文言虛詞練習(xí)12頁(yè)

1、文言虛詞練習(xí)一、解釋下列語(yǔ)句中“而”字的用法和意義。1、蟹六跪而二螯。（勸學(xué)）2、寬厚而愛人，尊賢而重士。（過(guò)秦論）3、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（勸學(xué)）4、以其求思之深而無(wú)不在也（游褒禪山記）5、驪山北構(gòu)而西折。阿房宮賦）6、置之地，拔劍撞而破之。（鴻門宴）7、今子治而亂，子退而自察也。（晏子治東阿）8、后人哀之而不鑒之。阿房宮賦）9、源不深而豈望流之遠(yuǎn)。（諫太宗十思疏）10、君子疾夫舍之曰欲之而必為之辭。（季氏將伐顓臾）11、人而無(wú)信，不知其可。論語(yǔ)12、吾嘗終日而思矣。（勸學(xué)）13、汝秭在吾懷，呱呱而泣。（項(xiàng)脊軒志）14、予亦悔其隨之，而不得極夫游之樂(lè)也。（游褒禪山記）15

2、、一夫作難而七廟隳。（過(guò)秦論）16、外連衡而斗諸侯。（過(guò)秦論）17、籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。（鴻門宴）18、嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”（項(xiàng)脊軒志）29、聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（師說(shuō)）20、然而不王者，未之有也。（寡人之于國(guó)也）二、解釋下列語(yǔ)句中“何”字的用法和意義。1、予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（岳陽(yáng)樓記）2、不然，籍何以至此？（鴻門宴）3、大王來(lái)何操？（鴻門宴）4、繞樹三匝，何枝可依？（短歌行）5、然則何時(shí)而樂(lè)耶？（岳陽(yáng)樓記）6、肉食者謀之，又何間焉？（曹劌論戰(zhàn)）7、長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？（阿房宮賦）8、殺一老卒，何甲也？（段太尉逸事狀）9、何可勝道也哉！（游

3、褒禪山記）10、水何澹澹，山島竦峙。（短歌行）11、蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！（蜀道難）12、樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”（鴻門宴）13、以五十步笑百步，則何如？（季氏將伐顓臾）14、沛公大驚，曰："為之奈何?"（鴻門宴）15、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙。（阿房宮賦）三、解釋下列語(yǔ)句中“乎”字的用法和意義。1、兒寒乎？欲食乎？（項(xiàng)脊軒志）2、壯士，能復(fù)飲乎？（鴻門宴）3、其孰能譏之乎？（游褒禪山記）4、吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（師說(shuō)）5、王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。（莊暴見孟子）6、圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（師說(shuō)）7、嗟乎，師道之不傳也久矣。（師

4、說(shuō)）8、生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（師說(shuō)）9、君子博學(xué)而日參省乎己。（勸學(xué)）10、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（醉翁亭記）11、相與枕藉乎舟中。（赤壁賦）12、浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。（赤壁賦）四、解釋下列語(yǔ)句中“乃”字的用法和意義。1、夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。（上邪）2、度我至軍中，公乃入。（鴻門宴）3、饑者過(guò)半矣，君乃反迎而賀。（晏子治東阿）4、今其智乃反不能及。（師說(shuō)）5、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（陸游示兒）6、若事之不濟(jì)，此乃天也。（赤壁之戰(zhàn)）7、以其乃華山之陽(yáng)名之也。（游褒禪山記）8、無(wú)乃爾是過(guò)與（季氏將伐顓臾）9、今少卿乃教以

