2016屆廣東省天河區(qū)高考語文二輪專題復(fù)習測試題文學類文本閱(精)

1、輪復(fù)習專題測試題一、閱讀下面的作品，完成 14 題生命就像一缸米郭文斌(1 越來越深切地感到時間是物質(zhì)的，具體的，就像手上的粉筆,只要你寫,它就會 短下去;又像陽光下的雪，即使你不動它，它也會薄下去。總之，現(xiàn)在在我心里的時間 它是量化的。而對于一個人來說，它有一個總量。就像一缸米，只要你用，它總會完。(2 那么拿這有限的時間來做什么，就成了關(guān)鍵。假如今天我盯了一天股市能夠 賺十萬元，自己是賺了還是賠了？通?？磥?肯定是賺了。但在我看來，肯定是賠了，因 為你時間之缸內(nèi)的一碗米沒了。也許有人說，那你不去股市,這一碗米也沒了啊。對，但對還有更高超越性追求的人，他就會把這一碗米用在終極目標上，哪怕進項

2、不多。(3 因此看來，目標成為關(guān)鍵中的關(guān)鍵。精神富翁也許不反對財富，但財富應(yīng)該是 朝著精神高地行走時產(chǎn)生的副產(chǎn)品，比如你講完一堂課，臨行對方給你一個紅包，那就 是你精神勞動的副產(chǎn)品，它也許沒有你守在股市上掙得多，但它的價值非常大，因為你 點亮的是無數(shù)心燈。(4 同樣，文字是能夠看得見的時間。 比如現(xiàn)在，我在電腦上寫下一行字，看上去是 寫下一行字，其實是寫下一行時間。再打個比方，比如今天你寫了一萬字，為一個你并 不看重的征文，你可以掙十萬元獎金；對于真正懂得財富的人來說，他也不會為那十萬 元去寫那一萬字，他寧可拿用來掙這十萬的時間寫一千跟終極目標有關(guān)的文字，這雖 是一千字，雖然可能只掙一百元，但

3、它是朝著目標前進的，是正值；而那十萬元獎金則 是負值，因為你向終極相反的方面消耗了時間，你退步了。(5 時間從嘴巴里也溜走了不少，一句話就是一粒米，兩句話就是兩粒米，有誰算過, 或者有誰留心過，每天從我們嘴巴里溜走了多少米？大半碗吧？那么,我們時間之缸內(nèi)的米就少了大半碗。如果我們把時間看成是缸里的米，把每天從我們嘴里說出去的話看成是缸里的米，我們就會被嚇一跳。(6 人們之所以揮霍時間，正是因為他們沒有意識到時間之于生命，是一個量，是一個限量。(7 時間從我們眼睛里溜走得更多。當我們打開報紙，打開網(wǎng)絡(luò)，時間的閘門就已 經(jīng)打開了，時間的水就嘩嘩流淌了，如果我們繼續(xù)借用米來說事，那么小偷已經(jīng)大碗大

4、碗地從缸里往出舀米了，但是因為我們的眼睛被花花綠綠占著，我們渾然不知。驀然回首, 大半天已經(jīng)漏了。因此，釋家追求無漏境界，首先應(yīng)該是對時間的無漏。而一切打我 們眼睛主意的人，都十分清楚眼睛的天真，在他們的老謀深算面前，沒有幾雙眼睛能夠 幸免。且別說是現(xiàn)代傳媒，就是古典小說，所有的功夫，都是朝著如何占有你的眼睛來 的，它們的目的就是讓你粘在上面，永遠不要下來。因而，要想逃脫被縛,就首先要明白 前方是一個騙局，這是解決問題的根本方法。(8 通常來說，錢是好東西。但在智者看來，也許沒錢更好，因為錢在手里，你總要想著花掉，而計劃花錢是需要時間的。 對于一個乞丐來說，一塊錢買一個燒紅薯，不需 要動腦筋，

