中國畫的藝術(shù)境界和藝術(shù)語言教學(xué)設(shè)計(jì)

1、課 時(shí) 教 學(xué) 設(shè) 計(jì) 昔陽中學(xué) 趙雪峰課題第二課 中國畫的藝術(shù)境界和藝術(shù)語言課型第幾課時(shí)課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1. 了解中國畫的概念等相關(guān)知識(shí)。2.了解中國畫的藝術(shù)特點(diǎn)及獨(dú)特的民族文化內(nèi)涵。3.激發(fā)對(duì)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛之情。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)： 中國畫承載中國傳統(tǒng)文化。 中國畫的獨(dú)特的藝術(shù)語言。 教學(xué)難點(diǎn)：相關(guān)專業(yè)知識(shí)的理解。教學(xué)方法與手段教授、分析、討論、課件使用教材的構(gòu)想教材著重從中國畫的概念、創(chuàng)作與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、表現(xiàn)方法、造型要求、用色特點(diǎn)、表現(xiàn)形式、意境營造等方面來介紹中國畫，著力于使學(xué)生體會(huì)中國畫的藝術(shù)境界和藝術(shù)語言。教 師 行 為學(xué) 生 行 為課堂變化及處理主要環(huán)節(jié)的效果一、 目標(biāo)展示

2、1、了解中國畫的概念等相關(guān)知識(shí)。2.了解中國畫的藝術(shù)特點(diǎn)及獨(dú)特的民族文化內(nèi)涵。3.激發(fā)對(duì)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛之情。二、主體學(xué)習(xí)、交流展示導(dǎo)入本課：中國畫的藝術(shù)境界和藝術(shù)語言。中國畫是中國傳統(tǒng)文化的重要載體問題：中國畫是中國傳統(tǒng)文化的重要載體，對(duì)中國傳統(tǒng)文化的思考1、中國畫承載中國傳統(tǒng)文化儒、釋、道、的美學(xué)觀點(diǎn) 分析人物畫流民圖、反映了儒家的仁者之心問題思考：為什么許多中國畫只用黑白墨色表現(xiàn)？南齊謝赫提出的“六法”，以及體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)觀2、“寫心立意與以大觀小”的理解寫心立意就是通過表現(xiàn)客觀世界實(shí)現(xiàn)自我精神的抒發(fā)。中國人大多喜歡登高望遠(yuǎn)，從高處把握全面，這就使得中國山水畫家能夠用心靈的

3、眼籠罩全景，把全部景界組織成一幅氣韻生動(dòng)、有節(jié)奏、有和諧的藝術(shù)畫面。賞析作品是如何“寫心立意與以大觀小”的？鄭板橋竹石圖、王蒙青卞隱居圖、3、中國畫是詩意的王維-詩中有畫、 畫中有詩蘇軾-詩畫本一律4、中國畫的詩書畫印結(jié)合表現(xiàn)方式詩書畫印結(jié)合是中國畫的一種特殊藝術(shù)風(fēng)格，興起于宋代。畫家借助題詩、款識(shí)、書法、印章等藝術(shù)手段，作為畫面的補(bǔ)充、闡發(fā)、烘托和說明，來盡情地傾露自己的思想感情。三：課堂拓展：中國畫的意境關(guān)于意境的理解課后拓展：中國傳統(tǒng)繪畫與西方傳統(tǒng)繪畫有何區(qū)別？課堂總結(jié)：中國畫在世界畫壇上獨(dú)樹一幟，自成體系，欣賞中國畫首先要了解它的藝術(shù)特點(diǎn)。弘揚(yáng)傳統(tǒng)祖國文化，需要我們了解傳統(tǒng)文化的真諦，

4、今天我們只是通過中國畫了解到一些傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)知識(shí)，希望同學(xué)們能通過中國畫的學(xué)習(xí)，更加喜歡我國的傳統(tǒng)藝術(shù)。學(xué)生思考并回答儒：春秋、孔子、仁、入世、修身、齊家、治國、平天下 釋：兩漢間傳入中國、釋迦摩尼、善、出世、 道：春秋、老子、人法地、地法天、天法道、道法自然學(xué)生思考并回答文人畫中的“運(yùn)墨而五色具”與老子“五色令人目盲”哲學(xué)觀的聯(lián)系。氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移模寫、（請(qǐng)同學(xué)分組討論，交流）a.“寫心立意”：通過表現(xiàn)客觀世界實(shí)現(xiàn)自我精神的抒發(fā)。中國畫的詩情畫意b.“以大觀小”：超越直觀視界，用心靈的眼籠罩全景，從全體來看部分，把全部景界組織成一幅氣韻生動(dòng)、有節(jié)奏、有

5、和諧的藝術(shù)畫面。鄭板橋一輩子就畫竹子、石頭和蘭花，他的畫清新、俊逸，他不是不會(huì)畫其他的事物，只是對(duì)于他來講，以竹、石、蘭抒發(fā)自己清高的文人情懷，足矣。此畫采用高遠(yuǎn)與平遠(yuǎn)相結(jié)合的構(gòu)圖方法，將坡岸、林木、青山盡收卷中，有沉郁蒼秀之感。學(xué)生聽講并思考：中國畫是詩意的，也就是說，中國畫有詩的意味。南宋詩論家嚴(yán)羽曾講：“詩有別趣，非關(guān)理也?！痹娪兴?dú)特的趣味，和邏輯思維的“理”有不同，中國畫不是生活的直接模仿和拷貝，而是經(jīng)過千錘百煉的對(duì)生活的加工，是對(duì)情感、心智的模仿和體現(xiàn)。其次中國畫并不是完完全全脫離于理，而總是要與理有一定的關(guān)系。中國畫源自人們對(duì)于自然和生命的感悟，中國畫家希望用簡潔的筆墨描繪他們對(duì)于天地大美詩意的理解。這種詩意的理解是畫家在情與理間的即興表演，這種詩意的理解也融入了畫者對(duì)生命的感悟。中國畫是與理游離的，正是這種游離造就了它的詩意之美。賞析并思考：吳昌碩冷艷圖軸詩書畫印互為表里，共