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文檔簡介
1、有關(guān)寫社區(qū)調(diào)查報告調(diào)查報告是對某一情況、某一事件“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的分析研究,提醒出本質(zhì),尋找出規(guī)律,總結(jié)出經(jīng)歷,最后以書面形式陳述出來。下面是小編給大家整理的 有關(guān)寫社區(qū)調(diào)查報告,歡送閱讀。“社區(qū)無論是作為一個學術(shù)概念理解,還是作為一個區(qū)劃來解釋,都有其道理。目前全國上下都在就如何搞好社區(qū)建立進展積極的嘗試和有益的探究。那么我區(qū)的社區(qū)建立情況如何呢?帶著這樣的問題我們桃源政協(xié)地區(qū)組組織了張建德、張占明、于海濤、杜建4名委員對桃源街道的長源社區(qū)、濱河社區(qū)進展了調(diào)查,并形成如下調(diào)研報告。一、被調(diào)查社區(qū)的根本情況1、自然情況:被調(diào)查社區(qū)共有71棟居民樓,5047戶居民1787
2、5人,其中有困難戶262戶,158名在籍黨員,兩個社區(qū)2000年經(jīng)濟總收入為5萬元,2001年為1、4萬元,2002年為0、呈遞減趨勢,兩社區(qū)共發(fā)生治安案件2000年為33起,2001年28起,呈下降趨勢。詳見附表一、附表二、附表三2、社區(qū)組織建立情況:按照2001年三月13日中共南關(guān)區(qū)委、南關(guān)區(qū)政府關(guān)于?南關(guān)區(qū)社區(qū)居委會組織建立工作施行方案?要求,分別在兩個社區(qū)成立了社區(qū)組織,分別設(shè)立主任一名,副主任五名。工資統(tǒng)一由街道辦事處發(fā)放。見附表四。3、現(xiàn)階段社區(qū)效勞網(wǎng)點分布情況。至2002年共有各類便民效勞網(wǎng)點91處,主要類型:食雜店、小吃部、超市、美發(fā)店、自行車修理、糧油經(jīng)營、藥店、衛(wèi)生所、養(yǎng)老
3、院、自行車停車場、農(nóng)貿(mào)市場、網(wǎng)吧等。見附表五二、調(diào)查結(jié)果反映的根本問題以兩個社區(qū)調(diào)查數(shù)據(jù)看,反映的情況根本上是一致的。一較好的方面1、經(jīng)過幾年來的工作,全社會上下特別是各級政府部門對搞好社區(qū)建立的重要性、必要性認識上有了進一步進步,可以看出在搞好社區(qū)建立上達成了共識,同時,增強了抓好社區(qū)建立的緊迫感。2、自96年江澤記提出搞好社區(qū)建立以來,特別是市區(qū)兩級政府出臺有關(guān)政策制定工作方案以來,社區(qū)組織載體得到了落實,社區(qū)工作者的工資相對穩(wěn)定,同時穩(wěn)定了隊伍。3、吸收了一部分新人充實到社區(qū)工作者隊伍中,社區(qū)干部的年齡構(gòu)造得到了改善,文化程度有了進一步進步。因此適應(yīng)新形勢新任務(wù)要求的才能得到了進步。二存
4、在的問題1、社區(qū)中各類設(shè)施和場所仍處于初級化、簡單化階段,且數(shù)量少、種類少,缺項較多,尤其是缺少群眾歡送的文化活動設(shè)施和場所。2、社區(qū)主任缺少社區(qū)工作理論經(jīng)歷,各類組織載體缺乏,作用發(fā)揮較差,就如何開展社區(qū)工作缺乏理論上的指導。3、功能弱化,依附性強:從目前社區(qū)居委會工作上看照舊沿襲老的傳統(tǒng),承擔著區(qū)街各部門交辦的各項工作任務(wù),社區(qū)居委會很大程度上成為各級政府部門工作的承受層、落實層,理論上社區(qū)自治功能很難表達。4、目前社區(qū)組織載體形式仍舊沿襲自上而下的方式。仿政府機構(gòu)設(shè)置,很難適應(yīng)社區(qū)功能的實際需要。主要表如今一是社區(qū)主要工作集中在承擔政府指派任務(wù);二是社區(qū)自我生存、自我開展才能缺乏;三是上
