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文檔簡介

1、教育研究與實(shí)驗(yàn)1999年第4期994-2014 China Academic Journal I Electronic Publishing House. All rights reserved, http W 1I教育研究與實(shí)驗(yàn)1999年第4期;教育實(shí)驗(yàn)研究994-2014 China Academic Journal I Electronic Publishing House. All rights reserved, http W 1I教育研究與實(shí)驗(yàn)1999年第4期扎根理論的思路和方法994-2014 China Academic Journal I Electronic Publish

2、ing House. All rights reserved, http W 1I教育研究與實(shí)驗(yàn)1999年第4期994-2014 China Academic Journal I Electronic Publishing House. All rights reserved, http W 1I教育研究與實(shí)驗(yàn)1999年第4期陳向明在質(zhì)的研究(qualitative research)領(lǐng)域, 一個(gè)十分著名的方法是格拉斯(Glaser)和斯 特勞斯(Strauss )提岀的“扎根理論” (grounded theory)(1967)。扎根理論是一種 作質(zhì)的研究的方式,其主要宗旨是從經(jīng)驗(yàn)資 料的基

3、礎(chǔ)上建立理論(Strauss, 1987:5)o研 究老在研究開媳之前一般沒有理論假設(shè),直 接從實(shí)際觀察入手,從原始資料中歸納出經(jīng) 驗(yàn)概括,然后上升到理論。這是一種從下往上 建立實(shí)質(zhì)理論的方法,即在系統(tǒng)收集資料的 基礎(chǔ)上尋找反映社會(huì)現(xiàn)象的核心假念,然后 通過這些概念之間的聯(lián)系建構(gòu)相關(guān)的社會(huì)理 論。扎根理論一定要有經(jīng)驗(yàn)證據(jù)的支持,但是 它的主要特點(diǎn)不在其經(jīng)驗(yàn)性,而在于它從經(jīng) 驗(yàn)事實(shí)中抽象出了新的概念和思想。在哲學(xué) 思想上,扎根理論方法基于的是后實(shí)證主義 的范式,強(qiáng)調(diào)對(duì)目前已經(jīng)建構(gòu)的理論進(jìn)行證 偽。扎根理論的方法起源于格拉斯和斯特勞 斯兩人(1965.1968)60年代在一所醫(yī)院里對(duì) 醫(yī)務(wù)人員處理

4、即將去世的病人的一項(xiàng)實(shí)地觀 察。這個(gè)方面的形成與兩方面的理論思想有 關(guān),分別來自哲學(xué)和社會(huì)學(xué):一是美國的實(shí)用 主義,特別是杜威、G米德和皮爾士的思想, 他們強(qiáng)調(diào)行動(dòng)的重要性,注垂對(duì)有問題的情 境進(jìn)行處理,在問題解決中產(chǎn)生方法;另外一 個(gè)影響來自芝加哥社會(huì)學(xué)派,該學(xué)派廣泛使 用實(shí)地觀察和深度訪談的方法收集資料,強(qiáng) 調(diào)從行動(dòng)者的角度理解社會(huì)互動(dòng)、社會(huì)過程 和社會(huì)變化。一、扎根理論的基本思路扎根理論的基本思路主要包括如下幾個(gè) 方面。1. 從資料中產(chǎn)生理論扎根理論特別強(qiáng)調(diào)從資料中提升理論, 認(rèn)為只有通過對(duì)資料的深入分析,才能逐步 形成理論框架。這是一個(gè)歸納的過程,從下往 上將資料不斷地進(jìn)行濃縮。與一般

5、的宏大理 論不冋的是,扎根理倫不對(duì)研究者白己事先 設(shè)定的假設(shè)進(jìn)行邏輯推演,而是從資料入手 進(jìn)行歸納分析。理論一定要可以追溯到其產(chǎn) 生的原始資料,一定要有經(jīng)驗(yàn)事實(shí)作為依據(jù)。 這是因?yàn)樵碚撜哒J(rèn)為,只有從資料中產(chǎn) 生的理論才具有生命力。如果理論與資料相 吻合,理論便具有了實(shí)際的用途,可以被用來 指導(dǎo)人們具休的生活實(shí)踐。扎根理論的首要任務(wù)是建立介于宏大理 論和微觀操作性假設(shè)之間的實(shí)質(zhì)理論(即適 用于特定時(shí)空的理論),但也不排除對(duì)具有普 適性的形式理論的建構(gòu)。然而,形式理論必須 建立在實(shí)質(zhì)理論的基礎(chǔ)之上,只有在資料的 基礎(chǔ)上建立起實(shí)質(zhì)理論以后,形式理論才可 能在各類相關(guān)實(shí)質(zhì)理論之上建立起來。這是 因