5、但是對于一個富翁來說，他就要為了把手里的錢花出去而用心學習財會、 學習金融、學習名牌、學習別墅、學習豪車，還包括增值術(shù)。你得掌握怎么樣把錢 投出去才能一本萬利，怎么樣把錢花在一些特別的人身上又不染上官司。這都需要 時間。而名牌層出不窮，豪宅層出不窮，豪車層出不窮，增值術(shù)層出不窮，如果把這些弄 通，那一缸米也就完了，一輩子人也就完了。何況有錢人最大的煩惱還不是這些，而是怕錢的失去，因此還得學習防盜，甚至學習防身。 顯然，乞丐是沒有這些煩惱的。 因此 禪宗說好事不如無事。(9 當然，如果我們把這些錢用在配備朝向終極目標前進的工具方面，它又變成正值。如果花在最需要它的那些人身上，并且隨走隨花,它又變

6、成輕松，變成幸福。（10 但是很難,錢的習性是聲色犬馬，是欲望附庸,是囤積居奇。掙錢難，花錢難，花 好錢更難。（11 到此,我才真正理解了古人為什么要發(fā)出 一寸光陰一寸金”的感嘆。說這話 的人，如果不是時間本身，就是金子本身。（選自 2012 第 1 期散文選刊有刪節(jié) 11.在第（1 自然段中，說時間 像陽光下的雪”、 像一缸米”根據(jù)全文,簡析這兩個比喻各想說明什么？總的又想說明什么？第 （1 段在文章中有何作用？12. 文中多次提到 終極目標”根據(jù)全文,請解釋 終極目標”的意思,并舉出兩個你 認為可以算作 終極目標”的例子。13. 結(jié)合文意，選擇一個角度對文章第（8 段進行簡要賞析。14.

7、本文題為 生命就像一缸米”但從全文看，作者闡述得更多的是有關(guān) 時間”而 非生命”的話題，談?wù)勀愕睦斫?。二、閱讀下面的作品，完成 58 題。傾聽那濤聲蔡永祥1聽濤山，是湘西鳳凰古城內(nèi)的一座小山，依江而立，佳木蔥蘢，蘭蕙芬芳，山泉淙 淙。1992 年 5 月 10 日，這座山顯得格外莊嚴肅穆。享譽中外的著名作家沈從文先生 在北京病逝四周年后，由夫人張兆和將骨灰捧回家鄉(xiāng)，來此安葬。這顆生于斯愛于斯的靈魂，終于枕著濤聲在這里永遠安息。2沱江的水，進入鳳凰城時，繞了個圈子，拐了個彎，江水由此變得緩慢。它原來就 清清凌凌、清亮可人，流動起來也是一副大家閨女的樣子，溫溫柔柔、不緊不慢。幾 乎聽不到濤聲。流著

8、流著，就到了跳巖處。一流到跳巖這里，就擁擠了起來，一起吼叫 起來，顯得異常熱鬧。白色的浪花高高飛舞，隆隆的濤聲響徹云天。仿佛這濤聲，就是 專門讓沈老聽的，自從沈老長眠于此，這濤聲仿佛就帶著感情了。是啊，沱江甘甜的江 水，哺育了沈老,沱江不息的濤聲，一直在沈老的夢里??！沈老在心與物游的開頭 這樣說：我的生活與思想皆從孤獨得來，而這點孤獨與水不能分開。”3二十年代就蜚聲文壇，1902 年 12 月 28 日，出生在鳳凰古城中營街的一座典型 的南方古四合院里。在沱江邊，他度過了充滿傳奇色彩的童年。他在沱江連綿不息的濤聲里，興味盎然地習讀著鳳凰城內(nèi)外，那本由自然和人事寫成的社會大書，那無數(shù) 平凡而新鮮

9、的事物，總是牽動著他好奇的目光。沈從文先生默默觀察著小城鎮(zhèn)的眾生百態(tài)，也在靜默中明白了很多事情。這為他以后的文學道路奠定了基礎(chǔ)。41924 年沈從文先生開始文學創(chuàng)作，作品主要以湘西生活為題材，通過描寫湘西 人原始、自然的生命形式，贊美人性美。語言格調(diào)樸納傳神，句式簡峭,具有濃郁的地 方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風韻與神采，充滿了對人生的隱憂和對生命的哲學思 考，給人教益和啟示。5沈從文先生魂歸鳳凰，他的骨灰一半撒入沱江之中，一半安葬在聽濤山上。沈 老墓地前臨清澈亮麗的沱江，背靠風景秀麗的聽濤山，四季鳥語花香、風光如畫。這 是一座別具一格的墳塋，沒有凸起的墳土，沒有華麗的裝飾，沒有人工雕刻的痕跡