5、情下達容易,下情上達意圖無法實現(xiàn);四是目前社區(qū)工作者承擔的工作任務(wù)和所得報酬不成比例,在一定程度上挫傷了社區(qū)工作者的積極性。三產(chǎn)生這些問題的原因分析1、在社區(qū)建立的方向問題上仍然存在著認識偏向一些部門同志不能把握社區(qū)建立的實際內(nèi)容,存在社區(qū)建立就是加強硬件投入,沒有認識到體制創(chuàng)新的問題。2、責、權(quán)、利不統(tǒng)一。目前按照長南辦發(fā)5號文件規(guī)定各社區(qū)居民委員會主要職責有九項,包括貫徹黨的道路方針、政策、開展社區(qū)文化、教育、體育事業(yè),搞好社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生,搞好綜合治理,開展社區(qū)效勞,促進社區(qū)經(jīng)濟開展等。可是明確社區(qū)的權(quán)利范圍確沒有一個詳細的規(guī)定,更無從談起利益問題,這種責、權(quán)、利不統(tǒng)一導致社區(qū)工作走入誤區(qū),
6、成為各級部門工作的落實者。3、社區(qū)資源問題:由于地域不同導致社區(qū)在經(jīng)濟、人文、環(huán)境等諸多方面的差異,是必導致社區(qū)可利用資源的差異,相應(yīng)增加資源少社區(qū)工作的難度工作的難度。4、開展社區(qū)的政策明顯滯后,目前如何開展,給社區(qū)以什么樣的政策,社區(qū)開展的方向許多問題只是停留在理論上,在理論上由于各種權(quán)利機構(gòu)的設(shè)置及認識不到位很大程度上制約了社區(qū)的自我壯大。三、幾點建議建議市區(qū)政府盡快了臺政策,主要內(nèi)容1、明確社區(qū)建立的方向。2、明確社區(qū)組織在社區(qū)建立中的地位,比方杭州等地明確社區(qū)效勞中心就是一個管理部門,統(tǒng)一管理社區(qū)各類效勞中介實體。3、明確社區(qū)組織和相關(guān)職能部門的關(guān)系,包括水、電、氣、物業(yè)等管理部門及
7、駐區(qū)單位等,特別是監(jiān)視及制約機制的建立。4、加大對社區(qū)扶持力度,一是費隨事轉(zhuǎn),增加時社區(qū)組織的經(jīng)濟投入;二是權(quán)隨責走,各級行政部門工商、稅務(wù)、城管等加大對社區(qū)的政策扶持力度?!酒荷鐓^(qū)調(diào)查報告】社區(qū)是社區(qū)是居住在一地域里的人們結(jié)成多種社會關(guān)系和社會群體,從事多種社會活動所構(gòu)成的社會區(qū)域的共同體。目前,新構(gòu)建的社區(qū)分為四種類型:單位型社區(qū)人群主體由本單位職工及家屬構(gòu)成,有獨立管轄界限,封閉式管理;小區(qū)型社區(qū)成建制開發(fā)的封閉式小區(qū),功能設(shè)施配套,獨立物業(yè)管理;板塊型社區(qū)主要是以三級以上馬路砍塊劃定的社區(qū),多在老城區(qū),是目前城市社區(qū)的主要類型;功能型社區(qū)除地域管轄因素外,具有特色功能的社區(qū),如商貿(mào)
8、、文化、公眾等比較集中的區(qū)域,但一般沒有常住居民。德馨園其地理位置優(yōu)越、交通便利、環(huán)境優(yōu)雅,是質(zhì)量較高、配套完善的優(yōu)秀住宅小區(qū)。居住環(huán)境安靜,交通方便快捷,生活配套一應(yīng)俱全,方便居民的日常生活。通過小區(qū)道路的合理組織,休閑設(shè)施的精心安排,提供自然、舒適的居住環(huán)境。德馨園社區(qū)位于香樟路460號,人口約18700人,面積409畝,所轄單位有天樂幼兒園、德馨小學萬佳物業(yè),有138個商店。德馨園屬于一個純居民小區(qū)。所以德馨園那么是一個社區(qū)的縮影,在社區(qū)內(nèi)有一定的居民,也有地域范圍,有相比照較完善的根底設(shè)施,里面也有文化墻、宣傳欄等文化設(shè)施,居民委員會當然是會有的。在德馨園社區(qū)里,你可以感受到社區(qū)的真正
