學(xué)習(xí)寫詩(shī)填詞

1、學(xué)習(xí)寫詩(shī)填詞詩(shī)詞，很多人都喜歡寫上幾筆，博客上、微博上就有不 少。然而，真正懂得詩(shī)詞格律的人卻很少，多數(shù)人只是字?jǐn)?shù) 對(duì)了，其他的，如平仄押韻等，一概不對(duì)。很多人也不愿看 書，或者看了半天也不明所以，覺(jué)得書上講得太復(fù)雜。我這 里說(shuō)一個(gè)最簡(jiǎn)明的方法，教會(huì)大家詩(shī)詞寫作的基本格律。詩(shī) 詞的格律看似很難，實(shí)際上很簡(jiǎn)單，只要堅(jiān)持把這篇文章看 完，不出十分鐘你就能搞定它，哪怕你以前沒(méi)有任何基礎(chǔ)。 一、平仄：從成語(yǔ)開(kāi)始 什么是平仄？我們都學(xué)過(guò)漢語(yǔ)拼音，這個(gè)貌似小學(xué)一年級(jí)就 學(xué)的。漢語(yǔ)拼音有四聲：第一聲陰平、第二聲陽(yáng)平、第三聲 上聲、第四聲去聲。那么，粗略地說(shuō)，“平”就是第一聲（陰 平）和第二聲（陽(yáng)平），“仄”

2、就是第三陰上聲）和第四聲（去 聲）。也就是說(shuō)，將四聲簡(jiǎn)化為平仄兩聲。為什么說(shuō)這只是 個(gè)粗略地劃分呢，后面我們會(huì)說(shuō)到，實(shí)際上詩(shī)詞里每個(gè)字的 平仄，不是按現(xiàn)代漢語(yǔ)的陰陽(yáng)上去四聲來(lái)劃分平仄的，而是 按一種特殊的韻書叫平水韻的來(lái)劃分四聲，戈扮的方法與現(xiàn) 代漢語(yǔ)有一些區(qū)別。這個(gè)我們可以先不管它，我們現(xiàn)在先按 現(xiàn)代的四聲來(lái)吧。現(xiàn)在我們先來(lái)看成語(yǔ)。曾經(jīng)在某大學(xué)的一次講座中，要求在 場(chǎng)的學(xué)生隨口說(shuō)出一個(gè)四個(gè)字的成語(yǔ)，也就是最先想到哪個(gè)成語(yǔ)就說(shuō)哪個(gè)。學(xué)生說(shuō)了很多，比如虎背熊腰、赤膽忠心、 一馬平川、疾風(fēng)勁草、井井有條、峰回路轉(zhuǎn)等等。這些成語(yǔ) 有一個(gè)共同的特點(diǎn)，是什么呢？我們來(lái)看它的第二個(gè)字和第 四個(gè)字，就會(huì)發(fā)現(xiàn)

3、，第二個(gè)字和第四個(gè)字的平仄是相反的： 虎背（仄）熊腰（平） 、赤膽（仄）忠心（平） 、一馬（仄） 平川（平）、疾風(fēng)（平）勁草（仄） 、井井（仄）有條（平） 、 峰回（平）路轉(zhuǎn)（仄） 。當(dāng)時(shí)學(xué)生報(bào)上來(lái) 20 多個(gè)成語(yǔ)，除了 兩個(gè)不符合這個(gè)規(guī)律之外，其他的都符合。這說(shuō)明什么問(wèn)題 呢？說(shuō)明大多數(shù)成語(yǔ)符合這么一條規(guī)律：二四分明，也就是 第二和第四字的平仄是相反的。我們?nèi)绻_(kāi)一本成語(yǔ)詞典， 就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)成語(yǔ)符合“二四分明”這一規(guī)律，比例有多 高我未做過(guò)統(tǒng)計(jì)，但憑感覺(jué)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該有70% 到 80% ，而那天學(xué)生報(bào)出來(lái)的比例要更高些，當(dāng)時(shí)有 20 多個(gè)學(xué)生報(bào)了 成語(yǔ)，只有兩個(gè)人的不符合這一規(guī)律， 符合

