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文檔簡(jiǎn)介
1、月亮意象的含義由于作者心境不同,在不同的古詩(shī)詞中,月亮這一意象表現(xiàn)出的意蘊(yùn)也往往不盡相 同,體現(xiàn)出其意蘊(yùn)的豐富性。月亮這一意象在詩(shī)人們的心中有著多種不同的意蘊(yùn): 幽美、自由、純潔、美好、永恒、凄涼、悲慘、悲歡離合等等,無(wú)不表達(dá)。月亮的 不同意蘊(yùn),形成不同的審美意境,烘托出詩(shī)人們的不同情懷。在這方面,我們應(yīng)當(dāng) 引導(dǎo)學(xué)生有所積累。否則,就容易犯回冏吞棗、生搬碩套的錯(cuò)誤。一、以月渲染清幽氣氛,烘托悠閑自在、曠達(dá)的情懷在恬淡閑適、樂觀曠達(dá)的人的眼里,月亮這一意象成了清幽雅致、悠閑自在的代 名詞。在不少古詩(shī)詞中,文人墨客常常以明月來(lái)渲染清幽氣氛,烘托悠閑自在、超脫曠 達(dá)的情懷。如王維的山居秋暝: 空山新
2、雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留?!泵髟滤砷g照,清泉石上流”,這是一幅多么幽雅、明凈而又充滿情趣的畫面啊! 在這里,一切都顯得自在安然、新鮮活潑,洋溢著詩(shī)人對(duì)自然山水的熱愛和隱逸山 水間的飄逸情懷。又如王維的鳥鳴澗:入閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。” 在這首詩(shī)中,月亮以動(dòng)態(tài)的形式出現(xiàn),一個(gè)驚”字打破了寧?kù)o,喚醒了一個(gè)息息相通的世界。在這夜靜春山空中,一輪明月的出現(xiàn),更加渲染了清幽與雅致!其它詠月渲染清幽氣氛,烘托悠閑自在、曠達(dá)的情懷的古詩(shī)詞還有很多,如:辛 棄疾:明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”(西江月 夜行黃沙道中);明月未
3、出群 山高,瑞光萬(wàn)丈生白毫”(蘇軾和子由中秋見月);月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”(前赤壁賦)等。二、以月寄托相思之情,抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人者的眼里,月亮這一意象或是寄托戀人間的苦苦相思,或 是蘊(yùn)含對(duì)故鄉(xiāng)和親人朋友的無(wú)限思念。在眾多的詠月古詩(shī)詞中,這一類是最多的。從月相的形態(tài)及其變化來(lái)看,圓月如盤,團(tuán)團(tuán)圓圓;殘?jiān)氯绻?,殘缺不全。月?圓了又缺,缺了又圓,自然勾起人們的想象和聯(lián)想。寧?kù)o的月夜里,沐浴著清幽柔 和的月光,人們很容易陷入沉思,展開遐想,產(chǎn)生纏綿而渺遠(yuǎn)的情思。離家在外的 人仰望明月,思緒常常飛越空間,想起同在這一輪明月照耀下的故鄉(xiāng)、親人、朋 友。李白靜夜思中的鄉(xiāng)情,就
4、是這樣生發(fā)出來(lái)的,床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!?,當(dāng)詩(shī)人拳頭望明月”時(shí),一縷鄉(xiāng)思便從心頭油然升起了。 這樣一個(gè)鄉(xiāng)思引動(dòng)的過程,不但人們很容易理解,而且不少人都親自體驗(yàn)過,這就 突破了詩(shī)人與讀者之間因生活經(jīng)驗(yàn)不同可能產(chǎn)生的感情上的隔膜,因而千百年來(lái), 深受人們的喜愛。詩(shī)中的月亮已不再是純客觀的物象,而是浸染了詩(shī)人感情的意象 了。李白的詩(shī)作中,有大量都是詠月的詩(shī)歌,如:我寄愁心與明月,隨風(fēng)只到夜郎西”李白的聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄);孤燈不明思欲絕,卷幃望月空長(zhǎng)嘆 ” (李白長(zhǎng)相思); 花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!保ɡ畎自孪陋?dú)酌); 月下飛天鏡,云生結(jié)海樓
5、。仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。 ”(李 白渡荊門送別)等。其他以月寄托相思之情,抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感的古詩(shī)詞還有很多,如:露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”(杜甫月夜憶舍弟),今夜酈州月,閨中只獨(dú)看''(杜甫月夜); 滿月飛明鏡,歸心折大刀”(杜甫八月十五夜月); 海上生明月,天涯共此時(shí) (張九齡望月懷遠(yuǎn));何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊 此時(shí)相望不相聞, 愿逐月華流照君”(張若虛春江花月夜); 今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家" (王建十五夜望月); 入有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長(zhǎng) 久,千里共嬋娟”(蘇軾水調(diào)歌頭);明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚”(范仲淹的蘇幕
6、遮); 江南月,如鏡復(fù)如鉤。似鏡不侵紅粉面,似鉤不掛 畫簾頭,長(zhǎng)是照離愁?!保W陽(yáng)修望江南); 去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上 柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時(shí),月與燈依舊。”(歐陽(yáng)修生查子); 恨君不似江樓月,南北東西,南北東西,只有相隨無(wú)別離。恨君卻似江樓月,暫滿還虧, 暫滿還虧,待得團(tuán)圓是幾時(shí)? ”(呂本中采桑子); 春風(fēng)又綠江南岸,明月何 時(shí)照我還”(王安石泊船瓜洲);月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁?幾家夫婦同羅帳,幾家飄零在外頭? ”(南宋民歌月兒彎彎照九州)等等,真是舉不勝 舉。三、以月渲染凄清的氣氛,烘托孤苦的情懷在失意者的筆下,月亮又有了失意的象征,引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷,寄
