教師讀書筆記摘抄

1、教師讀書筆記摘抄 摘抄 (1) 領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議的思想： 每個(gè)有文化、 有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂， 以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來的生活上 的充實(shí)。不要向兒童要求他不可能做到的事情。教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于， 要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來， 使他享受到腦力 勞動(dòng)中的成功的樂趣。對(duì)每一節(jié)課， 都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備， 怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？就是讀書， 每天不間斷地讀 書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪， 每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天 的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。在你的科學(xué)只是的大海中，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟

2、。 摘抄 (2)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議的思想： 教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。 學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。記憶是靈活的， 很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重， 它就會(huì)成為你的第一個(gè)助 手。兒童的學(xué)習(xí)越困難， 他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多， 他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀， 閱 讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。 摘抄 (3)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議的思想： 要使學(xué)生的只是不要成為最終目的，而要成為手段。 為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教

3、師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。 不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。 只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤，他才能成為讀寫無誤的人。 懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)，為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。 請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。 評(píng)分寧可少一點(diǎn)，但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量，有意義。 如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向，覺得自己什么也不行，這對(duì)他的精神是最大的壓抑。 盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。摘抄 (4) 領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議的思想： 成功的歡樂是一種巨大的情感力量。復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，不要讓它變成后娘。 復(fù)習(xí)時(shí)要放過細(xì)節(jié)，抓住要點(diǎn)。

4、觀察是思考和記憶知識(shí)之母。閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。 書寫不好的人，總是那些閱讀也不好的人。 教師讀書筆記摘抄 (5)1 對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉，第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事 實(shí)所抱的態(tài)度。2 讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科， 讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在 你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。 教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。3 學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。4 把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)起他們對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路 明星，這些都取決于教師，取決

5、于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。5 如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著， 如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天 講過的話，那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。6 如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想” 的征兆，那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來。教師讀書筆記摘抄 （6）7 明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。8 學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。9 盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西，同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要 的必不可少的東西。10 應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑?，而這些事情又能發(fā)展他

6、們的思維，豐富他們 的知識(shí)和技能，同時(shí)又不破壞童年的情趣。11 閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。12 無論哪一種愛好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來益處。13 學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書，這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。14 書籍不僅能造就聰明的頭腦，而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。15 通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力，是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。 教師讀書筆記摘抄 （7） 不管你到公共圖書館去借任何一本書是多么方便，我還是勸你建立起自己的藏書。 年輕的朋友，我建議你每個(gè)月買三本書， （ 1）關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的學(xué)科問題的書； （2）關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的

7、那些人物的生活和斗爭事跡的書；（3）關(guān)于人（特b 別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書（即心理學(xué)方面的書） 。每過一年， 你的科學(xué)知識(shí)都應(yīng)當(dāng)變得更豐富， 到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候， 教科書在 你眼里看來就淺顯得象識(shí)字課本一樣， 只有在這樣的條件下， 你才可以說： 為了上好一節(jié)課， 你是用一輩子在備課的。 只有每天不斷地補(bǔ)充自己的科學(xué)知識(shí)， 你才有可能在講課的過程中 看到學(xué)生的腦力勞動(dòng)：占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考，而是對(duì)于你的 d 學(xué)生的思維情況的關(guān)心，這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰，你應(yīng)當(dāng)努力向它攀登。 請(qǐng)你記住：你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道

8、德的引路人。 教師讀書筆記摘抄 （8）教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。 教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生 之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題。 “教育的最高境界是不留痕 跡的愛，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界。 ”多么樸實(shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話，道 出了張思明對(duì)教育的理解，表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度用心去做。用心做教育，就要擁有一份童心。教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體， 教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對(duì)立的， 教師 與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。 在教育活動(dòng)中， 由于學(xué)生的年齡因素 決定了學(xué)生的

9、思想， 他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學(xué)生有一定 年齡差距的老師， 則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近， 才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi) 心深處，使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。用心做教育，就要奉獻(xiàn)一片愛心。教師讀書筆記摘抄 (9)“愛孩子是連母雞都會(huì)做的事” 。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。 既然是孩子， 我們就得用我 們的愛來教育他們。 我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是， 那只是我們工 作中很小的一部分， 我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生， 并且， 要把我們的愛給每一個(gè)學(xué) 生，不要有所遺漏，因?yàn)椋绻阕屑?xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來每個(gè)孩子都是那么可愛。用心做教育