4、的比例在 90% 以 上。這說(shuō)明了如下幾個(gè)問(wèn)題： 1、說(shuō)明漢語(yǔ)存在一種平仄交替的聲律。因?yàn)槿绻淮嬖谶@ 種聲律，純粹按概率的話，這種“二四分明”的現(xiàn)象不可能有 這么高的比例。2、說(shuō)明有這種平仄交替規(guī)律的成語(yǔ)更容易被人記憶。因?yàn)?如果純粹按概率的話，學(xué)生報(bào)出的成語(yǔ)，符合“二四分明”的 應(yīng)該與成語(yǔ)詞典里的一致，就是 70%到 80% ，而現(xiàn)在達(dá)到 了 90% 以上。說(shuō)明有這種規(guī)律的成語(yǔ)更抑揚(yáng)頓挫、 瑯瑯上口， 容易讓大家脫口而出。我們知道，成語(yǔ)大都產(chǎn)生于唐以前， 早至商周時(shí)期，這說(shuō)明， 漢語(yǔ)的聲律是一個(gè)客觀的存在，不是人為硬性規(guī)定或編造出這么一個(gè)東西。這種平仄交替的聲律，就如舞步的鼓點(diǎn)，既 有規(guī)律

5、，又抑揚(yáng)頓挫的富于變化，能達(dá)到悅耳美聽(tīng)的效果。因此說(shuō)漢語(yǔ)是形與音諧美的文字，漢語(yǔ)格律詩(shī)是形、音、意 三者一體的完美結(jié)晶。雖然四聲和平仄是早已潛伏于漢語(yǔ)中 的規(guī)律，但直到南朝，周颙、沈約等人才明確提出四聲的概 念，沈約并把這一概念應(yīng)用到做詩(shī)中， 提出了“四聲八病”說(shuō)?！八穆暟瞬≌f(shuō)”可以說(shuō)是近體詩(shī)格律的前身。近體詩(shī)的格律，是在唐代成熟的?；蛘邠Q句話說(shuō)，近體詩(shī)（也叫格律詩(shī)）是在唐代形成的。我們會(huì)聽(tīng)到，格律詩(shī)有幾個(gè)名稱：近體詩(shī)、今體詩(shī)、舊體詩(shī)。近體詩(shī)、今體詩(shī)這兩個(gè)名稱，是唐朝人命名的，因?yàn)楦衤稍?shī) 產(chǎn)生于唐朝，相對(duì)于更早的古體詩(shī)而言，唐朝人就把格律詩(shī) 叫近體詩(shī)，也有叫今體詩(shī)的。舊體詩(shī)這個(gè)名稱，是五四運(yùn)動(dòng)

6、 以后，搞新文化運(yùn)動(dòng)的那幫人命名的，因?yàn)檫@時(shí)候又產(chǎn)生了 一種新的詩(shī)歌體裁，就是白話詩(shī)，也就是我們今天所謂的“新 詩(shī)”。因?yàn)橛辛恕靶略?shī)”，所以原來(lái)的詩(shī)就被稱為“舊詩(shī)”、“舊體 詩(shī)”。但也有一些人對(duì)“舊體詩(shī)”這個(gè)名稱很不滿，認(rèn)為隱含著“過(guò)時(shí)”的貶意。再順便說(shuō)一句，一些寫新詩(shī)的人，對(duì)中國(guó)的 傳統(tǒng)詩(shī)歌一概稱之為古體，這是不對(duì)的。古體和近體是兩種不同的詩(shī)歌體裁。二、格律詩(shī)的格律我們今天寫格律詩(shī)，不必再考慮“四聲八病”，只要符合格律 就行了。下面就來(lái)講講格律詩(shī)的格律。既然四個(gè)字有平仄交替、“二四分明”的規(guī)律么六個(gè)字呢？八個(gè)字呢？我們自然會(huì)想到，這種規(guī)律是不是可以延伸呢？ 事實(shí)上確實(shí)是可以延伸的。 我們知道

