e2-學(xué)生的心理發(fā)展

1、2021-12-912021-12-92第二章第二章 學(xué)生的心理發(fā)展學(xué)生的心理發(fā)展2021-12-93引言：引言：l教育與發(fā)展的關(guān)系：l心理發(fā)展是教育的前提l心理發(fā)展是教育的結(jié)果l心理發(fā)展受多種因素影響，教育是重要因素2021-12-94本章要點(diǎn)：本章要點(diǎn)：l心理發(fā)展概述l皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論l維果斯基文化發(fā)展論l埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論l道德發(fā)展理論2021-12-95第一節(jié)第一節(jié) 心理發(fā)展概述心理發(fā)展概述一、心理發(fā)展的概念l從生到死的有次序的、適應(yīng)性的心理變化過(guò)程。2021-12-96二、關(guān)于心理發(fā)展的先天與后天之爭(zhēng) 遺傳決定論l觀點(diǎn)：l心理發(fā)展由遺傳基因所決定，其過(guò)程是遺傳素質(zhì)的自我發(fā)展

2、與暴露的過(guò)程。l人物：l高爾頓：遺傳的天才l霍爾：復(fù)演論，“心理學(xué)的達(dá)爾文”。l格塞爾：成熟論l評(píng)價(jià)：l片面強(qiáng)調(diào)遺傳，忽視后天環(huán)境的作用。第一節(jié)第一節(jié) 心理發(fā)展概述心理發(fā)展概述2021-12-97 環(huán)境決定論l觀點(diǎn)：l兒童心理的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。l人物：l洛克：白板說(shuō)l華生：心理發(fā)展就是形成刺激反應(yīng)鏈l斯金納：外在的強(qiáng)化來(lái)塑造和改變l評(píng)價(jià)：l片面強(qiáng)調(diào)環(huán)境的作用第一節(jié)第一節(jié) 心理發(fā)展概述心理發(fā)展概述2021-12-98 二因素論l觀點(diǎn)：l心理發(fā)展由遺傳和環(huán)境兩個(gè)因素共同決定l人物：l斯騰：心理發(fā)展是內(nèi)在素質(zhì)和外在環(huán)境合并發(fā)展的結(jié)果第一節(jié)第一節(jié) 心理發(fā)展概述心理發(fā)展概述2021-12-99三

3、、心理發(fā)展上的一些特殊現(xiàn)象l“銘刻作用”與“關(guān)鍵期”l“發(fā)展”、“退化”與“固定”l“早期創(chuàng)傷”與“后遺作用”2021-12-910銘刻作用與關(guān)鍵期銘刻作用與關(guān)鍵期l所謂銘刻作用銘刻作用（imprinting)指發(fā)展中的動(dòng)物個(gè)體，在其出生時(shí)會(huì)把最初所看到的生活在一起的動(dòng)物，不管是不是自己同種的動(dòng)物，會(huì)很快的銘刻在腦子里，即作為自己的“雙親動(dòng)物”而跟隨；長(zhǎng)大之后仍一起生活，并可能選擇 這樣銘刻下來(lái)的動(dòng)物作為交配的對(duì)象。l所謂關(guān)鍵期關(guān)鍵期是指?jìng)€(gè)體在其發(fā)育過(guò)程當(dāng)中，要學(xué)習(xí)某一特殊技能時(shí)，在特定的發(fā)育階段才較易于學(xué)習(xí)。有時(shí)此關(guān)鍵期很短，功效很大，錯(cuò)過(guò)此一學(xué)習(xí)階段，則再也不易學(xué)習(xí)。2021-12-911

4、退行與固著退行與固著l退行：根據(jù)精神分析學(xué)家的觀察，當(dāng)一個(gè)個(gè)體受到心理刺激而無(wú)法應(yīng)付時(shí)，有時(shí)會(huì)一時(shí)退化或退行，暫時(shí)放棄以學(xué)習(xí)到的較高等的適應(yīng)方法，改而較幼稚的方式來(lái)應(yīng)付所面對(duì)的困難。等待問(wèn)題解決之后，再恢復(fù)到較高層次的功能表現(xiàn)。2021-12-912l固著：從精神分析的病例研究，精神科醫(yī)師發(fā)覺(jué)，有些病人不但常退化到特殊的發(fā)展階段去，而且常停滯于該發(fā)展階段，好似“固著”在該階段似的。l例如，有些病人一遇到困難，就躲起來(lái)睡覺(jué)，吃喝東西、要人安慰、擁抱、照顧，好像回到嬰兒期。有些病人則表現(xiàn)為孩童的“性蕾期”，總是跟人纏在三角關(guān)系上，爭(zhēng)風(fēng)吃醋，搶別人的情人，對(duì)已婚者發(fā)生特別的興趣，纏繞不能解決等。20

