關(guān)于常州古運(yùn)河歷史文化保護(hù)開發(fā)利用的調(diào)研報(bào)告

1、關(guān)于常州古運(yùn)河歷史文化保護(hù)開發(fā)利用的調(diào)研報(bào)告 市政協(xié)學(xué)習(xí)與文史委員會(huì) 兩千多年來，古運(yùn)河為常州的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了重要作 用。隨著我市運(yùn)河南移工程的實(shí)施， 古運(yùn)河的運(yùn)輸功能將大大弱 化。作為常州的母親河，如何運(yùn)用好這一寶貴資源，進(jìn)一步發(fā)揮 好古運(yùn)河的作用，是擺在我們面前的一大課題。今年 6月份以來， 市政協(xié)學(xué)習(xí)與文史委在徐峻范副主席的帶領(lǐng)下， 組織了部分委員 和邀請(qǐng)了有關(guān)專委會(huì)及部門的負(fù)責(zé)人， 就常州古運(yùn)河、關(guān)河及其 他市河水系歷史文化的保護(hù)開發(fā)利用問題進(jìn)行了廣泛深入的調(diào) 查研究。調(diào)研中，委員們聽取了市建設(shè)局、規(guī)劃局、環(huán)保局、文化局、 旅游局、園林局、水利局、交通局、發(fā)改委等有關(guān)部門的情況介

2、紹和意見建議，實(shí)地考察了常州段古運(yùn)河狀況，學(xué)習(xí)考察了蘇州、 無錫、杭州、南通等有關(guān)城市保護(hù)開發(fā)古運(yùn)河 （市河）的經(jīng)驗(yàn)，并 邀請(qǐng)了省旅游局專家以及紹興市負(fù)責(zé)古運(yùn)河整治工程的有關(guān)專 家作了專題講座。通過調(diào)研，委員們認(rèn)為，京杭大運(yùn)河是中華民族智慧的結(jié)晶， 它對(duì)中華民族的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面所起的作用是至 關(guān)重要的，其所蘊(yùn)含的歷史文化價(jià)值足以與長(zhǎng)城相媲美。 作為一 個(gè)依托運(yùn)河而興起、繁榮的運(yùn)河城市，常州的古運(yùn)河如何在進(jìn)一 步的保護(hù)開發(fā)利用過程中融入更多的歷史文化內(nèi)涵？如何更好 地利用古運(yùn)河，發(fā)揮古運(yùn)河在常州城市建設(shè)、 經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的 作用？委員們提出了相應(yīng)的意見建議。一、增進(jìn)共識(shí)，充分認(rèn)清常

3、州古運(yùn)河保護(hù)開發(fā)面臨的新的歷 史機(jī)遇京杭大運(yùn)河，從兩千四百多年前的春秋開端， 到隋朝基本形 成，全長(zhǎng) 1794 公里，是世界上開鑿最早、規(guī)模最大、流程最長(zhǎng) 的人工河道，它不僅是我國(guó)南北水運(yùn)交通的大動(dòng)脈， 也是中國(guó)政 治、經(jīng)濟(jì)、軍事、商貿(mào)、文化、水利的重要載體。京杭大運(yùn)河常 州段全長(zhǎng) 44.7 公里，市區(qū)段 23.8 公里。由于古運(yùn)河穿城而過的 特征和常州城水相依的格局， 常州古運(yùn)河保護(hù)開發(fā)勢(shì)在必行， 正 面臨著新的歷史機(jī)遇。（一）京杭大運(yùn)河正在走向世界文化遺產(chǎn) 歷經(jīng)兩千多年的積淀，大運(yùn)河形成了獨(dú)特的運(yùn)河文化及民俗 風(fēng)情。在第 28屆世界遺產(chǎn)大會(huì)期間，國(guó)家有關(guān)部門擬與沿岸 17 城市一起，將京杭

4、大運(yùn)河列為申報(bào)世界文化遺產(chǎn)備選項(xiàng)目。 聯(lián)合 國(guó)教科文組織關(guān)于保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約最新一版行 動(dòng)指南中，把大運(yùn)河的特點(diǎn)歸結(jié)為： “它代表了人類的遷徙和 流動(dòng)，代表了多維度的商品、思想、知識(shí)和價(jià)值的互惠和持續(xù)不 斷的交流，并代表了因此產(chǎn)生的文化在時(shí)間和空間上的交流與相 互滋養(yǎng)?！保ǘ┻\(yùn)河沿線城市早已聞“機(jī)”起舞隨著古運(yùn)河申遺呼聲的高漲， 從國(guó)家到地方都越來越重視古 運(yùn)河的歷史地位和作用。全國(guó)政協(xié)副主席張思卿最近在考察江蘇 時(shí)指出，要充分認(rèn)識(shí)運(yùn)河文化對(duì)江蘇經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展所具有的歷 史、現(xiàn)實(shí)和未來作用。而在江蘇省編制的旅游發(fā)展規(guī)劃中，也正 式提出了“一圈三沿一軸”的旅游發(fā)展布局，而其中的“一軸”