6、為,扎根理論認(rèn)為知識(shí)是積累而成的,是一 個(gè)不斷地從事實(shí)到實(shí)質(zhì)理論,然后到形式理 論演進(jìn)的過程。建構(gòu)形式理論畫要大量的資 料來源,需要實(shí)質(zhì)理論的中介。如果從一個(gè)資994-2014 China Academic Journal I Electronic Publishing House. All rights reserved, http W 1I教育研究與實(shí)驗(yàn)1999年第4期994-2014 China Academic Journal I Electronic Publishing House. All rights reserved, http W 1I994-2014 China Acad

7、emic Journal I Electronic Publishing House. All rights reserved. http料來源直接建構(gòu)形式理論,這其中的跳躍性 太大,有可能產(chǎn)生很多漏洞。此外,形式理論 不必只有一個(gè)單一的構(gòu)成形式,可以涵蓋許 多不同的實(shí)質(zhì)性理論,將許多不同的概念和 觀點(diǎn)整合、濃縮、生成為一個(gè)整體。這種密集 型的形式理論比那些單一的形式理論,其內(nèi) 蘊(yùn)更加豐富,可以為一個(gè)更為廣泛的現(xiàn)象領(lǐng) 域提供意義解釋。2. 對(duì)理論保持敏感由于扎根理論的主要宗旨是建構(gòu)理論, 因此它特別強(qiáng)調(diào)研究者對(duì)理論保持高度的敏 感。不論是在設(shè)計(jì)階段,還是在收集和分析資 料的時(shí)候,研究者都應(yīng)該對(duì)

8、自己現(xiàn)有的理論、 前人的理論以及資料中呈現(xiàn)的理論保持敏 感,注意捕捉新的建構(gòu)理論的線索。保持理論 敏感性不僅可以幫助我們?cè)谑占Y料時(shí)有一 定的焦點(diǎn)和方向,而且在分析資料時(shí)注意尋 找那些可以比較集中、濃縮地表達(dá)資料內(nèi)容 的概念,特別是當(dāng)資料內(nèi)容本身比較松散時(shí)。通常,質(zhì)的研究者比較擅長對(duì)研究的現(xiàn) 象進(jìn)行細(xì)密的描述性分析,而對(duì)理論建構(gòu)不 是持別緻感,也不是待別有興趣。扎根理論出 于自己的特殊關(guān)懷,認(rèn)為理論比純粹的描述 具有更強(qiáng)的解釋力度,因此強(qiáng)調(diào)研究者對(duì)理 論保持敏感。3不斷比較的方法扎根理論的主要分析思路是比較,在資 料和資料之間、理論和理論之間不斷進(jìn)行對(duì) 比,然后根據(jù)資料與理論之間的相關(guān)關(guān)系提

9、煉出有關(guān)的類JS (category)及其屬性.比較 通常有四個(gè)步驟:1)根據(jù)概念的類別對(duì)資料 進(jìn)行比較:對(duì)資料進(jìn)行編碼并將資料歸到盡 可能多的概念類屬下面以后,將編碼過的資 料在同樣和不同的概念類屬中進(jìn)行對(duì)比,為 每一個(gè)概念類屬找到屬性.2)將有關(guān)概念類 屬與它們的屬性進(jìn)行整合,對(duì)這些概念類屬 進(jìn)行比較,考慮它們之間存在的關(guān)系,將這些 關(guān)系用某種方式聯(lián)系起來。3)勾勒岀初步呈 現(xiàn)的理論,確定該理論的內(nèi)涵和外延,將初步 理論返回到原始資料進(jìn)行驗(yàn)證,同時(shí)不斷地 優(yōu)化現(xiàn)有理論,使之變得更加梢細(xì)。4)對(duì)理論 進(jìn)行陳述,將所掌握的資料、概念類屬、類屬 的特性以及概念類屬之間的關(guān)系一層層地描 述出來,作

