林清玄散文讀后感精選范文5篇

1、林清玄散文 讀后感精 選范文 5 篇大家有沒有 閱讀過 林清玄寫的散文， 讀 完之后有沒有 產(chǎn) 生一些感想 ?那么 后感怎么去寫呢，以下是小 編 整理的 后感范文 5 篇，希望可以分享 大家 進(jìn) 行參考和借 鑒 。小的故事折射大的哲理，沒有 華麗 的詞語 ，簡單 平 的生活故事， 含著細(xì)膩 的情感，幾句平淡的 話語 ，足以 讓 人一次次的反復(fù)回味， 就是林清玄的散文集。第一次讀 林清玄的散文 我就被他的清新淡雅的文筆，深厚的道理，以及 人生、世界的感悟深深的吸引了。我喜 歡 在床 放著一本林清玄的 書 ，睡 前閱讀 幾篇，來一次心靈之旅才能 夠 安靜地睡去，一切道理都在夢(mèng)中 顯現(xiàn) 。他 說 ：

2、 “山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn)， 多走進(jìn) 山谷的人之所以走不出來，正是他 們 停住雙腳，蹲在山谷 煩惱 哭泣的緣 故。 ”無數(shù)的低谷，使我們?cè)诖?敗中流淚，不是 說不允 許哭泣，你能 蹲下來好好想想自我，可是， 不要放下，山的明媚就在山的 點(diǎn)，你需要做的是整理一下情 重新攀登， 堅(jiān) 持不懈、努力追求，人生又是一片春光 燦爛 。他 ：“安靜無言并不是陷入空白，而是有一個(gè)更深廣、更澄明的所在;最好的表達(dá)是沉默，而不是 言。 ” 解， 請(qǐng)選 取沉默 ;應(yīng)對(duì) 挫折， 請(qǐng)選 取沉默 ;應(yīng)對(duì) 辱 ， 請(qǐng)選 取沉默。有 時(shí) 候，解 釋 是剩余的，那 候沉默，能是最有力量的 言。他 說 ： “生命是在水上寫字，

3、第二筆 未落下，第一筆已流到 遠(yuǎn) 方。 ” 光如潺潺流水，抓不住的它一點(diǎn)點(diǎn)地在流逝，生命一點(diǎn)點(diǎn)地在逝去，再 也可是數(shù)十年，人生有多少個(gè)十年能讓 我 霍呢 ?珍惜吧 本 里有一個(gè)個(gè)故事，每個(gè)故事都能悟出一個(gè)道理。這本 里的每一個(gè)故事 讀一遍都會(huì)在人的心中烙一個(gè)印。漸漸，一本 書的道理都 入了人的心中。林清玄的文章 總是 離庸俗，而是沁人心脾。這些文字里，有花的 鮮美、月的皎 、 風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它 讓 生活在紛 繁世界中的我 們 看到，在世界上的某些地方， 存有一些純凈 。他的故事就 發(fā) 生在我 身 ，他寫的就是我、你、他。 些文章，初 讀時(shí) 如獲 良友，再品 時(shí) 如逢故知

4、。他的文字每次讀后都會(huì) 我的心中充 寧靜。文如其人，假如他沒有高雅的品味和如此純凈的心，怎 能寫出美得沁入人心的文章 ?“挫折，是 為 了 你學(xué) 習(xí) 智慧 ;離散，是 為 了 讓 你學(xué) 成 長;忍苦耐 艱 ，人生才能 顯現(xiàn)真正的價(jià) 。 ” 的金玉良言不是每一天都能 到的，也 許僅 有他 林清玄，才能寫出這樣的文字。他的 里能學(xué)到 課本上學(xué)不到的知 ， 課外所找不到的 歡樂。感激林清玄，他的文字 了我太多啟示。假期里，我 們 被要求去看林清玄散文。 說實(shí)話 ， 本 我也只看了一點(diǎn)點(diǎn)，感觸也不深 畢 竟是在網(wǎng)上看的嘛 !于是乎 后感就寫的不怎 樣樣 了 嘿嘿，我作文水平其 也不怎 樣樣 嘛。 心田