10、，一塊 自墓穴后鑿取來的不規(guī)則的天然五色巨石肅然矗立，成為沈老先生墳?zāi)沟莫毺貥酥?。正面刻有沈老富有哲學內(nèi)涵的手跡：照我思索,能理解 我照我思索,可認識 人?！边@是真性情的沈從文先生晚年對人生的徹悟。用他兒子沈龍朱的話說：我覺得父親在晚年的時候有一種對世事的洞徹，他已經(jīng)能超越他的際遇看人看事了。 ”背 面刻有沈從文姨妹、美國耶魯大學教授張充和先生撰書，沈從文侄女婿、中央美術(shù) 學院著名雕塑家劉煥素教授鐫刻的挽聯(lián)：不折不從，星斗其文;亦慈亦讓，赤子其人?！?蘊涵 從文讓人”之意。又是沈老一生的真實寫照。讀其文、聽其言、觀其行，沈老 之所以能長久地受到人們的敬仰，得到眾多文人騷客的祭拜，不能不引人深思

11、。一位 中國文壇上的大師，生前沒有顯赫的地位，死后在自己喜愛的聽濤山上也僅僅占了這 么小小的一個地方，真是與眾不同、 亦謙亦讓”的沈從文！6山是歸根山，水是忘情水，石是三生石，倦游歸來的沈先生，在這兒畫上了他人生 的句號。 一個士兵要不戰(zhàn)死沙場，就回到故鄉(xiāng)”出生在鳳凰的著名國畫大師黃永玉 這樣寫道。72007 年 5 月 20 日,沈老的夫人張兆和女士的骨灰也被親人捧著從北京移居聽 濤山。8暮色中，沱江的水面上飄起了高高的一層白霧，如若仙境一般。這時的濤聲也 顯得格外清晰、委婉，宛若不加修飾的苗家山歌，動人心魄。旁邊的聽濤山更加寂靜 仿佛它也知道，有一對思鄉(xiāng)的人兒，正在靜靜地傾聽，傾聽（選自

12、2008 年散文百家，有改動注三生石，傳說中立在奈何橋邊的一塊大石頭，能照出人前世的模樣。5.文章為什么稱聽濤山為 歸根山”沱江水為 忘情水”？6.文章構(gòu)思巧妙，以明暗兩條線索穿插其中，試作簡要分析7.文章開頭和結(jié)尾的環(huán)境描寫有什么作用？8.結(jié)合文章內(nèi)容，探究 傾聽那濤聲”的含義三、閱讀下面的作品，完成 912 題。有一種柳樹長在黃河入?？陉懱烀髂鞘莻€暮春時節(jié)，黃河入?？诘娘L卻依然料峭，四下里彌漫著一份幾近于永恒的 靜謐。我向那一片片一個個圓土包似的樹叢奔去，當?shù)厝烁嬖V我，那也是柳樹。我愕 然。我這一生見過各種各樣的 柳樹”而我眼前這些被人們所指的 柳樹”既沒有 軟于絲”的枝條,也沒有被春風剪

13、出的 細葉”更沒有那般淡紅和鵝黃去悅?cè)搜矍?。面對奔騰了幾千百里后明顯露出疲態(tài)的黃河，它們雖然也倚得了半匹寒風，卻不見半 點狂勢。它們既不像垂柳那般的柔媚婀娜輕盈，更無旱柳常有的高大偉岸剛毅。它 們只是一叢自沙地上向上萌生的灰色枝條，那由一根根手指頭粗細的枝條組成的灰 褐色樹叢卻又不動聲色地滲透著一種沉穩(wěn)和倔強。而讓我最為驚愕的是，當?shù)厝苏f,這樣的 柳樹”全都是眼前這條黃河從大西北的黃土高原上帶下來的。怎么可能？它們怎么可能穿越千里而到此地扎根？我詫異。黃河帶下來的自然不是整棵的樹，而是它們的種子?！彼麄?nèi)绱私忉尅Ｄ且膊豢赡馨?。從黃土高原到這入?？?，少說也得兩三千里。這滾滾黃河水，穿 峽谷,趟平

