淺論電視媒體與受眾之間的“話語(yǔ)權(quán)”問(wèn)題_第1頁(yè)
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1、淺論電視媒體與受眾之間的“話語(yǔ)權(quán)”問(wèn)題淺論電視媒體與受眾之間的“話語(yǔ)權(quán)”問(wèn)題關(guān)鍵詞電視媒體;話語(yǔ)權(quán);語(yǔ)言歧視現(xiàn)象說(shuō)話的權(quán)利一一某種意義上講,這是我們的天賦權(quán)利。在信息爆 炸的今天,無(wú)論是傳統(tǒng)的報(bào)紙雜志等紙質(zhì)媒介,還是廣播電視等近現(xiàn) 代媒介體系,抑或是更為新穎獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)手機(jī)的新興媒體,實(shí)際上都 是對(duì)說(shuō)話的權(quán)利一一話語(yǔ)權(quán)的闡釋或者說(shuō)是爭(zhēng)奪。當(dāng)話語(yǔ)權(quán)成為處于 強(qiáng)勢(shì)的媒介媒體的一種權(quán)利的同時(shí),作為話語(yǔ)權(quán)另一端廣大受眾,則 成為了 “弱勢(shì)群體” o電視媒介與受眾的話語(yǔ)權(quán)之間的爭(zhēng)奪與妥協(xié)、 交鋒與諒解,也就成為了現(xiàn)階段各方話語(yǔ)權(quán)關(guān)系的核心關(guān)系。何謂社會(huì)公信力?即國(guó)家機(jī)關(guān)或公共服務(wù)部門(mén)在處理社會(huì)公共 關(guān)系事

2、務(wù)中所具備的為社會(huì)公眾所認(rèn)同和信任的影響能力,也是公民 在社會(huì)生活中對(duì)社會(huì)組織體系、社會(huì)政策實(shí)施以及其他社會(huì)性活動(dòng)的 普遍認(rèn)同感、信任度和滿意程度,是公民對(duì)社會(huì)組織及其政策的一種 評(píng)價(jià)。社會(huì)公信力很大程度上要rt!社會(huì)公共服務(wù)部門(mén)來(lái)執(zhí)行與決策。電 視媒體作為典型的社會(huì)公共服務(wù)部門(mén),在服務(wù)大眾、引領(lǐng)大眾方面有 著不可替代的作用。電視媒介話語(yǔ)權(quán)的社會(huì)公信力所體現(xiàn)的,就是這 樣一種情況。近年來(lái),我國(guó)自然災(zāi)害事件頻發(fā),在這種時(shí)刻,電視媒 體所起到的作用相當(dāng)之大,在災(zāi)害現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行直擊報(bào)道,將第一手的訊 息在第一時(shí)間傳播給全國(guó)乃至全世界,用最為直觀的方式將我國(guó)抗震 救災(zāi)的英勇壯舉和政府將人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全

3、視為頭等大事來(lái)抓 的決心和氣魄向全世界展現(xiàn)出來(lái)。無(wú)論是災(zāi)害的如實(shí)客觀的報(bào)道,還是國(guó)家重大事件的發(fā)布,我們 的電視媒體都秉承著這樣的原則精神:既要體現(xiàn)強(qiáng)大的國(guó)家意志力, 將一種社會(huì)公信力貫徹始終,又要在此過(guò)程之中體現(xiàn)一種人文關(guān)懷和 精神關(guān)懷。社會(huì)公信力、以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的人文關(guān)懷所體現(xiàn)的是我國(guó)電視 媒介文化的特有屬性。但是,我們也可以隱約地體會(huì)到我國(guó)的電視媒 介在強(qiáng)大的國(guó)家意志力之中又有著另一種特有屬性,即話語(yǔ)霸權(quán)。當(dāng)霸權(quán)與語(yǔ)言相結(jié)合,則成為了社會(huì)強(qiáng)勢(shì)群體對(duì)于弱勢(shì)群體的一 種權(quán)威性的排斥。當(dāng)電視媒介語(yǔ)言與霸權(quán)相結(jié)合時(shí),電視媒介的話語(yǔ) 霸權(quán)也就形成了。媒介話語(yǔ)權(quán)運(yùn)用產(chǎn)生的效果猶如一把雙刃劍,既有

4、正面的,也有負(fù)面的;可以為善,也可以為惡;可以監(jiān)督環(huán)境,也可 以泄露機(jī)密;可以協(xié)調(diào)社會(huì),也可以激化矛盾;可以傳承美德,同樣 也可以傷風(fēng)敗俗。正如我們所言,在電視媒介的話語(yǔ)霸權(quán)的具體行為中,有以下兒 點(diǎn)表現(xiàn)得尤為突出:1. 電視媒體話語(yǔ)權(quán)的運(yùn)用帶有盲目性和不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膯?wèn)題,導(dǎo)致話語(yǔ) 霸權(quán)滋生2007年的陜西“華南虎事件”就不僅僅是電視媒體,也是其他 媒介和一些地方政府機(jī)關(guān)濫用媒體話語(yǔ)權(quán)導(dǎo)致話語(yǔ)霸權(quán)滋生的集中 體現(xiàn)。是年10月12 h,據(jù)相關(guān)媒體消息稱,“10月11 r,陜西一 村民(該村民系周止龍一一筆者注)在文彩村神州灣拍攝的老虎照片, 經(jīng)當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)專家鑒定后確認(rèn)為華南虎。這是43年以來(lái),對(duì)陜西省秦