5、推賢進(jìn)士，無(wú)乃與仆私心剌謬乎（報(bào)任安書）五、解釋下列語(yǔ)句中“其”字的用法和意義。1、今者項(xiàng)莊撥劍舞，其意常在沛公也。（鴻門宴）2、郯子之徒，其賢不及孔子。（師說(shuō)）3、其聞道也固先乎吾。（師說(shuō)）4、杳不知其所之也。（阿房宮賦）5、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。（游褒禪山記）6、則或咎其欲出者。（游褒禪山記）7、其聲嗚嗚然。（赤壁賦）8、其事愈大者，其遇挫愈多。（論毅力）9、唐浮圖慧褒始舍于其址。（游褒禪山記）10、授之書而習(xí)其句讀者。（師說(shuō)）11、其真無(wú)馬邪？其真不知馬也？（馬說(shuō)）12、天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？（逍遙游）13、王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎？（孟子兩章）14、圣人之

6、所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（師說(shuō)）15、盡吾志也而不能至者 ，可以無(wú)悔矣 ，其孰能譏之乎？（游褒禪山記）16、汝其勿悲！（與妻書）六、解釋下列語(yǔ)句中“且”字的用法和意義。1、不出，火且盡。（游褒禪山記） 2、若屬皆且為所虜。（鴻門宴）3、別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間。（夢(mèng)游天姥呤留別）4、故且從俗浮沉，與時(shí)俯仰。（報(bào)任安書）5、且臣少仕偽朝，歷職朗署。（陳情表）6、且勇者不必死節(jié) （報(bào)任安書）7、臣死且不避，卮酒安足辭?。欓T宴）8、古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉。（師說(shuō)）9、磐石方且厚。（孔雀東南飛）10、甲者出，太尉笑且入。（段太尉逸事狀）11、且夫天下非小弱也。（

7、過(guò)秦論）七、解釋下列語(yǔ)句中“若”字的用法和意義。1、背若太山，翼若垂天之云。（逍遙游）2、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。3、其自視也亦若此也。（逍遙游）4、若入前為壽 ，壽畢 ，請(qǐng)以劍舞。（鴻門宴）5、不者，若屬皆且為所虜。（鴻門宴）6、久不見若影，大類女郎也。（項(xiàng)脊軒志）7、今若遣此婦，終老不復(fù)取。（孔雀東南飛）8、若夫霪雨霏霏，連月不開。（岳陽(yáng)樓記）9、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉。（逍遙游）八、解釋下列語(yǔ)句中“所”字的用法和意義。1、某所，而母立于茲。（項(xiàng)脊軒志）2、為吾與汝雙棲之所。（與妻書）3、茍非吾之所有，雖一毫而莫取。（赤壁賦）4、杳不知其所之也。（阿房宮賦）

8、5、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。（勸學(xué)）6、舉所佩玉玦以示之者三。（鴻門宴）7、重為鄉(xiāng)黨所笑。（報(bào)任安書）8、師者，所以傳道授業(yè)解惑矣。（師說(shuō)）9、所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（鴻門宴）10、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（游褒禪山記）九、解釋下列語(yǔ)句中“為”字的用法和意義。1、昔者先王以為東蒙主。（季氏將伐顓臾）2、先是，太尉在涇州為營(yíng)田官。（段太尉逸事狀）3、余既為此志。（項(xiàng)脊軒志）4、誰(shuí)為大王為此計(jì)者？（鴻門宴）5、因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之。（琵琶行）6、此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也。（鴻門宴）7、王子晞為尚書。（段太尉逸事狀）8、如今人方為刀俎，我為魚肉。（鴻門宴）9、軒

9、東故嘗為廚。（項(xiàng)脊軒志）10、于人為可譏，而在己為有悔。（游褒禪山記）11、身死人手，為天下笑。（過(guò)秦論）12、不者，若屬皆且為所虜。（鴻門宴）13、為仲卿母所遣。（孔雀東南飛）14、為宮室之美妻妾之奉所識(shí)窮乏者得我歟？（魚我所欲也）15、慎勿為婦死。（孔雀東南飛）16、誰(shuí)為大王為此計(jì)者？（鴻門宴）17、為擊破沛公軍。（鴻門宴）18、為君翻作琵琶行。（琵琶行）19、不足為外人道也。（桃花源記）20、沛公大驚曰：為之奈何？（鴻門宴）21、此可為智者道，難為俗人言也。（報(bào)任安書）22、是社稷之臣也，何以伐為？（季氏將伐顓臾）十、解釋下列語(yǔ)句中“焉”字的用法和意義。1、三人行，必有我?guī)熝?。（論語(yǔ)）2