5、 就是以沿河風(fēng)貌為軸的古運(yùn)河旅游線。 同時(shí)，運(yùn)河沿岸城市也都？ 聞“機(jī)”起舞，紛紛做規(guī)劃、投巨資、創(chuàng)特色，展開了新一輪的 古運(yùn)河保護(hù)開發(fā)整治工程，力爭(zhēng)把古運(yùn)河打造成二十一世紀(jì)旅游 休閑品牌線路。無錫市確定了“古今對(duì)話，中西結(jié)合，演繹歷史 長(zhǎng)河，再現(xiàn)人與水共生的繁榮景象”的古運(yùn)河整治工程主題，提 出要充分發(fā)掘“四大米市”、“水弄堂”和“民族工商業(yè)發(fā)源地” 等歷史遺跡。蘇州市著力打造“吳文化重鎮(zhèn)”，已建成了城水相 依的環(huán)古城市河旅游風(fēng)貌區(qū)， 進(jìn)入了運(yùn)河整治的第三期工程。 揚(yáng) 州市則依托古運(yùn)河兩岸人文古跡、水利工程和都市風(fēng)貌，包裝“古 運(yùn)河水鄉(xiāng)之旅”，提出將古運(yùn)河沿線打造成“東方的萊茵河”，打 “中

6、國(guó)運(yùn)河”、“中國(guó)漕運(yùn)”牌。杭州市緊緊圍繞“江河湖溪四水 共繞的山水城市”目標(biāo)，要將古運(yùn)河打造成能與巴黎塞納河媲美 的世界級(jí)旅游品牌。紹興市按照“天人合一”、“古今同源”理念， 以“傳承古越文脈，展示水鄉(xiāng)風(fēng)情”為主題，把古運(yùn)河構(gòu)筑成一 條融歷史、文化、生態(tài)于一體的歷史文化風(fēng)景線。（三）常州保護(hù)開發(fā)古運(yùn)河的重要意義常州是一個(gè)差不多與京杭大運(yùn)河同時(shí)興起的城市從公元前495 年吳王夫差開鑿運(yùn)河，自望亭經(jīng)無錫達(dá)常州迄奔牛起，常州 人就開始沿著運(yùn)河筑城生活。后來，常州作為郡、州、府的所在 地，依托于運(yùn)河而繁榮發(fā)展的因素就更為明顯。 常州城依水而筑、 因水而興，運(yùn)河水穿城而過、繞城而行，形成了常州城依水、水

7、 抱城的城水相依、人水相親的格局。可以說，運(yùn)河水默默孕育、 滋養(yǎng)、造就了這一方土地，孕育了常州城市、成就了常州郡府、 格局了常州街巷、帶動(dòng)了常州經(jīng)濟(jì)、奠基了常州文化。運(yùn)河是常 州城市最具文化積淀的構(gòu)想符號(hào)之一， 是集常州城市歷史、 文化、 地理、經(jīng)濟(jì)等資源于一體的城市綜合品牌。常州是京杭大運(yùn)河申報(bào)世界文化遺產(chǎn)中不可或缺的一部分。 兩千多年來， 古運(yùn)河形成了常州粉墻黛瓦、 小橋流水、耕讀之家、 枕河人家的城市獨(dú)有特性和文化特色。商賈貿(mào)易、運(yùn)河漕運(yùn)、木 業(yè)、米業(yè)、豆業(yè)、果業(yè)、茶業(yè)，以及隨后依運(yùn)河而興起的民族工 商業(yè)等等， 鑄就了常州經(jīng)濟(jì)的輝煌。 對(duì)這些獨(dú)特的物質(zhì)文化和非 物質(zhì)文化資源的保護(hù)開發(fā)，