5、 巴山區(qū)華南虎的首次目擊記錄。”在作為我國(guó)珍稀物種的野生華南虎已經(jīng)長(zhǎng)期沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)的情況 下,這一消息的出現(xiàn)立即引起了各方面爆炸式的反應(yīng)和關(guān)注。各大媒 體紛紛轉(zhuǎn)載報(bào)道。然而,在媒體與政府近乎于狂歡的報(bào)道與慶祝之 時(shí),迅速有人質(zhì)疑并披露該網(wǎng)絡(luò)照片造假。隨后各方的爭(zhēng)執(zhí)與博弈使 得整個(gè)事件沸沸揚(yáng)揚(yáng)。在此過(guò)程z中,當(dāng)事人、電視以及其他媒體、 受眾以及當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)態(tài)度迥異,各執(zhí)一詞,社會(huì)反響極為強(qiáng)烈。就事件木身而言,政府是信息盲冃發(fā)布的總根源,某些當(dāng)?shù)毓賳T 盲目追求政績(jī),對(duì)信息不進(jìn)行正確理性的分析就傳播與廣大受眾;但 是另一方面,受政府影響與管理的媒體,特別是電視媒體也對(duì)整個(gè)事 件進(jìn)行盲冃的、不負(fù)責(zé)任的、

6、不謹(jǐn)慎的報(bào)道,運(yùn)用電視媒介的話語(yǔ)權(quán) 威性對(duì)受眾進(jìn)行誤導(dǎo)性傳播,本身就是話語(yǔ)霸權(quán)的集中體現(xiàn)。2. 媒體中語(yǔ)言歧視現(xiàn)象電視媒介中的語(yǔ)言歧視,本身就是一種語(yǔ)言暴力和語(yǔ)言霸權(quán)的體 現(xiàn),是一種“冷暴力” o電視作為我國(guó)最為重要的傳播媒介,在信息 傳遞屮一旦使用了不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言模式和語(yǔ)言歧視行為,所傷害的將不 僅僅是某個(gè)人、某個(gè)團(tuán)體,有可能傷害大范圍的社會(huì)階層和社會(huì)集體, 進(jìn)而造成相當(dāng)嚴(yán)重與惡劣的社會(huì)影響。語(yǔ)言歧視現(xiàn)象常見(jiàn)的方式有四種,即“地域歧視、身份歧視、性 別歧視、生理歧視” o我們?cè)陔娨暶襟w的播報(bào)中,經(jīng)常聽(tīng)到所謂“小 偷村”、“乞丐村”、“艾滋村”等等帶有明顯地域特點(diǎn)的語(yǔ)言現(xiàn)象, 并往往冠以“河南某

7、地”、“皖北某地”、“東北某地”等特指地區(qū), 這恰好體現(xiàn)了我們的媒體對(duì)于自身語(yǔ)言使用的不負(fù)責(zé)任,造成了對(duì)相 應(yīng)地域嚴(yán)重的語(yǔ)言歧視和語(yǔ)言暴力。就身份歧視而言,諸多電視媒體會(huì)以新聞事件中當(dāng)事人的某種社 會(huì)身份進(jìn)行歧視性報(bào)道與解說(shuō),如某電視節(jié)目在報(bào)道小偷在公交車(chē)上 作案的冃擊新聞中提醒受眾:“要提防外地人模樣的人”;某媒體還 報(bào)道關(guān)于在公交車(chē)上設(shè)立民工專區(qū)的建議。其他如把進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民稱 作“閑雜人員”,“三無(wú)人員”,“鄉(xiāng)下人”“外來(lái)妹”,“盲流” 等。電視媒介在傳播報(bào)道的過(guò)程中,應(yīng)該恪守“人文關(guān)懷”與“終極 道德”的原則,誠(chéng)如我們?cè)谧匀粸?zāi)害與重大災(zāi)難性事件所做的那樣, 在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的具體報(bào)道中,更應(yīng)該體現(xiàn)這種關(guān)懷,對(duì)于那些弱勢(shì)群體 所禁忌的,有違社會(huì)道德倫常的人物和事件,要采用穩(wěn)妥的方式予以 報(bào)道,而不應(yīng)使用語(yǔ)言霸權(quán)來(lái)加深對(duì)他們的傷害與侮辱。通過(guò)木文的分析,我們可以想見(jiàn),在現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)迅速發(fā)展的 前提z下,我國(guó)的電視媒介在一定程度上有了質(zhì)的轉(zhuǎn)變,從人文精神、 人文意識(shí)與終極關(guān)懷方面,我國(guó)的電視媒介有很大的進(jìn)步;但是,不 容否定的是,我國(guó)的電視媒體在很大程度上使用口身的話語(yǔ)權(quán)冃標(biāo)與 定位不明確,不謹(jǐn)慎乃至于盲目的追求自身的話語(yǔ)霸權(quán),

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