14、原,掃蕩九曲十八彎，不知在幾多灘頭喘息過，不知在幾多崖壁上碰碎過，又 不知漫灌過幾多千古河床，幾多板橋土墻，經(jīng)幾多日頭暴曬、風雪肆虐。據(jù)查，這柳樹種子 的千粒重只有零點四克。這么微弱的個體，如何能毅然決然地在這灘頭的沙地上存 留住，生根發(fā)芽？”我駁問。這，你就要問它們自己了。 ”他們莞爾一笑。放眼望去,寬闊的灘頭上,這樣的柳樹”無法計數(shù)，像一支 大軍” 并保持著必 要的沉默它們不會是人工栽培的，更不像是當?shù)爻Ｓ械?。因為除了在這入?？?的灘頭沙地上，我再沒有在其他的地方看到它們的身影。這似乎確證了它們是由這 條中華民族的母親河從上游某個地域帶到這兒，并在進入大海前得以在這兒落土扎 根。我當然不能

15、因此就說，它們這是一種有意識的行為，是故意要在這兒扎根才做出 這驚絕人世的舉動的。有種自然哲學告訴我們，宇宙本不承載任何意義，換一句話說, 它們本不是為了什么才存在的。即便如此，我仍然要為這種 柳樹”叫好，特別要為它 們那些千粒重只有零點四克的種子們叫好。我堅信偉大的黃河途經(jīng)黃土高原時，帶下的絕不止這一種植物的種子。在咆哮泛濫時，它更是摧枯拉朽般沖毀堤防，席卷城 鎮(zhèn)，我們?？梢栽谒瓭L的浪濤中看到斷垣殘壁、殘枝敗葉和種種動物的尸身，甚至還能看到一些金屬構(gòu)件、車輛殘部 但，它們都不能堅持到達這入海口，唯獨這個 種子，偏偏留住了自己的生命，并且在這片灘頭上居然還生成了一支興旺的 大軍”我不知道再說

16、些什么，只知道自己被深深打動了。我想不到生命的頑強竟然也 能在這樣一種 無意識”的行為中得到如此的張揚。難道這便是大自然的本能”生命的固有之義和應(yīng)有之舉嘛？這就是站在大自然面前，我們，作為宇宙間一種高級生靈 一種以追求詩意地活著和有意義存在的高級生靈，卻總是會、也永遠會感到自己渺 小的原因嘛？而在那個暮春季節(jié)的時日里，入海口任何風景都不再能引起我的興趣，我 只沉浸在對這種 柳樹”的驚詫中。這確實是一種十分平靜，卻又十分溫暖的驚詫。 我追問當?shù)氐囊恍┡笥?，他們居然也說不清這種柳樹”的真名，我只能把它叫做灘 柳”（節(jié)選自解放日報2012 年 2 月 25 日9. 本文是怎樣圍繞作者的情感變化來行文

17、的？請具體說明。答:_10. 第一節(jié)描寫了奇特的 灘柳”請分析它的表達特色。答：11. 作為宇宙間高級生靈的人類，為什么在 灘柳”面前感到自己渺小呢？答:_12. 請?zhí)骄?灘柳”的種子為什么能在黃河入海口的灘頭沙地上存留并生根發(fā) 芽。答:_四、閱讀下面的作品，完成 1316 題。走進同一片陽光文/葛克友到達家鄉(xiāng)已近晚飯時分，一派迷人的田園景致?lián)淙胙酆煟恨r(nóng)舍毗鄰，炊煙裊裊，楊 樹搖曳，玉米金黃。路邊黃豆棵上結(jié)滿飽滿的豆角，鼓囊著就要脹開來。翠綠叢中紅得鮮嫩的辣椒格外惹眼。鄉(xiāng)風輕拂，白果飄香。一群群鬧猛的鳥兒在枝頭嬉戲，不知 疲倦，輪番起勁地唱歌，仿佛歡迎我這一身風塵的游子歸。兒時熟悉的地氣端地從