7、，常見(jiàn)的格律詩(shī)有兩種， 一種是五字一句的，四句的叫五絕（五言絕句的簡(jiǎn)稱），八句的叫五律（五言律詩(shī)的簡(jiǎn)稱）；一種是七字一句的，四句 的叫七絕（七言絕句的簡(jiǎn)稱），八句的叫七律（七言律詩(shī)的 簡(jiǎn)稱）。那么，有沒(méi)有六字一句的，或八字的一句的，或更 多字一句的格律詩(shī)呢？理論上是可以有的，但極少見(jiàn)。六字 一句的前人作品有少量，八字一句的則幾乎沒(méi)有，或者只見(jiàn) 于某些游戲詩(shī)中。我們先來(lái)看一首著名的五絕：紅豆（仄）生南（平）國(guó)春來(lái)（平）發(fā)幾（仄）枝 愿君（平）多采（仄）擷 此物（仄）最相（平）思 我們注意它每句的第二、四個(gè)字，會(huì)發(fā)現(xiàn)，和成語(yǔ)一樣，它 的第二、四個(gè)字的平仄是相反的。我們?cè)賮?lái)注意它的第一、 二句以及第

8、三、四句的偶數(shù)位置上的字，會(huì)發(fā)現(xiàn)，平仄也是相反的。如第一句第二字為仄聲字“豆”，那么第二句第二字 就相反了，是平聲字“來(lái)”。我們?cè)谶@里提出一個(gè)“聯(lián)”的概念， 所謂“聯(lián)”，就是詩(shī)的每?jī)删錁?gòu)成一聯(lián)。比如這首詩(shī)，就是由 兩聯(lián)組成，第一、二句構(gòu)成一聯(lián)，第三、四句又構(gòu)成一聯(lián)； 每一“聯(lián)”的頭一句叫出句，后一句叫對(duì)句。這里的“聯(lián)”與對(duì)聯(lián) 有相同也有不同。不同的是，不一定非得對(duì)仗，相同的是， 偶數(shù)位置上的字，平仄必須相反。比如第一句豆（仄）南（平）， 第二句來(lái)（平）幾（仄）。這種一聯(lián)中兩句的偶數(shù)位置平仄 相反的關(guān)系，有一個(gè)專有名詞來(lái)形容， 叫“相對(duì)”也就是說(shuō)， 一聯(lián)中出句和對(duì)句必須是“相對(duì)”的。我們?cè)賮?lái)看兩

9、聯(lián)之間的 關(guān)系。比如這首詩(shī)的第一聯(lián)和第二聯(lián)，大家看出什么道道來(lái) 沒(méi)有？嗯，有一個(gè)規(guī)律，就是第二聯(lián)的平仄與第一聯(lián)相反。 第一聯(lián)是：豆（仄）南（平）來(lái)（平）幾（仄）第二聯(lián)是：君（平）采（仄）物（仄）相（平）因?yàn)榈诙?lián)的平仄與第一聯(lián)相反，那么，也就是說(shuō)，第二聯(lián) 的出句（即前一句）與第一聯(lián)的對(duì)句（即后一句）的平仄相 同。對(duì)這首詩(shī)來(lái)說(shuō)，也就是第三句與第二句的平仄相同。這 種關(guān)系，也有一個(gè)專有名詞，叫“相粘”。我們可以總結(jié)出這樣一個(gè)規(guī)律：格律詩(shī)的第二句與第一句相 對(duì)；第三句與第二句相粘；第四句與第三句相對(duì)；第五句與 第四句相粘；第六句與第五句相對(duì)；第七句與第六句相粘； 第八句與第七句相對(duì)這個(gè)規(guī)律理論上可以

