2020年北京西城區(qū)高三二模語文試卷及參考答案

1、2020年北京西城區(qū)高三二模語文試卷及參考答案2020年北京西城區(qū)高三二模語文試卷一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面的材料，完成15題。材料一歷史建筑作為人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是人類歷史變遷的物質(zhì)載體，包含著城鎮(zhèn)、村莊的文化發(fā)展脈絡(luò)，封存著本地居民的集體記憶和特殊情感，具有鮮明的地域特色與文化內(nèi)涵。作為不可再生的文化資源，歷史建筑保護(hù)已經(jīng)成為全球性課題。始建于公元前6世紀(jì)的龐貝古城，因維蘇威火山噴發(fā)而被掩埋于地下，兩千多年后才重見天日。在持續(xù)兩百多年的發(fā)掘中，意大利對遺址采取了"原真性"保護(hù)策略，即在原地保留古城出土?xí)r的殘損形貌和原初場景，不移動廢墟中的任何殘件，

2、店鋪、錢莊以及神廟都保持著災(zāi)難發(fā)生時(shí)的倒塌狀態(tài)。這就不僅再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的規(guī)劃建設(shè)、文化藝術(shù)以及日常生活畫面，還能透過建筑破損直觀地展現(xiàn)出古羅馬時(shí)期建筑的材料、構(gòu)造及建造工藝。經(jīng)此保護(hù)的古城遺址，既是一件歷史的"活化石"，也是一部關(guān)于建筑的"活的教科書"。從17世紀(jì)起，北京琉璃廠便集中了許多出售書籍、筆墨紙硯、古玩字畫的店鋪，有著濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。上世紀(jì)八十年代經(jīng)過綜合整治，琉璃廠保持了清代建筑風(fēng)貌，文化商業(yè)街的功能得以延續(xù)，居民生活環(huán)境也得到了改善。但是對這種"仿古一條街"的做法，至今仍然存在著兩種對立的觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為"原

3、真性"的清代歷史建筑已不復(fù)存在，留下的只是做工地道的清式"新建筑"，那么這里只能算作歷史風(fēng)貌區(qū)，而不能算作歷史文化街區(qū)。另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為，琉璃廠歷史地段原來的磚木結(jié)構(gòu)建筑年久失修，若局限于靜態(tài)的"原真性"，完全保留屋舍凋敝的真實(shí)，對城市發(fā)展和街區(qū)居民也未必有什么意義。而且，經(jīng)過翻新改造的琉璃廠，既保持了傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，又延續(xù)了歷史建筑街區(qū)的傳統(tǒng)功能和文化活力，是否也可以理解為保持了歷史地段的"原真性"。（取材于陳思等作者的文章）1根據(jù)材料一，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（3分）A歷史建筑能夠反映本地的歷史變遷和文化發(fā)展脈絡(luò)。B對

4、歷史建筑廢墟的原真性保護(hù)意味著不能翻修重建。C原真性保護(hù)指的是要保持歷史建筑原初的倒塌狀態(tài)。D人們對保護(hù)歷史建筑凋敝的"原真性"尚存有爭議。2根據(jù)材料一，下列不屬于對歷史建筑進(jìn)行"原真性"保護(hù)的一項(xiàng)是（3分）A發(fā)掘歷史建筑遺址建展館B保持歷史建筑的原初形貌C保護(hù)歷史建筑殘件不改動D延續(xù)歷史建筑的傳統(tǒng)功能材料二1964年，在意大利威尼斯通過的國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章，第一次提出對歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行"整體性保護(hù)"。如今，"整體性保護(hù)"已成為世界各國在歷史建筑保護(hù)方面的普遍共識。英國什羅普郡塞文河畔的鐵橋峽谷是18世紀(jì)工業(yè)革

5、命的發(fā)源地，鐵橋峽谷不僅擁有代表英國18世紀(jì)科技與建筑水平的地標(biāo)性建筑物世界第一座全部用鑄鐵預(yù)制件建造的鐵橋，峽谷中心地帶的鐵橋鎮(zhèn)還原汁原味地保存著當(dāng)初的礦區(qū)、礦井、高爐、廠房、車間、倉庫等工業(yè)設(shè)施，步行道、電車軌道、鐵路、運(yùn)河等交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)，以及工人住宅等生活設(shè)施。不僅如此，鐵橋峽谷塞文河兩岸的森林依然茂密如初。從工業(yè)設(shè)施到實(shí)體建筑，再到生態(tài)景觀，今天的鐵橋峽谷實(shí)景與18世紀(jì)的歷史照片幾乎完全吻合。由于完整保存了英國工業(yè)革命時(shí)期的工業(yè)鏈條，以及英國維多利亞時(shí)代的歷史建筑風(fēng)貌，鐵橋峽谷1986年被列入"世界文化遺產(chǎn)"名錄。中國歷史名城揚(yáng)州已有2500年的建城史。揚(yáng)州老城區(qū)水