8、對(duì)于常州新一輪發(fā)展具有非?，F(xiàn)實(shí)而 深遠(yuǎn)的意義。突出體現(xiàn)在：能夠進(jìn)一步 文化常州 ，展示歷史文化 風(fēng)貌，形成運(yùn)河文化品牌，提升城市文化品位，造就常州自己獨(dú) 有的文化氛圍，增強(qiáng)常州城市獨(dú)特的魅力； 能夠進(jìn)一步 強(qiáng)化常州 ， 收到明顯的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益， 開發(fā)利用運(yùn)河景觀的無形資產(chǎn)， 形成 常州經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)， 同時(shí)提升運(yùn)河周邊土地價(jià)值， 帶動(dòng)房地產(chǎn) 市場(chǎng)發(fā)展升級(jí)，促進(jìn)運(yùn)河濱水地區(qū)商業(yè)、娛樂業(yè)、休閑業(yè)等的發(fā) 展；能夠進(jìn)一步美化常州，整治運(yùn)河水環(huán)境，修復(fù)濱水生態(tài)系統(tǒng)， 擴(kuò)展綠化、凈化、亮化空間，構(gòu)建宜人宜居生態(tài)環(huán)境，為常州可 持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而同時(shí)也在為保護(hù)和傳承城市固有的文化價(jià) 值及其特征、為大運(yùn)河申

9、報(bào)世界歷史文化遺產(chǎn)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。（四）常州古運(yùn)河保護(hù)開發(fā)面臨的主要問題 從目前來說，常州段古運(yùn)河仍然擔(dān)負(fù)著繁重的水運(yùn)任務(wù)和城 市抗洪防災(zāi)等任務(wù)，因此，多年來常州雖然在古運(yùn)河的保護(hù)開發(fā) 方面做了不少工作，取得了一些成績(jī)，但與兄弟城市相比還有較 大差距。主要表現(xiàn)在：一是古跡散置。運(yùn)河市區(qū)段是常州古運(yùn)河 的精華，有著眾多的文物古跡和美好傳說的文化遺存， 但目前這 些遺存大多仍只是以自然狀態(tài)散存， 并沒有把它們有機(jī)地組合起 來，串成解讀常州和運(yùn)河歷史的文脈， 編成品味常州的精美旅游 線路。二是功能混雜。古運(yùn)河沿線保護(hù)開發(fā)利用做得不夠，居住 區(qū)、工廠區(qū)混置，旅游休閑區(qū)基本沒有形成。三是開發(fā)無序。由 于

10、以往的城市規(guī)劃中，沒有將古運(yùn)河（包括關(guān)河、市河）及濱河 地帶作為一條常州獨(dú)具特色的歷史文化之河來編制單獨(dú)的規(guī)劃， 導(dǎo)致目前古運(yùn)河兩岸開發(fā)顯得比較混亂。 四是綠地缺損。近幾年， 雖然沿著運(yùn)河營(yíng)造了一些綠地，但從總體上來說，綠地?cái)?shù)量少， 分布零散，有限的綠地之間缺乏溝通與聯(lián)結(jié)。五是水質(zhì)較差。目 前，古運(yùn)河的水質(zhì)大多屬 4 類有的甚至屬 5、6類水質(zhì)，這與要 營(yíng)造親水環(huán)境的古運(yùn)河保護(hù)開發(fā)要求相差很遠(yuǎn)。 所有這些，都使 得古運(yùn)河無論是在運(yùn)河設(shè)施、兩岸建設(shè)、綠化美化，還是水質(zhì)水 體等方面，都僅僅只局限于體現(xiàn)出其作為一條交通運(yùn)輸河道的功 能，而其所蘊(yùn)含的深厚歷史文化內(nèi)涵還沒有充分體現(xiàn)出來。（五）常州古運(yùn)河

11、保護(hù)開發(fā)面臨的機(jī)遇 常州保護(hù)開發(fā)古運(yùn)河，正面臨著前所未有的極好機(jī)遇。 一是 全市上下各方面共同關(guān)心， 市委、市政府已把常州古運(yùn)河的保護(hù) 開發(fā)提上了議事日程。在市“十一五”旅游建設(shè)規(guī)劃中，提出的 六大重點(diǎn)景區(qū)項(xiàng)目之一就包括古運(yùn)河青果巷前后北岸 歷史文化旅游帶；市確定的加快服務(wù)業(yè)發(fā)展的 50個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目中， 已將運(yùn)河綜合整治及開發(fā)列入其中； 常州老運(yùn)河及關(guān)河濱河地帶 概念性城市設(shè)計(jì)也已大體形成。 二是運(yùn)河南移工程正在緊張而有 序地進(jìn)行中，預(yù)計(jì) 2007 年將會(huì)完工，這為古運(yùn)河的保護(hù)開發(fā)提 供了可能、騰出了空間。三是常州古運(yùn)河一直作為水運(yùn)的主干道， 整個(gè)水體未受損失，不存在干涸淤積等問題。四是圍繞古運(yùn)

