兩個(gè)政黨，法國(guó)有多個(gè)政黨d法國(guó)總統(tǒng)是“虛位君主”，英國(guó)國(guó)王則是國(guó)家行政權(quán)力的中心；法國(guó)只有兩個(gè)政黨，英國(guó)有多個(gè)政黨參考答案：a17. 美國(guó)人較為輕松地對(duì)待子女地教育，喜歡讓子女實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，并不追求高學(xué)歷、好職業(yè)等功利性的目標(biāo)。而中國(guó)人一般希望把孩子培養(yǎng)成“才”，將來(lái)有好職業(yè)，一生能在順境中度過。中美兩國(guó)的這種差異表明（   

18、;  ）a、 文化環(huán)境決定著人們的價(jià)值取向b、 不同的文化教育環(huán)境影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇c、 美國(guó)人的思維方式比中國(guó)人的思維方式優(yōu)越d、一定的文化環(huán)境中只能產(chǎn)生一種思維方式參考答案：a18. 抓好群防群控，尤其是學(xué)校、社區(qū)等重點(diǎn)人群的防控，可以有效防止甲型hinl流感的進(jìn)一步蔓延。該做法體現(xiàn)了善于抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變 人民群眾是實(shí)踐的主體辦事情要抓住重點(diǎn) 從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)a. b. c.d.參考答案：b19. 經(jīng)過“十一五”5年的實(shí)踐，我們加深了對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，加深了對(duì)我國(guó)社會(huì)主義制度政治優(yōu)勢(shì)的認(rèn)識(shí)。這體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)論道理是()人們可以發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律實(shí)

19、踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過程實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿a  b   c  d參考答案：b20. 對(duì)于歷史人物曹操的墓究竟在何方，民間流傳有“七十二遺?！敝f，專家學(xué)者也對(duì)此說法不一。對(duì)此我們應(yīng)該堅(jiān)持的觀點(diǎn)是() ks5ua根據(jù)權(quán)威專家的定論最終確定曹操墓    b必須回到三國(guó)時(shí)期才可以最終確定         c用歷史書籍判斷一切d實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，需要?dú)v史考古等證據(jù)不斷證明參考答案：d21. “坐在同一條板凳上，才

20、縮短了心與心的距離；住在農(nóng)家的炕頭上，收獲的不只是建議。我的腳下沾有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情，走近你，讀懂你，為了你，依靠你?！边@是中央電視臺(tái)某節(jié)目的開卷語(yǔ)。這一開卷語(yǔ)是為了強(qiáng)調(diào)  (  )  a實(shí)踐具有社會(huì)歷史性特征     b人民群眾是歷史的創(chuàng)造者    c量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)     d整體與部分是相互聯(lián)結(jié)的參考答案：a22. 盧曼說：“當(dāng)一個(gè)人對(duì)世界完全失去信心時(shí)，早上甚至?xí)]有辦法從床上爬起來(lái)?！?/p>

21、一個(gè)缺乏信任的民族沒有希望，一個(gè)缺乏信任的國(guó)家沒有未來(lái)。從2007年彭宇救助路人被誣陷到今年小悅悅事件，引起了中華民族對(duì)公共道德的拷問，重建中國(guó)社會(huì)信任迫在眉睫。從文化生活看，重建社會(huì)信任需要  （   ）a.加強(qiáng)立法，法律制定要符合社會(huì)公理，維護(hù)正義和公平b.把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過程c.建立收入與財(cái)富分配的機(jī)制，提高社會(huì)信任必要條件d.全面繼承傳統(tǒng)文化，剔除現(xiàn)代化過程中的糟粕參考答案：c23. 人們對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，應(yīng)該這樣認(rèn)識(shí)（  ）它也是人腦對(duì)客觀事物的反映    它是根源于現(xiàn)階段的客觀事物它有正確和錯(cuò)誤的

22、區(qū)別    它屬于人腦對(duì)客觀事物的反映形式a.    b.    c.    d. 參考答案：b24. 隨著現(xiàn)代化進(jìn)程，城市化步伐的加快以及外來(lái)文化的沖擊，目前我國(guó)大批風(fēng)情獨(dú)特的古村落.民居.和文化遺址已經(jīng)遭到破壞.部分民間傳統(tǒng)文化化為烏有，為此必須a.原封不動(dòng)地承襲傳統(tǒng)                    b.敢于