5、21-12-913早期創(chuàng)傷與后遺作用早期創(chuàng)傷與后遺作用l早期創(chuàng)傷：由發(fā)展的眼光來(lái)看，在發(fā)展早期的個(gè)體較不成熟，對(duì)內(nèi)外刺激或應(yīng)激常受不了，對(duì)個(gè)體產(chǎn)生劇烈的影響，呈現(xiàn)強(qiáng)烈反應(yīng)；而且其反應(yīng)并非是針對(duì)所收的刺激而表現(xiàn)特殊的反映，而經(jīng)常是廣泛化。在早期遇到的創(chuàng)傷，對(duì)日后的影響很大。l例如，兒童在被白色的小老鼠嚇壞了以后，不僅對(duì)小的白鼠害怕，連會(huì)動(dòng)的白色其他動(dòng)物如白兔、白貓等也會(huì)害怕，嚴(yán)重時(shí)連白色的小毛巾也會(huì)害怕2021-12-914后遺作用后遺作用l有些早期受到應(yīng)激，其影響后果會(huì)馬上顯現(xiàn)出來(lái)，但有的要日后長(zhǎng)久才看得出，是屬于遲來(lái)的“后遺作用”。l例如:12歲的女孩放火，從小挨打， 報(bào)復(fù)心強(qiáng)，在村子里多次

6、放火。2021-12-915l假如你要教學(xué)生三角形面積的知識(shí)，根據(jù)學(xué)生的年齡，你要采取什么方法教授？ 8-9歲的小學(xué)生 12-13歲的小大人ab2021-12-916第二節(jié)第二節(jié) 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論一、皮亞杰其人lJean Piaget 1896年出生于瑞士，l獲得生物學(xué)博士學(xué)位。l研究基于觀察自己的三個(gè)孩子。l將生物學(xué)研究方法運(yùn)用到人類發(fā)展的研究中，并直接引用了許多生物學(xué)術(shù)語(yǔ)。2021-12-917二、幾個(gè)重要概念二、幾個(gè)重要概念l圖式圖式（schemes）年幼兒童探究以適應(yīng)世界時(shí)表現(xiàn)出的行為或思維的模式。l同化同化（assimilation）根據(jù)已有圖式來(lái)理解新事物、

7、事件的過(guò)程。l順應(yīng)順應(yīng)（accommodation）當(dāng)舊的圖式在探究世界時(shí)不能奏效是，兒童可能會(huì)根據(jù)新信息來(lái)修改已有的圖式。l平衡平衡（equilibration）同化和順應(yīng)之間協(xié)調(diào)狀態(tài)。激勵(lì)兒童最有效的方式是建立一種認(rèn)知失衡狀態(tài)。第二節(jié)第二節(jié) 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論2021-12-9182021-12-919三、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段三、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段階段階段大致年齡大致年齡主要表現(xiàn)主要表現(xiàn)感知運(yùn)動(dòng)階段感知運(yùn)動(dòng)階段出生到出生到2歲歲“客體永久性客體永久性”概念形成期，逐漸從反射性概念形成期，逐漸從反射性行為發(fā)展到目標(biāo)指向行為。行為發(fā)展到目標(biāo)指向行為。前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段

8、2-7歲歲有運(yùn)用符號(hào)來(lái)表征客觀物體的能力，思維具有運(yùn)用符號(hào)來(lái)表征客觀物體的能力，思維具有自我中心和集中化傾向。有自我中心和集中化傾向。具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段7-11邏輯思維能力有所提高，表現(xiàn)出如可逆性的邏輯思維能力有所提高，表現(xiàn)出如可逆性的思維活動(dòng)、去自我中心的思維。思維活動(dòng)、去自我中心的思維。形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段11歲到成人歲到成人可以進(jìn)行抽象思維和純符號(hào)思維，能夠運(yùn)用可以進(jìn)行抽象思維和純符號(hào)思維，能夠運(yùn)用系統(tǒng)化的實(shí)驗(yàn)來(lái)解決問(wèn)題。系統(tǒng)化的實(shí)驗(yàn)來(lái)解決問(wèn)題。第二節(jié)第二節(jié) 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論2021-12-920l兒童知道暫時(shí)被藏起來(lái)的物體仍然是存在的，因而會(huì)等待它再次