10、無(wú)限延伸下 去?？赐赀@首五絕，我們?cè)賮?lái)看一首七絕。 月落烏啼霜滿天江楓漁火對(duì)愁眠姑蘇城外寒山寺夜半鐘聲到客船 講了前面的五絕，七絕應(yīng)該就是順延的事。我們知道五絕是 “二四分明”，那么七絕就是“二四六分明”了。事實(shí)正是如此。 月落（仄）烏啼（平）霜滿（仄）天 江楓（平）漁火（仄）對(duì)愁（平）眠 姑蘇（平）城外（仄）寒山（平）寺 夜半（仄）鐘聲（平）到客（仄）船我們可以看出：1、偶數(shù)位置上的字，都是平仄交替的。2、符合粘對(duì)規(guī)律。即第二句與第一句相對(duì)，第三句與第二 句相粘，第四句與第三句相對(duì)。許多不懂詩(shī)詞格律的朋友總以為格律很復(fù)雜，視作畏途。有 人在寫教科書時(shí)也將格律寫得艱深古奧，令人退避三舍。其 實(shí)

11、學(xué)格律詩(shī)并不難， 只是一層窗戶紙， 一捅就破， 只要用心， 半小時(shí)即可掌握。茲簡(jiǎn)要說(shuō)明之。先說(shuō)平仄 眾所周知，字的聲調(diào)有平仄之分，按現(xiàn)代漢語(yǔ)音韻的劃分來(lái) 看，第一聲和第二聲為平，第三聲和第四聲為仄。古代又有”為仄、“石”、“敵”、入聲字，入聲也為仄。如“衣”、“移”為平聲，“倚”、“意 聲，“一”為入聲字，屬仄韻。入聲字都是一些發(fā)音較急促的字，如“急”、“竹”、“族”、“逐“讀”、“俗”、“出”、“覺(jué)”、“局”、“節(jié)”、“舌”、“得”、“識(shí)”、“國(guó)”等。入聲字有許多衍化成現(xiàn)代漢語(yǔ)的平聲，但在格律詩(shī)中應(yīng)用作 仄聲。這是最令當(dāng)代寫格律詩(shī)的人頭疼的事。不過(guò)，這樣的 入聲字?jǐn)?shù)量有限，常用的也就三百多個(gè)

12、，掌握并不難。格律詩(shī)多見(jiàn)七言與五言，分七絕、七律、五絕、五律，長(zhǎng)詩(shī) 通篇用律詩(shī)句式者稱為排律，六言詩(shī)較少見(jiàn)。學(xué)格律詩(shī)，只要弄懂七律即可，其余可依次類推。七言律詩(shī)有“一三五不論、二四六分明”之說(shuō)，因一句共七個(gè) 字，第七個(gè)字或押韻或不押韻，押韻為平，不押韻為仄。第、三、五字可不用管，即可平可仄；第二、四、六字要求 較嚴(yán)，平仄分明。其中有規(guī)律可供掌握。茲以魯迅一首七律為例看其規(guī)律: 運(yùn)交華蓋欲何求，仄平平仄仄平平 未敢翻身已碰頭。仄仄平平仄仄平 破帽遮顏過(guò)鬧市，仄仄平平平仄仄 漏船載酒泛中流。仄平仄仄仄平平橫眉冷對(duì)千夫指，平平仄仄平平仄俯首甘為孺子牛。仄仄平平仄仄平躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，仄仄仄平平仄仄管他

13、冬夏與春秋。仄平平仄仄平平（其中“過(guò)”可平可仄，“一”為入聲，屬仄）兩句為一聯(lián)，首聯(lián)中第一句可押韻，也可不押韻；如果第一 句押韻，則為平；第二句必須押韻，平；之后是隔句押韻。 押韻字為平，不押韻為仄。去掉可平可仄的第一、三、五字，和平仄已定的第七字，剩 下的第二、四、六字平仄如下：平仄平仄平仄仄平仄平仄平平仄平仄平仄仄平仄平仄平這樣一看，平仄的規(guī)律就很明顯了。第一個(gè)特點(diǎn)是每句中總是兩平夾一仄或兩仄夾一平，這叫相間；第二個(gè)特點(diǎn)是每聯(lián)總是平仄相對(duì)，上聯(lián)是平仄平，下聯(lián)必為 仄平仄；或上聯(lián)為仄平仄，下聯(lián)必為平仄平。這叫相對(duì)。 第三個(gè)特點(diǎn)是聯(lián)與聯(lián)之間平仄相同，這叫相粘。如果你打算寫首七律，決定第一句押韻