9、定義。區(qū)位構(gòu)造:隨著住房制度改革逐漸深化德馨園住宅小區(qū)空間復雜性日益突出,亟需進展空間規(guī)律性總結(jié),以指導城市住房開發(fā)與管理規(guī)劃?;诋斍暗慕y(tǒng)計資料結(jié)合實地調(diào)查、 訪查,運用gis強大的空間分析功能,從實證與定量分析角度提醒出德馨園住宅小區(qū)在空間構(gòu)造上表現(xiàn)出圈層+扇面構(gòu)造空間拓展,聚合擴散同步進展,城市內(nèi)部實現(xiàn)挖潛式集中化布局,邊緣擴張式城郊化分布;在區(qū)位選擇上臨街的區(qū)位分布特征明顯,表達出追求交通便利、向往環(huán)境舒適的人居選擇規(guī)律。功能區(qū)布局,就是要根據(jù)不同區(qū)域的資源環(huán)境承載才能、現(xiàn)有開發(fā)密度和開展?jié)摿?,統(tǒng)籌謀劃人口分布,居住區(qū)、經(jīng)濟區(qū)、和商業(yè)區(qū),將德馨園分為這幾個區(qū)位確定小區(qū)主體功能,明確了人
10、們生活的程度得到進步,控制有些不良現(xiàn)象的發(fā)生,同時也標準了人們居住的素質(zhì)得到進步,并且,小區(qū)內(nèi)也有屬于自己的平安設(shè)施,宣傳欄,和各個部門效勞的地方,和小朋友們上學的地方,方面了人們的生活,讓他們擁有了在自己家門口就可以得到的效勞。顯然功能區(qū)布局的戰(zhàn)略設(shè)想是全面落實科學開展觀、構(gòu)建社會主義和諧的社區(qū)生活,為人們創(chuàng)造了好的生活。經(jīng)濟構(gòu)造:什么是經(jīng)濟構(gòu)造?英文為economicstructure指國民經(jīng)濟的組成和構(gòu)造,它有多重含義。經(jīng)濟構(gòu)造是一個由許多系統(tǒng)構(gòu)成的多層次、多因素的復合體。影響經(jīng)濟構(gòu)造形成的因素很多,最主要的是社會對最終產(chǎn)品的需求,而科學技術(shù)進步對經(jīng)濟構(gòu)造的變化也有重要影響。一個國家的經(jīng)
11、濟構(gòu)造是否合理,主要看它是否建立在合理的經(jīng)濟可能性之上。構(gòu)造合理就能充分發(fā)揮經(jīng)濟優(yōu)勢,有利于國民經(jīng)濟各部門的協(xié)調(diào)開展。經(jīng)濟構(gòu)造狀況是衡量國家和地區(qū)經(jīng)濟開展程度的重要尺度。不同經(jīng)濟體制,不同經(jīng)濟開展趨向的國家和地區(qū),經(jīng)濟構(gòu)造狀況差異甚大。說到德馨園是一個經(jīng)濟構(gòu)造相對分布比較均勻的社區(qū)。它不僅給人們提供了生活的需求而且也給人們經(jīng)濟的來源。它有健身房,飯館餐廳還有食品店等等。人口構(gòu)造:德馨園人口構(gòu)造是根據(jù)人口具有的各種不同的自然的、社會的、經(jīng)濟的和生理的特征把人口劃分成的各組成部分所占的比重。根據(jù)人口構(gòu)成因素的特點和不同的分類方式,可劃分為各種人口構(gòu)成,一般可歸為三大類:人口的自然構(gòu)成、人口的地域構(gòu)
12、成、人口的社會構(gòu)成。人口的自然構(gòu)成是根據(jù)人口的自然特征劃分的。它主要包括人口的年齡構(gòu)成和性別構(gòu)成。人口的自然構(gòu)成變動是由人口的出生與死亡引起的。人口的自然構(gòu)成對人口再消費的規(guī)模和速度,人口的地域構(gòu)成是根據(jù)人口居住地區(qū)而劃分的。它包括人口的城鄉(xiāng)構(gòu)成和行政地區(qū)構(gòu)成等。人口地域構(gòu)成決定各地區(qū)的人口密度和人力資源的分布,它影響各地區(qū)社會經(jīng)濟的開展,德馨園人口的社會構(gòu)成是根據(jù)人口的社會標志和經(jīng)濟標志而劃分的。對德馨園的建議:1、衛(wèi)生可以做好一點,保潔人員清掃得應(yīng)當徹底一點,區(qū)民也要愛惜環(huán)境,保護環(huán)境2、建議多增加點游樂設(shè)施和體育設(shè)施。德馨園里的老服做得蠻好的,但是小朋友的游樂場所太少,雖說有幼兒園,但是