10、為對(duì)研究問題的回答。4理論抽樣的方法在對(duì)資料進(jìn)行分析時(shí),研究者可以將從 資料中初步生成的理論作為下一步資料抽樣 的標(biāo)準(zhǔn)。這些理論可以指導(dǎo)下一步的資料收 集和分析工作,如選擇資料、設(shè)碼、建立編碼 和歸檔系統(tǒng)。當(dāng)下呈現(xiàn)的每一個(gè)理論都對(duì)研 究者具有導(dǎo)向作用,都可以限定研究者下一 步該往哪里走、怎么走。因此,資料分析不應(yīng) 該只是停留在機(jī)械的語莒編碼上,而是應(yīng)該 進(jìn)行理論編碼。研究者應(yīng)該不斷地就資料的 內(nèi)容建立假設(shè),通過資料和假設(shè)之間的輪回 比較產(chǎn)生理論,然后使用這些理論對(duì)資料進(jìn) 行編碼。5. 靈活運(yùn)用文獻(xiàn)使用有關(guān)的文獻(xiàn)可以開闊我們的視野, 為資料分析提供新的概念和理論框架,但與 此同時(shí),我們也要注意不

11、要過多地使用前人 的理淪。否則,前人的思想可能束縛我們的思 路,使我們有意無意地將別人的理論往自己 的資料上套,或者換一句話說,把自己的資料 往別人的理論里套,也就是人們所說的“削足 適履”,而不是“燉休裁衣”。在適當(dāng)使用前人理論的同時(shí),扎根理論 認(rèn)為研究者的個(gè)人解釋在建構(gòu)理論時(shí)也可以 起到重要的作用。研究者之所以可以“理解” 資料是因?yàn)檠芯空邘肓俗约旱慕?jīng)驗(yàn)性知 識(shí),從資料中生成的理論實(shí)際上是資料與研 究者個(gè)人解釋之間不斷互動(dòng)和整合的結(jié)果" 原始資料、研究者個(gè)人的前理解以及前人的 研究成果之間實(shí)際上是一個(gè)三角互動(dòng)關(guān)系, 研究者在運(yùn)用文獻(xiàn)時(shí)必須結(jié)合原始資料和自 己個(gè)人的判斷。研究者本

12、人應(yīng)該養(yǎng)成詢問自 己和被詢問的習(xí)慣,傾聽文本中的多重聲音, 了解自己與原始資料和文獻(xiàn)之間的互動(dòng)關(guān) 系。6. 理論性評(píng)價(jià)59扎根理論對(duì)理論的檢核與評(píng)價(jià)有自己的 標(biāo)準(zhǔn),總結(jié)起來可以歸納為如下四條:1)概念 必須來源于原始資料,理論建立起來以后應(yīng) 該可以隨時(shí)回到原始資料,可以找到豐富的 資料內(nèi)容作為論證的依據(jù)。2)理論中的概念 本身應(yīng)該得到充分的發(fā)展,密度應(yīng)該比較大, 即理論內(nèi)部有很多復(fù)雜的概念及其意義關(guān) 系,這些概念坐落在密集的理論性情境之中。 與格爾茨(Geertz,1973)所說的的“深描”有 所不同的是:扎根理論更加重視概念的密集, 而“深描”主要是在描述層面對(duì)研究現(xiàn)象進(jìn)行 密集的描繪。3)

13、理論中的每一個(gè)概念應(yīng)該與 其他概念之間具有系統(tǒng)的聯(lián)系,“理論是在概 念以及成套概念之間的合理的聯(lián)系” (Strauss & Corbin,1994: 278),各個(gè)概念之 間應(yīng)該緊密地交織在一起,形成一個(gè)統(tǒng)一的、 具有內(nèi)在聯(lián)系的整體。4)由成套概念聯(lián)系起 來的理論應(yīng)該具有較強(qiáng)的運(yùn)用價(jià)值,應(yīng)該適 用于比較廣闊的范圍,貝有較強(qiáng)的解釋力,對(duì) 當(dāng)事人行為中的微妙之處具有理論敏感性, 可以就這些現(xiàn)象提出相關(guān)的理論性問題。二、扎根理論的操作程序扎根理論的操作程序一般包括:1)從資 料中產(chǎn)生概念,對(duì)資料進(jìn)行逐級(jí)登錄:2)不斷 地對(duì)資料和概念進(jìn)行比較,系統(tǒng)地詢問與概 念有關(guān)的生成性理論問題;3)發(fā)展理

