山西省太原市2017屆高三上學期期中階段性測評語文試題(含答案)_第1頁
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1、山西省太原市2016-2017學年第一學期高三階段性測評(期中)語文試卷 第I卷  閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1-3題。書院與科舉是一對難兄難弟劉海峰在中國古代文化史和教育史上,書院與科舉是兩個相當獨特的方面。書院與科舉互相聯(lián)系又互有區(qū)別。書院是有形的,科舉是無形的;書院給人的印象多是建筑,科舉給人的印象多是制度。書院也有無形的制度,但不是最主要的特征;科舉也有有形的考場,但至今多已灰飛煙滅。書院之名,始于唐玄宗時的麗正修書院和集賢書院。中唐以后,有許多準備報考進士科的士子隱居山林,潛心讀書,書院便由習進士業(yè)的士人讀書山林之風尚演進而來。過

2、去多數(shù)學者都認為書院與科舉的關(guān)系是疏離的,或者說書院具有反科舉的傳統(tǒng),但近年來越來越多的研究成果己逐漸改變了這一看法。作為儒家文明的產(chǎn)物,書院是宋明理學的策源地和大本營。理學作為宋以后儒家學說在新的歷史條件下的發(fā)展,十分強調(diào)修身、齊家、治國、平天下。在書院生存的科舉時代,士人反對科舉只能居于修身齊家的層次,很難達致治國境界,更遑論實現(xiàn)平天下的理想。大多數(shù)書院教育家也是深明此理的,因此他們本人積極爭取應(yīng)舉入仕,而且不反對書院學生應(yīng)舉入仕,主要是勸導學生要學問、舉業(yè)并重。正如最著名的書院教育家朱熹所說的:“居今之世,使孔子復(fù)生,亦不免應(yīng)舉?!狈磳婆e在當時既不合時宜,也不現(xiàn)實。如果能夠應(yīng)舉入仕,具

3、有了更高的知名度和地位之后,往往反而可以獲得更好的宣傳自己學說的機會和條件。朱熹、陸九淵、湛若水、王守仁等書院大師都是考上進士之后,才有較好的學術(shù)和政治資本建立或修復(fù)書院,進行講學布道。因此,書院治學與應(yīng)舉入仕有對立的一面,也有統(tǒng)一的一面。19世紀西學東漸以后,處在清末“數(shù)千年未有之大變局”的時代,中國許多傳統(tǒng)的制度在歐風美雨的沖擊之下都逃脫不了被徹底否定的命運??涤袨椴粌H在1898年6月17日奏過請廢八股試帖楷法改試策論折,而且在該年7月3日也上過請飭各省改書院淫祠為學堂折,指出我國各直省及府州縣都有書院,可惜所課皆八股試帖之業(yè)等無用之學,請求將書院改制為新式學堂。光緒皇帝很快采納了康有為的

4、建議。所謂書院改制,其實就是廢止書院制度,教育的重心從中學轉(zhuǎn)軌為西學。書院改制、科舉停廢,筆者認為都是東西方文明沖突的結(jié)果。書院與科舉被廢止的時代,實際上是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明逐漸被現(xiàn)代工業(yè)文明所取代的時代。在社會進化的過程中,許多歷史上曾經(jīng)起過重要作用的傳統(tǒng)事物都逃脫不了被淘汰的命運,例如,冷兵器被槍炮所取代、帆船被汽船所取代、國子監(jiān)被大學堂所取代,等等。今天我們在看待騎兵、刀箭、帆船、園子監(jiān)、書院、科舉等東西和事物的時候,應(yīng)該歷史地看其價值與作用。1923年,毛澤東在湖南自修大學創(chuàng)立宣言一文中認為,書院的優(yōu)點,“沒有教授的管理,但為精神往來,自由研究”,“課程簡而研討周,可以優(yōu)游暇豫,玩索有得”