10、、積土成山，風(fēng)雨興焉。（勸學(xué)）3、置杯焉則膠。（逍遙游）4、且焉置土石？（愚公移山）5、不入虎穴，焉得虎子？6、危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？（論語(yǔ)）7、姜氏欲之，焉辟害？（鄭伯克段于鄢）8、寡人無(wú)復(fù)與焉。（晏子治東阿）9、于是余有嘆焉。（游褒禪山記）10、或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。（師說(shuō)）11、少焉，月出于東山之上。（赤壁賦）12、盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦。（阿房宮賦）十一、解釋下列語(yǔ)句中“也”字的用法和意義。1、項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。（項(xiàng)脊軒志）2、雷霆乍驚，宮車過(guò)也。（阿房宮賦）3、故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。（鴻門宴）4、孔文子何以謂之“文”也？5、使秦復(fù)愛六

11、國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？（六國(guó)論）6、茍政猛于虎也?。ú渡哒哒f(shuō)）7、鳴呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。（六國(guó)論）8、回也，聞一以知十；賜也，聞一以知二。（論語(yǔ)）9、其聞道也亦先乎吾。（師說(shuō)）10、是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。（逍遙游）十二、解釋下列語(yǔ)句中“以”字的用法和意義。1、皆以美于徐公。（鄒忌諷齊王納諫）2、自以為關(guān)中之固。（鴻門宴）3、夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。（游褒禪山記）4、忽魂悸以魄動(dòng)。（夢(mèng)游天姥吟留別） 5、作師說(shuō)以貽之（師說(shuō)）6、君臣固守以窺周室。（過(guò)秦論）7、將有所作則思知止以安人。（諫太宗十思疏）8、謹(jǐn)拜表以聞。（陳情表）

12、9、不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。10、余與四人擁火以入。（游褒禪山記）11、樊噲側(cè)其盾以撞。（赤壁賦）12、臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。（陳情表）13、以其求思之深而無(wú)不在也。（游褒禪山記）14、不以物喜，不以己悲。（岳陽(yáng)樓記）15、是以區(qū)區(qū)不敢廢遠(yuǎn)。（陳情表）16、娘以指叩門扉曰（項(xiàng)脊軒志）17、五畝之宅，樹之以桑。（寡人之于國(guó)也）18、董之以嚴(yán)刑，振之以威怒。諫太宗十思疏）19、汾陽(yáng)王以副元帥居蒲（段太尉逸事狀）20、久之，能以足音辨人。（項(xiàng)脊軒志）21、奚以知其然也？（逍遙游）22、南取北越之地，以為桂林、象郡。（過(guò)秦論）23、具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。（鴻門宴）24、秋以為期 （詩(shī)經(jīng)氓

13、）25、余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪至于泰安。（登泰山記）十三、解釋下列語(yǔ)句中“因”字的用法和意義。1、因利乘便，宰割天下，分裂山河。（過(guò)秦論）2、蒙故業(yè)，因遺策。（過(guò)秦論）3、高祖因之以成帝業(yè)。（過(guò)秦論）4、踐華為城，因河為池。（過(guò)秦論）5、不如因善遇之。（鴻門宴）6、因擊沛公于坐。（鴻門宴）7、因賓客至藺相如門謝罪。（廉頗藺相如列傳）8、恩所加則思無(wú)因喜以謬賞。（諫太宗十思疏）9、項(xiàng)王即日因留沛公與飲。（鴻門宴）10、因招樊噲出 。（鴻門宴）11、因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之。（琵琶行）十四、解釋下列語(yǔ)句中“于”字的用法和意義。1、又雜植蘭桂竹木于庭。（項(xiàng)脊軒志）2、月出于東山之上，徘徊于斗