5、上的百合花開一文，我看到了偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖 野百合追求完美愿望的曲折道路。 惡 劣的生 長環(huán) 境，并沒有消磨它作 一株百合的天性 雖然它剛誕 生 得跟其他野草一模一 。但一個(gè) 定的念 頭 在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以以此 證 明我是花。 為 此，它 “努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛。 ”我想 篇文章就是表達(dá)此意：僅有事 才能 證明我 的本事 ! 桃花心木一文，我想到了我 們 更需要一種獨(dú)立自主的心。依靠父母和教 ，并不是我 的本性，可是要在父母的 懷 抱中度過 ，在一種不確定的生活中生存，我 們則 永 會(huì)有一 依靠的心。我 要想獲 得自理本事，必 須經(jīng)過

6、 生活的考 ，擁 有不確定的生活。從中深化了自我 事物的 ， 道理的理解。 對(duì) 于 的物質(zhì) ，更會(huì)有深刻理解。在生活中，我 不應(yīng) 當(dāng) 依靠父母，無 論 在做什么事，我 們 都 盡量自我 動(dòng) 手解決 ;在學(xué) 習(xí)時(shí) ，我 不 當(dāng)在教 不停的催促中，復(fù) 、做作 業(yè) 依靠的心往往使我 們經(jīng) 不起生活的磨 練 ，但如果有一 獨(dú)立自主的心，就會(huì)從中 示出 雅自在和勃勃生機(jī) 那 候正如文中寫的 “種 樹 的人不再來，桃花心木也不會(huì)枯萎了。 ”至若生命的化 妝 一文，先從自我 化妝 的 起，認(rèn)為 “化 再有學(xué) ，也只是在皮相上用功， 實(shí) 在不是有智慧的人所 應(yīng) 追求的 ”， 便引發(fā) 了下文 化妝師 的 ： “

7、到底什么 的人才算會(huì)化 妝 ?化 的最高境界到底是什么 ? ”而化 妝師 的回答 作者感 不已，并從內(nèi)心里 嘆 服，認(rèn)為 化 是一個(gè)智慧的人。在那里，化 妝師談 到： “化 的最高境界能 夠 用兩個(gè)字形容，就是自然。最高明的化 妝術(shù) ，是經(jīng)過 十分考究的化 妝 ， 人家看起來好像沒有化過妝一 ，并且 化出來的 與主人的身份匹配，能自然表現(xiàn)那個(gè)人的個(gè)性與氣 質(zhì) 。次 的化妝 是把人凸 出來， 讓 她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來 人就發(fā)現(xiàn) 她化了很 濃 的 ，而這層妝 是 了掩蓋自我的缺點(diǎn)和年 的。最壞的一種化 妝 ，是化 過妝 以后扭曲了自我的個(gè)性，又失去了五官的 協(xié)調(diào) ，例如小眼

8、睛的人竟化了 眉，大臉 蛋 人竟化了白 臉 ， 嘴的人竟化了 紅 唇。 ”我想林清玄先生 經(jīng)過 化 就是想告 訴 我 ：最 真最完美的生命 當(dāng)是像 嬰 兒一 樣 無邪的、完美的 自然才是真 !就寫到 吧，水平有限理解不深啊 ! 一本好 ，就像和一個(gè)高尚的人 談話 。沒 ，讀書給 人 來 ， 人 來啟發(fā) 。 之，讀書 有許許 多多的好 。寒假中，我 讀 了 多書 。其中， 我留下印象最深的一本 就是林清玄的散文集，幾乎每一篇散文都 給 人 來深刻的啟 發(fā) 。 了這 本 ，我有 許 多感想，下 就和大家分享一下。每篇散文因 為 主 不一 ，所以， 給 我留下的啟 發(fā) 、感想也不一 樣 。 枝楊 桃