6、城一體、城池形態(tài)清晰完整；城內(nèi)唐宋遺址、明清遺址并存，有30多處古代私家園林，592條古街古巷縱橫交錯，臨街沿巷的老房舊屋鱗次櫛比。揚(yáng)州提出"不大拆大建、不破壞街巷體系、不破壞建筑風(fēng)貌、不破壞歷史文脈、不破壞居民生活"的發(fā)展原則，老城至今有保存完好具有歷史價(jià)值的傳統(tǒng)民居建筑群484處，近8萬居民生活其中；40多戶園宅一體，住戶們在自家院落筑池疊石、修亭建廊，老城區(qū)延續(xù)了"青磚黛瓦清水墻，深巷小院有人家"的傳統(tǒng)生活場景和居住氛圍。不僅如此，截至2014年，揚(yáng)州還利用歷史建筑建立了109座特色博物館。如果把揚(yáng)州老城看作一個整體博物館，那么109座特色博物館就

7、是專題館，這就把歷史建筑等文化遺產(chǎn)與原生環(huán)境統(tǒng)一起來，變"孤島式"的靜態(tài)保護(hù)為整體性、開放性的動態(tài)保護(hù)，原生地居民成為歷史建筑的繼承者和保護(hù)者，"保"下來的歷史建筑便"活"了起來。（取材于潘夢琳等作者的文章）3根據(jù)材料二，下列有關(guān)歷史建筑"整體性保護(hù)"的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A整體性保護(hù)已成為保護(hù)歷史建筑的普遍共識。B整體性保護(hù)是指完整保護(hù)地標(biāo)性的歷史建筑。C原汁原味地保存歷史建筑以及相關(guān)歷史風(fēng)貌。D將靜態(tài)的歷史建筑與動態(tài)的居民生活作整合。材料三在現(xiàn)代化步伐日益加快的背景下，歷史建筑、歷史街區(qū)的保護(hù)，和地方的

8、現(xiàn)代化建設(shè)似乎形成一對矛盾。20世紀(jì)60年代末，日本在城市建設(shè)中曾經(jīng)大規(guī)模拆毀老舊街區(qū)。當(dāng)時(shí)即有學(xué)者呼吁：原真性的歷史環(huán)境也是現(xiàn)代化進(jìn)程的組成部分，必須要得到保護(hù)。廣大市民也積極參與，與學(xué)者一道推動日本各地立法保護(hù)歷史建筑等文化遺產(chǎn)。如何兼顧歷史建筑、歷史街區(qū)保護(hù)與本地現(xiàn)代化建設(shè)？法國巴黎瑪黑區(qū)采用了文化復(fù)興策略，即通過歷史建筑的再利用，改善城市形象、提高城市競爭力?，敽趨^(qū)有許多十七、十八世紀(jì)的巴黎貴族府邸，也有十九世紀(jì)的工業(yè)建筑遺存。1980年前后幾年，瑪黑區(qū)建立的6個圖書館、13個博物館、10個劇院、6個音樂廳等文化設(shè)施，幾乎都是對歷史建筑的重新利用?，敽趨^(qū)重要的歷史文化遺存分散于各處，為

9、了方便游人穿行觀賞，瑪黑區(qū)開放部分歷史建筑的內(nèi)部通道，擴(kuò)增步行通道數(shù)量，將一個個非連續(xù)的、碎片化的歷史文化"孤島"聯(lián)綴起來。為了提高知名度，瑪黑區(qū)每年舉辦"瑪黑嘉年華"，在各類歷史建筑中舉辦音樂會、美術(shù)展、歌劇、歷史展等，所有活動均對公眾免費(fèi)開放。這種將歷史建筑與當(dāng)代藝術(shù)緊密結(jié)合的文化創(chuàng)意，不僅吸引了世界眾多主流文化團(tuán)體參與，還普及了文化知識，提升了當(dāng)?shù)孛癖姷奈幕J(rèn)同感，培養(yǎng)了人們保護(hù)歷史建筑及其歷史風(fēng)貌的責(zé)任感。當(dāng)然，解決歷史建筑、歷史街區(qū)保護(hù)與現(xiàn)代化建設(shè)這對矛盾并不輕松。比如：許多歷史街區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)代化滯后于新建街區(qū)；各地管理決策者對歷史建筑的文化

