洋思中學(xué)課堂教學(xué)模式的反思

1、洋思中學(xué)課堂教學(xué)模式的反思課堂是學(xué)校實(shí)行教育活動(dòng)的重要場(chǎng)所，學(xué)校的教學(xué)任務(wù)主要通過(guò)課堂教學(xué)去完成，學(xué)生的在校時(shí)間80%在課堂里，學(xué)生在課堂里的生活是學(xué)生在學(xué)校中的主要生活。所以，學(xué)校課堂生活的質(zhì)量關(guān)系著學(xué)生生活的質(zhì)量和學(xué)校教育成效。當(dāng)前， 我國(guó)中小學(xué)課堂教學(xué)存有著三大難題：一是教師在課堂上講得太多，不利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)水平；二是學(xué)生的課外作業(yè)太多，加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)；三是每個(gè)學(xué)校都有大量后進(jìn)生， 很多任課教師和班主任都束手無(wú)策。江蘇省泰興市洋思中學(xué)卻較好地解決了這些問(wèn)題：每堂課教師講授不超過(guò)4 分鐘， 其余的時(shí)間全部讓學(xué)生自學(xué)；每堂課的作業(yè)當(dāng)堂布置當(dāng)堂完成，沒(méi)有課外作業(yè)；學(xué)?；静淮嬗泻筮M(jìn)生問(wèn)題

2、，全校學(xué)生的每一門課考試成績(jī)都在90 分以上，好多外地外校教不好的“差生”送到洋思來(lái)都變好了。所以，我們多角度的審視洋思經(jīng)驗(yàn)，具有重要的借鑒價(jià)值和啟發(fā)意義。、洋思中學(xué)課堂教學(xué)模式是在長(zhǎng)期的教學(xué)改革實(shí)踐中形成的。洋思中學(xué)的課堂教學(xué)改革始于20 世紀(jì) 80 年代，當(dāng)時(shí)，學(xué)校剛創(chuàng)辦，設(shè)備簡(jiǎn)陋，生源差，教師多數(shù)是代理教師、民辦教師。他們上課“滿堂灌”，從上課一直講到下課。學(xué)生從上課一直聽(tīng)到下課，似乎在看戲，聽(tīng)說(shuō)書。教師常常一堂課講不完一道例題，學(xué)生作業(yè)都?jí)旱秸n外做，結(jié)果抄襲嚴(yán)重，幾乎一人對(duì)、全班對(duì)，學(xué)生作業(yè)本上找不到一道錯(cuò)題。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)使洋思人理解到，提升教學(xué)質(zhì)量主要應(yīng)靠課堂，課上做一道題，也比課外做

3、千道題強(qiáng)。于是，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就狠抓了“當(dāng)堂完成作業(yè)”， 逼著老師少講。蔡林森帶領(lǐng)全體教師堅(jiān)持不懈地抓當(dāng)堂完成作業(yè)，形成制度，嚴(yán)格考核，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣。 “學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)”這個(gè)改革的具體目標(biāo)雖然很簡(jiǎn)單，在實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的過(guò)程中困難重重，但洋思人終究堅(jiān)持下來(lái)了，邁出了課堂教學(xué)改革關(guān)鍵的第一步。從“課堂作業(yè)當(dāng)堂完成”到“明確課堂教學(xué)目標(biāo)”，這是洋思初中課堂教學(xué)改革的第二步。 教學(xué)目標(biāo)具有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用，要在課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，教師首先要確立素質(zhì)教育的思想，明確每一章每一節(jié)乃至每節(jié)課的素質(zhì)教育目標(biāo)，即課堂教學(xué)目標(biāo)必須素質(zhì)化。他們上課堅(jiān)持用“示標(biāo)導(dǎo)標(biāo)測(cè)標(biāo)補(bǔ)標(biāo)”目標(biāo)教學(xué)法。大膽跳出了單純“認(rèn)知”的圈子，堅(jiān)持不超