14、論性概 念,建立概念和概念之間的聯(lián)系;4)理論性抽 樣,系統(tǒng)地對(duì)資料進(jìn)行編碼;5)建構(gòu)理論,力 求獲得理論概念的密度、變異度和高度的整 合性。對(duì)資料進(jìn)行逐級(jí)編碼是扎根理論中最 重要的一環(huán),其中包括三個(gè)級(jí)別的編碼。】.一級(jí)編碼(開放式登錄)在一級(jí)編碼(開放式登錄)中,研究者要 求以一種開放的心態(tài),盡量“懸置”個(gè)人的“偏 見”和研究界的“定見”,將所有的資料按其本 身所呈現(xiàn)的狀態(tài)進(jìn)行登錄。這是一個(gè)將收集 的資料打散,賦予概念,然后再以新的方式董 新組合起來的操作化過程。登錄的目的是從 資料中發(fā)現(xiàn)概念類屬,對(duì)類屬加以命名,確定 60類屬的屬性和維度,然后對(duì)研究的現(xiàn)象加以 命名及類屬化。開放式登錄的過

15、程類似一個(gè) 漏斗,開始時(shí)登錄的范圍比較寬,隨后不斷地 縮小范圍,直至碼號(hào)出現(xiàn)了飽和。在對(duì)資料進(jìn) 行登錄時(shí),研究者應(yīng)該就資料的內(nèi)容詢問一 些具體的、概念上有一定聯(lián)系的問題。提問的 時(shí)候要牢記自己的原初研究目的同時(shí)留有 余地讓那些事先沒有預(yù)想到的目標(biāo)從資料中 冒出來。在這個(gè)階段研究者應(yīng)該遵守的一個(gè) 重要原則是:既什么都相信又什么都不相信 (Strauss1987:29)。為了使自己的分析不斷深入,研究者在 對(duì)資料進(jìn)行開放式登錄的同時(shí)應(yīng)該經(jīng)常停下 來寫分析型備忘錄。這是一種對(duì)資料進(jìn)行分 析的有效手段,可以促使研究者對(duì)資料中出 現(xiàn)的理論性問題進(jìn)行思考,通過寫作的方式 逐步深化自己已經(jīng)建構(gòu)起來的初步理論

16、。這 一輪登錄的主要目的是開敖對(duì)資料的探究, 所有的解釋都是初步的、未定的。研究者主要 關(guān)心的不是手頭這個(gè)文本里有什么概念,而 是它可以如何使探究深入進(jìn)行。在進(jìn)行開放式登錄時(shí),可以考慮以下一 些基本的原則:1)對(duì)資料進(jìn)行仔細(xì)的登錄,不 要漏掉任何畫要的信息;登錄越細(xì)致越好,直 到飽和;如果發(fā)現(xiàn)了新的碼號(hào),應(yīng)該在下一輪 進(jìn)一步收集原始資料。2)注意尋找當(dāng)事人使 用的詞語,特別是那些能夠作為碼號(hào)的原話。 3)給每一個(gè)碼號(hào)進(jìn)行初步的命名,命名可以 使用當(dāng)事人的原話,也可以是研究者自己的 語言,不要擔(dān)心這個(gè)命名現(xiàn)在是否合適。4)在 對(duì)資料進(jìn)行逐行分析時(shí)就有關(guān)的詞語、短 語、句子、行動(dòng)、意義和事件等詢問

17、具體的問 題,如:這些資料與研究有什么關(guān)系?這個(gè)事 件可以產(chǎn)生什么類屬?這些資料具體提供了 什么情況?為什么會(huì)發(fā)生這些事情? 5)迅速 地對(duì)一些與資料有關(guān)的概念的維度進(jìn)行分 析,這些維度應(yīng)該可以喚起進(jìn)行比較的案例; 如果沒有產(chǎn)生案例,應(yīng)該馬上尋找。6)注意列 出來的登錄范式中的有關(guān)條目。2.二級(jí)編碼(關(guān)聯(lián)式登錄)994-2014 China Academic Journal I Electronic Publishing House. All rights reserved. http二級(jí)編碼(又稱關(guān)聯(lián)式登錄或軸心登錄) 的主要任務(wù)是發(fā)現(xiàn)和建立概念類屬之間的各 種聯(lián)系,以表現(xiàn)資料中各個(gè)部分之間