12、河， 在水體的保護(hù)修復(fù)、濱河綠化等方面，過去已經(jīng)做了大量工作， 為古運(yùn)河的進(jìn)一步保護(hù)開發(fā)創(chuàng)造了一定條件。 五是兄弟城市的經(jīng) 驗(yàn)與做法為我們提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)， 我們可以少走彎路，后來居上。 可以說，挖掘常州古運(yùn)河內(nèi)涵、再現(xiàn)常州古運(yùn)河輝煌，讓古運(yùn)河 成為常州城市的新亮點(diǎn)，正在成為常州科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展、提 升城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力的一種歷史性機(jī)遇。二、傳承文脈，精心打造常州古運(yùn)河五大文化品牌 京杭大運(yùn)河是被世界所認(rèn)知的中國(guó)歷史人文景觀之一， 代表了中國(guó)文化的發(fā)展歷程，其所蘊(yùn)含的歷史文化價(jià)值是一般河流所 無法比擬的。對(duì)于常州來說，運(yùn)河所包含的價(jià)值和意義更是與別 的城市有所不同。委員們認(rèn)為，保護(hù)開發(fā)古運(yùn)河，就是

13、要把常州 古運(yùn)河的獨(dú)有性、稀有性、文脈性充分顯現(xiàn)出來。在總體思路上， 就是要圍繞市委、市政府確定的 2001 年 2010 年文化名城建 設(shè)規(guī)劃綱要中關(guān)于“好山好水好風(fēng)光、龍城龍園龍文化、古寺 古塔古運(yùn)河、名人名館名建筑”的發(fā)展要求， “突出重點(diǎn)，彰顯 特色，推陳出新，形成品牌” ，通過依托古運(yùn)河兩岸人文古跡和 都市風(fēng)貌等資源，構(gòu)建古運(yùn)河、關(guān)河、市河等城區(qū)水道和濱河建 筑，來充分展示古運(yùn)河兩千多年的歷史文化底蘊(yùn)， 充分展現(xiàn)水上 常州的獨(dú)特魅力，將古運(yùn)河打造成常州江南水鄉(xiāng)旅游的主要載 體，成為國(guó)內(nèi)著名的“古運(yùn)河之旅”品牌線路。 在特色構(gòu)思上， 就是要精心構(gòu)劃和包裝常州古運(yùn)河“五大文化品牌” ，形

14、成“常 州龍文化”、“常州名人文化”、“常州民族工商業(yè)文化” 、“傳統(tǒng)宗 教文化”和“江南水鄉(xiāng)民俗文化”系列，使古運(yùn)河成為體現(xiàn)常州 歷史文化名城品位的獨(dú)特韻味，建設(shè)文化常州的神來之筆。（一）弘揚(yáng)常州龍文化 龍是中華民族的象征，龍的傳人為“龍”注入了豐富的歷史 文化內(nèi)涵，龍的文化、龍的精神是中華民族的寶貴財(cái)富。常州城 號(hào)稱“龍城”，繞城而行的運(yùn)河水圍就了龜城龍形的城垣結(jié)構(gòu)， “龍城書院”、“龍城象教”、“六龍入郡城” 、工業(yè)經(jīng)濟(jì)“六條龍”、 “中華恐龍園” 、以及以龍冠名的路、橋、河、巷、港、船等等， 使常州的“龍城”別稱更具內(nèi)涵。近千年來，常州人愛龍譽(yù)龍， 演繹了一系列“龍的故事” ，延伸了龍

15、文化內(nèi)涵，舞出了萬龍騰 飛、群龍飛舞的龍騰虎躍新景象， 使龍文化成了常州文化的一大 特色。在常州古運(yùn)河的保護(hù)開發(fā)中，可以將運(yùn)河沿線亮化、綠化、 美化工程以及欄桿扶手等的造型設(shè)計(jì)與龍結(jié)合起來； 通過建造鯉 躍龍門、六龍城、龍文化廣場(chǎng)、龍文化博物館等，把龍的形象， 龍的圖騰，龍的神話，龍的文化風(fēng)俗，龍的精神象征等素材薈萃 展示出來；并通過組織有關(guān)龍舟、龍舞、龍吟等活動(dòng)，來充分彰 顯常州“龍城”特色，形成游覽運(yùn)河、品味龍城、弘揚(yáng)龍文化的 特色之景。（二）弘揚(yáng)常州名人文化常州歷來俊采星馳，人文薈萃， “江山代有才人出” 。并多次 抓住歷史上經(jīng)濟(jì)文化中心南移的機(jī)遇，以自己特有的文化底蘊(yùn)， 經(jīng)過交匯、碰撞