23、否定一切傳統(tǒng)c.處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化傳承的關(guān)系        d.在否定中發(fā)展，在拋棄中創(chuàng)新參考答案：c25. 鄧小平同志曾經(jīng)說過“中國(guó)問題的關(guān)鍵在于黨”。中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次代表大會(huì)的召開，對(duì)于繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有重大而深遠(yuǎn)的意義。這體現(xiàn)我們要a堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)                  &#

24、160;    b堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)    c把握矛盾的主要方面                   d善于抓主要矛盾參考答案：d26. 黨的十八大報(bào)告確定的大會(huì)主題中提出“為全面建成小康社會(huì)而奮斗”，這與十七大主題中“為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗”的表述不同。從“建設(shè)”到“建成”，一字之變，體現(xiàn)了我國(guó)發(fā)展階段的重大變化。一詞之變表明  

25、0;                                  世界是物質(zhì)的，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有推動(dòng)作用真理是一個(gè)由不正確到正確的發(fā)展過程主觀與客觀要做到具體的歷史的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)總是要隨著實(shí)踐的變化而變化a       

26、 b      c       d參考答案：c27. 哲學(xué)上講的“矛盾”是指a說話做事前后不一b事物內(nèi)部各方面相互排斥c事物外部各方面相互斗爭(zhēng)        d事物自身包含的既對(duì)立有統(tǒng)一的關(guān)系參考答案：d28. 經(jīng)過6年的發(fā)展，中非基金已經(jīng)成長(zhǎng)為中國(guó)對(duì)非經(jīng)貿(mào)合作領(lǐng)域最大的股權(quán)投資基金，投資遍及非洲30多個(gè)國(guó)家，投資額超過24億美元，涉及能源礦產(chǎn)、機(jī)械制造、建材、經(jīng)貿(mào)園區(qū)、電力、基礎(chǔ)設(shè)施和農(nóng)業(yè)等多個(gè)領(lǐng)域。我國(guó)企業(yè)對(duì)非洲直接投資有利于更好地

27、參與全球化的競(jìng)爭(zhēng) 實(shí)現(xiàn)貿(mào)易順差提高對(duì)外開放水平  積極合理有效利用外資a           b            c            d參考答案：b二、 材料論述題（共3題，共44分）29. （6分)汶川地震發(fā)生后，我國(guó)政府確定，整個(gè)地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建的具體目

28、標(biāo)是“家家有房住、戶戶有就業(yè)、人人有保障、設(shè)施有提高、經(jīng)濟(jì)有發(fā)展、生態(tài)有改善”。為促進(jìn)災(zāi)后重建，中央和地方有關(guān)部門出臺(tái)了一系列優(yōu)惠的就業(yè)政策和稅收政策。到2011年5月，重建目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)，災(zāi)后恢復(fù)重建取得了決定性勝利。請(qǐng)結(jié)合材料說明我國(guó)政府高度重視災(zāi)后重建、恢復(fù)生產(chǎn)所體現(xiàn)的歷史唯物主義的道理。 參考答案：(1)生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。重視災(zāi)后重建、恢復(fù)生產(chǎn)，是災(zāi)區(qū)全面發(fā)展的基礎(chǔ)。(2分) (2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。一系列優(yōu)惠的就業(yè)政策和稅收政策的出臺(tái)，有利于災(zāi)區(qū)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。(2分) (3)人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的

29、創(chuàng)造者。政府重視發(fā)展受災(zāi)地區(qū)生產(chǎn)，能調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性，保持社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。(2分) ks5u30. 從鄉(xiāng)村到城市，不只是一段路；從村民到市民，也不只是一個(gè)稱謂。2011年末，我國(guó)城鎮(zhèn)人口69079萬(wàn)人，城鎮(zhèn)人口首次超過了農(nóng)村，這是中國(guó)社會(huì)歷史人口結(jié)構(gòu)歷史性轉(zhuǎn)折。一國(guó)的城鎮(zhèn)人口在超過50%之后，將進(jìn)入更加快速的發(fā)展時(shí)期，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新引擎，有利于擴(kuò)大投資、促進(jìn)消費(fèi)，但也衍生交通、環(huán)境、公共秩序等社會(huì)問題。運(yùn)用生活與哲學(xué)相關(guān)知識(shí)，結(jié)合矛盾分析法說明我們應(yīng)怎樣面對(duì)這一“轉(zhuǎn)折”？（8分）參考答案：矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的要求我們堅(jiān)持一分為二，全面的觀點(diǎn)。我們要全面認(rèn)識(shí)我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程進(jìn)入更加快速的發(fā)展的利弊才能制定正確的政策。（2分） 矛盾具有普遍性