4、大綱、不超教材，凡大綱教材中己刪去的內(nèi)容不教，練習(xí)冊(cè)、復(fù)習(xí)資料一律不用，不增加教學(xué)內(nèi)容，不增大教學(xué)難度。這個(gè)步改革，他們特別強(qiáng)調(diào)課堂“教學(xué)目標(biāo)”必須素質(zhì)化，特別強(qiáng)調(diào)“當(dāng)堂訓(xùn)練”宜很多于 15 分鐘，重視課前的預(yù)習(xí)、課后的作業(yè)和課外輔導(dǎo)，力爭(zhēng)“堂堂清”、 “天天清”、 “周周清”。該模式要求學(xué)生完成訓(xùn)練任務(wù)必須按時(shí)，不得拖拉，要 “堂堂清”。 教師批改學(xué)生的練習(xí)作業(yè)和個(gè)別輔導(dǎo)也必須即時(shí)，做到 “堂堂清”、“日日清”，以防學(xué)生問(wèn)題的積累?！敖虒W(xué)目標(biāo)”示標(biāo)后，教材中學(xué)生通過(guò)自學(xué)就會(huì)了的，能不能不教？學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，無(wú)論教師講得多么好，不調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，不讓他們自學(xué)，不培養(yǎng)自學(xué)水平，是無(wú)論如何也

5、學(xué)不好的。為此，他們實(shí)行了第三步課堂教學(xué)改革。他們強(qiáng)調(diào)以人為本，以學(xué)為本，努力把教的過(guò)程轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的過(guò)程。改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。問(wèn)題讓學(xué)生自己去揭示，知識(shí)讓學(xué)生自己探索，規(guī)律讓學(xué)生自去發(fā)現(xiàn)，學(xué)法讓學(xué)生自己去歸納，效果讓學(xué)生自己去評(píng)價(jià)。從而形成了“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂教學(xué)的基本結(jié)構(gòu)模式，其教學(xué)過(guò)程分為“先學(xué)”， “后教” ， “當(dāng)堂訓(xùn)練”三個(gè)基本步驟。 “先學(xué)”就是教師用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言或投影片來(lái)揭示本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，然后提出自學(xué)的內(nèi)容、要求、方法及自學(xué)的時(shí)間，接著讓學(xué)生自學(xué)。自學(xué)的形式較多，能夠?qū)W例題、讀課文、看注釋、做實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題即時(shí)做上記號(hào)，做與例題相類似的習(xí)題等； “后教”并不是完全由老師

6、講解，而是將遇到的疑難問(wèn)題先讓學(xué)生通過(guò)相互討論，相互交流，自己來(lái)解決，學(xué)生實(shí)在解決不了的老師再作出點(diǎn)撥，適當(dāng)講解。 “當(dāng)堂訓(xùn)練”實(shí)際上是分兩次訓(xùn)練，但兩次的要求不一樣。第一次訓(xùn)練在學(xué)生自學(xué)例題或課文后實(shí)行，主要是橫仿練習(xí)，只要求學(xué)生基本會(huì)做，不會(huì)做的能夠再看例題或課文。第二次訓(xùn)練就是課堂作業(yè)，也就是達(dá)標(biāo)檢測(cè)，要求學(xué)生在課堂上完全獨(dú)立地、快節(jié)奏地完成。整個(gè)課堂教學(xué)真正體現(xiàn)了教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，課堂的全過(guò)程是學(xué)生動(dòng)腦，動(dòng)口、動(dòng)手學(xué)習(xí)的過(guò)程，所有學(xué)生都處在主動(dòng)積極，緊張有序的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，暴露出的問(wèn)題即時(shí)解決，學(xué)生的主體地位和素質(zhì)教育目標(biāo)達(dá)到了落實(shí)。洋思中學(xué)課堂教學(xué)模式是教師長(zhǎng)期教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的沉積，并

7、不是一朝一夕就形成的。那種 企圖通過(guò)到洋思中學(xué)聽(tīng)?zhēng)滋谜n，回去就把洋思中學(xué)課堂教學(xué)模式使用自如，是著實(shí)可笑的。、洋思中學(xué)課堂教學(xué)模式是在特定的條件下才能發(fā)揮效力的O1、 嚴(yán)明的責(zé)任制。洋思初中以常規(guī)管理要求為準(zhǔn)則，以教學(xué)為中心，制定了各類人員崗位責(zé)任制、各項(xiàng)工作管理考核評(píng)比獎(jiǎng)罰制度，逐步形成民主、科學(xué)、嚴(yán)密的調(diào)控機(jī)制。既有備、講、改、輔、考的過(guò)程管理目標(biāo)，也有學(xué)生鞏固率、合格率、畢業(yè)率、優(yōu)秀率的“四率” 指標(biāo)， 更有學(xué)生德育、教師業(yè)務(wù)進(jìn)修和傳幫帶的工作要求?？荚囈恢笔侨藗冏⒅氐臒狳c(diǎn)，也是洋思實(shí)踐教學(xué)責(zé)任制考核的重要內(nèi)容。他們從提升洋思教學(xué)質(zhì)量的目的出發(fā)，改進(jìn)考試方式，控制考試頻率，講究考試效果。