16、、涵容，使常州區(qū)域文化幾度輝煌、領(lǐng)導(dǎo)潮流， 從而形成了具有深厚歷史文化積淀的善吸納、務(wù)實(shí)效、爭(zhēng)一流、 重信諾的常州人文精神。南北朝時(shí)期常州出了十五位皇帝。 唐代以來，常州出過進(jìn)士 1546名，其中狀元 9名、榜眼 8名、探花 12名、傳臚 6 名。常 武地區(qū)載入中國(guó)大百科全書和擔(dān)任兩院院士的科技文化精英 人數(shù)，名列全國(guó)第四（位居蘇州、杭州、北京之后） 。明清兩代 出巍科人物（包括狀元、榜眼、探花和傳臚、會(huì)元） 30 名，在 全國(guó)排名第三（位居蘇州、杭州之后） 。特別是在明清時(shí)期，常州名人文化進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，被譽(yù)為中國(guó)近代史學(xué)思想源頭的常 州學(xué)派，以及陽湖文派、常州詞派、常州畫派、孟河醫(yī)派等等，

17、 鑄就了常州文化的輝煌。清代龔自珍盛贊：“天下名士有部落，東南無與常匹儔”。近現(xiàn)代以來，一大批常州英才在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)出新的時(shí)代風(fēng)采。常州“三杰”一一瞿秋白、張?zhí)?、惲代英，“愛?guó)七君子”中的李公樸、史良，以及盛宣懷、華羅庚、劉海 粟、吳階平等一批經(jīng)濟(jì)、科技、文化等領(lǐng)域的精英人物，在常州 歷代名人星河中熠熠生輝。依托這些常州名人文化優(yōu)勢(shì)， 在古運(yùn)河邊上，建造常州名人 廣場(chǎng)，通過建名人館、塑名人像、刻名人碑等形式，來集中展示 常州名人薈萃的人文優(yōu)勢(shì)，形成常州古運(yùn)河名人文化的新特征。（三）弘揚(yáng)常州民族工商業(yè)文化常州經(jīng)濟(jì)依托于運(yùn)河獲得了輝煌的發(fā)展機(jī)遇，除了漕運(yùn)、木業(yè)、米業(yè)、豆業(yè)、茶業(yè)、果

18、業(yè)等是依托于運(yùn)河得到很快發(fā)展外， 常州的商業(yè)和手工業(yè)也都是依托于運(yùn)河而興起興旺，并使常州成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的集散中心。常州晉代始有梳篦等家庭手工業(yè)。隋代“敕穿江南河”，為常州手工業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了優(yōu)越的條件。唐代的絹、綢、紅紫棉布、 龍鳳席等已有較高水平，其中有些品種列全國(guó)之冠。新唐書、地理志和通典、食貨志載，常州的造紙工業(yè)甚為發(fā)達(dá)，是 全國(guó)十五個(gè)重要產(chǎn)紙地區(qū)之一。 宋代常州有官辦的造船場(chǎng)、 藥局 等雜造局，同時(shí)還成為江南五大絲綢產(chǎn)地之一。明初成為全國(guó) 33個(gè)較大的商業(yè)和手工業(yè)城市之一。明末清初，常州梳篦馳名中外，多次獲國(guó)際金銀獎(jiǎng)，紡織業(yè) 更是得到了極大發(fā)展，手拉機(jī)織造的本色斜紋布首獲萬國(guó)展覽會(huì) 一等獎(jiǎng)等

19、。而到了清末民初，常州的民族工商業(yè)則更是依托于運(yùn) 河如雨后春筍般蓬勃興旺發(fā)展起來，紡織、機(jī)械、食品、電力等 近代工業(yè)都已具相當(dāng)規(guī)模， 其中紡織業(yè)更是資本力量宏厚， 在常 州經(jīng)濟(jì)中處于主要地位。常州的民族工商業(yè)文化融合了常州歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、 西方 近代工業(yè)文明與中國(guó)現(xiàn)代價(jià)值追求等多重元素， 為常州經(jīng)濟(jì)的輝 煌奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。弘揚(yáng)和展示常州民族工商業(yè)文化， 將為常州 經(jīng)濟(jì)的新一輪發(fā)展提供相應(yīng)的借鑒、品味、思考和參照。目前，在古運(yùn)河邊上，還留存著一些民族工商業(yè)發(fā)展痕跡的 廠房設(shè)施，可以有選擇地保護(hù)和利用好這些古老的、 有著特殊意 義的廠房設(shè)施，將其修舊如舊，從而更好地展示常州古運(yùn)河的獨(dú) 特風(fēng)味。一

