愛蓮說內(nèi)附答案

1、愛蓮說一、理解默寫部分：1、對(duì)蓮花一般映襯的句子是水陸草木之花，可愛者甚蕃。2、 文中寫“蓮”不與世俗同流合污，又不孤芳自賞的句子/蓮花的君子本色/與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖。3、文中詠蓮名句/描寫蓮美好形象的句子是岀淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈值，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。4、比喻君子通達(dá)事理、行為方正、美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。5、 寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子 /象征君子的特點(diǎn)正直，豁達(dá)大度，通達(dá)事理（或描寫 蓮的外

2、在形象的）句子是中通外直，不蔓不枝。6、寫君子志潔行廉， 儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮的語句/喻君子莊重令人敬愛的語句是亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。7、最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子（主旨句、中心句）是蓮，花之君子者也。8表示主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是蓮之愛，同予者何人9、表現(xiàn)作者對(duì)追名求利的惡濁世風(fēng)暗含 嘲諷的句子是牡丹之愛，宜乎眾矣。二、有關(guān)成語、詞語岀淤泥而不染：在污泥中生長(zhǎng)岀來卻不沾染污穢。 比喻從污俗的環(huán)境中走岀來，卻能保持純真的品質(zhì)而不 沾染壞習(xí)氣。不蔓不枝：不生蔓，也不長(zhǎng)枝。 比喻說話或?qū)懳恼潞?jiǎn)明，不蕪雜關(guān)于蓮花的成語：步步蓮花、菊老荷枯、蓮開并蒂、舌燦蓮花、柳腰蓮臉

3、蓮花的別名：荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏三、選擇題1、愛蓮說在寫作方法上截住某種事物來抒發(fā)感情，我們稱這種寫法為（A）A、借物抒情B、情景交融 C、借景抒情 D、寓情于景2、 選岀作品、作者及作者所處的時(shí)代搭配錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（B）A. 陋室銘劉禹錫唐代B. 愛蓮說周敦頤清代【北宋】C. 核舟記魏學(xué)洢明代D. 石壕吏杜甫 唐代3、下列句子中，意思相同的一項(xiàng)是（ C ）A、謂：予謂.菊/是謂大同 【認(rèn)為；叫做】B、獨(dú)：晉陶淵明獨(dú).愛菊/矜、寡、孤、獨(dú).、廢疾者 【只是；孤獨(dú)】C染：出淤泥而不染./耳濡目染【沾染】D益：香遠(yuǎn)益.清/良師益友 【更加；好的】4、 “菊之愛，陶后鮮有聞?！薄磅r”字解釋正

4、確的是（B）A、新鮮 B、少C、鮮艷5、 “牡丹之愛，宜乎眾矣”“宜字解釋正確的是（C）A、當(dāng)然 B、適宜C、應(yīng)當(dāng)6、 下列句子，用來比喻君子志潔行廉、美名遠(yuǎn)揚(yáng)的一項(xiàng)是（C）A、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。B、中通外直，不蔓不枝。C香遠(yuǎn)益清，亭亭凈值。D可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。A 文章通過對(duì)菊花、牡丹、蓮花三種花的德行品格的描寫，牡丹作反襯，用菊花作陪襯，突出了蓮花的美 好形象。B、文章通過菊花，牡丹與蓮花的對(duì)比描述，突出它們各自的德行品格。C這兩種花，人們都很熟悉，容易引起人們的聯(lián)想。D這兩種花，一直為前人所鐘愛，由前人所愛說到自己的所愛，有強(qiáng)烈的比較效果。8、下列理解 不正確 的一項(xiàng)為（ A）

5、A、 標(biāo)題愛蓮說的意思，即說一說喜愛蓮花的道理。【說是一種文體，不是“說一說”的意思】B、“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”通過對(duì)蓮之生存環(huán)境的交代，寫出了蓮花不隨世俗，潔身自好和天真 自然不顯媚態(tài)的可貴精神。C “中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”，寫出了蓮的形態(tài)美一一里外貫通，外表挺直，清香四溢，表現(xiàn)了 蓮的表里如一，不牽扯攀附的高尚品質(zhì)。D本文歌頌的對(duì)象是蓮花，卻幾次提到菊花和牡丹，其用意是借菊花從正面襯托，借牡丹從反面襯托蓮花 的高尚品質(zhì)。9、下列說法 不正確 的一項(xiàng)是（ A）。A. 愛蓮說的作者是宋代文學(xué)家周敦頤。【不是文學(xué)家，是哲學(xué)家】B. “說”是一種文體，既可以說明議論，也可用來抒發(fā)感情。C. 愛蓮說是一篇借物詠志的諷世散文。D. 愛蓮說這篇短文表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。10、 作者描寫蓮的美好形象，賦予蓮高潔的品格，其目的是（B）A. 借蓮的