《“布衣總統(tǒng)”孫中山》課件(共54張PPT)

1、1.1.定義：定義： 記述人物生平事跡的一種文體。記述人物生平事跡的一種文體。傳記傳記文體知識文體知識2.2.分類：分類： 敘述人稱敘述人稱敘述方式敘述方式切入角度切入角度第一人稱第一人稱第三人稱第三人稱 ( (他傳）他傳）（自傳）（自傳）史實性史實性文學性（評傳）文學性（評傳）一生經歷一生經歷某一階段某一階段某一側面某一側面3 3. .特點：特點：紀實性紀實性 文學性文學性 史料性史料性4、如何學習傳記文學？、如何學習傳記文學？把握人物形象把握人物形象 通過通過人物的言行和典型事人物的言行和典型事例例來塑造人物形象。來塑造人物形象。讀傳記，學做人讀傳記，學做人 從傳記中，你可以了解一從傳記中

2、，你可以了解一個人的個人的生活經歷生活經歷，體悟一個人，體悟一個人的的情感世界情感世界，追尋一個人的，追尋一個人的思思想演變的線索想演變的線索，剖析一個人，剖析一個人成成敗的緣由。敗的緣由。 陳廷一陳廷一先生在文學界被譽為先生在文學界被譽為我國傳記我國傳記文學的扛文學的扛gng鼎作家。鼎作家。 傳記文學領域有傳記文學領域有“南葉北陳南葉北陳”之說，之說，南有作家葉永烈，北有作家陳廷一。南有作家葉永烈，北有作家陳廷一。作者簡介：作者簡介：“讀傳記文學不讀陳廷一不行，讀傳記文學不讀陳廷一不行，寫傳記文學寫傳記文學史史不寫陳廷一不行不寫陳廷一不行 ” ”“讀傳記文學不讀陳廷一不可；讀傳記文學不讀陳廷

3、一不可；寫傳記文學史不寫陳廷一不行。寫傳記文學史不寫陳廷一不行。” 陳廷一先后出版了陳廷一先后出版了皇天后土皇天后土、孫中孫中山大傳山大傳（上、下卷）、（上、下卷）、許世友傳奇許世友傳奇三部曲、三部曲、賀氏三姐妹賀氏三姐妹、宋氏三姐宋氏三姐妹妹、宋氏三兄弟宋氏三兄弟、孔祥熙大傳孔祥熙大傳、宋慶齡全傳宋慶齡全傳、宋美齡全傳宋美齡全傳、宋宋靄齡全傳靄齡全傳、宋氏家族全書宋氏家族全書（上、下（上、下卷）、卷）、民國岳父民國岳父等報告文學和傳記文等報告文學和傳記文學。學。 孫中山（孫中山（1866-19251866-1925），近代），近代民民主革命的先行者主革命的先行者。名。名文文，字，字德明德明，

4、號號日新日新，后改，后改逸仙逸仙，在日本從事，在日本從事革命活動時曾化名革命活動時曾化名中山樵中山樵。廣東。廣東香山翠亨村人。香山翠亨村人。關于孫中山基本政治主張：三民基本政治主張：三民主義（民族、民權、主義（民族、民權、民生）民生） 興中會興中會同盟會同盟會廣州黃花崗起義廣州黃花崗起義武昌起義武昌起義辛亥革命辛亥革命第一個中華民國第一個中華民國推翻了清朝，建立了中推翻了清朝，建立了中國第一個民主共和制的國第一個民主共和制的國家國家中華民國中華民國，翻，翻開中國歷史嶄新的一頁開中國歷史嶄新的一頁。1、字音籍（籍（ j ）貫）貫 鹵（鹵（ l ）味）味佳肴（佳肴（ yo ） 奢侈（奢侈（ sh

5、ch ）下咽（下咽（ yn ） 裹（裹（ u ）腳）腳水泄（水泄（ xi ）不通）不通 2、詞語推崇：推崇：指出某人某物的優(yōu)點。指出某人某物的優(yōu)點。布衣：布衣：指古代平民穿的衣服。指古代平民穿的衣服。不知天高地厚：不知天高地厚：形容見識淺薄，狂妄自大形容見識淺薄，狂妄自大血氣方剛：血氣方剛：形容年輕人精力正旺形容年輕人精力正旺 水泄不通：水泄不通：形容十分擁擠，或包圍得非常形容十分擁擠，或包圍得非常嚴密，好象連水都流不出去嚴密，好象連水都流不出去甘于淡泊：甘于淡泊：心甘情愿地不追求名利心甘情愿地不追求名利 張燈結彩：張燈結彩：原指張掛彩燈、彩帶等，形容原指張掛彩燈、彩帶等，形容場面喜慶、熱鬧場