10、價(jià)值與保護(hù)策略方面的認(rèn)識也參差不齊；文化投資者則更加著眼于經(jīng)濟(jì)收益可以說，歷史建筑、歷史街區(qū)的原真性、整體性保護(hù)仍然面臨著許多難以想象的困難。（取材于張兵等作者的文章）4根據(jù)材料三，下列理解與推斷，不正確一項(xiàng)是（3分）A許多國家都存在著歷史建筑保護(hù)與現(xiàn)代化建設(shè)之間的矛盾。B專家學(xué)者和普通民眾都有推動歷史建筑保護(hù)的責(zé)任和義務(wù)。C開發(fā)歷史建筑的文化資源或可緩解保護(hù)與建設(shè)之間的矛盾。D解決保護(hù)與建設(shè)之間的矛盾關(guān)鍵在于改變投資者的著眼點(diǎn)。5綜合以上三則材料，在歷史建筑保護(hù)中存在哪些難題，請簡要概括。（6分）二、本大題共6小題，共25分。（一）閱讀下面文言文，完成610題。（共18分）蘇子瞻酷嗜陶令詩，

11、貴其淡而適也。凡物釀之得甘，炙之得苦，唯淡也不可造；不可造，是文之真性靈也。濃者不復(fù)薄，甘者不復(fù)辛，唯淡也無不可造；無不可造，是文之真變態(tài)也。風(fēng)值水而漪生，日薄山而嵐出，雖有顧吳，不能設(shè)色也，淡之至也，元亮以之。欲以人力取淡，刻露之極，遂成寒瘦。故望岫焉而卻，其才非不至也，非淡之本色也。里咼氏，世有文譽(yù)，而遂溪公尤多著述。前后為令，不及數(shù)十日，輒自罷去。家甚貧，出處志節(jié)，大約似陶令，而詩文之淡亦似之。非似陶令也，公自似也。公之出處，超然甘味，似公之性；公之性，真率簡易，無復(fù)雕飾，似公之文。故曰公自似者也。今之學(xué)陶者，率如響拓，其勾畫是也，而韻致非，故不類。公以身為陶，故信心而言，皆東籬也。余非

12、謂公之才遂超人，而公實(shí)淡之本色，故一往所詣，古人或有至有不至耳。余束發(fā)已知向慕公，近者吳川公梓其家集，始獲盡三世之藏。吳川者，公仲子，高才邃學(xué)，為令以伉直著聲，閱數(shù)月亦去，遵先轍也。懷公集三十年，出入必俱，今春始成帙。吳川自出機(jī)軸，氣雋語快，博于取材而藻于屬辭。比之遂溪，蓋由淡而造于色態(tài)者，所謂秋水芙蓉也。昔陶氏五男，不好紙筆，而遂溪之后，云蔚霞起。余邑不能文而恥言文，最為惡習(xí)。獨(dú)咼氏能世擅其業(yè)。噫！彼安知烏衣諸郎，為史所艷稱若此也?。ㄈ〔挠谠甑牢募砣澹咀ⅰ刻樟睿禾諟Y明，字元亮。曾任彭澤縣令。 顧吳：顧愷之和吳道子，歷史上擅長著色的畫家。遂溪公：即后文中"家集"作

13、者之一，曾任遂溪縣令。 響拓，指像得到回聲和拓片一樣去復(fù)制。向慕：向往思慕。 烏衣諸郎：晉時(shí)王導(dǎo)、謝安兩大家族居于烏衣巷，他們的子弟被稱為"烏衣郎"。6下列對句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A貴其淡而適也 貴：看重。B日薄山而嵐出 薄：靠近。C故信心而言 信：相信。D近者吳川公梓其家集 梓：刻印。7下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，都相同的一項(xiàng)是（3分）A風(fēng)值水而漪生 其勾畫是也，而韻致非B元亮以之 為令以伉直著聲C非淡之本色也 似公之文D公以身為陶 為史所艷稱若此也8下列對文中語句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）A不可造，是文之真性靈也 那無法刻意去制造的，它們