13、幼兒園也只有在小朋友上課時才開門,平時小朋友的戶外游樂設(shè)施太少,還有體育設(shè)施也少。3、建議宣傳欄多得更新,以便給居民提供更多有用信息。建議社區(qū)網(wǎng)站多建立,讓白領(lǐng)一族也感受社區(qū)的存在。【篇三:社區(qū)調(diào)查報告】一、調(diào)查背景與意義社區(qū)是我們生活中不可缺少的一個綜合根底的群眾根底機構(gòu)。他為我們居住在一個固定區(qū)域的居民群體范圍內(nèi)的居民,起著一種媒介橋梁作用。在為我們廣闊居民群眾做著一些日常生活中所需與社會團體旋節(jié)溝通連接的作用。是我們信任的一個根底機構(gòu),與居民群眾生活有著息息相關(guān)的關(guān)聯(lián)基層組織。在這樣的環(huán)境里人們都在互相影響。最近國家提出的“兩型社區(qū)也為了做到“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型。對于這個我們早有所聞
14、,作為社區(qū)的一員我們應(yīng)該為此出一份力。然后對于如今的社區(qū)環(huán)境也要有一定的理解,給政府提供一些資料,讓其著手解決社區(qū)中存在的一些問題,雖然xx年上半年長沙在全國文明城市評比中名列前茅,但是長沙社區(qū)環(huán)境中仍存在著很多不良問題。隨著生活程度的不斷進步,人們更加注意衛(wèi)生環(huán)境問題,但是在無意中卻更多地使環(huán)境污染、破壞、資源浪費,這樣的環(huán)境形勢是相當嚴重的。為保護環(huán)境,節(jié)約資源,構(gòu)建人與自然和諧開展的節(jié)約型社區(qū)。社區(qū)居民節(jié)能節(jié)水、樹立綠色消費觀念、養(yǎng)成良好的生活習慣等。為了更好的做到“兩型社區(qū),為了廣闊社區(qū)居民能自覺參與到環(huán)保行列中,暑假期間我特別對長沙市雨花區(qū)的社區(qū)居民進展問卷調(diào)查,討論不同文化程度居民
15、之間以及同文化程度不同生活環(huán)境的居民之間的環(huán)保行為,環(huán)保意識以及獲取環(huán)保知識等方面的狀況,討論其影響因素,為建立“兩型社區(qū)提供良好根據(jù)。二、調(diào)查設(shè)計一對象與方法1、對象:本次調(diào)查主要以長沙市雨花區(qū)三個社區(qū)德馨園社區(qū)、湖橡社區(qū)、向陽社區(qū)的居民為主,對象涉及學生、工人、知識分子、企業(yè)管理人員、個體戶等多個職位,其中各個社區(qū)主要是在家度晚年的老人。共發(fā)問100卷份,回收97份,有效問卷97份,無效問卷3份。2、方法:自行設(shè)計調(diào)查問卷,內(nèi)容包括個人根本信息、節(jié)約和低碳、回收利用、對環(huán)保的態(tài)度,共23題。采取隨機抽樣的方法,三個社區(qū)每個社區(qū)16份問卷。針對不同文化程度、年齡等群體采取的調(diào)查形式也不一樣:
16、1不識字的社區(qū)居民主要是老人:調(diào)查員直接訪談,由調(diào)查員根據(jù)被調(diào)查者的答復代填問卷。2識字社區(qū)居民:采用一對一調(diào)查,個人現(xiàn)場填寫問卷,現(xiàn)場收回。二調(diào)查內(nèi)容內(nèi)容中包括個人根本信息、節(jié)約和低碳、回收利用、對環(huán)保的態(tài)度。個人根本信息中沒有提及到姓名,證件號碼等敏感性問題,只有簡單的性別和學歷兩點,所以個人信息是不會對個人造成任何影響的。節(jié)約低碳以及回收利用主要是問,是否有節(jié)能節(jié)水、不浪費資源等相關(guān)問題。對環(huán)保的態(tài)度主要是問一些獲取環(huán)保知識的途徑還有一些保護環(huán)境的個人看法及一些環(huán)保知識等問題。此問卷的內(nèi)容不會影響個人,進過前期的訪談,社區(qū)中出現(xiàn)的缺乏都整合成簡單易懂的問題。而且在社區(qū)層面的問題根本上可以
