九年級歷史上冊第一單元古代世界第1課古代埃及和兩河流域文明培優(yōu)練習(xí)中華書局版

1、古代埃及和兩河流域文明一、選擇題1.漢漠拉比法典維護(hù)的是（ ）A.自由人的利益B.地主階級的利益C.奴隸和平民的利益D.奴隸主階級的利益2.在古代兩河流域各族人民創(chuàng)造的文明成就中，有的成就至今仍然為世界各地所沿用。你認(rèn)為下列哪項成就是完全符合上述評論的 （）A.楔形文字B.漢謨拉比法典C.六十進(jìn)位計數(shù)法D.吉爾伽美什3. 2009年五一假期小明隨父母去埃及旅游，導(dǎo)游說道：“這是世界七大奇跡之一”你認(rèn)為小明應(yīng)該正在什么地方游玩 （）A.空中花園B.胡夫金字塔C.尼羅河D.萬里長城4.歷史文物和歷史遺跡最能體現(xiàn)一個國家或地區(qū)的古代文明。下列能代表古代非洲文明成 就的是（ ）A.金字塔和獅身人面像B

2、.刻有漢謨拉比法典的石柱C.圣索菲亞大教堂D.巴黎圣母院二、材料題閱讀下列材料材料一：1901年12月至1902年1月，J摩爾根指導(dǎo)的法國考古隊在埃蘭古都蘇撒遺址發(fā)現(xiàn)以阿卡德語鐫刻的漢謨拉比法典石碑。石碑由三塊黑色玄武巖合成，高2.25公尺，上部 周長1.65公尺， 底部周長1.90公尺。石碑上部是太陽神、 正義神沙馬什授與漢謨拉比王權(quán)標(biāo)的浮雕（高0.65公尺、寬0.6公尺）。浮雕下面是圍繞石碑鐫刻的法典銘文，共3500行， 楔形文字是垂直書寫的。法典中部分銘文（法典第66至100條）在古代就被磨損。材料二：漢穆拉比法典對奴隸主、自由民、奴隸有著不同的規(guī)定： 如果奴隸主把一個自由民 的眼睛弄瞎

3、， 只要拿出一定數(shù)量的銀子就可了事。 如果被弄瞎眼睛的是奴隸， 就不用任何賠 償。奴隸如果不承認(rèn)他的主人，只要主人拿出他是自己奴隸的證明， 這個奴隸就要被割去雙 耳。法典甚至規(guī)定奴隸打了自由民的嘴巴也要處以割耳的刑法。 屬于自由民的醫(yī)生給奴隸主 治病，也是膽戰(zhàn)心驚的。因為，如果奴隸主在開刀的時候死了，醫(yī)生就要被剁掉雙手。請回答：（1）漢謨拉比法典是由誰在什么時候制定的？（2）此法典制定的目的是什么？（3）法典由哪三部分組成？內(nèi)容涉及到哪些方面？（4）在這部法典中極力宣揚(yáng)的思想是什么？我們應(yīng)該如何評價此法典？（5）依據(jù)材料二來分析漢謨拉比法典的實質(zhì)是什么？答案和解析一、選擇題1.【答案】D【解析

4、】漢謨拉比法典宣言君權(quán)神授，奴隸可以買賣，可以用來抵債，可以被任意殺死 目的是維護(hù)奴隸主階級的利益。2.【答案】B【解析】 漢謨拉比法典不僅被后起的古代西亞國家如赫梯、亞述、新巴比倫等國家繼續(xù) 適用，而且還通過希伯來法對西方法律文化產(chǎn)生一定的影響，3.【答案】B【解析】 選項中屬于埃及的只有金字塔和尼羅河， 但尼羅河只是自然景觀， 并不屬于認(rèn)為創(chuàng) 造的世界奇跡。4.【答案】A【解析 漢謨拉比法典 屬于古巴比倫文明， 位于西亞； 圣索菲亞大教堂位于土耳其的伊斯坦布爾，屬于亞洲；巴黎圣母院位于法國巴黎，屬于歐洲。二、材料題3【答案】（1）漢謨拉比在公元前18世紀(jì)時制定。（2）為維護(hù)統(tǒng)一王國的統(tǒng)治和奴隸制社會秩序。（3）由序言、正文和結(jié)尾三部分構(gòu)成。內(nèi)容涉及到訴訟、財產(chǎn)、債務(wù)、奴隸、婚姻、賠償 等方面的法律規(guī)定。（4）宣揚(yáng)王權(quán)神授，詛咒不服從法律的人。這部法典比較全面地反映了古巴比倫王國的社 會面貌。是世界上第一部比較完備的成文法典，是古巴比倫給世界文明的重要遺產(chǎn)。（5）實質(zhì)是保護(hù)奴隸主階級利益的法典?！窘馕觥?漢謨拉比法典 是古巴比倫國王漢謨拉比頒布的一部法律，被認(rèn)為是世界上最早 的一部比較系統(tǒng)的法典。 法典全文用楔形文字銘刻，除序言和結(jié)語外， 共有條文282條。包 括訴訟手續(xù)、損害賠償、租佃關(guān)系、