14、是文字作品中真正的性靈所在 B非似陶令也，公自似也 不是說他寫的文章像陶淵明，而是說他寫的文章像他自己 C故一往所詣，古人或有至有不至耳因此他一往直前到達(dá)的高度，古代有人到過也有人未到過D比之遂溪，蓋由淡而造于色態(tài)者與遂溪先生比，大概平淡而外的顏色樣貌修飾是不足之處9下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A陶淵明的"淡而適"，有自然界中"漪生""嵐出"一般的美妙。B那些像陶淵明一樣追求"淡"的人，是想借其掩蓋自己才氣不足。C遂溪先生的文章"真率簡易，無復(fù)雕飾"，與陶淵明的作品神似。D作者

15、期待咼氏家族的"文譽(yù)"及創(chuàng)作，可以產(chǎn)生良好的社會影響。10本文中作者關(guān)于寫作的主張是什么？以文章第一段文字為例，簡要解說作者是如何來闡釋自己的主張的。（6分）（二）根據(jù)要求完成11題。（共7分）閱讀下面論語中的文字，回答問題。子曰："君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。"（論語·學(xué)而）子貢問君子。子曰："先行其言，而后從之。"（論語·為政）子曰："君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。"（論語·里仁）子曰："君子博學(xué)于

16、文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！" （論語·雍也） 11簡要概括孔子心目中的君子有哪些特點(diǎn)？就君子某一方面的特點(diǎn)，結(jié)合具體文句，談?wù)勀銖闹械玫降膯l(fā)。（7分）三、本大題共4小題，共20分。閱讀下面的宋詞，完成1214題。（共12分）念奴嬌·登建康賞心亭呈史致道留守 辛棄疾我來吊古，上危樓，贏得閑愁千斛。虎踞龍?bào)春翁幨?？只有興亡滿目。柳外斜陽，水邊歸鳥，隴上吹喬木。片帆西去，一聲誰噴霜竹？卻憶安石風(fēng)流，東山歲晚，淚落哀箏曲。兒輩功名都付與，長日惟消棋局。寶鏡難尋，碧云將暮，誰勸杯中綠？江頭風(fēng)怒，朝來波浪翻屋?！咀ⅰ旷喝萘繂挝?，古人以十斗為一斛。 隴上，此處泛指田野。

17、 噴霜竹：即吹笛。淚落哀箏曲：東晉名臣謝安（字安石）晚年被疏，有一次陪晉孝武帝聽箏，有感于自身際遇不禁落淚。寶鏡：傳說中一塊能照人肺腑的古銅鏡。后于得之者驚而失手之間落入水中，遂不復(fù)得。12下列對這首詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A"我來"三句直抒胸臆，"閑愁千斛"是以夸張手法狀寫詞人內(nèi)心的愁苦之多。B"虎踞"二句自問自答，點(diǎn)明吊古的主題，其中"興亡"的意思側(cè)重于"亡"。C"柳外"五句寓情于景，"歸鳥"一詞寄寓了詞人收復(fù)中原、重返故里的抱負(fù)。D&q

18、uot;江頭"二句以寫景收束全詞，由江風(fēng)怒吼而想象出"波浪翻屋"的駭人畫面。13"誰勸杯中綠"中的"綠"本是酒面漂浮的綠色泡沫，此處代指酒。下列詩句也運(yùn)用了以事物的某一特征代指該事物這一手法的一項(xiàng)是（3分）A春水碧于天，畫船聽雨眠。 （韋莊菩薩蠻）B知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。 （李清照如夢令）C起舞弄清影，何似在人間。 （蘇軾水調(diào)歌頭）D零落成泥碾作塵，只有香如故。 （陸游卜算子）14詞人說自己有"閑愁千斛"。從詞作中挑出你感觸最深的兩處"閑愁"，結(jié)合具體詞句作簡要分析。（6分）15在橫

