(2021更新）國家開放大學(xué)電大本科《西方社會學(xué)》論述題題庫及答案（試卷號：1296）

1、國家開放大學(xué)試題最新國家開放大學(xué)電大本科西方社會學(xué)論述題題庫及答案試卷號:1296論述題1. 布迪厄怎樣論述場域的特點(diǎn)？如何借鑒布迪厄的觀點(diǎn)開展社會學(xué)研究？答:首先,場域?qū)τ绊懮鐣袆诱呒捌鋵?shí)踐的外在力量有自主的形塑機(jī)制。5分其次,場域表現(xiàn)為不同類別或不同形式,各種場域都是在特定的社會結(jié)構(gòu)或階級結(jié)構(gòu)中存在的,都具 有某種特殊的利益要求和政治作用。5分再次,場域都是關(guān)系的系統(tǒng),而這些關(guān)系系統(tǒng)又獨(dú)立于這些關(guān)系所確定的人群,具有客觀性。5分 根據(jù)布迪厄的這些論述,開展社會學(xué)研究時,應(yīng)當(dāng)把研究對象放到場域關(guān)系中考察,既要重視場域環(huán)境 對行動者的形塑機(jī)制,也要考慮場域包含的利益矛盾和權(quán)力斗爭。5分2.

2、試述布迪厄關(guān)于社會資本特點(diǎn)的論述,對現(xiàn)實(shí)生活有何借鑒意義？答:根據(jù)布迪厄的說明,可以看出社會資本有如下特點(diǎn):首先,社會資木是一種從中可以吸取某種資源的、持續(xù)性的社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系;3分其次,社會資木是一種體制化的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,而不是那些靠親屬關(guān)系和血緣關(guān)系建立起來的自然聯(lián)系, 是在特定的工作關(guān)系、群體關(guān)系和組織關(guān)系中存在的,它要通過某種制度性的關(guān)系來加強(qiáng),否則就是變動 不居的偶然聯(lián)系,而不是作為具有穩(wěn)定聯(lián)系的社會網(wǎng)絡(luò);6分再次,社會資本具有潛在性和現(xiàn)實(shí)性,只有當(dāng)社會網(wǎng)絡(luò)被行動者調(diào)動或利用時,它才能以某種能量或 資源發(fā)揮資木在實(shí)踐中的作用,這時它就是現(xiàn)實(shí)的社會資本,而當(dāng)它未被調(diào)動和利用時,它僅僅是靜態(tài)的

3、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,是潛在的社會資本,可見,社會資本是動態(tài)的實(shí)踐性概念;6分最后,社會資本作為一種網(wǎng)絡(luò)資源,每一個被聯(lián)系在其中的社會成員都可以從中受益,但受益的程度 要依每個人實(shí)踐能力的大小而有所區(qū)別。5分3. 試述布迪厄關(guān)于社會資本特點(diǎn)的論述,對現(xiàn)實(shí)生活有何借鑒意義？答:根據(jù)布迪厄的說明,可以看出社會資本有如下特點(diǎn):首先,社會資木是一種從中可以吸取某種資源的、持續(xù)性的社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系;3分 其次,社會資木是一種體制化的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,而不是那些靠親屬關(guān)系和血緣關(guān)系建立起來的白然聯(lián)系, 是在特定的工作關(guān)系、群體關(guān)系和組織關(guān)系中存在的,它要通過某種制度性的關(guān)系來加強(qiáng),否則就是變動 不居的偶然聯(lián)系,而不是作為具有穩(wěn)定

4、聯(lián)系的社會網(wǎng)絡(luò);6分再次,社會資本具有潛在性和現(xiàn)實(shí)性,只有當(dāng)社會網(wǎng)絡(luò)被行動者調(diào)動或利用時,它才能以某種能量或 資源發(fā)揮資本在實(shí)踐中的作用,這時它就是現(xiàn)實(shí)的社會資本,而當(dāng)它未被調(diào)動和利用時,它僅僅是靜態(tài)的 網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,是潛在的社會資木,可見,社會資本是動態(tài)的實(shí)踐性概念;6分最后,社會資本作為一種網(wǎng)絡(luò)資源,每一個被聯(lián)系在其中的社會成員都可以從中受益,但受益的程度 要依每個人實(shí)踐能力的大小而有所區(qū)別。5分4. 布迪厄怎樣論述場域的特點(diǎn)？如何借鑒布迪厄的觀點(diǎn)開展社會學(xué)研究？答:首先,場域?qū)τ绊懮鐣袆诱呒捌鋵?shí)踐的外在力量有自主的形塑機(jī)制。5分其次,場域表現(xiàn)為不同類別或不同形式,各種場域都是在特定的社會結(jié)

5、構(gòu)或階級結(jié)構(gòu)中存在的,都具 有某種特殊的利益要求和政治作用。5分再次,場域都是關(guān)系的系統(tǒng),而這些關(guān)系系統(tǒng)又獨(dú)立于這些關(guān)系所確定的人群,具有客觀性。5分根據(jù)布迪厄的這些論述,開展社會學(xué)研究時,應(yīng)當(dāng)把研究對象放到場域關(guān)系中考察,既要重視場域環(huán) 境對行動者的形塑機(jī)制,也要考慮場域包含的利益矛盾和權(quán)力斗爭。5分5. 吉登斯怎樣論述傳遞性經(jīng)驗(yàn)？現(xiàn)實(shí)意義如何？答:十分發(fā)達(dá)的信息技術(shù)和通訊媒體,不僅加速了時空分離化和抽離化趨勢,而且更為重要的是使傳 遞性經(jīng)驗(yàn)成為現(xiàn)代人的一種基本經(jīng)驗(yàn)。3分傳遞性經(jīng)驗(yàn)是通過知識信息和通訊媒體而形成的間接性經(jīng)驗(yàn),實(shí)質(zhì)上是知識經(jīng)驗(yàn)或信息經(jīng)驗(yàn)。3分只有在現(xiàn)代社會進(jìn)入知識化或信息化時代,傳遞性經(jīng)驗(yàn)才逐漸成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊环N基本經(jīng)驗(yàn),在 某些社會領(lǐng)域中甚至是主要的生活經(jīng)驗(yàn)。3分傳遞性經(jīng)驗(yàn)也是一種某物可以不在場的經(jīng)驗(yàn),因而是一種超越具體時空點(diǎn)位限制的可能性經(jīng)驗(yàn)。3 分依靠信息傳遞而形成的高度現(xiàn)代性的生活經(jīng)驗(yàn),伴隨著時空分離和抽離化機(jī)制的作用,是一個充滿偶 然性的、瞬息萬變的風(fēng)險世界,同時也是一個