18、腳 下浮起，心驛神蕩起來，一種叫溫暖的東西從心底彌漫開來。佝僂著身子、滿臉滄桑的雙親，早已等候在村口那座老窯旁，剎那間，激動寫在父 母親、妻子女兒和我的臉上，旅途的勞累瞬間消失殆盡。父親百般疼愛地摸著女兒 的頭，母親趕緊抓著女兒的小手，噓寒問暖，關(guān)切嘮叨，仿佛有千言萬語，一下子要急于 表達。踏進家門，一股菜飯香味早已飄飛過來，直襲味覺。父親備好了我們喜歡吃的 農(nóng)家樂”爆炒草雞、黃豆干烤魚、辣椒草雞蛋、尖椒黃豆芽兒、豆角涼拌韭菜 花、大蔥小魚干兒、鮮蘿卜豆兒、粉漿、煎餅、涼拌茄子等等，這些都是父親親手土制”的家庭菜,再高級的飯店也是絕對看不到的，堪稱盛宴。不夸張地說，這是我吃到的最美味的菜。父親

19、臉上露出很有成就的笑容來。父親知道我們喜歡田園風光，就帶我們到田疇里，這次也不例外。翌日清晨，我們 迎著朝陽，走在阡陌縱橫的鄉(xiāng)村小路上，大大小小的土狗雖不熟悉，會湊到你的近前，跟 你親近。蟋蟀低吟，小雞悠閑地踱步。滿目綠色，滿目金黃。遠離都會，遠離物欲權(quán)力, 踩著掛滿露珠的幽幽小草，沐浴鄉(xiāng)風,傾聽鄉(xiāng)音，親近鄉(xiāng)情，親近自然，嗅著泥土的芬芳，諦聽自然的聲音心、情格外暢快。人在自然中，自然在心中，人與自然融為一體，洗滌心靈，給 靈魂吸氧，暢快通透,好一曲豐富精彩的田園秋歌。農(nóng)家門前，堆滿黃豆、玉米等，到了 夜晚也不見哪家收進屋子，這里的民風淳樸可見一斑。一位老大娘席坐地上，總是固 定著一兩個動作，滿

20、足地搓著玉米，享受著豐收帶來的喜悅，平淡平凡，真實神圣。這是 故鄉(xiāng)的給予，更是父親的精心安排。如此 奢侈”的待遇，如此豐盛的 精神”盛宴，讓久 居都市的我等，來不及細細品味、細細消化。我思忖著，一定好好咀嚼品味，好好珍惜, 好好受用。在故鄉(xiāng)的時間緊而又緊，短短的幾天，父親不忘帶著我們走親串戶，聯(lián)絡(luò)感情，把維 系親情的那根無形的親情鏈”拉得很長很長，把中華民族那份古老的美好傳統(tǒng)延續(xù)延展延伸。這就是我的父親，老實憨厚，樸質(zhì)純粹,他給了我原生態(tài)的愛，教我原生態(tài)地 做人。17 歲那年，我克隆”父親穿上戎裝，與父親走進同一片月光。今天，盡管離開故鄉(xiāng)，以一個也算是老兵的身份在大都市 戰(zhàn)斗”但任怎么走也還是

21、走不出父親的視線，怎 么走也走不出父親的情海，怎么走也走不出父親的牽掛，怎么走也走不出父親的叮嚀，怎么走也走不出父親的手心，怎么走也走不出父親的影子，怎么走也走不出父親的光 輝。怎么走也走不出父親的陽光。13. 文中第一段畫線部分描寫了家鄉(xiāng)的田園景致，請分析它的表達特色。答:_14. 父親土制”的家庭菜都是農(nóng)家普通的菜肴，作者為什么說它是 我吃到的最美 味的菜”呢？答:_15. 結(jié)合全文，談?wù)剺祟} 走進同一片陽光”中的 陽光”包含了哪些內(nèi)涵？答:_16. 在故鄉(xiāng)雖只有短短的幾天，父親卻教給了 我”原生態(tài)地做人”的道理，請?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N和作者的情感取向。答:_五、閱讀下面的文字，完成 172