5、。他兼采書院與學校之長,創(chuàng)立湖南自修大學,其教學和研究方法,對今天的教育改革仍有一定的示范意義。    (摘編自劉海峰書院與科舉是一對難兄難弟)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是A書院與科舉各有特色、互有區(qū)別但又互相聯(lián)系,在中國古代文化史和教育史上發(fā)揮了非常重要的作用。B中唐以后,一些讀書人為了參加科舉以求仕進,隱居山林,潛心讀書,書院也由此應(yīng)運而生。C時代和現(xiàn)實鼓勵讀書人參加科舉考試,如果孔子生活在那個時候,也很難不受這種社會風氣的影響。D.科舉選拔只滿足個體修身齊家的愿望,對于治理國家和平定天下的宏愿則難以通過科舉實現(xiàn),因而遭到士人的反對。2下

6、列理解和分析,不符合原文意思的一項是A.朱熹等人考上進士之后,有了更高的知名度和地位,以此為資本在書院講學布道,體現(xiàn)了書院與應(yīng)舉統(tǒng)一的一面。B書院治學強調(diào)學問,應(yīng)舉入仕強調(diào)舉業(yè),過去大多數(shù)學者認為二者有對立的一面,但這一看法已經(jīng)被越來越多的研究改變。C康有為先后呈上兩道奏折,分別針對科舉考試和書院提出改革,可以反映出二者在中國古代互相交織、“難兄難弟”的關(guān)系。D.書院和科舉的發(fā)展與儒家文化有密切的關(guān)系,19世紀西學東漸,在東西方文化的沖突中,它們均趨于衰落。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是A.科舉時代,書院中的讀書人為了實現(xiàn)自己修身、齊家、治國、平天下的理想而參加科舉的行為,是理想

7、和現(xiàn)實的折中。B我們應(yīng)該歷史地看待傳統(tǒng)事物的價值與作用,即將其置于歷史發(fā)展進程中,看到其不再具有意義而難免趨于消亡的趨勢。C越來越多的研究成果已經(jīng)證明,過去對書院的很多看法是不全面的,當下的教育可以從書院的教學中汲取有益經(jīng)驗。D.毛澤東兼取書院與學校之長,創(chuàng)立湖南自修大學,以期學生能在自由、寬松的氛圍中展開研討,最終有所收獲。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4-7題。陳希亮,字公弼,其先京兆人。幼孤好學,年十六,將從師,其兄難之,使治錢息三十余萬。希亮悉召取錢者,焚其券而去。業(yè)成,乃召兄子庸、諭使學,遂俱中天圣八年進士第,里人表其閭曰“三俊”。知房州,

8、或言華陰人張元走夏州,為元昊謀臣。詔徙其族百余口于房,幾察出入,饑寒且死。希亮曰:“元事虛實不可知,使誠有之,為國者終不顧家,徒堅其為賊耳。此又皆其疏屬,無罪?!蹦嗣芤月劊t釋之。老幼哭希亮庭下曰:“今當還故鄉(xiāng),然奈何去父母乎?”遂畫希亮像祠焉。遷京東轉(zhuǎn)運使。濰州參軍王康赴官,道博平,大猾有號“截道虎”者,毆康及其女幾死,吏不敢問。希亮移捕甚急,卒流海島;又劾吏故縱,坐免者數(shù)人。數(shù)上章請老,不允,移知鳳翔。倉粟支十二年,主者以腐敗為憂,歲饑,希亮發(fā)十二萬石貸民。有司懼為擅發(fā),希亮身任之。是秋大熟,以新易舊,官民皆便。于闐使者入朝,過秦州,經(jīng)略使以客禮享之。使者驕甚,留月余,壞傳舍什器,縱其徒入

9、市掠飲食,民戶皆晝閉。希亮聞之曰:“吾嘗主契丹使得其情使者初不敢暴橫皆譯者教之吾痛繩以法譯者懼其使不敢動矣況此小國乎?”乃使教練使持符告譯者曰:“入吾境,有秋毫不如法,吾且斬若?!比≤娏顮钜赃€。使者至,羅拜庭下,希亮命坐兩廊飲食之,護出其境,無一人嘩者。希亮為人清勁寡欲,不假人以色,自王公貴人,皆嚴憚之。少與蜀人宋輔游,輔卒于京,母老,子端平幼,希亮養(yǎng)其母終身,以女妻端平,使同諸子學,卒登進士第。                