9、這篇散文 讓 我明白當(dāng)整個(gè)社會(huì)的人都只重 視 外表的好壞，不重 內(nèi)在的美丑 ，真正清 凈 的生活就不可能 實(shí)現(xiàn) 。在繁花中 大的孩子 則讓 我明白在美 麗環(huán) 境下長 大的孩子因 為 受到美的熏陶，所以心也是完美的。水 終 有澄清的一天又 我明白， 然一秒 鐘 的混亂，可能需要幾天才能清 凈 ，但只要我 們 一向 持邁 向更高境界，水， 終 有澄清的一天。留一只眼睛看自我 我明白， 僅 有留一只眼睛看自我才能明白成功的真 諦 ，如果心 著停滯了，就 有死路一條。是啊，一本 書給我?guī)砹诉@么多啟 發(fā)，第一次看到 這本書時(shí)，覺得太好看了， 結(jié)果媽媽叫了好幾次都沒聽 見。 這本書用巧妙的方法引出了 許

10、多生活事物中的看法、理解。 讓人情不自禁的想看第二遍， 書中有很多令人深思的地方，十分耐人 尋味。整本 書寫的十分好，還讓我明白了 許多新鮮事物。偶 爾，我看到精彩、好笑之 處，都會(huì)不由自主的笑一笑。每當(dāng)我看 見林清玄寫的 書時(shí)，都會(huì)拿起來 讀一讀。因 為，每當(dāng)我拿起來 閱讀時(shí) ，都會(huì)讀出不一 樣的味道。林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中 堅(jiān)持著溫煦，在流 動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他 繼承了佛家廣博的智慧與胸 懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化 為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他有一篇美作，名 為心田上的百合花開。 這篇文章深深的感 動(dòng)了我。一株小小的野百合，演 繹

11、出一段美 麗而又令人感 動(dòng)的故事。一個(gè)小小的 “心靈 ”，為 了心中那個(gè)完美的愿望，竟是如此的 執(zhí)著和堅(jiān)韌。它，的確不是一株野草。偏僻遙 遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖， 預(yù)示了野百合追求完美愿望的道路必然 艱難曲折。惡劣的生 長環(huán)境，并沒有消磨它作 為花 一棵百合的天性， 雖然它剛誕生時(shí)長得跟其他野草一模一 樣。但一個(gè) 堅(jiān)定的念 頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以花作 證。為 此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛 ”與自然 環(huán)境頑強(qiáng)地抗?fàn)?。如果說與生長環(huán)境的抗?fàn)?，只是野百?為實(shí)現(xiàn) 完美心愿 邁出的第一步的 話，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合 應(yīng)對(duì)的更嚴(yán)酷的考

12、驗(yàn)。野百合是 執(zhí)著的，野百合更是智慧的。 應(yīng)對(duì)野草的嘲 諷譏笑、蜂蝶的鄙夷 勸導(dǎo)，野百合 堅(jiān)定的信念始 終沒有動(dòng)搖：“不管有沒有人欣 賞，不管你 們?cè)鯓涌次?，我都要開花! ”不事張揚(yáng)的野百合，用自我的行 動(dòng)默默抗?fàn)?，?dú)行其道， 終成 “正果 ”：“它最 終開花了，它那靈性的 潔白和秀挺的 風(fēng)姿，成為斷崖上最美 麗的顏色。 ”這花是信念的 結(jié)晶，是心血的凝聚。野百合最 終實(shí)現(xiàn) 了自我的價(jià) 值。正因 為這美麗來之不易，所以當(dāng)百合谷成 為人們的“圣地 ”之時(shí) ，每一 朵野百合都能 謹(jǐn)記第一朵百合的教 導(dǎo)： “全心全意默默地開花，以花來證明自我的存在。 ”文章通篇運(yùn)用 擬人的手法， 經(jīng)過層層襯 托，塑

13、造了一個(gè)充 滿靈性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其 實(shí)就是一個(gè)充 滿世事艱辛的大社會(huì)的 縮影，野百合的遭遇何 嘗不具有人生奮斗的典型意 義：一個(gè)人社會(huì)價(jià) 值的實(shí)現(xiàn)，僅有一種方式，那就是 “以花來 證明”。在 20 世紀(jì)七八十年代的臺(tái)灣文 壇，林清玄 這個(gè)土生土 長的作家，以其 鄉(xiāng)土氣息、 傳統(tǒng)情懷、民族意識(shí)以及他獨(dú) 樹一幟的禪佛文化，成 為臺(tái)灣最 為多產(chǎn)并且作品 暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作 風(fēng)格的母 親。他說，小時(shí)候母親曾告誡他，寫 東西要 “趣味味的你要多寫一點(diǎn)，與 別人分享 ;辛酸的少寫一點(diǎn)，留著自我晚上回房 間里哭就行了。因 為人生已經(jīng)夠艱辛了，人家來 讀你的文章，