19、線上填寫作品原句。（8分）莊子引用志怪之書齊諧描寫大鵬翱翔的畫面時(shí)寫道：" ，水擊三千里， ，去以六月息者也。"在醉翁亭記中，歐陽修寫瑯琊山帶給自己的感受："野芳發(fā)而幽香， ，風(fēng)霜高潔， ，山間之四時(shí)也。" 李白用"且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。 ， "這樣的詩句來彰顯自己對個性自由的追求。 青少年就應(yīng)該有豪情壯志，要想表達(dá)這一類的意思，我們可以引用的詩文名句有：" ， 。"四、本大題共5小題，共22分。（一）閱讀下面的作品，完成1619題。（18分）聆聽鳥語遠(yuǎn)古，鳥破天荒地叫了。是它，喚醒了大自然的沉寂。最初，

20、山川、河流、森林、海洋都啞巴似的無聲無息。某日清晨，一只始祖鳥突發(fā)臆想，張開喉嚨"啊"了聲，于是聲音誕生了。打開詩經(jīng)，我聆聽到了那么多的鳥語。詩經(jīng)三百零五篇，七十六處寫到鳥，提到的鳥兒有三十三種。在那些泛黃的紙頁上，我聽到了相伴在河中小洲的雎鳩在"關(guān)關(guān)"和鳴，聽到了黃鳥在灌木叢中的"其鳴喈喈"，聽到了燕子目睹親人別離時(shí)的"泣涕如雨"，聽到了雉飛向遠(yuǎn)方時(shí)的"下上其音"，聽到了"鶴鳴九皋，聲聞于天"這些鳥語，將三千年前的華夏之野裝點(diǎn)得靈動迷人。從鳥的叫聲里，可以感知到人性的美。麻

21、雀是鳥類里的平民。它的身上，帶有一種泥土的氣息。落葉色的羽毛下，是毫不起眼的軀體，先天就注定了鳥類中的"平民"身份，無法為自己贏得美譽(yù)。也許正因?yàn)槿绱?，它在關(guān)注著普通人的生活?；蛳不驊n，都是百姓的情感。它"唧唧"的短促叫聲，好像在吐著"饑"音，總想找東西填飽肚子。一想起童年時(shí)的饑餓感受，我便替麻雀們憂傷。有時(shí)，麻雀的發(fā)聲聽起來是"喳喳"。我注意到，一旦一只麻雀發(fā)現(xiàn)了食物，便發(fā)出"喳喳"之音，招呼同伴一起來吃。于是，這"喳喳"與"唧唧"就有了細(xì)微的區(qū)別。祖母

22、對麻雀有著一種特殊的情感。每次碾過谷，她會在老屋的窗臺上為麻雀撒上一些。窗臺面積窄小，麻雀們便利用了緊挨窗邊的一棵拐棗樹。一只麻雀銜走一粒糧食，會馬上返回樹枝上。數(shù)十只麻雀，就這樣不知疲倦地在樹枝與窗臺之間穿梭著，形成一場褐色的疾雨。麻雀對關(guān)愛過它的人，會表現(xiàn)出一種親近。有時(shí)，祖母閉目在拐棗樹下小憩，它就落在祖母的肩膀上。它們目光安詳，叫聲柔和，仿佛是在感應(yīng)祖母的呼吸和心跳。祖父在化羊峪那面山坡種谷時(shí)，撿到了一只受傷的大雁，帶回家用繩子拴在窗前，打算第二天煮了吃。那天夜里，又飛來了一只雁，兩只雁依偎著，嘰嘰咕咕說了一夜的話，像是在安慰，又像是在訴說。那凄婉纏綿的聲音，讓祖父動了惻隱之心，于是打

23、消了原先的念頭。從此，祖父不讓我傷害任何一只鳥。年幼時(shí)，我曾跟著同伴們一起用彈弓射殺樹上的麻雀，祖父非常生氣，好多日子都不再用那雙布滿老繭的手撫摸我。燕子，也具有人性。我家就有燕子的窩。它銜來幾根草葉，幾片羽毛，幾塊泥土，加上自己的唾液，就做成了簡陋的住宅，仿佛鄉(xiāng)下人的土屋。它在里邊棲息，生兒育女，就是家的概念。它"啾啾"的叫聲時(shí)而呢喃細(xì)語，時(shí)而高亢嘹亮，時(shí)而急促尖利，像極了黃土坡上婆姨們的吆喝聲。"鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。"赤身的農(nóng)夫喘口氣，用手臂抹去臉上的汗水，突然看到成雙成對的燕子歡叫跳躍，捕食害蟲，目光里就飽含喜悅，勞作的辛苦便會化為甘甜。鳥的鳴