10、0;                                                 

11、0;        節(jié)選自宋史注釋:于闐,古代西域王國,中國唐代安西都護府安西四鎮(zhèn)之一。4下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.吾嘗主契丹使得其情使者初不敢暴橫皆譯者教之吾痛繩以法譯者懼其使不敢動矣B吾嘗主契丹使得其情使者初不敢暴橫皆譯者教之吾痛繩以法譯者懼其使不敢動矣C吾嘗主契丹使得其情使者初不敢暴橫皆譯者教之吾痛繩以法譯者懼其使不敢動矣D.吾嘗主契丹使得其情使者初不敢暴橫皆譯者教之吾痛繩以法譯者懼其使不敢動矣5下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.幼孤指小時候父親去世,“

12、孤”在現(xiàn)代漢語中指父母雙亡,而古文中多指幼年喪父。B閭泛指門戶、人家,中國古代以二十五家為一閭,“閭閻撲地”指富庶人家眾多。C立生祠是古代民俗,百姓為活著的官員立祠奉祀,借此表達對官員的感激與崇敬之情。D.請老,指古代官吏請求退休,表示此意的詞語還有“致仕”“乞骸骨”“移病”等。6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.陳希亮為人寬容大度。他十六歲準備拜師求學時,哥哥故意刁難,他并沒有因此記恨,而是在學業(yè)完成后教導哥哥的孩子求學。B陳希亮敢于聲張正義。王康在上任途中遇到惡霸,被毆打幾乎喪命,官員們都不敢過問,而希亮不畏強暴,終將惡霸流放并懲治了官吏。C陳希亮勇敢承擔責任。他在

13、鳳翔做官時,發(fā)生饑荒,他果斷拿出十二萬石糧食借給百姓,主動承擔了擅自動用官糧的罪責。D.陳希亮真誠善待朋友。朋友宋輔去世,陳希亮照顧朋友年邁的母親并為其送終,還把自己的女兒嫁給宋輔之子。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)元事虛實不可知,使誠有之,為國者終不顧家,徒堅其為賊耳。(2)希亮為人清勁寡欲,不假人以色,自王公貴人,皆嚴憚之。(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首唐詩,完成8-9題。李處士故居    王建露濃煙重草萋萋,樹映闌干柳拂堤。一院落花無客醉,半窗殘月有鶯啼。芳筵想像情難盡,故榭荒涼路欲迷。風景宛然人自改,卻經(jīng)門外馬頻嘶

14、。【注】處士:本指有才德而隱居不仕的人,后亦泛指未做過官的士人。8“一院落花無客醉,半窗殘月有鶯啼”是如何寫景的?這樣寫有什么用意?(6分)9詩的頸聯(lián)表達了詩人怎樣的思想感情?請結(jié)合全詩簡要分析。(5分)(三)名篇名句默寫(6分)10補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)桃花源記中“              ,            

15、;  ”描繪出一幅老人孩子共享和諧的美好畫卷。(2)在師說中韓愈以反問的形式表達了無論對方年長年少,只要懂得道理,都值得向他學習的句子是:“                          ,          

16、60;            ?”(3)蜀遭難中“                 ,                  

17、0;   ”寫出瀑布飛瀉、水石相激、山谷轟鳴的驚險場面,刻畫了蜀道之難。三、實用類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。(25分)“奧林匹克之父”顧拜旦    宋鳳英1863年新年的第一天,法國巴黎誕生了一個男嬰。這個名叫皮埃爾·德,顧拜旦的小男孩,在成年之后成為舉世聞名的人物。因為就是他,創(chuàng)辦了現(xiàn)代奧林匹克運動會。顧拜旦是家中最小的一個孩子,從少年時代起就對體育有廣泛的興趣,喜愛拳擊、劃船、擊劍和騎馬等運動。入學后,他很敬佩博學多才的修辭學老師卡龍神甫,因此對文史課程有濃厚的興趣,并饒有興味