18、的有機(jī) 關(guān)聯(lián)。這些聯(lián)系可以是因果關(guān)系、時(shí)間先后關(guān) 系、語義關(guān)系、情境關(guān)系、相似關(guān)系、差異關(guān) 系、對(duì)等關(guān)系、類型關(guān)系、結(jié)構(gòu)關(guān)系、功能關(guān) 系、過程關(guān)系、策略關(guān)系等在軸心登錄中,研 究者每一次只對(duì)一個(gè)類屬進(jìn)行深度分析,圍 繞著這一個(gè)類屬尋找相關(guān)關(guān)系,因此稱之為 “軸心”。隨著分析的不斷深入,有關(guān)各個(gè)類屬 之間的各種聯(lián)系應(yīng)該變得越來越具體。在對(duì) 概念類屬進(jìn)行關(guān)聯(lián)性分析時(shí),研究者不僅要 考慮到這些概念類屬本身之間的關(guān)聯(lián),而且 要探尋表達(dá)這些概念類屬的被研究者的意圖 和動(dòng)機(jī),將他們的言語放到當(dāng)時(shí)的語境以及 他們所處的社會(huì)文化背景中加以考慮"每一組概念類屬之間的關(guān)系建立起來以 后,研究者還需要分辨

19、其中什么是主要類屬, 什么是次要類屬。這些不同級(jí)別的類屬被辨 別出來以后,研究者可以通過比較的方法把 它們之間的關(guān)系連結(jié)起來。當(dāng)所有的主從類 屬關(guān)系祁建立起來之后,研究者還叮以便用 新的方式對(duì)原始資料進(jìn)行重新組合。為了發(fā) 現(xiàn)目前這些分析方式是否具有實(shí)踐意義,研 究者還可以在對(duì)各種類屬關(guān)系進(jìn)行探討以 后,建立一個(gè)以行動(dòng)取向或互動(dòng)取向?yàn)橹笇?dǎo) 的理論建構(gòu)雛形。這種理論雛形將分析的重 點(diǎn)放在處理現(xiàn)實(shí)問題和解決現(xiàn)實(shí)問題上面, 其理論基礎(chǔ)是當(dāng)事人的實(shí)踐理性。3. 三級(jí)編碼(核心弍登錄)三級(jí)編碼(又稱核心式登錄或選擇式登 錄)指的是:在所有已發(fā)現(xiàn)的概念類屬中經(jīng)過 系統(tǒng)的分析以后選擇一個(gè)“核心類屬”,分析 不

20、斷地集中到那些與核心類屬有關(guān)的碼號(hào)上 面。核心類屬必須在與其他類屬的比較中一 再被證明具有統(tǒng)領(lǐng)性,能夠?qū)⒆畲蠖鄶?shù)的研 究結(jié)果曩括在一個(gè)比較寬泛的理論范圍之 內(nèi)。就像是一個(gè)魚網(wǎng)的拉線,核心類屬可以把 所有其他的類屬患成一個(gè)整體拎起來,起到 “提綱挈領(lǐng)”的作用。歸納起來,核心類屬應(yīng)該 具有如下特征:1)核心類屬必須在所有類屬 中占據(jù)中心位置,比其他所有的類屬都更加 集中,與最大數(shù)量的類屬之間存在意義關(guān)聯(lián), 最有實(shí)力成為資料的核心。2)核心類屬必須 頻繁地出現(xiàn)在資料中,或者說那些表現(xiàn)這個(gè) 類屬的指標(biāo)必須最大頻度地岀現(xiàn)在資料中; 它應(yīng)該表現(xiàn)的是一個(gè)在資料中反復(fù)出現(xiàn)的、 比較穩(wěn)定的現(xiàn)象。3)核心類屬應(yīng)該

21、很容易地 與其他類屬發(fā)生關(guān)聯(lián),這些關(guān)聯(lián)不應(yīng)該是強(qiáng) 迫的,應(yīng)該是很快就可以建立起來的,而且相 互之間的關(guān)聯(lián)內(nèi)容非常豐富。4)在實(shí)質(zhì)性理 論中一個(gè)核心類屬很容易發(fā)展成為一個(gè)更具 概括性的理論;在發(fā)展成為一個(gè)形式理論之 前,需要對(duì)有關(guān)資料進(jìn)行仔細(xì)的審查,在盡可 能多的實(shí)質(zhì)理論領(lǐng)域進(jìn)行檢測(cè).5)隨著核心 類屬被分析出來,理論便自然而然地往前發(fā) 展出來了。6)由于不斷地對(duì)核心類屬在維度、 屬性、條件、后果和策略等進(jìn)行登錄,因此其 下屬類屬可能變得十分豐富和復(fù)雜,尋找內(nèi) 部變異是扎根理論的一個(gè)特點(diǎn)。在核心登錄階段,研究者應(yīng)該經(jīng)常問: “這個(gè)(些丿概念類風(fēng)可以在什么概括疾向上 屬于一個(gè)更大的社會(huì)分析類屬?在