22、0 題絕盜馮驥才老城區(qū)和租界之間那塊地，是天津衛(wèi)最野的地界，人頭極雜，邪事橫生。 在上世紀 二十年代，這里一處臨街小屋，來了一對青年男女租房結(jié)婚。新床新柜，紅壺綠盆，漂漂 亮亮裝滿一屋。大門外兩邊墻垛子上還貼了一雙紅喜字。結(jié)婚的第二天一早，小兩口就出門上班。鄰居也不知他們姓甚名誰。事過三天，小兩口出門不久，忽然打東邊飛也似的來了一輛拉貨的平板三輪。蹬車的是個老頭子，骨瘦肉緊，皮黑牙黃，小腿肚子賽兩個鐵球，一望便知是個長年蹬車的車夫。車板上蹲著兩個小子，全是十七八歲，手拿木棍、板斧和麻繩。這爺仨面色都 兇，看似來捉冤家。老頭子把車直蹬到那新婚小兩口的門前，猛一剎車，車上兩小子蹦下來，奔到門前看，

23、扭頭對那老頭子說：爹，人不在家，門還鎖著呢！”門板上確是掛著一把大洋鎖。老頭子登時火冒三丈，眼珠子瞪得全是眼白，腦袋脖子上的青筋直蹦，跳下車大罵 起來：這不孝的禽獸，不管爹娘,跑到這兒造他媽宮殿來了。小二、小三，給我把門砸 開！”應(yīng)聲,那兩個小子掄起板斧，把門鎖砸散。 門兒大開，一屋子新房的物品全亮在眼 前。老頭子一看更怒，手指空屋子，又跳又叫聲大嚇人：好啊，沒心沒肺的東西！從小 疼你抱你喂你寵你，把你這白眼狼養(yǎng)活成人。如今你娘一身病，請大夫吃藥沒錢，你一 個子兒不給，弄個小妖精藏到這兒享福來。你娘快死啦！你享福？我就叫你享福享福 享福!小二、小三！站著干嘛!把屋里東西全給我弄回家去！要敢偏向

24、你們大哥，我就砸 折你倆的腿！”那兩個小子七手八腳，把屋里的箱子包袱、被褥衣服抱出來，往車上堆。鄰居們跑出來圍觀，聽這老頭子一通罵，才知道那新婚小兩口的來歷。這種連快 死的老娘都不管的白眼狼，自然沒人出來管。再說那老頭子怒火正旺，人像過年放的 火炮，一個勁兒往上躥，誰攔他,他準和誰玩命！東西搬得差不多了，那兩個小子說：爹,大家伙抬不動，怎么辦？”老頭子一聲驚雷落地說：砸!跟手一通亂響，最后玻璃杯子打屋里也扔了出來，這 才罷手。老頭子依舊怒氣難消，吼一句：明兒見面再說！”便揚長而去。門兒大敞開沒人管，晾了一整天。鄰居們遠遠站著，沒人上前,可誰也沒離開。等 著那小兩口回來有戲看。下晌，新婚的小兩口

25、打西邊有說有笑地回來。到家門口一看，懵了。過去問鄰居，一直站在那里的鄰居反而紛紛散開。有位大爺出來說話，顯然他對這不盡孝心的年 輕人不滿，朝新郎說道：早上，你爹和你兄弟們來了，是他們干的。你回你爹媽那兒去 看看吧！”新郎一聽，更懵。忽然禁不住大聲叫道：我哪還有爹呀!我三歲時爹就死了，我娘 大前年也死了。只一個姐姐嫁到關(guān)外去，哪來的兄弟？”嘛大爺一驚。可早上的事真真切切，一時腦筋沒轉(zhuǎn)過來，還是說：那明明是你 爹呀！”小兩口趕緊去局子報案。但案子往下足足查了十年，也沒找到他們那個爹”天津衛(wèi)的盜案千奇百怪，這一樁卻數(shù)第一。偷盜的居然做了人家的 爹”被盜的 損失財物不說，反當了兒子”而且還叫人啞巴吃黃