18、地涉獵了古希臘的燦爛文化。在11歲生日那天,顧拜旦一口氣讀完了都德的小說。當他讀到那個淪陷區(qū)的老師在上完最后一堂法語課,轉(zhuǎn)身在黑板上寫下“法蘭西萬歲”時,不禁淚流滿面。對戰(zhàn)爭的痛恨、逃亡的悲苦,讓少年顧拜旦暗下決心,遲早有一天要讓祖國復(fù)興,但并不是通過戰(zhàn)爭的手段。中學畢業(yè)后,顧拜旦先進入法國著名的圣西爾軍校就讀。不久,他從軍校退學,進入巴黎政治學院。此時,整個法國仍然籠罩在戰(zhàn)敗的陰影中。法國正積蓄各種力量,伺機對德國復(fù)仇。他希望古代奧運會的“神圣體戰(zhàn)”傳統(tǒng)能在復(fù)活的奧運會上得到傳承,以激發(fā)人們的和平意愿,壯大世界的和平力量。對于古希臘奧運會,顧拜旦充滿憧憬之情。特別是古希臘人在奧運會開始前,火

19、炬手一邊高舉火炬奔跑、一邊高呼“停止戰(zhàn)爭,去參加奧運會”。顧拜旦感到,要讓法國復(fù)興,就應(yīng)該走體育強國的道路,“用體育喚醒法國”。不久,顧拜旦又前往英國留學,潛心研究了英國教育史,撰寫過有關(guān)18世紀英國兒童教育家湯姆士·阿諾特教育思想的學術(shù)論文。阿諾特有一句名言:“運動是青年自我教育的一種活動。”這句名言在顧拜旦的心靈中,誘發(fā)起致力于體育教育的火花。當時,他還考察了英國教育和體育的現(xiàn)狀,對那里學校的體育課、課外體育活動和經(jīng)常性的郊游十分贊賞,希望在法國各學校中也能設(shè)置體育課,培養(yǎng)學生集體主義思想和刻苦鍛煉、強健體魄的精神。那時,他對法國在1870年的普法戰(zhàn)爭中失利深感痛心,希望通過改革

20、教育,增強民眾體質(zhì),來振興法國。1875年至1881年間,在歐洲考古工作者們的努力下,奧林匹亞的古代奧運會遺址不斷被挖掘出來了,而且每年都迅速地公布挖掘的結(jié)果。因此,顧拜旦同其他一些對奧林匹亞感興趣的人士一樣,都能及時、詳細地傾聽到公布的情況。當時他曾寫道:“德國人發(fā)掘了奧林匹亞的  遺址,可是法蘭西為什么不能著手恢復(fù)她古代光榮的歷史呢?”為了實現(xiàn)自己的志向,顧拜旦對英國體育運動開展的情況進行了考察。1887年,他作了  法國和英國中等教育制度對比的報告,對英國將戶外競技游戲納入教育內(nèi)容給予很高評價,  主張在法國學生中也開展競技游戲,并以體育為重點來改革教育。1

21、888年5月,顧拜旦針對學生因?qū)W業(yè)過重而過分勞累的問題提出:“唯一解決的辦法是讓孩子們游戲?!?899年,顧拜旦代表法國參加了在美國波士頓召開的體育訓練大會。與會期間,他進一步了解了世界體育發(fā)展的動態(tài),敏銳地感到近代體育的發(fā)展正在走向國際化,一批國際性的單項體育聯(lián)合會組織相繼成立。例如,1881年建立了國際體操聯(lián)合會,1892年建立了國際賽艇聯(lián)合會和國際滑冰聯(lián)合會等。這些組織都為現(xiàn)代奧運會的誕生奠定了基礎(chǔ)。1890年,受法國政府委托,顧拜旦負責調(diào)查、研究大學的體育工作。他借此機會,向世界上許多國家發(fā)出了體育狀況調(diào)查表。通過調(diào)查,顧拜旦發(fā)現(xiàn)國際上各個體育組織之間充滿了矛盾和混亂,對立情緒十分嚴重