22、這些概念 類屬中是否可以概括出一個(gè)比較重要的核 心?我如何將迸些概念類屬串起來,組成一個(gè) 系統(tǒng)的理論構(gòu)架? ”這個(gè)時(shí)期研究者寫的備忘 錄應(yīng)該更加集中,針對(duì)核心類屬的理論整合 密度進(jìn)行分析,目的是對(duì)理論進(jìn)行整合,直至 取得理論的飽和和完整性,核心類屬被找到 以后,可以為下一步進(jìn)行理論抽樣和資料收 集提供方向。核心式登錄的具體步驟是:1)明確資料 的故事線;2)對(duì)主類屬、次類屬及其屬性和維 度進(jìn)行描述;3)檢驗(yàn)已經(jīng)建立的初步假設(shè),填 充需要補(bǔ)充或發(fā)展的概念類屬;4)挑選出核 心概念類屬;5)在核心類屬與其他類屬之間 建立起系統(tǒng)的聯(lián)系。如果我們?cè)诜治鲆潦颊?到了一個(gè)以上的核心類斶,可以通過不斷比 較

23、的方法,將相關(guān)的類屬連接起來,剔除關(guān)聯(lián) 不夠緊密的類屈。61讓我舉一個(gè)例子來說明上述三級(jí)編碼的 過程。在我對(duì)一些在美國留學(xué)的中國學(xué)生的 跨文化人際交往活動(dòng)及其意義解釋進(jìn)行研究 時(shí)(1998),我對(duì)資料進(jìn)行了逐級(jí)的登錄。首 先,在開放式登錄中,我找到了很多受訪者使 用的“本土概念”,如“興趣、愿望、有來有往、 有準(zhǔn)備、經(jīng)常、深入、關(guān)心別人、照顧別人、管、 留面子、丟面子、含蒂、體諒、容忍、公事公辦、 情感交流、熱情、溫暖、鐵哥們、親密、回報(bào)、游 離在外、圈子、不安定、不安全、不知所措、大 孩子、低人一等,民族自尊、不舒服”等。然后, 在關(guān)聯(lián)式登錄中,我在上述概念之間找到了 一些聯(lián)系,在七個(gè)主要類

24、屬下面將這些概念 連接起來:“交往、人情、情感交流、交友、局外 人、自尊、變化”。在每一個(gè)主要類屬下面又分 別有相關(guān)的分類屬,比如在“人悄”下面有“關(guān) 心和照顧別人、體諒和容忍、留面子和含蓄” 等;在“局外人”下面有“游離在外、圈子、不知 所措、不安定、不安全、孤獨(dú)、想家、自由和自 在”等。最后,在所有的類屬和類屬關(guān)系都建 立起來以后,我在核心式登錄的過程中將核 心類屬迄為“文化對(duì)自我和人我關(guān)系的建 構(gòu)”。在這個(gè)理論框架下對(duì)原始資料進(jìn)行進(jìn)一 步的分析以后,我建立了兩個(gè)扎根理論:1)文 化對(duì)個(gè)體的自我和人我概念以及人際交往行 為具有定向作用;2)跨文化人際交往對(duì)個(gè)體 的自我文化身份具有重新建構(gòu)的

25、功能。1. 一個(gè)分析實(shí)例下面,讓我借用斯特勞斯在為社會(huì)科學(xué) 家提供的質(zhì)的分析)(1987:12-7)-書中提 供的一個(gè)實(shí)例來展示扎根理論方法分析資料 的過程。假設(shè)研究的問題是:“在醫(yī)院里使用機(jī)器 設(shè)備是否會(huì)(以及如何)影響醫(yī)務(wù)人員與病人 之間的互動(dòng)?'我們?cè)诓》坷锟吹胶芏鄼C(jī)器設(shè) 備被連接在病人身上,現(xiàn)在我們可以形成一 個(gè)初步的類屬 “機(jī)器-身體連接”來 表示這個(gè)現(xiàn)象。根據(jù)觀察的結(jié)果,我們初步?jīng)Q 定將機(jī)器分成兩大類:連接病人身體外部(如 皮膚)的機(jī)器;連接病人身體內(nèi)部(如鼻子、嘴 62巴、肛門、陰道)的機(jī)器。這個(gè)區(qū)分引出了“機(jī) 器身體”這一類屬的兩個(gè)維度:內(nèi)部的連接、 外部的連接。然后,