8、洋思初中嚴(yán)格按大綱教材命題，不出偏題怪題，注意代表性，強(qiáng)調(diào)覆蓋面，以盡量反饋出學(xué)生掌握知識(shí)的情況，暴露出教學(xué)中存有的問(wèn)題?？荚囈院螅?學(xué)校組織教師統(tǒng)計(jì)試卷中各項(xiàng)錯(cuò)誤率，寫出質(zhì)量分析報(bào)告，召開(kāi)質(zhì)量分析會(huì)議，針對(duì)學(xué)生在考試中出現(xiàn)的問(wèn)題，分析課堂教學(xué)的弱點(diǎn)，指定改進(jìn)措施，從而使教學(xué)質(zhì)量持續(xù)提升。洋思初中每人都有一本考核薄，功過(guò)得失逐一記載，據(jù)此量化結(jié)分，以分講獎(jiǎng)，獎(jiǎng)罰分明。這樣敢抓善管，把墻上講的教學(xué)全程常規(guī)逐步內(nèi)化為教師學(xué)生的習(xí)慣，進(jìn)而形成了好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。2、準(zhǔn)確的學(xué)生觀。在洋思中學(xué)，學(xué)生有本地的，也有外地的；有所謂的好學(xué)生，但更多是所謂的差學(xué)生。他們有的是父母無(wú)暇照顧，有的是家長(zhǎng)管不了，

9、還有的是犯了錯(cuò)誤停學(xué)但洋思中學(xué)沒(méi)有放棄任何一個(gè)學(xué)生，抓“最后一名學(xué)生”洋思人有三“錦囊”：一是合理分班，學(xué)校將基礎(chǔ)差的學(xué)生分散到各個(gè)班，調(diào)動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)的力量。二是結(jié)對(duì)幫扶，排座位時(shí)有意安排他們與優(yōu)秀同學(xué)同桌，調(diào)動(dòng)合作的力量。三是特別注重，調(diào)動(dòng)情感的力量。課上老師提問(wèn)最多的是這些學(xué)生，板演最多的是這些學(xué)生，釋疑、點(diǎn)撥最多的是這些學(xué)生。課后談心交流最多的是這些學(xué)生。老師不但關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，也關(guān)心他們的生活、思想、情感，以全方位的人文關(guān)懷激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上，使過(guò)去備受老師冷落和歧視、家長(zhǎng)打罵的后進(jìn)生有了自尊、自信。3、有效的執(zhí)行力。 “三清” ， 即 “堂堂清、 日日清、 周周清” ， 其實(shí)就是要求學(xué)生做到

10、 “課堂上能掌握的不留到課后”、 “今日事今日畢”、 “適時(shí)溫故知新，鞏固提升”。道理說(shuō)起來(lái)并不深?yuàn)W復(fù)雜，但真正按照這個(gè)要求并能持之以恒做下去，實(shí)在是難，很難。洋思“沒(méi)有教不好的學(xué)生”，很大水準(zhǔn)上是因?yàn)樽龅搅诉@個(gè)點(diǎn)。 “三清”中，最重要的是“堂堂清”，他們堅(jiān)持考什么就教什么、學(xué)什么，讓學(xué)生掌握或基本掌握每堂課所學(xué)的新知識(shí)。每天早晨，文科教師跟基礎(chǔ)差的學(xué)生一起學(xué)習(xí)單詞，學(xué)習(xí)課文，演習(xí)習(xí)題、學(xué)習(xí)課文，每天中午，理科教師協(xié)助基礎(chǔ)差的學(xué)生糾正錯(cuò)誤，演練習(xí)題，力求做到“日日清 ”， 防止學(xué)生將學(xué)習(xí)中的問(wèn)題逐漸積累，以致積重難返。他們實(shí)施周五驗(yàn)收制度，主要驗(yàn)收數(shù)學(xué)、英語(yǔ)兩門學(xué)科。單周驗(yàn)收數(shù)學(xué)，雙周驗(yàn)收英語(yǔ)