14、牛之間。（赤壁賦）3、不拘于時(shí)，學(xué)于余。（師說(shuō)）4、使人言于項(xiàng)羽曰。（鴻門宴）5、冉有、季路見于孔子曰（論語(yǔ)季氏將伐顓臾）6、室西連于中閨。（項(xiàng)脊軒志）7、移其民于河?xùn)|。（孟子寡人之于國(guó)也）8、辭樓下殿，輦來(lái)于秦。（阿房宮賦）9、夫禍患常積于忽微。（伶官傳序）10、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（勸學(xué)）11、使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫。（阿房宮賦）12、蜀道之難，難于上青天。（蜀道難）13、州司臨門，急于星火。（陳情表）14、此非孟德之困于周郎者乎？（赤壁賦）15、不拘于時(shí)，學(xué)于余。（師說(shuō)）十五、解釋下列語(yǔ)句中“與”字的用法和意義。1、朝過(guò)夕改，君子與之。（論語(yǔ)）2、玉斗一雙，欲與亞父。（鴻門宴）3

15、、合從締交，相與為一。（過(guò)秦論）4、東阿者，子之東阿也，寡人無(wú)復(fù)與焉。（晏子治東阿）5、沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見。（鴻門宴）6、豎子不足與謀。（鴻門宴）7、試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大。（過(guò)秦論）8、孰與城北徐公美？（鄒忌諷齊王納諫）9、蘇子與客泛舟游于赤壁之下。（赤壁賦）10、備他盜出入與非常也。（鴻門宴）11、求！無(wú)乃爾是過(guò)與？（季氏將伐顓臾）十六、解釋下列語(yǔ)句中“則”字的用法和意義。1、此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（岳陽(yáng)樓記）2、問(wèn)其深，則其好游者不能窮也。（游褒禪山記）3、項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒。”則與斗卮酒。（鴻門宴）4、既其出，則或咎其欲出者。（游褒禪山記）5、危而不持，顛而不扶，則將焉

16、用彼相矣6、使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦7、河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|（寡人之于國(guó)也）8、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)）9、居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。（岳陽(yáng)樓記）10、位卑則足羞，官盛則近諛。（師說(shuō)）11、于其身也，則恥師焉。（師說(shuō)）12、臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤。（陳情表）十七、解釋下列語(yǔ)句中“者”字的用法和意義。1、奪項(xiàng)王天下者必沛公也。（鴻門宴）2、陳力就列，不能者止。（季氏將伐顓臾）3、此數(shù)者用兵之患也。（赤壁之戰(zhàn)）4、二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。（孟子）5、客有吹洞簫者。（赤壁賦）6、邠人偷嗜暴惡者。（段太尉逸事狀）7、楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。（鴻門宴）8、師

17、者，所以傳道受業(yè)解惑也。（師說(shuō)）9、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也（勸學(xué)）。10、故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。（鴻門宴）11、盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣。（游褒禪山記）12、不者，若屬皆且為所虜。（鴻門宴）13、今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。（鴻門宴）14、誰(shuí)為大王為此計(jì)者？（鴻門宴）十八、解釋下列語(yǔ)句中“之”字的用法和意義。1、奚以之九萬(wàn)里而南為？（逍遙游）2、轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。（阿房宮賦）3、古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣。（師說(shuō)）4、臣不勝犬馬怖懼之情。（陳情表）5、誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。赤壁賦）6、先妣撫之甚厚。（項(xiàng)脊軒志）7、故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。季氏

18、將伐顓臾）8、其孰能譏之乎？（游褒禪山記）9、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。（季氏將伐顓臾）10、之二蟲又何知？（逍遙游）11、師道之不存也久矣。（師說(shuō)）12、哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。赤壁賦）13、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。（游褒禪山記）14、句讀之不知，惑之不解。（師說(shuō)）15、何陋之有？（陋室銘）16、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（荀子勸學(xué)）17、凌萬(wàn)頃之茫然。（赤壁賦）18、以其求思之深而無(wú)不在也。（游褒禪山記）19、扣舷而歌之。（赤壁賦）文言虛詞練習(xí)參考答案一、“而”1、2、連詞，表并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。 3、4、連詞，表示遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“并且”或