20、方面，我們可以將有的舊廠房改建成常州民族工商業(yè) 發(fā)展博物館，用以展示常州民族工商業(yè)的發(fā)展脈絡(luò)，讓人了解、 品味常州民族工商業(yè)的發(fā)展歷程； 另一方面我們還可以用實(shí)景來 展示常州一些有特色的古老的民族工商業(yè)的生產(chǎn)實(shí)景和生產(chǎn)流 水線，形成常州古運(yùn)河工業(yè)旅游項(xiàng)目， 以進(jìn)一步強(qiáng)化常州古運(yùn)河 特色。四）弘揚(yáng)常州傳統(tǒng)宗教文化常州的宗教文化有著深厚的歷史底蘊(yùn)和特色，儒、佛、道等 教對(duì)常州的歷史文化都曾產(chǎn)生較大影響。自儒學(xué)先驅(qū)季札開始， 常州的儒教文化得到了不斷地弘揚(yáng)，南宋陸游稱頌常州：“儒風(fēng)蔚然為東南冠”。在南北朝時(shí)期，一心崇佛的梁武帝曾在萬綏舍 宅為寺，即智寶寺（又稱蘭陵寺、萬歲寺），使江南一帶寺院林立，更

21、使常州的佛教文化得到了空前的繁榮。 被稱為“第一福地， 第八洞天”的茅山又是中國(guó)道教文化的發(fā)源地之一。唐貞觀年間就建在運(yùn)河邊上的天寧寺， 經(jīng)過近千年戰(zhàn)火的毀 建考驗(yàn)，終成“東南第一叢林”，形成了常州“鬧市之中有凈土” 的獨(dú)特宗教文化。天寧寺以殿宇宏偉、佛像莊嚴(yán)聞名于世，乾隆 皇帝的三次進(jìn)香禮佛、親題“龍城象教”匾額的故事，更增添了 天寧寺佛教文化的皇家氣魄。天寧寺與玄妙觀的紅梅閣、太平寺的文筆塔相連成片，再加 上已經(jīng)修復(fù)的九華禪寺，正在修建的具有多項(xiàng)中國(guó)之最的天寧佛 塔，以及清涼寺的修復(fù)，文廟、常州府學(xué)等，構(gòu)成了常州獨(dú)具特 色的古運(yùn)河宗教旅游風(fēng)景。這一宗教風(fēng)景線又可與有著一代大文 豪蘇東坡和康

22、乾兩代皇帝眾多遺跡的艤舟亭公園、正在拓建開放式公園的紅梅公園等交相輝映，成為常州古運(yùn)河沿線的精品旅游 休閑點(diǎn)。（五）弘揚(yáng)常州江南水鄉(xiāng)民俗文化常州是一個(gè)有著兩千五百多年悠久歷史的文明古城，形成了具有自身特色的民俗文化。對(duì)這種民俗文化的深入挖掘是創(chuàng)出常州古運(yùn)河地方特色的一大重點(diǎn)其中，具有常州特色的民間文化、 民間工藝是常州民俗文化 的一大優(yōu)勢(shì)。小橋流水、枕河人家的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情，也同時(shí)孕育 了細(xì)膩、流暢、傳神、形象的地方民間文化特色，宮梳名篦、舌L 針繡、象牙雕、留青竹刻等等，成了常州獨(dú)具代表性的民間工藝。 隨著民間文化保護(hù)工程的啟動(dòng)， 一大批優(yōu)秀的常州民間文化、 工 藝還將得到進(jìn)一步的發(fā)掘和展示。

23、對(duì)這些優(yōu)秀民間文化的發(fā)掘、 展示和弘揚(yáng)，必將成為常州古運(yùn)河保護(hù)開發(fā)的文化特色亮點(diǎn)。獨(dú)特的餐飲文化是常州民俗文化的另一大優(yōu)勢(shì)。兩千多年 來，常州作為郡、州、府地，依托運(yùn)河，長(zhǎng)期以來商賈云集，商 貿(mào)特別發(fā)達(dá)，通過對(duì)南來北往各種餐飲文化的吸納融合，形成了常州的餐飲文化優(yōu)勢(shì)。改革開放以來，常州又在餐飲服務(wù)業(yè)發(fā)展 的軟、硬環(huán)境建設(shè)上創(chuàng)出了特色。依托這些優(yōu)勢(shì)，可以進(jìn)一步開 發(fā)營(yíng)造出古運(yùn)河畔“食在常州”的地方特色。三、突出亮點(diǎn)，加快推進(jìn)沿河古跡文物的修繕移建復(fù)建在精心打造常州五大文化特色的同時(shí)，必須進(jìn)一步摸清常州古運(yùn)河歷史文化家底，并做好古跡文物的修繕、移建、復(fù)建工作。 作為一條孕育了常州文明的古運(yùn)河， 是