10、，就要豎立一顆恒心。“十年樹木，百年樹人” 。教育不是朝夕之功， 而是一個(gè)周期性較長的工作，也許作為 我們來說，體會(huì)到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué) 生卻無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化： 年齡在漸漸長大， 知識(shí)在逐步增多，思想越來越成熟， 與人 交往的能力越來越強(qiáng)當(dāng)然， 這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前， 但是我們可以通過學(xué)生的一言一 行體會(huì)得到。這是我們持之以恒，堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過這樣的經(jīng)歷： 經(jīng)過多次思想工作， 頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí)； 經(jīng)過耐心輔導(dǎo)， 成績落后的學(xué)生迎頭 趕上這些都是我們長期教育的結(jié)果。 我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，

11、我們應(yīng)該用童心、愛心、 恒心去撐起這一 工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。 少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中 之所以能不斷提高， 與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老， 莊子說，吾生也 有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的 不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過， 誰落后于時(shí)代， 就將承受那個(gè)時(shí)代所有的 痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。 教師讀書筆記摘抄 (10)對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和 智力支

12、持。 正如高爾基所說， 沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大， 用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝 的。但是由于工作的限制， 上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)， 而讀書就成了我們最 有利的知識(shí)武器， 通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間， 也不受空間的限制， 方便的學(xué)到新 的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩碚f，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。 牛頓說過他能取得如此巨大的成就， 是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)， 科學(xué)巨人的虛懷若 谷自然值得我們學(xué)習(xí)， 我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。 書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系， 好 比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。 書籍

13、記錄了人類的歷史， 記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)， 記載了古今歷代所 積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。 只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論， 才能在一個(gè)更高的高度上來看問題， 不再犯同樣的錯(cuò)誤， 并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。 書本是前人智慧的結(jié)晶， 是他們的研究成果和經(jīng) 驗(yàn)的體現(xiàn)， 通過對(duì)他們的學(xué)習(xí)， 發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。 在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善 自己， 大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展， 也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的 貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。二、讀書開闊人的視野 書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象，

14、他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更 深刻的思考問題， 事物都是廣泛聯(lián)系的， 現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性， 如果 只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息， 必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展， 掌握更多方面的知識(shí)， 才能使未來的不 確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。 就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)， 以便能更好的分析股票 走勢(shì)一樣。 研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)， 才能有所成就。 記得一位諾 貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過， 現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限， 你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都 有所了解才行。在這方面， 偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范， 他雖然只上過中學(xué)， 但由于他發(fā)奮 讀書， 十

15、九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后， 他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究， 從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)， 對(duì)恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有 力武器的巨大作用。三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀 人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很 積極的作用，書本就是這樣的一位。 一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師， 它能教你如何做人， 做一 個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。 書籍能安慰我們的心靈， 使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆； 書籍可 以

16、使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。 書必將各種信念注入我們的腦海， 使我們充滿崇 高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的 蓬勃健康的發(fā)展。教師讀書筆記摘抄 (11)讀書與反思是教師專業(yè)成長的兩大法寶“讓讀書成為習(xí)慣” ，已成為很多校長的辦學(xué)理念和教師的座右銘。讀書對(duì)于教師專業(yè)成長 的意義，可以從兩方面去認(rèn)識(shí)。 一是從“博”的角度說， 教師應(yīng)不斷地汲取新知的營養(yǎng)， “人 不學(xué)，不知道”，“飯養(yǎng)人，書養(yǎng)心”，“讀萬卷書，行萬里路”，都講的是讀書學(xué)習(xí)的 a重要 性，更何況要“傳道，授業(yè)，解惑”的教師！二是從“?！?/p>

17、的角度說，教育正在“面向世界， 面向未來， 面向現(xiàn)代化” 的進(jìn)程中改革和發(fā)展，全新的教育思想、 教育觀念正在引領(lǐng)我國教 育的前行， 課堂改革要求教師的素質(zhì)不斷提高。 讀書學(xué)習(xí)成為教師專業(yè)化水平提升的必然要 求。做反思性教師，也成為廣大教師的共識(shí)。唯有學(xué)思結(jié)合，才能促進(jìn)學(xué)以致用?！皩W(xué)而不思則罔”，“篤學(xué)之，慎思之，明辨之” ，是學(xué)思關(guān)系的準(zhǔn)確闡釋。教師的學(xué)思結(jié)合，主要 是指教師在學(xué)習(xí)了新理念、 新方法、 新知識(shí)后， 一方面聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行回顧式 思考，從中檢討得失，尋找生長點(diǎn)；二是用于指導(dǎo)當(dāng)前的教育教學(xué)活動(dòng)，在反思中前進(jìn)，在 前進(jìn)中反思，促進(jìn)素質(zhì)和能力螺旋式上升。讀書是反思的前提， 反