19、“而且”。 5、6、7、連詞，表示承接關(guān)系?？勺g為“就”“接著”，或不譯。8、9、10、連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為“但是”“卻”。 11、連詞，表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為“如果”“假如”。 12、13連詞，表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)?？刹蛔g。 14、15表示因果關(guān)系?？勺g為“因而”。 16、17、表示目的關(guān)系. 18用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語(yǔ)，譯為“你的”。 19而已 放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。 20然而這樣的話，那么（然：承上，指代。而：?jiǎn)⑾?，表轉(zhuǎn)折。） 二、 “何”1用作疑問(wèn)代詞。單獨(dú)作謂語(yǔ)，問(wèn)原因，后面常有語(yǔ)氣助詞“哉”“也”，可譯為“為什么”“什么原因”。 2、3

20、用作疑問(wèn)代詞。作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，主要代處所和事物，可譯為“哪里”“什么”。譯時(shí)，“何”要后置。 4、5用作疑問(wèn)代詞。作定語(yǔ)，可譯為“什么”“哪”。6、7、8、9用作副詞。用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問(wèn)，可譯為“為什么”“怎么”。10、11用作副詞。用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。12、13“何如”常用于疑問(wèn)句中，表疑問(wèn)或詰問(wèn)，相當(dāng)于“怎么樣”或“什么樣”。14、15【奈何】 表示疑問(wèn)或反問(wèn)， “怎么辦”“為什么”。 三、“乎”1、2用作語(yǔ)氣助詞。表疑問(wèn)語(yǔ)氣?？勺g為“嗎”“呢”。 3、4表示反問(wèn)語(yǔ)氣，作“嗎”“呢”講。 5、6表測(cè)度或商量語(yǔ)氣，可譯為“吧”。 7用于

21、感嘆句，表感嘆感嘆語(yǔ)氣，可譯為“啊”“呀”等. 8、9、10、11用作介詞，相當(dāng)于“于”，在文中有不同的翻譯。 12助詞，作形容詞、動(dòng)詞的詞尾，相當(dāng)于“的樣子”、“地”， 四、“乃”1、2用作副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為“就”“這才”等.3、4用作副詞。表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的，可譯為“卻”“竟（然）”“反而”“才”等. 5、用作代詞。只用作第二人稱，常作定語(yǔ)，譯為“你的”。 6、7用在判斷句中，起確認(rèn)作用?？勺g為“是”“就是”等。 8、9【無(wú)乃】表猜測(cè)，譯為“恐怕”。 五、 “其”1、2第三人稱代詞?？纱?、代事物，用在名詞之前，作領(lǐng)屬性定語(yǔ)，可譯為“他的”

22、，“它的”（包括復(fù)數(shù)）。 3、4第三人稱代詞。一般代人，用在動(dòng)詞或形容詞之前，作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)，應(yīng)譯為“他”“它”（包括復(fù)數(shù)）。 5代詞，活用作第一人稱。相當(dāng)于“我（的）”、“我們（的）”“自己（的）”。 6、7、8指示代詞，表示遠(yuǎn)指?？勺g為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。9、10指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。 9、10連詞，表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是還是”。 13、14、15、16用作語(yǔ)氣副詞。放在句首或句中，表示測(cè)度、反詰、婉商、期望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣助詞配合，視情況可譯為“大概”“難道”“還是”“可要”等。 六、 “且”1、2副詞，相當(dāng)于“將”、“將要”。