22、,體育運動日趨商業(yè)化。這使他意識到,可以憑借古希臘體育的歷史經(jīng)驗和傳統(tǒng)影響,來推進國際體育運動。他同時深切地感到,應(yīng)該盡快地以古代奧林匹克精神,把現(xiàn)代奧運會創(chuàng)辦起來,用“團結(jié)、友好、和平”的精神來指導比賽,以消除體育領(lǐng)域內(nèi)存在著的種種混亂的不良傾向。1892年11月25日,顧拜旦發(fā)表了題為復(fù)興奧林匹克的演說,他第一次正式提出了創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運會的倡議。從1896年至1925年,顧拜旦一直擔任國際奧委會主席,負責該組織的領(lǐng)導工作。在他任職期間,國際奧委會成員由14個發(fā)展到40個。同時,在他的支持下,先后成立了20多個國際專項運動聯(lián)合會。1924年,他因年事已高,主動辭去擔任28年之久的國際奧委會主席

23、職務(wù),但他被聘為終生名譽主席。1937年9月2日,顧拜旦因心臟病在洛桑與世長辭,終年74歲。遵照他生前的遺愿,顧拜旦的遺體安葬在瑞士洛桑,而其心臟則安葬在古希臘奧林匹克的發(fā)源地奧林匹亞。他期望即使自己已長眠于地下,但其心臟仍能與奧林匹克運動的脈搏一起跳動。    (摘編自宋鳳英“奧林匹克之父”顧拜旦)相關(guān)鏈接:1913年,顧拜旦精心地為國際奧委會設(shè)計了會旗,它象征著五大洲的團結(jié),以及全世界運動員以公正的比賽和友好的精神在奧林匹克運動會上相見。經(jīng)過顧拜旦及其同事們的多年努力和精心籌備,“復(fù)原奧林匹克運動會代表大會”于1894年6月18日至24日在巴黎勝利召

24、開。會議一致通過復(fù)原奧林匹克運動的憲章,確定了現(xiàn)代奧運會的宗旨,正式成立了奧運會的永久性的領(lǐng)導機構(gòu)國際奧林匹克委員會。(1)下列對材料的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?    )(    )(5分)A.顧拜旦從小對體育運動有廣泛的興趣,這為他后來萌發(fā)改革法國教育制度和倡導體育運動的思想奠定了良好的基礎(chǔ)。B11歲生日那天,顧拜旦讀了都德的小說并為之感動,于是下定決心通過體育教育振興法國。C在顧拜旦形成自己的教育理念的過程中,英國教育對他產(chǎn)生了非常深刻的影響,這主要是因為他曾在英國留學。D.為了解體育領(lǐng)域內(nèi)種種混亂的不良傾向,顧拜旦借幫助法國

25、政府調(diào)查、研究大學的體育工作之際,發(fā)出了許多體育狀況調(diào)查表。E本文質(zhì)樸無華,用平實的語言向讀者介紹了“奧林匹克之父”顧拜旦的主要經(jīng)歷,也展示了現(xiàn)代奧運會的創(chuàng)辦緣起。(2)促使顧拜旦走向體育之路的原因有哪些?請結(jié)合材料簡要概括。(6分)(3)為什么稱顧拜旦為“奧林匹克之父”?請結(jié)合材料簡要概括。(6分)(4)顧拜旦為什么要創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運會?請結(jié)合材料簡要分析。(8分) 第卷   表達題 四、語言文字運用(20分)12.下列各句中加點成語的使用,全都正確的一項是(3分)莊子和陶淵明就是這么一類人物,他們獨與天地精神之往來的簡樸純正,讓多少渺小的人難以望其項背。

26、近日,我省多地區(qū)遭受暴雨襲擊,天氣陰晴不定,本是晴空萬里,剎時間電光石火,雷雨交加,使人猝不及防?;ヂ?lián)時代,社會快速發(fā)展,創(chuàng)客倍出,越是在這種時候,我們越要登高自卑,腳踏實地。如今,大多數(shù)家長對孩子百般呵護,孩子犯了錯,他們也是睜一眼閉一眼,這種犯而不校的態(tài)度,必將為孩子的成長埋下隱患。在旅游景區(qū),我們司空見慣了游人隨地亂丟垃圾,隨處刻字題詞,隨意給野生動物喂食等不文明的行為。中國海軍在南海舉行的軍演,展示出新時期中國軍人保家衛(wèi)國的勇氣和決心,即使馬革裹尸,也要捍衛(wèi)主權(quán)。A    B    c    D1

