《詩(shī)說(shuō)師德》講座學(xué)習(xí)體會(huì)

1、詩(shī)說(shuō)師德講座學(xué)習(xí)體會(huì) 李慧星先生要到學(xué)校來(lái)講座，主題是詩(shī)說(shuō)師德。李先生是喜歡寫詩(shī)的一個(gè)人，在衡陽(yáng)日?qǐng)?bào)上常常可以看到他的大作。之前聽朋友講過，一直很想聽聽李先生的講座，卻沒有機(jī)會(huì)。今日李先生過來(lái)學(xué)校講座，實(shí)在是機(jī)緣。 李先生是教育世家，三代從教。此次來(lái)校講座，緣于他在教育局教育總結(jié)表彰會(huì)上的即興發(fā)言引起了校長(zhǎng)關(guān)注，因此特意邀請(qǐng)他前來(lái)給老師們講講。 他主要講的是老師師德的三個(gè)表現(xiàn)或要求：篤志、求知、奉獻(xiàn)。每講到一個(gè)要求，就引用相關(guān)的詩(shī)詞。 講老師要篤志，就引用論語(yǔ)當(dāng)中孔子贊美顏回的話：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂.賢哉回也！”意思是，顏回住在陋巷，吃得是一小筐飯，喝的是一小瓢

2、水，別人忍受不了這樣的貧窮，但是顏回卻不改變向道的樂趣，他真是個(gè)賢德的人！這句話，我深有同感。我們現(xiàn)在怕的不是做不義的事情，而是怕貧窮。“笑貧不笑娼”，是這個(gè)世界的硬傷。而顏回卻處之泰然。那個(gè)時(shí)代的道德遠(yuǎn)勝今日，雖然今日比那時(shí)富有。他還談起柳宗元的詩(shī)歌江雪： 江雪(柳宗元) 千山鳥飛絕， 萬(wàn)徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁， 獨(dú)釣寒江雪。 談起其中的意境：鳥回巢了，人走光了，這個(gè)老頭子卻還在垂釣，他在堅(jiān)守什么？老師就需要有這樣的堅(jiān)守，對(duì)于自己志向的篤定。又談起文天祥的揚(yáng)子江、毛澤東的七絕-改詩(shī)贈(zèng)父親。 揚(yáng)子江（文天祥） 幾日隨風(fēng)北海游，回從揚(yáng)子大江頭。 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。 七絕·

3、改詩(shī)贈(zèng)父親（毛澤東） 孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。 埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。 進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)老師篤志的重要性。這個(gè)時(shí)候，他講了這樣一句話：“一所學(xué)校的進(jìn)展，文化是靈魂；一個(gè)老師的進(jìn)展，師德是靈魂。”這話有振聾發(fā)聵之功效。 講老師要求知，他就引用朱熹的觀書有感： 觀書有感 朱熹 半畝方塘一鑒開， 天光云影共徘徊。 問渠那得清如許， 為有源頭活水來(lái)。 強(qiáng)調(diào)老師要做源頭活水，同時(shí)又要注重學(xué)生的不同特點(diǎn)，并用盧梅坡的詩(shī)來(lái)闡釋。 雪 梅 宋盧梅坡 梅雪爭(zhēng)春未肯降， 騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。 梅須遜雪三分白， 雪卻輸梅一段香。 梅有梅的芳香，但是卻不如雪那么雪白；雪有雪的雪白，卻終究敵不過梅的芳香。學(xué)生各有各的優(yōu)點(diǎn)，不要用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量。 談老師的奉獻(xiàn)，他用梅、松、竹、菊來(lái)形容老師的精神。 陸游的“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故?！弊屗鬄楦锌?。他認(rèn)為老師要樂于奉獻(xiàn)，要有梅的精神，要有自己的追求和堅(jiān)守。要學(xué)習(xí)陳毅的“欲知松高潔，待到雪化時(shí)?！?，朱元璋的詠雪竹 雪壓竹枝低， 雖低不著泥。 明朝紅日出， 依舊與云齊。 說(shuō)，老師的精神就像這雪中之竹一般，始終不沾污泥，挺拔如初。又借用黃巢的不第后賦菊 待到秋來(lái)九月