24、常州文化中具有代表性的 一個(gè)載體，為此，要對(duì)古運(yùn)河兩岸的歷史文化資源進(jìn)行調(diào)查摸底 和梳理，如河道、碼頭、閘壩、橋梁及其附屬建筑，兩岸各類街 巷商鋪、名人故居、寺廟道觀、石刻碑碣、地方會(huì)館、皇家園林、 官商庭院、古井古宅、古城墻、古建筑、古戲臺(tái)等古跡文物，以 及民間藝術(shù)與民俗文化。 在摸清家底的基礎(chǔ)上， 確定古運(yùn)河古跡 文物修繕、移建、復(fù)建等具體的形式內(nèi)容，使這些資源真正構(gòu)成 常州古運(yùn)河沿線獨(dú)具特色的建筑群落和人文景觀， 展現(xiàn)出常州絢 麗多姿的運(yùn)河文化風(fēng)貌。 并將這些古跡文物串珠成鏈， 形成一條 精品線路供人們細(xì)細(xì)品味常州深厚的歷史文化底蘊(yùn)。一是“江湖匯秀”石龍嘴。 石龍嘴是長(zhǎng)江水系、皖南水系、

25、 太湖水系在常州古運(yùn)河上的交匯處， 而常州也正是據(jù)此三水交匯 之優(yōu)勢(shì)，成為了中吳要輔，八邑名都。為了減緩?fù)钅蟻硭疀_擊而 形成的古運(yùn)河與南運(yùn)河交匯的帶狀半島 , 猶如伸在水中的龍嘴, 故被人們稱為“石龍嘴”或“龍舌頭” 。這里還留有鐫刻著“江 湖匯秀”四個(gè)蒼勁有力大字的石刻。由于三水交匯，形成了常州 木業(yè)發(fā)展的特有運(yùn)河水質(zhì)。 這里長(zhǎng)年水位落差 1 米多， 最高時(shí)達(dá) 2米多，是展現(xiàn)常州運(yùn)河纖夫背纖特色的特有場(chǎng)景之處。二是毗陵驛、文亨橋、篦箕巷、明城墻和尚書碼頭。 毗陵驛 是江南古代重要驛站， 乾隆帝下江南數(shù)次來常就是在此登岸。 紅 樓夢(mèng)安排賈寶玉在此出走，更是令毗陵驛名聲大噪。重現(xiàn)毗陵 驛作為重要

26、商埠集散地的繁華景象， 再現(xiàn)篦梁燈火、 文亨穿月等 美景，再加上已經(jīng)修復(fù)的明城墻， 極富歷史文化內(nèi)涵的尚書碼頭、 文亨橋等，將會(huì)使這一景點(diǎn)成為人們游覽常州運(yùn)河的重要內(nèi)容。三是青果巷歷史文化街區(qū)。 青果巷是常州人的一方寶地， 這 里有秋白故居（天香樓） 、唐荊川宅、李伯元故居、劉國(guó)鈞故居、 趙元任故居、盛宣懷故居以及其它古建、古碑等遺存；離此不遠(yuǎn) 還有湯貽芬故居、史良故居、吳氏中丞第、新坊橋(梁代)和新 坊橋小學(xué)內(nèi)古戲樓、東下塘楊氏家庭戲樓和毗鄰的 76 號(hào)清式完 整大院等。青果巷的修復(fù)將成為常州小橋流水、 枕河人家的特色 展示地。四是前后北岸歷史文化街區(qū)。這里是常州歷史文化底蘊(yùn)最深 厚處之一，

27、明清時(shí)這兒曾生活著四位狀元， 二位榜眼、二位探花。 現(xiàn)存主要有內(nèi)含趙熊詔書房魁星閣、惲南田租住的甌香館的意 園，莊存與故居，趙翼故居湛貽堂，管干貞故居錫福堂，呂宮狀 元宰相府，蘇東坡終老地藤花舊館等建筑群， 這一街區(qū)的修復(fù)將 進(jìn)一步提升常州城市的文化品牌。五是三吳第一樓。三吳第一樓始建于南唐時(shí)常州內(nèi)子城。 南 宋嘉定年間 (12081225)移建于外子城(甘棠橋北)金斗門上， 更名“高爽”。明正統(tǒng)年間( 14361450)稱“三吳第一樓” ，正 德年間( 15061522)重建，稱鼓樓。后幾經(jīng)修建，到清乾隆嘉 慶年間，已成高敞宏偉的三層鼓樓，上有朱熹“忠孝廉節(jié)”題額。 清光緒二十三年( 189