23、3、4副詞，暫且、姑且。 5、6連詞，遞進(jìn)關(guān)系，而且，并且；況且，再說(shuō). 7、8連詞，讓步關(guān)系，尚且，還。9、10連詞，并列關(guān)系。又；又又；（連接兩個(gè)形容詞）一面，一面（連接兩個(gè)動(dòng)詞）11【且夫】 句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論。 七、“若”1、2、3動(dòng)詞，像、好像。 4、5、6用作代詞。表對(duì)稱，相當(dāng)于"你""你們"；作定語(yǔ)時(shí)則譯為"你的"。 7用作連詞。表假設(shè)，相當(dāng)于"如果""假設(shè)"等。 8、9【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說(shuō)那”、“像那”的意思。 八、“所”1、2名詞

24、，處所，地方。 3、4、5代詞，用在動(dòng)詞前，組成名詞性詞組，相當(dāng)于“的事（物、地方、人）”等。 6代詞，用在動(dòng)賓詞組前面，與動(dòng)賓詞組的動(dòng)詞組成名詞性詞組，做動(dòng)賓詞組的賓語(yǔ)的定語(yǔ)，相當(dāng)于“的”。 7助詞，在“為所”結(jié)構(gòu)中用在動(dòng)詞前，表被動(dòng)，8所以表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當(dāng)“用來(lái)的方法”“是用來(lái)的”。9、10所以表示原因，相當(dāng)于“的原因（緣故）”， 九、 “為”1、2、3、4、5動(dòng)詞，當(dāng)“做”講，是“為”字的基本意義，可以根據(jù)具體語(yǔ)言環(huán)境靈活翻譯。6動(dòng)詞，以為，認(rèn)為. 7、8、9、10 判斷詞，是。 11、12、13介詞，當(dāng)“被”講，有時(shí)與“所”連用組成“為所”結(jié)構(gòu)表示被動(dòng)。 14、1

25、5介詞，介紹目的或原因。為了，因?yàn)椤?16、17、18介詞，介紹涉及的對(duì)象。給，替。 19、20、21介詞，對(duì)、向、跟。22句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或反詰， 十、“焉”1、2、3兼詞，相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。 4、5、6、7疑問(wèn)副詞（代詞），哪里、怎么。 8、9句末語(yǔ)氣詞，了，啊，呢。 10、11、作語(yǔ)氣助詞，用于句中，表示停頓，無(wú)義。 12助詞，作形容詞、動(dòng)詞的詞尾，相當(dāng)于“的樣子”、“地”， 十一、 “也”1用在句末，表示判斷語(yǔ)氣。 2、3用在句末，表示陳述或解釋語(yǔ)氣。 4用在句末，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。 5用在句末，表示反詰語(yǔ)氣。 6、7用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。8、9、10

26、助詞，用在句中（一般是簡(jiǎn)單主語(yǔ)之后、復(fù)雜主語(yǔ)之后、時(shí)間詞之后以及復(fù)句的第一個(gè)分句之后），表示停頓。 十二、 “以”1、2動(dòng)詞，以為、認(rèn)為。 3、4連詞，表并列，可譯為“而”“又”“而且”“并且”等。5、6、7、8連詞，表目的，譯為“來(lái)”、“用來(lái)”，9連詞，表結(jié)果，譯為“因而”“以至”“而”“才”。 10、11連詞，表示承接關(guān)系?？勺g為“而”或不譯。 12、13連詞，表示因果關(guān)系?？勺g為“因?yàn)椤薄?14、15介詞，因?yàn)?、由于?16、17、18介詞，表示工具。拿、用。19、20、21介詞，表示憑借。譯為：憑，靠。 22、23、24表示所處置的對(duì)象。譯為：把。25介詞，相當(dāng)于“在”，大多數(shù)是表示時(shí)間， 十三、 “因”1動(dòng)詞，依靠、憑借、利用。 2動(dòng)詞，沿襲。 3、4介詞，依靠、憑借、利用。 5、6介詞，就著、趁著、趁此。 7介詞，通過(guò)、經(jīng)由。 8介詞，因?yàn)?、由于?9、10、11副詞，因而、于是、就， 十四、 “于”1、2介詞，表示在什么地方、在什么時(shí)間，譯為“在”“到”。 3、4、5、6介詞，與、跟、同、向、對(duì)，引出