24、叫，有著什么呢？在生命的運(yùn)行里，我不斷地浮現(xiàn)如此的念頭。我試圖區(qū)別出它們與人類聲音的不同，譯解它們啼叫的意義。秋天的尾聲里，一抬頭，便看見大雁在空中飛翔。大雁是出色的空中旅行家，每年春分后飛回北方繁殖，秋分后飛往南方越冬。天空，被大雁視為理想的征途。群雁飛行，排成"一"字或"人"字形，發(fā)出雄壯悠長、嘹亮鏗鏘的"嘎嘎""呀呀"聲。它的叫聲，本能上起著互相照顧、呼喚、起飛和停歇等信號作用，但在我聽來，它的音符蘊(yùn)含著一種力量和信念，昭示著自我存在以及飛翔的意義。如果說，沉淪是生命之大敵，那么從大雁的鳴叫聲里，或許可以獲得

25、上進(jìn)的力量與信念。鳥語，是大自然贈予人類的禮物。問題是，你首先要傾情聆聽它的鳴叫，讀懂它的語言；而且在它向你發(fā)出叫聲時(shí)，你必須報(bào)以無比真誠，它才會將最動聽的歌聲奉獻(xiàn)給你。培養(yǎng)自己聆聽鳥語的能力，看起來似乎與生活毫不相干，但其實(shí)不然。一個人，不能終日為生活所累，必須尋求精神的陶冶。那樣，你會發(fā)現(xiàn)人生并不乏味，并且會找到存在于自己內(nèi)心的幸福和快樂。想起了父親。他的晚年，大多時(shí)間是坐在我家院子里的那棵葡萄架下閉目養(yǎng)神。葡萄架上小鳥鳴啼，更高的上空大鳥歡叫。他并不睜眼，而是用心體驗(yàn)和享受各種鳥的叫聲，布滿皺褶的臉綻露出幸福的微笑。一旦鳥聲消失了，他會悵然若失地睜開眼，一只手掌搭在額頭向高處仰望。我知道

26、，他在尋找鳥兒的蹤跡。父親不曉得南宋詩人曾幾，沒有讀過聞禽聲有感里那句"坐聞幽鳥語"，但他擁有了那般的精神境界。用心靈與鳥語對接，這是何等美好的生命狀態(tài)。當(dāng)一個人不再以生活享受為幸福的標(biāo)準(zhǔn)，不再以金錢、權(quán)力、地位、美色作為衡量生命的價(jià)值取向，而是癡心于某種大自然的物象時(shí)，他的生命才會呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)景。聆聽鳥語，就在其中。 （取材于趙豐的同名散文，有刪節(jié)） 16下列對加點(diǎn)詞語在文中意思的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A破天荒：指遠(yuǎn)古時(shí)代的第一聲鳥叫，給沉寂的自然帶來新的生機(jī)。B靈動迷人：指詩經(jīng)中描寫的鳥叫聲，富于變化而又充滿靈性。C旅行家：指年復(fù)一年的遷徙生活，讓大雁成為經(jīng)驗(yàn)豐

27、富的飛行者。D悵然若失：指用心享受鳥鳴的父親，在聽不到鳥鳴時(shí)內(nèi)心的失落。17下列對作品的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A詩經(jīng)中多處寫到鳥鳴，反映出當(dāng)時(shí)人們重視與自然對話，重視與自然和諧相處。B麻雀顏色淡，身形不起眼，只能體現(xiàn)普通人的喜憂，所以被認(rèn)為是鳥類中的平民。C大雁凄婉纏綿的聲音喚起了祖父的同情，讓他改變了初衷，還要求家人不傷害鳥。D文中寫燕子的叫聲，使用排比和比喻的手法，突出其含意豐富又極具人性的特點(diǎn)。18文中插入父親體驗(yàn)和享受鳥鳴的回憶，請結(jié)合上下文，簡要分析其作用。（6分）19文中說，"從鳥的叫聲里，可以感知到人性的美"。請依據(jù)文意分條概括這種美。（6分）（二