28、7)重建。復(fù)建三吳第一樓將使常州運(yùn)河之 景更富特色。六是形成常州古運(yùn)河的駁岸碼頭橋梁特色。 常州古運(yùn)河的保 護(hù)開發(fā)，必須要充分展示其城水相依、人水相親的特點(diǎn)，精心設(shè) 計(jì)打造駁岸、碼頭、橋梁特色。駁岸的設(shè)計(jì)與建設(shè)就是要充分體現(xiàn)親水特征， 并修建互通的 人行棧道，以充分體現(xiàn)人文運(yùn)河、生態(tài)運(yùn)河的特征。碼頭是依水而興年代商貿(mào)繁華的承載和城市興旺的特征。兩千多年來，常州依托運(yùn)河而繁華，常州經(jīng)濟(jì)依托運(yùn)河而發(fā)展。 毗陵驛依托運(yùn)河成 了商埠重地，常州的漕運(yùn)、木業(yè)、米業(yè)、豆業(yè)、果業(yè)以及近代的 民族工商業(yè)、煤運(yùn)等等，都是依運(yùn)河而生、依運(yùn)河而興。為此， 常州的古運(yùn)河碼頭可以根據(jù)不同的產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵，建成各不相同的業(yè)態(tài)碼頭

29、，同時(shí)演繹各個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的脈絡(luò)，形成別具一格、各具風(fēng) 味的常州古運(yùn)河碼頭風(fēng)景。 橋梁與運(yùn)河是密不可分的， 橋梁因運(yùn) 河而生，運(yùn)河因橋梁而美。因此，必須要對(duì)古運(yùn)河上的橋梁進(jìn)行“橋裝打扮”。通過運(yùn)用簡(jiǎn)潔、素雅、靈秀、精美的中式風(fēng)格， 以石材裝飾雕塑為主，來體現(xiàn)運(yùn)河橋梁歷史文化內(nèi)涵， 裝飾出每 一座橋梁的獨(dú)特風(fēng)格，使橋梁成為古運(yùn)河的獨(dú)特風(fēng)景。在抓住重點(diǎn)，修繕、移建、復(fù)建運(yùn)河沿線歷史文化古跡的同 時(shí)，要配套做好運(yùn)河沿線的亮化、綠化、美化工程，環(huán)通運(yùn)河、 市河的水上交通功能，擴(kuò)展天寧寺到紅梅公園河道，讓游船能直 接進(jìn)入紅梅公園，使這些景點(diǎn)串成線、聯(lián)成片，成為具有常州特 色的古運(yùn)河歷史文化旅游風(fēng)景線。四、加

30、大力度，切實(shí)抓緊常州古運(yùn)河歷史文化保護(hù)開發(fā)工作 古運(yùn)河的保護(hù)開發(fā)是一項(xiàng)領(lǐng)域?qū)挿骸⑵D巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)利在當(dāng)代、惠及子孫的造福工程。必須加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)， 科學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)，創(chuàng)新開發(fā)機(jī)制，重視環(huán)境整治，各方聯(lián)動(dòng)，加大 力度，全力推進(jìn)。第一、以規(guī)劃為龍頭，高起點(diǎn)大手筆地做好古運(yùn)河規(guī)劃古運(yùn)河的保護(hù)開發(fā)，規(guī)劃是龍頭。一是要?jiǎng)澓每刂凭€。周邊 城市的開發(fā)實(shí)踐證明，劃定運(yùn)河兩岸控制線非常重要， 無序開發(fā) 必然會(huì)增加開發(fā)成本，影響全線規(guī)劃實(shí)施。建議當(dāng)務(wù)之急是要在 古運(yùn)河兩岸原則上劃好 50 米到 100 米的控制線。而古運(yùn)河的具 體保護(hù)開發(fā)，則可以在經(jīng)過充分論證、條件成熟時(shí)逐步推進(jìn)。二 是要請(qǐng)高手設(shè)計(jì)，高水平地制定。要采用招標(biāo)形式，薈萃國(guó)內(nèi)外 頂尖專家的設(shè)計(jì)理念與思路來制定規(guī)劃。 還要邀請(qǐng)那些對(duì)本地熟 悉的知名教授專家參與編制規(guī)劃， 使規(guī)劃真正體現(xiàn)人與自然、文 化景觀與自然景觀、生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)效益三個(gè)和諧統(tǒng)一。 三是要 長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，分期實(shí)施，點(diǎn)面結(jié)合，講求實(shí)效。要把古運(yùn)河的保護(hù) 開發(fā)作為一個(gè)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的工程來做，在