11、。教導(dǎo)主任、教研組長(zhǎng)當(dāng)驗(yàn)收組長(zhǎng)，任課老師和班上尖子生當(dāng)驗(yàn)收員， 班與班對(duì)調(diào)驗(yàn)收。不合格的學(xué)生，雙休日教師給其 “補(bǔ)清” ， 有時(shí)也請(qǐng)家長(zhǎng) “培補(bǔ)” 。 “堂堂清、日日清、周周清”是一個(gè)既定的目標(biāo)，學(xué)生、教師甚至家長(zhǎng)都感到有了責(zé)任，于是一起鉚足了勁，朝著這個(gè)目標(biāo)努力。 “三清”已內(nèi)化為洋思的一種學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性， “清”不了的學(xué)生越來(lái)越少了。4、濃厚的文化場(chǎng)。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)校狠抓了集體備課。備課時(shí)，先把去年最好的教師的教案復(fù)印給大家，由老教師給大家講教案，疏通教材；然后大家修改教案，比誰(shuí)改得多、改得好；各自改好后，實(shí)行集中交流，取眾人之長(zhǎng)，由有經(jīng)驗(yàn)的老教師執(zhí)筆、定案；再把定下的教

12、案印發(fā)給大家。上課前，個(gè)人根據(jù)本班實(shí)際，再對(duì)教案作適當(dāng)調(diào)整。每節(jié)課上完后， 必須寫好教后一得。授課時(shí)，徒弟總是一節(jié)不漏地聽(tīng)?zhēng)煾档南刃姓n，師傅也總是一節(jié)不漏地聽(tīng)徒弟的匯報(bào)課，即時(shí)發(fā)現(xiàn)、研究問(wèn)題，并通過(guò)評(píng)課會(huì)、計(jì)劃會(huì)、總結(jié)會(huì)、考后分析會(huì)及各種交流會(huì)等多種形式的會(huì)議，相互交流意見(jiàn)和建議、群策群力，揚(yáng)長(zhǎng)避短地解決教學(xué)中普遍存有的問(wèn)題。敬業(yè)、奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取這是洋思的“無(wú)價(jià)之寶”，是洋思事業(yè)發(fā)達(dá)的“精神底子”。每年暑假，學(xué)校都要舉行新教師師德培訓(xùn)班，讓優(yōu)秀教師做先進(jìn)事跡報(bào)告，讓老教師介紹學(xué)校創(chuàng)業(yè)的艱辛歷程，使新教師一進(jìn)校首先受到洋思精神的熏陶。平時(shí)工作中，老教師的一言一行也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響青年教師。艱苦

13、奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、創(chuàng)新進(jìn)取，老洋思人的這些優(yōu)秀品質(zhì)很快就在新教師身上打下了深深的烙印。在濃厚的文化場(chǎng)中，“先學(xué)后教， 當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂教學(xué)的基本結(jié)構(gòu)模式被每個(gè)人演繹到了極致，從而產(chǎn)生了整體效應(yīng)。任何教學(xué)模式都必須在特定的條件下才能發(fā)揮效力，沒(méi)有洋思中學(xué)教師的奉獻(xiàn)精神，沒(méi)有洋思中學(xué)學(xué)生的規(guī)規(guī)矩矩，沒(méi)有上上下下的持之以恒，就不會(huì)有“洋思效應(yīng)”。很多學(xué)校學(xué)習(xí)模仿“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂教學(xué)的基本結(jié)構(gòu)模式，最后不了了之，關(guān)鍵是缺少了洋思中學(xué)的嚴(yán)明的責(zé)任制、準(zhǔn)確的學(xué)生觀、有效的執(zhí)行力和濃厚的文化場(chǎng)。三、洋思中學(xué)課堂教學(xué)模式不是完美的、終止的。無(wú)論是教師還是學(xué)生，都是以整體的生命而不是以生命的某一