26、我們可以對(duì)這些維度進(jìn)一 步細(xì)分,比如有關(guān)“內(nèi)部的連接”,我們可以繼 續(xù)問:“這些機(jī)器是否給病人帶來疼痛?它們 對(duì)病人是否安全?是否舒服?是否可怕?”提 出這些問題時(shí)我們可以使用兩分法:“是”或 “不是”,也可以使用一個(gè)連續(xù)體,從“強(qiáng)”到 “弱”。當(dāng)然如此分類不只是來自我們?cè)趯?shí)地 收集的原始資料而且也來自我們自己的經(jīng) 驗(yàn)性資料(比如,人的這些內(nèi)部器官非常敏 感,機(jī)器連接可能使這些部應(yīng)感到疼痛;那個(gè) 從病人肚子里伸岀來的管道看起來很可怕, 所以這個(gè)管道可能不安全),上述問題涉及到行為或那物的后果:“如 果這個(gè)東西看起來如此,那么它可能會(huì)帶來 危害生命的后果嗎?”此時(shí),我們還可以加入 一些其他的具體

27、條件,如:如果病人移動(dòng)得太 快,或者他晚上睡覺的時(shí)候翻身,或者這個(gè)管 子掉岀來了 他的身體發(fā)炎了,在這樣的情況 下他的生命會(huì)受到威脅。我們也可以就醫(yī)務(wù) 人員使用的策略發(fā)問:“為什么他們把管了這 么插著,而不那么插著? ”或者就病人使用的 策略發(fā)問:“他是否與護(hù)士協(xié)商使用另外一種 方式? ”我們還可以就雙方之間的互動(dòng)發(fā)問: “當(dāng)機(jī)器連到他身上時(shí),他和護(hù)士之間發(fā)生了 什么事情?他們是否事先告訴他了,是否給了 他一些警告呢?他們是不是沒有告訴他就這 么做了,結(jié)果他感到很驚恐呢?”(最后這個(gè)問 題也是涉及到雙方互動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果。)這些問題被給予初步的回答以后,我們 就可以開始形成一些假設(shè)了。有的假設(shè)還

28、需 要進(jìn)一步通過觀察或訪談進(jìn)行檢驗(yàn)但是現(xiàn) 在我們可以比以前比較有針對(duì)性地進(jìn)行觀察 和訪談了。我們也許會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)連接病人鼻 子的管道雖然不舒服,但是很安全。因此,我 們可以就這一點(diǎn)進(jìn)行訪談 如果我們希望對(duì) “導(dǎo)致不安全的條件”繼續(xù)進(jìn)行探詢,我們可 以問護(hù)士: “在什么時(shí)候這些連接對(duì)病人來說 不安全?”我們也可以注意觀察當(dāng)病人的鼻子 披機(jī)器連接變得不安全時(shí),有什么條件出現(xiàn), 比如連接突然斷了,或者連接的方式出了問這一思考線索可以進(jìn)一步導(dǎo)引我們對(duì)維 度進(jìn)行細(xì)分,提岀更多的問題,形成更多初步 的假設(shè)。比如,對(duì)那些比較容易脫落的機(jī)器連 接,我們可以問:“它們是如何脫落的?是因?yàn)?事故、疏忽,還是故意的(

29、比如病人感到惱怒、 不舒服或害怕時(shí)自己拉掉的)?護(hù)士使用了什 么策略和技巧盡可能避免或預(yù)防脫落?給予 特殊照顧?警告病人不要亂動(dòng)?強(qiáng)調(diào)個(gè)人的 安全取決于不論多么疼都不要?jiǎng)踊蛘卟灰?斷連接?或者通過'合作'的方式,保證只連接 幾個(gè)小時(shí)?或者定期地移走機(jī)器,使他們放松 一下?”上述這些問題、假設(shè)和區(qū)分不一定“屈 實(shí)”,但是如果“屬實(shí)”,我們就可以進(jìn)一步就 此進(jìn)行探究,找到“是一不是一可能”和“為什 么”.顯然,我們最終總是要問更多的有關(guān)條 件和后果的問題的,這些問題不僅涉及到病 人本人,而且還有病人的親屬、護(hù)士、不同的 工作人員、病房的功能,可能還會(huì)問到對(duì)某些 機(jī)器部位的重新設(shè)計(jì)