28、）根據(jù)要求，完成20題。（4分）紅樓夢第四十回描寫賈府女眷在大觀園吃酒行令，黛玉無意間引用了閨閣禁書牡丹亭西廂記中的句子。當(dāng)時(shí)，"寶釵聽了，回頭看著他。黛玉只顧怕罰，也不理論"。第四十二回中，寶釵往賈母處問安，還特意約黛玉到蘅蕪苑，對黛玉說："先時(shí)人口多，姊妹弟兄都在一處，都怕看正經(jīng)書。弟兄們也有愛詩的，也有愛詞的，諸如這些西廂琵琶以及元人百種，無所不有。他們是偷背著我們看，我們卻也偷背著他們看。后來大人知道了，打的打，罵的罵，燒的燒，才丟開了。所以咱們女孩兒家不認(rèn)得字的倒好就連作詩寫字等事，原不是你我分內(nèi)之事，究竟也不是男人分內(nèi)之事。男人們讀書明理，輔國治民，這

29、便好了。你我只該做些針黹紡織的事才是，偏又認(rèn)得了字，既認(rèn)得了字，不過揀那正經(jīng)的看也罷了，最怕見了些雜書，移了性情，就不可救了。"一席話，說的黛玉垂頭吃茶，心下暗伏，只有答應(yīng)"是"的一字。20綜合此處文字中的信息，寶釵這一形象有哪些突出的特點(diǎn)？（4分）五、本大題共3小題，共65分。21語言基礎(chǔ)運(yùn)用（5分）科考隊(duì)徒步穿行沙漠段，每天平均行程大約14公里。按照在沙漠中每一步幅約30厘米計(jì)算，每人每天大約步行近5萬步左右。在沙漠中，一天最大的溫差可達(dá)40?？瓶缄?duì)第一次遇上沙暴伴隨降雨是在10月17日。 在這突如其來的暴風(fēng)雨中，所有科考隊(duì)員都經(jīng)歷了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。（1）將下面四

30、個句子分別填入文中橫線處，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）上午9、10點(diǎn)鐘，灰白的云霧中偶爾閃露出白色的太陽。由于風(fēng)的作用，體感溫度降至-10。夜晚至次日清晨，狂風(fēng)、沙暴、驟雨襲來，平均風(fēng)力8級，陣風(fēng)10級，最低溫度-2。當(dāng)時(shí)，白天的風(fēng)力5級左右，降塵揚(yáng)沙遮天蔽日。A B C D（2）文中畫線句邏輯混亂，請將修改后的句子抄寫在答題卡相應(yīng)處。（2分）22微寫作（10分）從下面三個題目中任選一題，按要求寫作。在居家學(xué)習(xí)一段時(shí)間后，本屆高三學(xué)生4月27日返校復(fù)課。收到這一消息時(shí)你有什么反應(yīng)？請寫一段文字作簡要刻畫。150字左右。有時(shí)候，人們會把內(nèi)心的某種情感寄托在一個具體的物件之中。請選擇一個寄托著你的某

31、種情感的物件，寫一段抒情文字。150字左右。閱讀名著也是一種增長人生閱歷的途徑。請結(jié)合吶喊邊城紅巖平凡的世界及老人與海中任意一部，談?wù)勀銓@一認(rèn)識的理解。150字左右。23作文（50分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。在達(dá)成目標(biāo)的征程中，有很多方面的因素都在發(fā)揮作用，比如信念、方法、策略以及反思等等。請選擇一個方面，將" 的力量"補(bǔ)充完整作為文章標(biāo)題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。用"甘苦"來回顧生活給予我們的饋贈時(shí)，既包含著對過往經(jīng)歷的真實(shí)概括，也寄寓著一種對未來生活的美好期待。請以&quo

32、t;甘苦"為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，運(yùn)用記敘、描寫和抒情等多種表達(dá)方式。西 城 區(qū) 高 三 診斷 性 測 試 語文參考答案 2020.5 一、（18分）1（3分）C 2（3分）A 3（3分）B 4（3分）D5（6分）答案要點(diǎn)：如何既能實(shí)現(xiàn)原真性保護(hù)，又能解決歷史建筑年久失修及傳統(tǒng)功能延續(xù)的問題。如何避免讓靜態(tài)的歷史建筑成為文化孤島。如何既能保護(hù)歷史建筑，又能滿足當(dāng)?shù)鼐用裉嵘钇焚|(zhì)需要。如何避免由于認(rèn)識不足、決策失誤給歷史建筑帶來毀滅性破壞。如何從根本上解決歷史建筑保護(hù)與本地現(xiàn)代化建設(shè)之間的矛盾。評分說明：每個要點(diǎn)2分；答出其中三個要點(diǎn)，得6分。意思對即