14、方面投入到各種學(xué)校教育活動(dòng)中去。所以，任何學(xué)校教育活動(dòng)都會(huì)對(duì)人的身心產(chǎn)生影響。所以，每一項(xiàng)學(xué)校教育活動(dòng)都應(yīng)顧及教師、學(xué)生多方面的發(fā)展。課堂教學(xué)，作為教學(xué)的基本活動(dòng)形式更應(yīng)該注重這個(gè)點(diǎn)。從這個(gè)角度去審視洋思中學(xué)的課堂教學(xué)，洋思經(jīng)驗(yàn)有以下幾個(gè)問(wèn)題值得研究：1、課堂不應(yīng)是知識(shí)的“交易所”。把豐富復(fù)雜的課堂教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)括為“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”特殊的理解活動(dòng)，把它從整體的生命活動(dòng)中抽象、隔離出來(lái)，是洋思中學(xué)課堂教學(xué)模式的最根本缺陷。它忽視了課堂教學(xué)過(guò)程中人的因素之突出表現(xiàn)，使課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程式化，缺乏生氣與樂(lè)趣。洋思中學(xué)課堂教學(xué)“先學(xué)”的形式較多，能夠?qū)W例題、讀課文、看注釋、做實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題即

15、時(shí)做上記號(hào)，做與例題相類似的習(xí)題等，其實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生以知識(shí)為中心，以教材為中心，“復(fù)制”知識(shí)， 學(xué)生為接受知識(shí)而存有。因?yàn)檫^(guò)度地強(qiáng)調(diào)知識(shí)的習(xí)得，學(xué)生也就逐步地僅僅習(xí)慣于使用老師所講的步驟，所教的方法，永無(wú)休止地在題山題海中反復(fù)模仿，再三操練，以期求得答案的準(zhǔn)確一致，分?jǐn)?shù)的滿意可人，如此一來(lái)，孩子們的應(yīng)試水平著實(shí)提升了，不過(guò)這種效仿使活的生命個(gè)體成為僵硬的工具，忽視了課堂是人的世界、是活的世界、是一個(gè)豐富多彩的情感世界，使思想無(wú)樂(lè)趣來(lái)說(shuō)。洋思課堂的 “當(dāng)堂訓(xùn)練”， 從教學(xué)效果檢測(cè)內(nèi)容看， 基本側(cè)重在知識(shí)本身的識(shí)記理解上，側(cè)重在當(dāng)堂會(huì)做習(xí)題上。應(yīng)該說(shuō)，這比讓學(xué)生當(dāng)堂不會(huì)做習(xí)題或把大量練習(xí)壓到課后去做

16、是一大進(jìn)步，這也是課堂效益的重要體現(xiàn)。但如果從素質(zhì)教育的角度思考教學(xué)效果的測(cè)定內(nèi)容，很多應(yīng)有的學(xué)科基本素質(zhì)不是僅僅做習(xí)題能夠檢測(cè)的。學(xué)生正處在人生的成長(zhǎng)發(fā)展階段，他們的成長(zhǎng)過(guò)程無(wú)論是智慧成長(zhǎng)還是精神生成都是生命使然。讓課堂成為學(xué)生精神家園就是使社會(huì)需要與個(gè)體需要、理想需要與現(xiàn)實(shí)需要相融相生，結(jié)合得更為完美。 “先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”究其實(shí)質(zhì)，還是以知識(shí)為中心的課堂，乃是社會(huì)需要或個(gè)體理想需要的一種畸形反映，是以犧牲學(xué)生成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需要為代價(jià)而換取的。 它拋開(kāi)了學(xué)生當(dāng)下需要，而一味地實(shí)行不是基于生活的社會(huì)性需要或純功利性的理想需要的教育，這種教育不但無(wú)助于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，無(wú)助于社會(huì)的發(fā)展，相反會(huì)防礙

17、或有害于個(gè)體與社會(huì)發(fā)展。2、課堂不單是學(xué)生“解決問(wèn)題”的場(chǎng)所。傳統(tǒng)的智育觀將智育主要理解為知識(shí)的傳授與灌輸。學(xué)生的智力主要表現(xiàn)在對(duì)知識(shí)信息的接收、加工、存儲(chǔ)和應(yīng)考水平。今天，我們認(rèn)為洋思中學(xué)智育工作抓得好，主要依據(jù)是其量化的學(xué)生鞏固率、合格率、畢業(yè)率和優(yōu)秀率?？梢?jiàn)， 沒(méi)從根本上跳出傳統(tǒng)智育觀的圈子?，F(xiàn)代智育觀，“是一種理解他周圍世界，并能機(jī)智地對(duì)付周圍世界挑戰(zhàn)的水平”。 現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為： 智力的核心是思維水平，是獨(dú)立思考、選擇創(chuàng)造及適合周圍世界的水平。要發(fā)展學(xué)生的思維水平，教師必須要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘蘊(yùn)藏在學(xué)科知識(shí)及其結(jié)構(gòu)中前人創(chuàng)造知識(shí)的思維方式和規(guī)律，并能將其移植到學(xué)生的理解結(jié)構(gòu)之中；教師不但要