30、。上述比絞有針對(duì)性的探究會(huì)自然地引導(dǎo) 我們追問:“我可以在哪里找到'X,或'Y,的 證據(jù)?'這個(gè)問題提出的是“理論抽樣”的問 題。通過前面的調(diào)査,現(xiàn)在我們開始為自己初 步出現(xiàn)的(也許是十分原始的)理論尋找有關(guān) 的人群、事件和行動(dòng)作為抽樣的依據(jù)。對(duì)于研 究新手來說,這個(gè)抽樣通常是隱蔽地在比較 的活動(dòng)中進(jìn)行的,主要是對(duì)不同的子維度進(jìn) 行對(duì)比。受到上述理論的導(dǎo)引,我們還可以更加 廣泛地進(jìn)行抽樣。比如,就其他機(jī)器的安全和 舒適程度進(jìn)行抽樣,看這些機(jī)器是否與人的 身體相連,如X光設(shè)備、飛機(jī)、烤面包機(jī)、鋤 草機(jī)或那些受雇在街上打破水泥路面的工人 手中的機(jī)器震動(dòng)時(shí)對(duì)身體的震蕩。這么比

31、較 不是為了對(duì)所有的機(jī)器或安全的/危險(xiǎn)的機(jī) 器形成一個(gè)概括性的理論,而是為了給在醫(yī) 院環(huán)境下使用醫(yī)療設(shè)備的有關(guān)理論提供理論 敏感性。我們的外部抽樣是與內(nèi)部抽樣緊密 相聯(lián)系的。當(dāng)然,這些比較也可以從我們自己 的其他經(jīng)驗(yàn)資料中獲得(即所謂的“逸事比 較”),比如我們自己與機(jī)器有關(guān)的個(gè)人經(jīng)歷、 觀看別人使用機(jī)器、自己閱讀有關(guān)機(jī)器的小 說、自傳或報(bào)告文學(xué)等,本文著直介紹了質(zhì)的研究中扎根理論的 方法,特別是其基本思路和操作程序。在質(zhì)的 研究中存在很多其他不同的建構(gòu)理論的方 式,研究者個(gè)人所受訓(xùn)練的流派不同、看問題 的方式不同、研究的情境不同,都可能采取一 種不同的對(duì)待和處理理論的方式。因此,讀者 在考慮

32、理論建構(gòu)的問題時(shí),需要采取一種開 放、靈活的態(tài)度。參考文獻(xiàn)陳向明(1998):<旅居者和“外國人"中國留 美學(xué)生跨文化人際交往研究,長沙:湖南教育出版 社.Geertz»C. (Ed. ). (1973). The Interpretation of Cultures. New York :Rasic Books.Glaser B. (1978). Theoretical Sensitivity. Mill Valley i Sociology PressGlaser»B. (1982). Generating Formai Theory. In R. G.

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35、Newbu> y Park : Sage作者工作單位:北京大學(xué)高等教有研究所 郵編:100871(責(zé)任編輯雷實(shí))6371994-2014 China Academic Journal lUectronic Publishing House, All rights reserved http:dents in special schools and find out appropriate methods to evaluate the needs as well as the attitudes of parents towards the necessity and efficienc

36、y of the evaluation. 2discuss the current situation of the families with disabilities in China and how they get assistance The research subjects include 276 families who have children with visual t hearing impairmcnis or mental retardation from gradcsl to 9 The research instrument is The Questionnai

37、re for Family Needs of Students in Special SchoolsFrom Segregation to InclusionConsiderations on Paradigm Shifts oSpecialEducation in the United States DengMcng(41)As one of the earliest nations to advocate changes on special education .n he world the United States developed a variety of paradigms f

38、rom Segregation to Mainstreaming io Inclu sivc Education This paper discusses the main spirit and characteristics of each paradigm as well as backgrounds and motives to pro me to changes A Iso "he paper intends to initiate efforts to apply inclusive ideology to the r:ctu::l special education practices in ChinaBehavior for help in student learning process:research on a cognitive strategy ('henZhixia( 18)The artical introduces and analyses behavior for help and us key factors :n student learnin

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