6、面喜慶、熱鬧為何被稱為為何被稱為“布衣總統(tǒng)布衣總統(tǒng)”？“布衣總統(tǒng)布衣總統(tǒng)”稱呼的由來稱呼的由來張之洞上聯：張之洞上聯：持三字帖，見一持三字帖，見一品官，儒生妄敢稱兄弟品官，儒生妄敢稱兄弟 退回。退回。孫中山下聯：孫中山下聯：行千里路，讀萬行千里路，讀萬卷書，卷書，布衣布衣亦可傲王候亦可傲王候 回敬。回敬。 “布衣布衣”和和“總統(tǒng)總統(tǒng)”之間之間 的辯證的辯證關系關系其一，指總統(tǒng)出身于布衣，源其一，指總統(tǒng)出身于布衣，源于于“布衣布衣”；其二，指具有總統(tǒng)的身份同時具其二，指具有總統(tǒng)的身份同時具備備“布衣布衣”的品德。的品德。 古代貴族穿帛衣服的居多，庶古代貴族穿帛衣服的居多，庶人穿不起帛而只能穿布的

7、，人穿不起帛而只能穿布的，所以所以“布衣布衣”就成了就成了平民百平民百姓姓的代稱。的代稱。后來多用于指沒有做官的讀書后來多用于指沒有做官的讀書人。人。 文章結構脈絡文章結構脈絡14自然段：自然段：525 自然段：自然段：孫中山布衣總統(tǒng)的稱呼及由來孫中山布衣總統(tǒng)的稱呼及由來具體地從衣食住行四方面表現具體地從衣食住行四方面表現孫中山的平民作風孫中山的平民作風 “布衣布衣”特色特色衣衣食食住住行行從何體現布衣特色？課文共講了幾件事情？分別是什么事課文共講了幾件事情？分別是什么事情？情？1、見張之洞、見張之洞 2、調換房子、調換房子 3、中山服的由來、中山服的由來 4、孫中山請客（唐紹儀、孫中山請客（

8、唐紹儀、伍廷芳）伍廷芳） 5、孫中山出行、孫中山出行 見張之洞見張之洞 只印有姓名、籍貫的名片只印有姓名、籍貫的名片 甘于淡泊甘于淡泊 持三字帖，見一品官，儒生妄敢稱兄弟。持三字帖，見一品官，儒生妄敢稱兄弟。行千里路，讀萬卷書，布衣亦可傲王侯。行千里路，讀萬卷書，布衣亦可傲王侯。 胸懷胸懷大志大志張之洞的態(tài)度變化張之洞的態(tài)度變化 ：不悅不悅 大驚大驚 大禮相待大禮相待 存在偏見存在偏見 孫：不畏權貴孫：不畏權貴張：重才、愛才張：重才、愛才語言、心理、行動語言、心理、行動住?。? 5）住住房間：房間：擺設：擺設：外面：外面：不大不大數目少，簡單數目少，簡單客廳兼飯廳客廳兼飯廳簡樸簡樸為什么要詳細

9、介紹為什么要詳細介紹孫中山房間有幾張孫中山房間有幾張桌子幾張椅子？桌子幾張椅子？細節(jié)描寫細節(jié)描寫衣衣(6-8)(6-8)既大方，又好看，既大方，又好看，又便宜又便宜雖然樸素，但十分有條理、整潔，表里雖然樸素，但十分有條理、整潔，表里如一。如一。衣衣儀表整潔儀表整潔衣著樸素：改學生裝衣著樸素：改學生裝（“中山裝中山裝”）（典型細節(jié)）（典型細節(jié)） 食食正：孫中山正：孫中山 儉儉反反: :唐紹儀唐紹儀 伍廷芳伍廷芳 奢奢 儉約儉約行行(15-25)行行悄悄出行，不聲不響悄悄出行，不聲不響不事張揚不事張揚繞道回府繞道回府制止巡官制止巡官關心民眾關心民眾著普通制服著普通制服思考思考1 1：文中引入與唐紹