18、培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性、靈活性，還要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性和批判性為此，課堂教學(xué)不能僅是簡(jiǎn)單的達(dá)標(biāo)教學(xué)，不是讓學(xué)生簡(jiǎn)單地“解決問(wèn)題”，還應(yīng)善于鼓勵(lì)學(xué)生持續(xù)地“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”。如果用這樣的智育觀去考察洋思中學(xué)，就應(yīng)該弄清楚洋思中學(xué)的智育觀中含有多少學(xué)生思維水平、創(chuàng)造水平和社會(huì)適合力的內(nèi)容？創(chuàng)新水平己經(jīng)成為一個(gè)民族是否具有競(jìng)爭(zhēng)水平、是否能立于不敗之地的關(guān)鍵。而問(wèn)題意識(shí)、 問(wèn)題水平是創(chuàng)新性、創(chuàng)新水平的基礎(chǔ)。這就要求教師為學(xué)生設(shè)計(jì)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立探索提出高質(zhì)量的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生多向思維的意識(shí)與習(xí)慣。這種方法不是以設(shè)問(wèn)組織課堂教學(xué)， 也不是站在問(wèn)題面前去分析、尋找解決問(wèn)題的辦法，而是由教師創(chuàng)設(shè)提出問(wèn)題的實(shí)

19、際環(huán)境，刺激學(xué)生提出高質(zhì)量的問(wèn)題。一堂課下來(lái)，教師應(yīng)該給學(xué)生留下問(wèn)題，假如沒(méi)有給學(xué)生留下問(wèn)題，這堂課不能說(shuō)是成功的。反觀洋思中學(xué)的課堂， “絕大部分的時(shí)間都是學(xué)生們?cè)谀抢锱d致勃勃地學(xué)，教師僅僅點(diǎn)撥誘導(dǎo)，設(shè)置疑問(wèn)，解決疑問(wèn)。 ”洋思的課堂教學(xué)所關(guān)心的不是刺激學(xué)生提出高質(zhì)量的問(wèn)題，而是學(xué)生學(xué)習(xí)自主、訓(xùn)練自主的學(xué)習(xí)品質(zhì)。讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)課堂、帶著問(wèn)題出課堂方面，限于師資眼界，還更多地停留在經(jīng)驗(yàn)層次上，缺乏一種理論的自覺(jué)，這正是洋思所需要進(jìn)一步研究與提升的著眼點(diǎn)。3、課堂不應(yīng)該是教師刻板表現(xiàn)的舞臺(tái)教學(xué)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，從教學(xué)實(shí)踐中歸納、總結(jié)出來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就其內(nèi)容、形式也會(huì)顯示出不同的個(gè)性特點(diǎn)。教學(xué)模式是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是對(duì)教學(xué)規(guī)律的把握。建立教學(xué)模式，對(duì)提升教師隊(duì)伍整體素質(zhì)、規(guī)范化管理能起到積極作用。但是，洋思初中把自己提倡的教學(xué)模式，定性為自己學(xué)校的辦學(xué)特色，上百名教師的學(xué)校，上課一種模式，千篇一律，按一種模式教學(xué)。這種情形下， “教學(xué)模式”往往會(huì)扼殺教師的教學(xué)個(gè)性。課堂教學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō)， 不但僅為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不但僅別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是教師生命價(jià)值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。課堂教學(xué)要充分張揚(yáng)教師、學(xué)生的教學(xué)個(gè)性。教學(xué)要有統(tǒng)一的要求，但無(wú)須也不該要統(tǒng)一的方法。教師要有統(tǒng)一的規(guī)矩，但無(wú)須也不該要統(tǒng)一的個(gè)性。教育的最高境界應(yīng)該是教無(wú)