26、連 一一有苦說不出來。若是忍不 住跟人說了，招不來同情，反叫人取笑，更倒霉。多損，多辣多絕一一多邪?。ㄟx自微型小說選刊2012 年第 5 期17. 本文以 絕盜”為題目，根據(jù)全文簡要分析 絕”在何處。18. 小說多處運用細節(jié)描寫刻畫人物形象，請任選一處加以賞析。19. 這篇小說多處設(shè)置伏筆，請列舉其中兩處,并分析其作用20. 有人說文章最后一段可以刪掉，你覺得呢？請結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶ù鸢?1時間 像陽光下的雪”，是想說明時間都是在運動著的，它向前行， 它不以人們的意志 為轉(zhuǎn)移；時間 像一缸米”，是想說明時間有一定的總量，用一 點少一點。綜合起來想說 明：人們要珍惜時間，珍惜時間就是珍惜生命。

27、為 下文闡述 生命的珍貴”作鋪墊。2. 終極目標”是指：人們追求并努力實現(xiàn)最大正 值化的事。示例：完善自身 貢獻社會報效國家 追求平等、自由（5） 追求真、善、美 3.示例（1）第二人稱的運用。這一段運用了第二人稱，使得作者 與讀者的距離接近了，闡 述道理也似兩個人在說家常話，如此，讀者更容易接受 文章的觀點。（2）對比說法的運用。文章用乞丐與富翁的對比，說明錢”不是容易花掉的。如果非智 者，這花錢的過程，就是消耗自己生命的過程，錢沒了，生 命也就終止了。 （ 3）思維的縝密。文章舉富翁用錢的例子，從學習財會、學習金 融，到學習名牌、學習別 墅、學習豪車、學習增值術(shù)，再到最后的學習防盜、學 習

28、防身，足以說明花錢需要時間，為 論述文章中心論點服務(wù)。（手法或特點，分析）4.文章確實多處說到 時間”這個話題，但我們知道， 時間就是生命”，時間 的流逝，就是 生命的流逝。文章重點闡述時間的珍貴，讓人們明白，時間的消耗 要有正值的出現(xiàn)，一個人 在有限的時間里，要做出對生命有價值的事。因而，談 論時間就是談?wù)撋?。（兩個要點：時間就是生命；要珍惜時間。）5.答：因為沈從文一直念念不忘故土，在他死后四年終于魂歸鳳凰，葉落歸根，所以作者稱他安葬著的聽濤山為 歸根山”；沱江水讓沈從文一生魂牽夢縈，不能忘懷，而今 沈先生倦游歸來，依山傍水，夙愿終于了結(jié)，靈魂可以安息。（忘情”有告慰安息之意。）6.答：

29、本文以 濤聲”意象為明線，勾勒出沈從文從出生在 連綿不息的濤 聲”里到成年，從走出湘西到 倦游歸來”安葬在聽濤山”枕著濤聲”安息的人生歷 程。又以沈從文寄情山水、魂系故鄉(xiāng)的深情為暗線，表達了這位湘西游子的赤子 之心，以及人們對這位大師的文 學成就、高尚人格的由衷贊美。7答：開頭的環(huán) 境描寫營造了一種寧靜幽美的氛圍，為寫沈從文對故鄉(xiāng)山水的思念和死后歸葬聽濤山作鋪墊。結(jié)尾的環(huán)境描寫突出了聽濤山的寧靜祥和，委婉地表達了對沈從文高尚人格的贊美（或答：委婉地表達了對逝者安息的祝愿）。結(jié)尾與開頭的環(huán)境描寫相照應(yīng)，使結(jié)構(gòu)更完整；緊扣文題，深化了文章的主題。8.答：幼年的沈從文在沱江的濤聲中成長，習讀自然與人事兩本大書。離開鳳凰的沈從文思念故 鄉(xiāng)，沱江不息的濤聲一直在他的夢里。沈從文歸葬聽濤山后，終于可以日夜靜靜 傾聽沱江的濤聲。瞻仰沈從文的墓地，感悟他深邃的思想和偉大的人格。9.（1） 愕然”：引出本文的寫作對象一一灘柳。 最 為驚愕”詫異”駁“ 問”：（對 灘柳”的種子得以存留并生根發(fā)芽的質(zhì)疑）自然引出 灘柳”經(jīng)受的千里磨難。 被深深打動”：敘寫 灘柳”頑強的生命力。 一種十分平靜，卻又 十分溫暖的驚詫”：升華 灘柳”頑強的生命力一一能在一種 無意識”的行為中張揚 生