14、，只要首句第二字的 平仄定了，那么整首詩(shī)的平仄便可依次類推。當(dāng)然，所謂一三五不論，也不是絕對(duì)不論，要避免“孤平” 句中只有一字為平）、三連平、三連仄（每句后三字全平或 全仄）等詩(shī)病。當(dāng)然，對(duì)于當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，只要大體上掌握一 下格律就可以了，有了好句子，出律也是可以的。偶爾一句 出律可以，但每句都不合格律，只能說(shuō)明作者對(duì)格律一竅不 通。七律弄懂了，五律就容易了。將七律的頭兩字去掉，便是五 律的格律。七律的前四句和后四句，便是七絕的格律；五律的前四句和 后四句，便是五絕的格律。再說(shuō)對(duì)仗對(duì)仗可以體現(xiàn)漢語(yǔ)獨(dú)特的語(yǔ)言魅力，對(duì)聯(lián)就是在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。七律、五律一般要求中間兩聯(lián)是對(duì)仗句。上下兩句的對(duì)仗，要

15、求名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì) 形容詞，副詞對(duì)副詞、數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞代詞對(duì)代詞，虛詞對(duì) 虛詞嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，要求天文對(duì)天文，地理對(duì)地理，數(shù)目對(duì) 數(shù)目，方位對(duì)方位，顏色對(duì)顏色，時(shí)令對(duì)時(shí)令，器物對(duì)器物， 人事對(duì)人事，生物對(duì)生物，人名（地名）對(duì)人名（地名） 對(duì)仗的學(xué)問(wèn)較深，有工對(duì)、流水對(duì)、別義相對(duì)、本句自對(duì)、 隔句相對(duì)等等。對(duì)仗的水平，代表了詩(shī)人運(yùn)用語(yǔ)言文字的水 平。說(shuō)用韻唐人所用的韻書為隋陸法言所寫的切韻 ，這也是以后一一 切韻書的鼻祖。金人王文郁編的平水韻 ，不僅反應(yīng)了唐 人的用韻準(zhǔn)則，也成了后世詩(shī)人的用韻規(guī)范。平水韻分上平聲、下平聲兩部分：上平聲為：一東、二冬、三江、四支、五微、六魚(yú)、七虞、 八齊

16、、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十 五刪下平聲為：一先、二蕭、三肴、四豪、五歌、六麻、七陽(yáng)、 八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四鹽、十 五咸可見(jiàn)，平水韻與現(xiàn)代漢語(yǔ)音韻大為不同，今天“東”、“冬”是押韻的，但寫格律詩(shī)就不能通押；“來(lái)”：回”在今天是不押韻的， 但在平水韻里屬同一韻部。我上初中的時(shí)候，學(xué)習(xí)課本上的石壕吏，開(kāi)頭四句為：“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁 逾墻走，老婦出門看?！闭Z(yǔ)文老師告訴我們說(shuō)：“課本上印錯(cuò) 了，應(yīng)該是老婦出看門這樣才押韻?！逼鋵?shí)在平水韻里，“村”、“人”、“看”同屬“十三元”，在一個(gè)韻部。在平水韻里，最麻煩的就是“十三元”和“十灰”好多現(xiàn)在看來(lái)不押韻的字， 卻在同 一韻部，這可能是古今發(fā)音的不同所致。格律詩(shī)改革，我認(rèn) 為首先應(yīng)該改革韻部，按現(xiàn)代漢語(yǔ)發(fā)音重新劃分韻部，沒(méi)必 要像平水韻那樣搞得太復(fù)雜。說(shuō)填詞詞，初名曲、曲子、曲子詞。還被稱作詩(shī)余、長(zhǎng)短句。作詞就是按照曲譜填上歌詞。 曲譜叫做“詞調(diào)”或“詞牌”但詞牌的樂(lè)譜基本上已經(jīng)失傳，宋代以后的文人們填詞，只不過(guò)借助 于詞牌的形式罷了。前人按各詞調(diào)的字?jǐn)?shù)多少分別稱之為“小令”、“中調(diào)”或“長(zhǎng)調(diào)” 大部分詞調(diào)分成兩段，甚至三