18、思是讀書的發(fā)展， 首先要重視的是讀書。教師讀書，應(yīng)以專業(yè)發(fā) 展為宗旨， 應(yīng)以閱讀教育專著和文章為主要， 應(yīng)有一定的方向性、 漸進(jìn)性和系統(tǒng)性。不一定 只限于讀書閱讀，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、電視收視的形式都可利用。 讀書要多做筆記， 擷取重要觀點(diǎn)和 新穎的材料，供回顧和運(yùn)用。讀了好書，多和同事交流，以收“奇文共欣賞，疑義相與析” 的共享之樂。反思是實(shí)現(xiàn)讀書價(jià)值的過程。反思主要是針對(duì)本人，但有反思力的教師不僅僅局限 于此，而應(yīng)當(dāng)由己及人，由局部到全局，由現(xiàn)象到本質(zhì)，讓思考的層次上升到對(duì)教育環(huán)境、 教育規(guī)律、教育方向上來?；仡欉^去，審視現(xiàn)在，思考未來，從而成為優(yōu)秀教師，甚至教育 專家。讀書反思同其它研修形式相比具

19、有顯著優(yōu)勢(shì)。 從教師工作的環(huán)境特點(diǎn)看。讀書反思是獨(dú)立的個(gè)體性勞動(dòng)，依賴的是個(gè)人的意志和反思力， 它需要環(huán)境支持， 但它不依賴環(huán)境。教師工作實(shí)踐是反思的不竭源泉，每個(gè)細(xì)節(jié)都能 激起思想的火花， 又最具有反復(fù)實(shí)驗(yàn)和研究和條件。 學(xué)校是知識(shí)分子的環(huán)境場， 獨(dú)立思考是 知識(shí)分子的特質(zhì)，多種資源的交流，又可以構(gòu)成互動(dòng)，使讀書反思的境界不斷提升。從培養(yǎng)教師和學(xué)生的特色看。有成就的專家型教師都是個(gè)性特色發(fā)展的結(jié)果，讀書反 思活動(dòng)無疑是形成教師個(gè)性特長的重要過程。 有特長的學(xué)生背后，多是因?yàn)橛幸粋€(gè)有特長的 家長或教師。教師讀書反思形成特長的過程在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)生， 無疑會(huì)是一個(gè)促進(jìn)師生共同 成長的過程。從多種研

20、修形式實(shí)踐效果的比較看。教師研修的主要形式，除讀書反思外，還有同伴 互助、案例分析、專家引領(lǐng)等。這幾種形式比較，讀書反思的優(yōu)勢(shì)明顯。它是同伴互助、專 家引領(lǐng)、案例分析等形式的基礎(chǔ)，知識(shí)學(xué)問的積淀，反思力的形成，為其它形式的作用產(chǎn)生 優(yōu)越的自身?xiàng)l件。同伴互助形式需依賴同伴間的真誠合作，要建立在或自覺組合或組織安排，但必須是互相欣賞并積極互動(dòng)的前提下，而互助又往往局限在點(diǎn)撥、帶動(dòng)的層次上，需要外因內(nèi)因共同作用，而不像讀書反思那樣更有利于主體性主動(dòng)性作用的發(fā)揮，更不受時(shí)間空間的約束。專家引領(lǐng)的作用有時(shí)是突出的，但在信息時(shí)代，專家的理論與示范通過閱讀或上網(wǎng)都能獲得，專家資源完全可以共享。何況“師傅引進(jìn)

21、門，修行在個(gè)人”，要學(xué)真本領(lǐng)還得靠自己“面壁十年圖破壁” 的精神和實(shí)際行為。 案例分析是用典型案例指導(dǎo)一般，它是一種比 較高層次的，較多地依賴已有的分析的水平和能力的研訓(xùn)形式，對(duì)普遍提高受訓(xùn)者分析問題的水平和能力有較大的幫助。但案例首先要具有典型性和普遍性才有分析研究的價(jià)值。分析過程中，由于立場不同，分析的方法不同，掌握的材料不同，結(jié)果也是開放性的。其次，用 在法律政策等領(lǐng)域的把握方面效果比較明顯，但相對(duì)于教育教學(xué)這種個(gè)性化問題的解決上， 有效性受限，而讀書反思有助于厚積薄發(fā)，往往更能幫助教師對(duì)教育現(xiàn)象作準(zhǔn)確判斷。另外，由于讀書反思形式在時(shí)間和形式上都很靈活，故還有低成本、高回報(bào)之效。當(dāng)然，讀書反思也需要和其它多種形式