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1、 在教學(xué)中落實(shí)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)隨著“核心素養(yǎng)”和“學(xué)科核心素養(yǎng)”概念的提出與深入討論,越來(lái)越多的教師開始對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)在教學(xué)中的落實(shí)進(jìn)行探索?!昂诵乃仞B(yǎng)”引導(dǎo)著每一位教師思考“要培養(yǎng)什么樣的人”。這里舉一個(gè)常見的例子開車。無(wú)論是否會(huì)開車,每個(gè)人都或多或少知道關(guān)于開車的“知識(shí)”。比如:開車時(shí)要手握方向盤,要在必要的時(shí)候?yàn)槠囇a(bǔ)給燃料。擁有了一定的駕駛知識(shí),而后經(jīng)過駕校培訓(xùn)并取得駕駛證的人,則掌握了駕駛技能。但是,有一個(gè)現(xiàn)象值得我們思考:即使擁有了駕駛知識(shí)并掌握了駕駛技術(shù),部分“駕駛者”仍不敢在實(shí)際道路中駕駛,而同樣是駕駛,不同駕駛者也有不同的表現(xiàn),有些駕駛者展現(xiàn)了“不講原則、沒有禮貌、野蠻駕駛”
2、等不文明的現(xiàn)象。這個(gè)例子不禁引導(dǎo)我們思考,我們的教育教學(xué),到底要培養(yǎng)學(xué)生有知識(shí),有技能,還是成為一個(gè)合格的、有禮貌的“駕駛者”?答案不言而喻。知識(shí)與技能一定要有,但教育的最終目標(biāo)要落在“素養(yǎng)”二字上。又好比我們?cè)凇皳裼选被蚴恰皳衽肌睍r(shí),一定會(huì)從人本身出發(fā),首要考慮的一定是對(duì)方的“人格”與“品質(zhì)”而非他(她)所掌握的知識(shí)與技能。從這個(gè)角度而言,無(wú)論是“立德樹人”的教育理念還是“學(xué)科核心素養(yǎng)”,都與每一位教育工作者的教學(xué)實(shí)際相切合,與日常教學(xué)有著緊密的關(guān)系?!坝⒄Z(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)”引導(dǎo)著每一位教師重新審視學(xué)科內(nèi)涵。它包含四個(gè)維度:語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力,其所承載的內(nèi)涵,既是教師在日常教
3、學(xué)中應(yīng)做之事,也是學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后要留下的、對(duì)人生發(fā)展起到重要作用的內(nèi)容。在日常教學(xué)中,教師關(guān)注最多的是四個(gè)維度如何“落地”。依托“英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)”,我們提出了基于探究主題意義的活動(dòng)觀。在課堂教學(xué)中,建議教師從以下四個(gè)方面不斷深入思考。首先,教學(xué)過程中要鼓勵(lì)學(xué)生參與和探究主題意義。何謂主題意義?比如,學(xué)生讀到了一篇有關(guān)“Active Learning”的文章。該文就如何成為“積極的學(xué)習(xí)者”提出了五點(diǎn)建議,并給出了具體分析。從教師的角度來(lái)看,如果在教學(xué)過程中僅提取出五點(diǎn)建議而沒有挖掘到文本深層次信息的話,就沒有抓住主題意義。抓住文本的主題意義,需要教師在解讀文本時(shí)充分考慮以下幾點(diǎn):作者寫這篇文
4、章的目的作者是怎樣表述的作為讀者,我們要怎樣看待,以及是否認(rèn)同作者的觀點(diǎn),是否有不同的見解。按照上述例舉,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生知道五條建議是什么,還要讓學(xué)生理解作者究竟想表達(dá)什么概念,學(xué)生是否認(rèn)同,以及五條建議如何影響到學(xué)生自己的學(xué)習(xí)生活,強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用”。要讓學(xué)生在知曉文章內(nèi)容后,反思自己的實(shí)際情況,做出評(píng)價(jià)、判斷,并將所學(xué)付諸實(shí)踐。基于探究主題意義的活動(dòng)觀,需要教師在教學(xué)中進(jìn)行深層理解,而文本分析在其中起到了重要的作用。教師對(duì)文本分析不到位會(huì)直接影響課堂教學(xué)效果。進(jìn)行文本分析時(shí),教師要利用What、Why、How這三個(gè)關(guān)鍵詞豐富對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。即不斷理解文章“說(shuō)了什么”、“為什么說(shuō)這件事”以及