27、3下列各句中,沒有語病的一句是(3分)A.由國際奧委會首次選拔了10名難民運動員組成代表團參加里約奧運會,以此向所有難民傳遞“希望”的信息。B近日,樂視正式宣布樂視超級汽車生態(tài)體驗園將落戶浙江,這也回應(yīng)了業(yè)界一直以來對樂視造車的關(guān)注和質(zhì)疑。c日前,我市提出“延續(xù)歷史文化血脈引領(lǐng)未來發(fā)展方向”為目標,號召全市人民為創(chuàng)建一個傳統(tǒng)與現(xiàn)代共融的城市而努力。D美國日前批準在佛羅里達州開展轉(zhuǎn)基因蚊子野外試驗,這種轉(zhuǎn)基因蚊子可幫助控制寨卡病毒、登革熱等蚊媒傳染病的傳播。14下面文段中可以去掉的詞語,最恰當?shù)囊唤M是(3分)所謂拖延癥,指的是做事能拖則拖,不能拖也要拖,明知道后果可能不堪設(shè)想,但就是提不起精神來

28、做事,到截止日期之前搞得自己狼狽不堪。當然這不是一種病癥,但作為一種習慣卻在漸漸浸入很多的年輕人的學習和生活。喜歡拖延的人幾乎常有這樣的心態(tài):臨近截止日期時,人的潛力會無限爆發(fā),效率特別高。所以,他們喜歡把事情拖到最后一刻,來享受這種突然爆發(fā)的高效率。A.    B.    c.    D.15.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(5分)3D打印,是一種快速成型技術(shù)。從3D打印的制作過程出發(fā),    

29、                      :在設(shè)計階段段,主要通過3D建模軟件或三維掃描設(shè)備進行設(shè)計;在打印階段,將3D模型按照某一坐標軸切成無限多個剖面,然后逐層打印,                 &#

30、160;              ,如飛機模型、汽車零部件等。3D哥印技術(shù)最突出的優(yōu)點是無需機械加工或任何模具,而能夠                            。1

31、6.2016年9月,G20峰會在中國杭州舉行。G20峰會是由原八國集團以及其余十二個重要經(jīng)濟體創(chuàng)辦的一個國際經(jīng)濟合作論壇。下圖是本次峰會的會徽,請寫出該徽標中的構(gòu)圖要素及其寓意,要求語意簡明,句子通順,不超過150個字。(6分)五、寫作(60分)17閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)上周日,女兒認真地告訴我說,老師曾講過一句格言:當英雄路過的時候,總要有人坐在路邊鼓掌。她輕輕地說:“媽媽,我不想成為英雄,我想成為坐在路邊鼓掌的人?!薄笆堑模斢⑿勐愤^的時候,總要有人坐在路邊鼓掌??墒牵⒆?,你真的確定要一直給別人鼓掌,而自己不需要掌聲嗎?”我問。女兒和母親的對話帶給

32、你怎樣的思考?請完成寫作任務(wù),表達你的態(tài)度。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲。不得透露個人信息。 20162017學年第一學期高三年級階段性測評語文試題參考答案 一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)1.D  (對原文“士人反對科舉只能,很難,更遑論”理解有誤)2.B  (書院治學與應(yīng)舉入仕“二者有對立的一面”這一看法并未被改變)3.B  (“歷史地看待傳統(tǒng)事物的價值與作用”還應(yīng)該包括看到其在歷史上曾經(jīng)發(fā)揮的作用)二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)4D5.B  (“閭閻撲地”指房屋眾多,市集