9、出現(xiàn)，或者會(huì)去尋找它，表明已經(jīng)具有“客體永久性”l一般在2歲左右掌握。 2021-12-921液體守恒性實(shí)驗(yàn)集中化自我中心性2021-12-922 具體運(yùn)算階段的兒童具有一些邏輯思維能力，例如，在學(xué)齡兒童面前放15張卡片，其中8張卡片是花貓，2張卡片是白貓，5張卡片是小狗。然后問(wèn)他們：是花貓多還是貓多？是貓多還是動(dòng)物多？此時(shí)期的兒童可以依據(jù)下列運(yùn)算回答問(wèn)題： A（花貓）+A(白貓)=B（貓） B（貓）+B（小狗）=C（動(dòng)物） 故：A（花貓）B（貓）C（動(dòng)物） 這種等級(jí)分類能力是前運(yùn)算階段兒童所不具備的。2021-12-923能否解決科學(xué)問(wèn)題，比如單擺的運(yùn)動(dòng)速度有什么決定？u這是區(qū)分具體運(yùn)算階段

10、和形式運(yùn)算階段的重要標(biāo)志。2021-12-924 達(dá)到形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段的兒童可以解決如(a+b)=a+2ab+b這樣的代數(shù)問(wèn)題。 具有系統(tǒng)思維系統(tǒng)思維 指兒童在解決問(wèn)題時(shí)，能分離出所有有關(guān)的變量和這些變量組合。 例如，問(wèn)學(xué)生，根據(jù)下列原料： （1） 三種肉：豬肉、雞肉、魚肉 （2） 三種蔬菜：黃瓜、豆角、西紅柿 （3） 三種主食：大米、小米、玉米 能列出多少種不同的食譜。 形式運(yùn)算階段的兒童能系統(tǒng)地列出下列食譜： 豬肉黃瓜大米 豬肉黃瓜小米 豬肉黃瓜玉米 豬肉豆角大米 豬肉豆角小米 豬肉豆角玉米等 可是，一個(gè)具體運(yùn)算階段的兒童卻很少這樣系統(tǒng)，她可能列出一系列自己喜歡吃的食譜。2021-

11、12-925四、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展論的應(yīng)用四、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展論的應(yīng)用1.教學(xué)內(nèi)容應(yīng)適合兒童的認(rèn)知發(fā)展水平2.教學(xué)過(guò)程應(yīng)充分發(fā)揮兒童的主動(dòng)性3.應(yīng)重視學(xué)生的個(gè)別差異第二節(jié)第二節(jié) 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論2021-12-926五、對(duì)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的修正五、對(duì)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的修正1.皮亞杰理論中一個(gè)重要的原則是發(fā)展先于學(xué)習(xí)，但是研究發(fā)現(xiàn)，可以將守恒之類的任務(wù)交給早期發(fā)展階段的兒童（Gelman，1979；Boden，1980）。2.對(duì)于兒童思維的自我中心性也有不同的看法（Seigler，1998）。3.簡(jiǎn)單的階段發(fā)展理論與豐富的事實(shí)不符，同時(shí)，并非發(fā)展到高級(jí)階段的人就不會(huì)使用低級(jí)

12、階段的圖式（De Lisi&Staudt，1980）。第二節(jié)第二節(jié) 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論2021-12-927第三節(jié)第三節(jié) 維果斯基的文化發(fā)展論維果斯基的文化發(fā)展論一、維果斯基其人l1896年俄國(guó)出生，20世紀(jì)20年代開(kāi)始發(fā)表有關(guān)發(fā)展的論文，但直到70、80年代才被廣泛傳播。l兒童只有在結(jié)合其歷史文化背景下，理解才有意義。l學(xué)習(xí)先于發(fā)展2021-12-928二、重要概念二、重要概念1.最近發(fā)展區(qū)最近發(fā)展區(qū)（zone of proximal development ZPD）在某一水平下兒童幾乎能夠，但又不足以獨(dú)立完成某一任務(wù)，但是在更具能力的人的幫助下是可以完成的。維

13、氏將這二者之間的差距稱為最近發(fā)展區(qū)。2.支架支架（scaffolding）由他人提供的協(xié)助或扶持被稱為支架。支架是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決的支持，并鼓勵(lì)兒童的獨(dú)立和成長(zhǎng)。第三節(jié)第三節(jié) 維果斯基的文化發(fā)展論維果斯基的文化發(fā)展論2021-12-929三、維果斯基的理論在教學(xué)上的應(yīng)用三、維果斯基的理論在教學(xué)上的應(yīng)用l搭建支架l合作學(xué)習(xí)第三節(jié)第三節(jié) 維果斯基的文化發(fā)展論維果斯基的文化發(fā)展論2021-12-930 比較比較皮亞杰皮亞杰 與與 維果斯基維果斯基的發(fā)展觀的發(fā)展觀皮亞杰把兒童看成少年科學(xué)家；皮亞杰把兒童看成少年科學(xué)家；維果斯基把兒童看做是學(xué)徒。維果斯基把兒童看做是學(xué)徒。u階段論階段論u個(gè)體內(nèi)化個(gè)體