14、 應(yīng)當(dāng)從你的作品里得到安慰，得到啟 發(fā)，得到提升”。而心田上的百合花開則巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來，以趣味抒寫辛酸，使人從中 “得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升 ”。他 認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。野百合的形象，正是林清玄心中的 “富人 ”的形象。林清玄就是企 圖用文學(xué)的 語言，表達(dá)一些開啟 時(shí)空智慧的概念，表達(dá)一個(gè)人 應(yīng)當(dāng)如何舍棄和 實(shí)踐，才能走上智慧的道路 這一生活哲理。在林清玄看來，人生的美分 為三個(gè)層次：第一個(gè) 層次是欲望、物 質(zhì)帶來的美 ;第二個(gè) 層次是文化、 藝術(shù)、禮貌 帶來的美的 滿足。第三個(gè) 層次是靈性、精神的美， 這是最高境界的美。他信奉 “盡心就是完美 ”，而野

15、百合就是 這樣一個(gè)因 “盡心 ”而近乎 “完美 ”的形象，真正 實(shí)現(xiàn)了 “靈性、精神的美 ”。心田上的百合花開所展 現(xiàn)的正是林清玄追求的做人最高境界：以清 凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔 軟心除掛礙。 “大其愿， 堅(jiān)其志， 細(xì)其心，柔其氣”的人生準(zhǔn) 則在野百合身上得到了完美的體 現(xiàn)。讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園， 滿眼的自在， 愜意?？墒沁@樣的書就是要 讓你去翻開，在 閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一 張搖 椅，一點(diǎn)陽光和幾 朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它 們不似柜臺(tái)上的 暢銷書 ，聲名大燥間，街頭巷尾便都是 議論。它 們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì)

16、有成 為焦點(diǎn)的 時(shí)刻，卻是長久不衰。林清玄的散文就像是一副素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主 題。他寫到浴著光 輝的母親，都是一句寶 貝不怕，卻流露出天下母 親對(duì)孩子濃濃的愛意和關(guān)心。就是那么一句 話，而生活中所 見到的也許比一句 話更簡短粗略，但卻 實(shí)實(shí)在在。我 們的眼睛就是要像 這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人 遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而 這些被我 們忽略的，都在他的筆下重 現(xiàn)，帶給人們心靈最真 實(shí)的悸 動(dòng)。父母對(duì)子女的 愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的，作者有一句 話，我覺得說的很好 對(duì) 于父母親的愛，我們也是 “提得起來，就是我 們的 ”，趁 還提得動(dòng)，行李箱 還有空

17、間，就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧 !在這些尚在的 時(shí)間里，也 許我們就應(yīng)對(duì)父母說出自我的心意，不 帶半點(diǎn)羞 澀地毫無保留地道明，正像他 們給予我們毫無保留的 愛。對(duì)于故鄉(xiāng)，我其實(shí)是沒有太多的留戀和感慨的， 畢竟沒有出 過遠(yuǎn)門 ，沒有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家 鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就 覺得，也 許它比我想的遠(yuǎn)有好處的多。作者 說，他出 門旅行時(shí)總帶著一杯故 鄉(xiāng)的水土，那會(huì) 給他力量，因 為那里面承載的不只是故 鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福。 這是很實(shí)在的話，鄉(xiāng)情中，更多 夾雜 的是親情吧， 對(duì)親人對(duì)故友的思念。世事離戲僅有一步之 遠(yuǎn)。人生離夢(mèng)也 僅有一步之遙。不明白聽 誰說過：生命最搞笑的部分，勝過演戲與做夢(mèng)的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我 們要做自我，承擔(dān)所有的 職責(zé)。林清玄的散文里 總有一股清新的氣息，也 許是有流水的聲音，也 許是灑