33、繁華?!伴傞悺狈褐钙矫瘢?.C  (原文是有司擔心害怕以擅自動用官糧獲罪,并沒有真正獲罪)7(1)張元一事是真是假還不知道,假如真有其事,做大事的人最終不會顧及自己的家,這樣做反而堅定了他從賊的決心。(“使”“誠”“徒”各1分,大意2分,共5分)(2)希亮為人清正剛直,私欲很少,不給人好臉色,從王公貴人都很怕他。(“清勁”“假”“憚”各1分,大意2分,共5分)(二)古代詩歌閱讀(11分)8(6分)動靜結(jié)合(以聲襯靜)。(2分)院落里落花滿地,一彎殘月斜掛窗口,黃鶯啼叫。(2分)營造了一種冷清凄涼的氛圍,流露出詩人內(nèi)心的孤獨傷感,為下文的抒情作鋪墊。(2分)9(5分)作者想到以前李處士

34、在這里大擺筵席、賓主暢飲的情形,而現(xiàn)在故居中的亭臺樓榭都荒涼不堪,走進去都有可能迷路。(2分)詩句以虛襯實,(1分)表達了物是人非之感。(2分)(三)名篇名句默寫(6分)10(6分)(1)黃發(fā)垂髫  并怡然自樂(2)吾師道也  夫庸知其年之先后生于吾乎(3)飛湍瀑流爭喧豗    砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷(每空1分)三、實用類文本閱讀(25分)11. (1)E3分,A2分,C1分。(B.顧拜旦11歲時還沒有決定“通過體育教育振興法國”,只是想到“并不是通過戰(zhàn)爭的手段”;C“這主要是因為他曾在英國留學”表述不完善,應(yīng)該還有“考察”;D.顧拜旦不是為了了解不良

35、傾向而做調(diào)查,而是通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)了不良傾向。)(2)(6分) 少年時代對體育充滿興趣;并受老師的影響,涉獵了古希臘燦爛的文化。濃濃的愛國情:受都德小說和古希臘奧運會的影響,希望通過體育喚醒法國、振興法國。     受英國教育和體育現(xiàn)狀的影響:阿諾特教育思想的影響;實地考察英國體育現(xiàn)狀。(每點2分)(3)(6分) 從貢獻上看:他首次提出創(chuàng)辦現(xiàn)代奧林匹克運動會,為國際奧委會設(shè)計了會旗,并與同事成立了國際奧林匹克委員會。 從精神上看:顧拜旦為奧林匹克事業(yè)付出畢生的精力。 從影響上看:他繼承和發(fā)揚了奧林匹克精神,用

36、“團結(jié)、友好、和平”指導比賽。(每點2分)(4)(8分) 為了自己的祖國。他希望用體育喚醒法國,走體育強國之路,使法國復(fù)興。為了呼喚世界和平。他希望古代奧運會的“神圣休戰(zhàn)”傳統(tǒng)能在復(fù)活的奧運會上得到傳承,以激發(fā)人們的和平意愿,壯大世界的和平力量。希望恢復(fù)奧林匹亞光榮的歷史。德國人發(fā)掘了奧林匹亞的古代奧運會遺址,顧拜旦希望法國人能恢復(fù)奧林匹亞光榮的歷史。 為了解決實際問題。顧拜旦發(fā)現(xiàn)各個體育組織之間充滿了矛盾和混亂,對立情緒十分嚴重,體育運動日趨商業(yè)化,奧林匹克精神可以消除這些混亂的不良傾向。(每點2分)四、語言文字運用(20分)12(3分)D(望其項背:指能夠望見別人的頸的后部和脊背,表示趕得上或比得上,多用于否定句。 電光石火:閃電和燧石的火光,比喻事物轉(zhuǎn)瞬即逝。登高自卑:指登山要從低處開始。比喻做事情要循序漸進,由淺入深。犯而不校:別人觸犯了自己也不計較。司空見慣:指看慣了就不覺得奇怪。這個成語不能帶賓語。馬革裹尸:用馬皮把尸體包裹起來,指軍人戰(zhàn)死沙場。)13.(3分)D   (A成分殘缺,可以將“由”去掉;B搭配不當,“回應(yīng)”與“關(guān)注”搭配不當,C句式雜糅,應(yīng)為“提出目標”或“以為目標”)14(3分)C15.(5分)示例:(1)可以劃分為設(shè)

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