33、可。二、（25分）6（3分）C 7（3分）C 8（3分）D 9（3分）B10（6分）參考答案：第一問（2分）：寫作要關(guān)注"性靈（淡）"。評分參考："性靈（淡）"，也可以用"真率簡易，無復(fù)雕飾"表述。意思對即可。 第二問（4分）：答案示例： 以蘇東坡酷嗜陶淵明例強(qiáng)調(diào)寫作中"淡"的可貴；以生活中"淡""不可造"（天然）類比寫作中"淡"的自然（真誠）；以自然現(xiàn)象"漪生""嵐出"無以設(shè)色類比寫作中"淡"的

34、美妙之至；以"不可造"的難得與"無不可造"的可期對比突出寫作中"淡"的效用之大；以刻意模仿而至于出現(xiàn)"寒瘦"的可惜從另一面強(qiáng)調(diào)寫作中"淡"的深入人心。 評分參考：每個要點(diǎn)2分；答出其中兩個要點(diǎn)，得4分。有其他合理分析，酌情給分。 11（7分）參考答案：第一問：（3分）有德，篤行，懷仁，博學(xué)，尊禮。 評分標(biāo)準(zhǔn)：每個要點(diǎn)，1分；答出三個要點(diǎn)，得3分。有其他答案，言之成理亦可。 第二問：（4分）在第一問答題內(nèi)容中選擇一點(diǎn)明確認(rèn)識，結(jié)合材料作分析?？梢圆痪杏诖颂幩峁┑木渥樱磉x句子時(shí)應(yīng)對所選句子作呈

35、現(xiàn)。評分說明：要求有明確認(rèn)識，能聯(lián)系論語，有簡要分析。三、（20分）12（3分）C 13（3分）B14（6分）答案示例： "虎踞龍?bào)春翁幨?？只有興亡滿目。"對統(tǒng)治者不利用有利地形積極抗金的憤怒。 "卻憶安石風(fēng)流，東山歲晚，淚落哀箏曲。""兒輩功名都付與，長日惟消棋局。"自身懷才不遇、壯志難酬的憤懣。"寶鏡難尋，碧云將暮，誰勸杯中綠？"忠心無用、知音難覓、華年易逝的苦悶。"江頭風(fēng)怒，朝來波浪翻屋。"對國勢衰退的傷感，對國家命運(yùn)的擔(dān)憂。 評分參考：每個要點(diǎn)3分，答出其中兩個要點(diǎn)，得6分。有其它合理答

36、案，酌情給分。 15（8分）鵬之徙于南冥也 摶扶搖而上者九萬里佳木秀而繁陰 水落而石出者安能摧眉折腰事權(quán)貴 使我不得開心顏示例：書生意氣 揮斥方遒（有其他合理答案，亦可）評分標(biāo)準(zhǔn)：每空1分。每空有多字、少字以及錯字、別字的情況，則該空不得分。四、（22分）16（3分）B 17（3分）B18（6分）參考答案：用父親簡單而幸福的晚年生活呼應(yīng)前文在鳥語中可以找到內(nèi)心的幸福和快樂的認(rèn)識；為下文感悟出可以在自然中獲得清靜安寧作鋪墊；豐富了聆聽的內(nèi)容也深化了鳥語帶給人的影響。評分說明：三個要點(diǎn)；每個要點(diǎn)，2分。意思對即可。19（6分）答案要點(diǎn)：麻雀用聲音尋找同伴分享食物，有一種惠及同類的關(guān)愛；麻雀用聲音親近對它友好的奶奶，有一種知恩圖報(bào)的仁義；大雁在困境中用聲音彼此相守，有一種堅(jiān)信愛情的忠誠；燕子歡叫的聲音極富人性，有一種不辭辛勞的堅(jiān)韌；大雁飛行中的聲音雄壯悠長、嘹亮鏗鏘，有一種引人上進(jìn)的力量與信念。評分標(biāo)準(zhǔn)：每個要點(diǎn)2分，答出其中三個要點(diǎn)，得6分。意思對即可。20（4分）答案要點(diǎn)：結(jié)合情節(jié)：寶釵當(dāng)時(shí)就察覺黛玉引用不合常禮，后來又特意對黛玉以言相勸。寶釵特點(diǎn)：聰慧過人，知禮循禮（言行得體），處世融通（周全）。評分說明：結(jié)合情節(jié)，1分；寶釵特點(diǎn)，3分。