14、內(nèi)化的過(guò)程的過(guò)程u發(fā)展在先發(fā)展在先u兒童有自我中心兒童有自我中心傾向傾向u語(yǔ)言是能力發(fā)展語(yǔ)言是能力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)到一定階段的產(chǎn)物物u學(xué)習(xí)促進(jìn)發(fā)展學(xué)習(xí)促進(jìn)發(fā)展u兒童的行為是有兒童的行為是有目的的，現(xiàn)實(shí)的目的的，現(xiàn)實(shí)的u語(yǔ)言促進(jìn)認(rèn)知的語(yǔ)言促進(jìn)認(rèn)知的發(fā)展發(fā)展2021-12-931第四節(jié)第四節(jié) 埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展觀埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展觀一、理論淵源弗洛伊德弗洛伊德的心性發(fā)展學(xué)說(shuō)：l口唇期：01歲（嬰兒期）l肛門期：23歲（幼兒期）l性蕾期：45歲（孩童期）l潛伏期（同性期）611歲（少年期）l異性期（生殖期）1218歲（青春期） 二、觀點(diǎn)：l發(fā)展是一個(gè)生物人在一定的社會(huì)文環(huán)背景中的適應(yīng)l心理

15、發(fā)展經(jīng)歷連續(xù)的八個(gè)發(fā)展階段2021-12-9322021-12-933三、個(gè)性和社會(huì)化發(fā)展理論在教學(xué)中的應(yīng)用1.幫助學(xué)生適應(yīng)勤奮和自卑危機(jī)2.適應(yīng)同一性和角色混亂危機(jī)2021-12-934四、評(píng)價(jià)：l重視文化社會(huì)因素對(duì)個(gè)體心理發(fā)展的積極影響l重視自我概念、自尊對(duì)個(gè)體生活質(zhì)量的影響2021-12-935l有一次“美國(guó)高中生名人錄”的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，80%的人報(bào)告曾經(jīng)有過(guò)至少一次的作弊行為。同時(shí)這些學(xué)生中，95%認(rèn)為作弊是不對(duì)的。l作弊是教育中的一個(gè)重要問(wèn)題，你認(rèn)為學(xué)生們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的行為與態(tài)度差異呢？2021-12-936第五節(jié)第五節(jié) 道德發(fā)展觀道德發(fā)展觀一、皮亞杰的觀點(diǎn)一、皮亞杰的觀點(diǎn)l10歲前歲

16、前 他律道德階段他律道德階段規(guī)則是絕對(duì)的。l10歲往后歲往后 自律道德階段自律道德階段規(guī)則是靈活的， 可以商量的、修改的。例如：瑞瑞在進(jìn)門的時(shí)候，不小心撞倒了門邊的桌子，桌子上有3個(gè)杯子給打碎了； 明明一個(gè)人在家，想喝媽媽不讓他喝的可樂(lè)，結(jié)果把1個(gè)杯子打碎了。 誰(shuí)的行為更不好？2021-12-937二、皮亞杰道德發(fā)展觀與認(rèn)知發(fā)展觀的關(guān)系二、皮亞杰道德發(fā)展觀與認(rèn)知發(fā)展觀的關(guān)系1.從他律階段到自律階段的過(guò)渡跟認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展相關(guān)聯(lián)；2.同伴之間的相互作用對(duì)道德發(fā)展具有一定的影響。第五節(jié)第五節(jié) 道德發(fā)展觀道德發(fā)展觀2021-12-938作業(yè)：作業(yè)：分析下面的案例分析下面的案例,解釋哪個(gè)或那些案例涉及認(rèn)知的、社會(huì)解釋哪個(gè)或那些案例涉及認(rèn)知的、社會(huì)的、道德的發(fā)展的兩難困境的、道德的發(fā)展的兩難困境,并具體描述這些困境。并具體描述這些困境。l案例1：開(kāi)學(xué)第一周，梅梅老師試圖教一年級(jí)的學(xué)生在課堂上應(yīng)該怎樣做。她說(shuō)：“