7、 寓了文人墨客的身世感傷和流離之苦。1、在不少古詩(shī)詞中,月亮這一意象也常常是詩(shī)人觸景傷情的媒介。如李白的月下獨(dú)酌:花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。”表現(xiàn)上看,是寫詩(shī)人在花下與月、影相伴、相舞、相酌成歡的美好情景。實(shí)則是 詩(shī)人用這美好的情景來(lái)反襯出自己內(nèi)心的孤寂與悲苦。而這一切,皆因月起。若無(wú) 此月,詩(shī)人恐怕也不會(huì)有此感傷。又如杜甫的旅夜書懷:細(xì)草微風(fēng)岸,危墻獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。 名豈文章著?天地一沙鷗。”星垂平野闊,月涌大江流”這一句寫出了一幅明
8、星低垂,平野廣闊;月隨波涌, 大江東流的雄渾情景與浩瀚氣勢(shì)。通讀全詩(shī),我們會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)本詩(shī)是寫詩(shī)人垂暮 之年漂泊的凄苦景況。而遼闊的平野,浩蕩的大江,燦爛的星月正是為了反襯出詩(shī) 人孤苦伶仃的形象和顛連無(wú)告的凄涼心情,以樂景抒哀情。2、在不少古詩(shī)詞中,月亮這一意象常常是詩(shī)人哀思的借托,是詩(shī)人心境的寫照。如白居易的暮江吟: 土道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅??蓱z九月初三夜, 露似珍珠月似弓?!贝嗽?shī)前兩句寫出了一幅殘陽(yáng)暮日的悲壯情景;后兩句則寫出了一幅明星彎月的凄 清景象。這兩幅景象雖美,但一個(gè) 可憐”揭示了詩(shī)人真實(shí)的情感。暮時(shí)風(fēng)景固然壯 闊,然已近黃昏;夜時(shí)情境縱然美麗,獨(dú)無(wú)人欣賞。以美景寫哀景,哀
9、意之深實(shí)在 難以言喻。月在此,早已不可與詩(shī)相分離了。3、在不少古詩(shī)詞中,月亮這一意象的出現(xiàn),常常將詩(shī)人的內(nèi)心悲苦上升到一個(gè)極 高境界。如杜甫的詠懷古跡五首(其三):畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。”詩(shī)人用 環(huán)佩空歸月夜魂”這一句寫出了一幅極度悲涼的情景,令人讀到此句便感 傷萬(wàn)千,月在此,功不可沒。又如張繼的楓橋夜泊:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠,姑蘇城外寒山寺, 夜半鐘聲到客船?!痹?shī)中所描繪的意象全是詩(shī)人在船艙里看到、聽到、感覺到的,所有這些都觸發(fā)著 詩(shī)人遠(yuǎn)游的孤獨(dú)、思鄉(xiāng)的愁緒,使他不能入睡,秋深,夜靜,西天的上弦月漸漸落 下去了,天色變得漆黑,此情此景,使詩(shī)
10、人越發(fā)感到凄涼難耐。其它詠月渲染凄清的氣氛,烘托孤苦的情懷的詩(shī)詞不還有很多:如曳聞子規(guī)啼夜月,愁空山”(李白蜀道難); 俱杯逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水 水更流,舉杯銷愁愁更愁。”(李白宣州謝(月兆)樓餞別校書叔云); 醉不 成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月 去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒 春江花朝 秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾”(白居易琵琶行);二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫? ”(杜牧寄揚(yáng)州韓綽判官);明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶”(晏殊蝶戀花)等。四、以月蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒那高懸于天際的月亮,也常常引發(fā)詩(shī)人們的哲理思考:明月亙古如斯,跨越時(shí)空,而相比之下,人生是多么的短暫和渺小。在他們的詩(shī)歌中
11、,月亮這一意象成了亙古 不變的象征和世事變遷的永恒見證。李白把酒問月中有: 今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水, 共看明月皆如此?!泵髟聛児湃缢?,而相比之下,人生是多么的短暫,這幾句詩(shī)句將 時(shí)間對(duì)生命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無(wú)奈表現(xiàn)得淋漓盡致,讀來(lái)意味深長(zhǎng),蕩氣 回腸。王昌齡的出塞: 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教 胡馬度陰山?!北驹?shī)開篇便用 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”勾勒出一幅極為壯闊的月夜之景,縱 橫歷史,時(shí)空交錯(cuò),物是而人非。本詩(shī)表面上看寫月夜的美景與對(duì)李廣老將軍的推 崇之情,實(shí)際上,詩(shī)人以李廣自喻,抒發(fā)了自己欲建立像李廣一樣的豐功偉業(yè),但 卻因?yàn)樾∪说南莺Χ鵁o(wú)所作為的無(wú)奈與悲涼之情。月在此,成了跨越時(shí)空的見證人。張若虛春江花月夜中有: 江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無(wú)窮 已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長(zhǎng)江送流水?!苯履昴耆绱耍宋锎鸁o(wú)究已,詩(shī)人從自然的美景中感受到一種欣慰。蘇軾前赤壁賦中有: 客亦知夫水與月乎?逝者如斯,
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