17、從問卷中看出來。在題量上來說也是恰到好處,不會太多,被調(diào)查者不會因為題量多少而不予填寫。三、調(diào)查結(jié)果與分析一在此次調(diào)查中我們主要搜集了居民的環(huán)保態(tài)度,以下是社區(qū)居民環(huán)保態(tài)度情況,我們可以看出在環(huán)保態(tài)度上存在一些問題,特別是集體的環(huán)保中有很大一部分人不愿意出力保護環(huán)境,比方有人破壞環(huán)境時在86人中有31人覺得無所謂,舉報的人只有10個,觀望的有13個,積極制止的有32個。無所謂的加上觀望的有44個,在其中占到52%的比例,這個數(shù)據(jù)是不可小視的。分析:從中我們可以得出,人們對環(huán)保還不是很在意,有一部分人可能覺得環(huán)保跟自己沒有關(guān)系,同時有一些被調(diào)查者覺得環(huán)保是非常重要的,也有意向理解更多的關(guān)于環(huán)保的
18、各種知識。這說明政府或相關(guān)部門在環(huán)保知識的宣傳教育工作上做的還不夠,主要是宣傳力度不夠,缺乏管理。導致社區(qū)居民的環(huán)保態(tài)度還不強或者說還有其他原因影響了環(huán)保意識。同時在環(huán)保過程中我們不能對任何人任何事都強迫別人去完成,然而我們只能是加強個人的環(huán)保意識,讓其自覺環(huán)保,所以對于環(huán)保態(tài)度是應(yīng)該加強并告知其環(huán)保重要性,那樣才有效做到環(huán)保。當然這僅僅是環(huán)保態(tài)度一塊的內(nèi)容,在這次的調(diào)查結(jié)果里可以看出還有一些環(huán)保過程中的不良環(huán)保行為,節(jié)約低碳,回收利用等等的內(nèi)容都有類似情況。二在調(diào)查節(jié)約低碳、回收利用的過程中我們也理解到,由于如今的生活程度越來越好,有一些人在無意中就對環(huán)境產(chǎn)生了不良的影響,在無意中也浪費了資
19、源,以下是節(jié)約低碳以及回收利用的分析,可以看出在節(jié)約層面人們做的還不夠好。如,同家人外出吃飯,剩下的飯菜打包情況中來看,有21人直接丟棄,有40人覺得份量多就打包回家,有25人不管份量就直接打包回家,直接丟棄占24%,看份量多少打包回家的占47%,這個數(shù)據(jù)還是不錯的。同時我們可以從表二中看到回收利用中居民似乎做的很不好,如,處理廢物時,是否有分類的習慣時,有的只有25人,沒有的有40人,視情況分類的有21人,其中沒有分類的占46%。分析:根據(jù)以上說明,出現(xiàn)這種情況的主要原因是居民認為如今的生活程度越來越高,沒有必要進展垃圾分類,即使將廢棄電池、垃圾分類處理好,也不知道哪里可以回收,覺得這樣也是多此一舉啊,還不如直接扔到垃圾桶,有些人認為如今科技也越來越興隆何必苦了自己呢。三在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),不同文化程度的居民對環(huán)保行為也有很大的區(qū)別,主要是一些涉及到比較書面,不是日常的一些環(huán)保行為,比方對燃放煙花鞭炮的態(tài)度,可以看出,文化程度越高對煙花鞭炮的理解越高,知道煙花鞭炮中含有很多的破壞壞境的有害物質(zhì),而文化程度低一些的人就不會想到這些問題,因為不理解煙花鞭炮。從表三中完全可以看出文化程度的上下對環(huán)保行為的影響還是很深的。四、討論與建議一討論本次調(diào)查結(jié)果顯示,長沙市雨花區(qū)社區(qū)居民的環(huán)保行為總體程度還是不高,一方面說明居民關(guān)
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