10、儀和伍廷芳兩個：文中引入與唐紹儀和伍廷芳兩個人相關的事有何作用？人相關的事有何作用？儉約儉約正：孫中山：菜金四角正：孫中山：菜金四角 唐紹儀：菜金十元唐紹儀：菜金十元反反 伍廷芳：勉強下咽伍廷芳：勉強下咽正反對比正反對比正反對比，有力地突出孫中山身為大總統(tǒng)，正反對比，有力地突出孫中山身為大總統(tǒng)，生活卻如此儉約的高尚品質，這樣也可以生活卻如此儉約的高尚品質，這樣也可以增強說服力。增強說服力。食食(9-14)思考思考2 2：細心閱讀有關孫中山出行的文段，：細心閱讀有關孫中山出行的文段，思考運用了什么寫作手法？思考運用了什么寫作手法？ 對比：總統(tǒng)府的交通條件對比：總統(tǒng)府的交通條件VSVS孫中山出孫中

11、山出行方式行方式 淡泊淡泊 親民親民行行(15-25)思考思考2 2：細心閱讀有關孫中山出行的文段，：細心閱讀有關孫中山出行的文段，思考運用了什么寫作手法？思考運用了什么寫作手法？ 側面描寫側面描寫1、老百姓的張燈結彩，高呼口號、老百姓的張燈結彩，高呼口號 反映出對孫中山的擁戴反映出對孫中山的擁戴 2、“共和共和”、“慶勝慶勝”、“北伐北伐”等等新商標出現，剪辮子的熱潮，新軍新商標出現，剪辮子的熱潮，新軍歌歌 突出孫中山革命工作的成效，對中國突出孫中山革命工作的成效，對中國革命和中國社會的貢獻革命和中國社會的貢獻有這么大貢獻的孫中山沒有驕傲，沒有搞特殊，有這么大貢獻的孫中山沒有驕傲，沒有搞特殊

12、，而是保持布衣本色，更顯得可貴。而是保持布衣本色，更顯得可貴。 思考思考3：“大總統(tǒng)萬歲這個口號大總統(tǒng)萬歲這個口號”是否妥當？是否妥當？ 一方面，讓人聯想起過去歲月的“皇帝萬歲”，而且沒有直稱“孫中山萬歲”是避免名諱的原因，這些都表現出了當時普通老百姓封建思想根深蒂固；另一方面，這是老百姓的自發(fā)行為，而且由于受到歷史積淀千年的封建思想影響，有沒有接觸到新的思想新的影響教育，這是當時老百姓最能找到表達他們心情的話語。 思考4：“剪辮”在當時象征著什么？ 說明了孫中山先生領導的民主平等觀念已深入人心，人們爭著走出專制統(tǒng)治的束縛。孝經上說：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之至也?！泵鞔郧埃瑵h族人

13、都留滿發(fā)，不剪也不剃。1644年滿清王朝取代了明朝，要求漢人一律剃發(fā)留辮。辮子是清王朝專制統(tǒng)治的標志。因而辛亥革命的一個重要行為標志是剪辮子。剪辮子在這時期成了反對滿清、推翻帝國、追求共和、倡導民主的一種行為象征?！熬娨圾Q森森森，睡獅齊猛醒警鐘一鳴森森森，睡獅齊猛醒”一一句用了什么修辭手法？有什么含義？句用了什么修辭手法？有什么含義？ 比擬比擬（擬聲）、（擬聲）、比喻比喻 睡獅比喻中國睡獅比喻中國，說明中國蘊含巨大，說明中國蘊含巨大的能量但正在沉睡中，一旦被驚醒便將的能量但正在沉睡中，一旦被驚醒便將重振雄風；重振雄風； 警鐘比喻革命警鐘比喻革命，說明中國正處于存亡，說明中國正處于存亡之秋，同

14、時也正是蘇醒的前夕。之秋，同時也正是蘇醒的前夕。睡獅的來歷：睡獅的來歷：拿破侖說拿破侖說“獅子睡著了。獅子睡著了。蒼蠅都敢落到它的臉上叫幾聲；中國一蒼蠅都敢落到它的臉上叫幾聲；中國一旦被驚醒，世界會為之震驚。旦被驚醒，世界會為之震驚?！?比喻、借代、比擬比喻、借代、比擬比喻：比喻：比喻是一種常用的修辭手法，用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物。借代：借代：借代是不直說某人或者某事物名稱，借同它密切相關的名稱去代替。比擬：比擬：比擬是把甲事物作乙事物來寫的修辭寫法。包括把事物當人來寫的擬人，把人當事物來寫或者把此事物當彼事物來寫的擬物。 “布衣布衣”特色特色見張之洞甘于淡泊甘于淡泊 、