5、“怎樣說(shuō)的”,從淺層信息入手,研究作者在表達(dá)過程中采用的語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu),逐漸深入到對(duì)作者寫作意圖的分析。教師要建立“挖掘文本”的意識(shí),鼓勵(lì)在集體備課時(shí)能夠與同組教師共同研討,深化對(duì)文本的理解。第二,教師要考慮活動(dòng)的設(shè)計(jì)。按照布魯姆(2009)的學(xué)習(xí)能力分級(jí),教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí),要注意認(rèn)知過程的逐步深化,從淺層次的“記憶/回憶”、“理解”、“應(yīng)用”入手,引導(dǎo)學(xué)生的思維層級(jí)不斷深入到深層次的“分析”、“評(píng)價(jià)”與“創(chuàng)造”。如前面所例舉,學(xué)生在學(xué)習(xí)并理解了文段主要內(nèi)容后,需要結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行反思,并對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià),比如可以談一談哪一條建議適合自己、哪一條不適合自己等。第三,教師要考慮課堂中的師生互動(dòng)
6、。教師如果在一堂課中的反饋僅限于“good”“sit down please”“next one”等內(nèi)容的話,則不免讓人將本節(jié)課與“習(xí)題課”聯(lián)系在一起,課堂教學(xué)往往停留在知識(shí)的層面。這里我們看一個(gè)例子:課堂中,學(xué)生閱讀了一則故事。故事講述了一位少年在父親離世后頑強(qiáng)拼搏,活出了精彩的人生。學(xué)生讀完文章后,教師提問“What happened to his father?”。一名學(xué)生起立,回答“He died.”。而后,教師用“Very good. Sit down, please.”對(duì)學(xué)生的回答給予了反饋。驚愕之余,我們不難看出,這位老師的期待是來(lái)自學(xué)生的正確回答,但卻忽略了課堂中重要的也是最有
7、意義的情感溝通,讓本應(yīng)情真意切的師生互動(dòng)索然無(wú)味,情感淡薄。第四,要考慮學(xué)生的思維。在教研過程中,我們發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)課堂經(jīng)常存在思維缺失的問題。無(wú)論是英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)中的“思維品質(zhì)”,還是教育界近年來(lái)提倡的“批判性思維”,其含義都非常廣泛,絕不僅限于“質(zhì)疑、批判或是提出反對(duì)觀點(diǎn)”。從英語(yǔ)課堂教學(xué)的角度而言,只要讓學(xué)生在英語(yǔ)課上做事情,就有了思維的成分。只要引導(dǎo)學(xué)生有理有據(jù)地做事情、說(shuō)事情,引導(dǎo)學(xué)生思考對(duì)所學(xué)文本是否認(rèn)同,以及認(rèn)同或者不認(rèn)同的原因,就契合了批判性思維的基本內(nèi)涵。需要特別注意的是,思維不能孤立而談,要融入到英語(yǔ)教學(xué)的每一項(xiàng)技能中。學(xué)生學(xué)完詞匯后進(jìn)行分類,體現(xiàn)了思維;學(xué)生觀察和分析語(yǔ)法現(xiàn)象
8、,總結(jié)出語(yǔ)法規(guī)律,也體現(xiàn)了思維的過程。閱讀學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生在總結(jié)、概括、推理的過程中理解文本,亦是思維。寫作學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生力求做到文章邏輯性強(qiáng),能富有創(chuàng)造性地表達(dá)個(gè)人想法時(shí),仍是思維的體現(xiàn)。由此可見,教師在英語(yǔ)教學(xué)的方方面面都可以合理地培養(yǎng)學(xué)生的思維。從課堂生成的角度來(lái)看,開放性的活動(dòng)設(shè)計(jì)也是培養(yǎng)學(xué)生思維的重要方面,它可以促使學(xué)生站在不同的角度思考問題,繼而引發(fā)學(xué)生在英語(yǔ)課堂中采用不同的表達(dá)發(fā)表觀點(diǎn),最終形成課堂生成。教師關(guān)注到語(yǔ)言生成,鼓勵(lì)學(xué)生提供多種答案,即體現(xiàn)了思維,而學(xué)生的課堂生成則能夠繼續(xù)引導(dǎo)教師思考師生之間有意義的活動(dòng)。英語(yǔ)教學(xué)最大的意義,并非簡(jiǎn)單帶領(lǐng)學(xué)生理解文章。更重要的是學(xué)生在課堂中理解了文本的意義后,是否能夠反思自己的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)策略,同時(shí)對(duì)文本保持批判、開放的學(xué)習(xí)態(tài)度,是否能夠在不斷反思自己學(xué)習(xí)活
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