15、胸懷大志、胸懷大志 、不畏權貴、不畏權貴 衣樸素整潔樸素整潔食儉約儉約住簡樸簡樸行親民淡泊親民淡泊在這里我們看到的是一個大總統(tǒng)衣、食、在這里我們看到的是一個大總統(tǒng)衣、食、住、行方面的住、行方面的“布衣布衣”色彩。請大家在色彩。請大家在文中找一找，看看這是孫中山先生什么文中找一找，看看這是孫中山先生什么思想的具體體現？思想的具體體現？ 孫中山先生認為自己孫中山先生認為自己“不是皇帝，而是不是皇帝，而是人民的公仆人民的公仆”的思想支配他的行為。的思想支配他的行為。 民本思想、甘于淡泊民本思想、甘于淡泊 “總統(tǒng)不是皇帝，而是公仆！總統(tǒng)不是皇帝，而是公仆！”如何理如何理解這句話？反映了孫中山什么思想？

16、解這句話？反映了孫中山什么思想？ 總統(tǒng)不是壓迫民眾的專制的皇帝，總統(tǒng)不是壓迫民眾的專制的皇帝，而是為人民服務、為人民辦事的公仆。而是為人民服務、為人民辦事的公仆。 體現了孫中山的體現了孫中山的民本思想民本思想以及以及甘甘于淡泊于淡泊的品質。的品質。孫中山先生一生東奔西走，漂洋過海，南征北戰(zhàn)，孫中山先生一生東奔西走，漂洋過海，南征北戰(zhàn)，可寫的材料有很多，可作者為什么只是選取這幾可寫的材料有很多，可作者為什么只是選取這幾個生活片段來寫呢？個生活片段來寫呢？1 1、以小見大、以小見大 事雖事雖小?。ㄒ率匙⌒校?，但（衣食住行），但與他的政治與他的政治理念和人生理想方向相一致。理念和人生理想方向相一致。

17、 以小事反而更顯他以小事反而更顯他甘于淡泊甘于淡泊的思想品的思想品質，以及偉大的質，以及偉大的平民情懷平民情懷，讀來親切感人。，讀來親切感人。2 2、視角獨特，可讀性強、視角獨特，可讀性強以小見大以小見大 “小小”要要小得精小得精，小而集中有力小而集中有力體體現主題，不能小而雜亂現主題，不能小而雜亂 “大大”要大得要大得具體豐滿獨特具體豐滿獨特 緊扣標題緊扣標題體現選材角度的獨特性體現選材角度的獨特性于細微處見真情，作者著眼于日常生活細節(jié)，于細微處見真情，作者著眼于日常生活細節(jié)，通過這些使得傳主的個性更加豐滿而鮮活。通過這些使得傳主的個性更加豐滿而鮮活。充分體現充分體現“以小見大以小見大”寫法

18、的魅力寫法的魅力傳記選讀建議：傳記選讀建議：名作家、博學的學者寫的名作家、博學的學者寫的名人的名人的外國學者（或無偏見的學者）寫外國學者（或無偏見的學者）寫的的高中生應多看高中生應多看“評傳評傳”（見識非（見識非凡，可快速提升思維能力）凡，可快速提升思維能力）完成練習冊的相關習題。完成練習冊的相關習題。上網搜集一位名人的逸事，說說上網搜集一位名人的逸事，說說這體現了什么品質，以及對現實的這體現了什么品質，以及對現實的意義。意義。傳記的定義：傳記的定義：傳記是遵循真實性傳記是遵循真實性原則，用形象化的方法記述人物原則，用形象化的方法記述人物的生活經歷、精神風貌以及其歷的生活經歷、精神風貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。史背景的一種敘事性文體。二、傳記的文體特點：二、傳記的文體特點：傳記一般有以下三個特點：傳記一般有以下三個特點：第一、人物的時代性和代表性。第一、人物的時代性和代表性。傳記里傳記里的人物都是某時代某領域較突出的人物。的人物都是某時代某領域較突出的人物。第二