校本課程實(shí)施方案

1、-1 -陸莊小學(xué)校本課程實(shí)施方案一、指導(dǎo)思想在新課改理念指導(dǎo)下，我校以“校本課程開(kāi)發(fā)的實(shí)踐與研究”為突破口，利用其無(wú)所不在的文化資源，豐富學(xué)生的“教育場(chǎng)所”。以“文明禮儀伴我行”為主題；以禮儀、禮貌、禮節(jié)教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣為重點(diǎn)內(nèi)容；以唱響國(guó)歌、遵守小學(xué) 生日常行為規(guī)范、小學(xué)生守則為抓手；著眼于全面提高少年 學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，將主題教育實(shí)踐活動(dòng)與民 族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育及學(xué)校的其他教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合。通過(guò)校本課程的實(shí)踐與研究,使學(xué)校成為文明禮儀的宣傳和示范窗口，使學(xué)生成為文明禮儀行動(dòng) 的先鋒隊(duì)，為營(yíng)造現(xiàn)代化良好的人文環(huán)境和建設(shè)和諧

2、社會(huì)做出貢獻(xiàn)。二、課程開(kāi)發(fā)的背景與意義隨著時(shí)代的發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平在不斷提高。而在優(yōu)越 的物質(zhì)生活條件下成長(zhǎng)起來(lái)的新一代少年兒童，更是過(guò)著“衣來(lái) 伸手，飯來(lái)張口”的生活。一方面，長(zhǎng)輩的溺愛(ài)，導(dǎo)致了他們的 冷漠自私，一切以自我為中心，不善于或不懂得與周圍的人交往。而有些家庭， 由于家長(zhǎng)放任孩子自由成長(zhǎng)，缺少對(duì)孩子的教育和 引導(dǎo)，使之染上不良惡習(xí)，野蠻霸氣，缺乏教養(yǎng)，忽視了文明禮 儀的重要性，大部分人重智輕德，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育問(wèn)題。因此，在學(xué)生中開(kāi)展文明禮 儀教育活動(dòng)具-2 -有十分現(xiàn)實(shí)的意義。三、 校本課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)1、使學(xué)生了解、掌握并使用家庭常規(guī)禮儀，

3、上下代人加強(qiáng)溝 通，消除代溝，建立上、下輩之間朋友式的關(guān)系，享受溫磬的家 庭生活。2、了解、掌握并使用校園常規(guī)禮儀，使同學(xué)之間能夠以禮相 待，和睦相處，團(tuán)結(jié)協(xié)作，互助互愛(ài)；建立朋友式的師生關(guān)系， 使師生間交往自然親切，從而形成良好的校風(fēng)校貌。3、了解、掌握并使用社會(huì)常規(guī)禮儀，使自己更好地融入社會(huì) 生活中，讓自己處處受到歡迎，得到尊重，使自己的社會(huì)生活充 滿快樂(lè)，從而培養(yǎng)積極健康的人生態(tài)度。四、 校本課程實(shí)施的原則1、民主性原則：教師要為學(xué)生營(yíng)造一種民主、和諧的氛圍，建立新型的師生朋友關(guān)系，給學(xué)生以心理上的安全感，以求課程 開(kāi)展扎實(shí)有效。2、合作性原則：學(xué)生可以在小組內(nèi)交流，質(zhì)疑解疑，相互啟 發(fā)

4、，相互補(bǔ)充，取長(zhǎng)補(bǔ)短，也可通過(guò)其他小組幫助解決，或者尋 求老師的點(diǎn)撥引導(dǎo)，使得學(xué)生之間、師生之間相互溝通、相互交 流合作，以求共同提高。3、趣味性原則： 根據(jù)小學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)， 認(rèn)知水平和心理發(fā) 展的特點(diǎn)，教師要盡可能地選擇適合中學(xué)生特點(diǎn)的、趣味性較強(qiáng) 的內(nèi)容，并以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，做到難易適中， 形式豐富，內(nèi)容新穎，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保持學(xué)生的學(xué) 習(xí)積極性，使學(xué)生樂(lè)于參與，在參與中自信起來(lái)，以求實(shí)效。4、靈活性原則：教學(xué)內(nèi)容、方法應(yīng)以學(xué)生的實(shí)際情況而定， 教師應(yīng)從-3 -學(xué)生的能力、效果等差異出發(fā)，因材施教，靈活作出內(nèi) 容上的修改，以便控制課堂，適時(shí)調(diào)整。5、開(kāi)放性原則：

5、教學(xué)內(nèi)容可根據(jù)需要選擇于課堂、校園、街 道、社區(qū)等場(chǎng)所進(jìn)行，充分發(fā)揮不同場(chǎng)所的作用，達(dá)到最佳教學(xué) 效果。五、校本課程實(shí)施的過(guò)程（一）以“家庭禮儀”、“校園禮儀”和“社會(huì)禮儀”為主要 內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的文明交際禮儀教育，有目的、有計(jì)劃地 將學(xué)生帶入良好人際關(guān)系的殿堂。校園禮儀：尊重老師、尊重同學(xué)、學(xué)會(huì)請(qǐng)教、學(xué)會(huì)商雖、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)勸阻、學(xué)會(huì)合作、 學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)師生間的禮儀 家庭禮儀：做客禮儀、迎賓禮儀、待客禮儀、祝賀禮儀、邀 請(qǐng)禮儀、服飾禮儀、上下輩之間的禮儀 社會(huì)禮儀：?jiǎn)柭范Y儀、乘車禮儀、購(gòu)物禮儀、影劇院禮儀、 鄰居間的禮儀（二）以豐富有效的活動(dòng)形式推動(dòng)“文明禮儀”校本課程的開(kāi) 發(fā)和研究

6、。1、師德榜樣。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí) 的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。 老師在傳播知識(shí)的同 時(shí)， 以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響， 從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給 學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠 仿效的榜樣。-4 -2、每周落實(shí)。教師通過(guò)課堂主陣地，有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行系 統(tǒng)的文明交際禮儀教育，使學(xué)生通曉禮儀知識(shí)，引導(dǎo)他們親身體 驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)從感性到理性的升華，從整體上讓學(xué)生的文明禮儀風(fēng)范 得到提高。3、學(xué)科滲透。各科教學(xué)之中繼續(xù)滲透文明禮儀的知識(shí)，切合 時(shí)機(jī)地進(jìn)行文明行為禮儀的引導(dǎo)與教育。4、課外實(shí)

7、踐：(1)調(diào)查走訪：走訪商場(chǎng)等服務(wù)性強(qiáng)的單位，學(xué)習(xí)有關(guān)禮儀 知識(shí)。(2)自主學(xué)習(xí)：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)、上圖書(shū)館收集有關(guān)資料， 進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，拓展知識(shí)。(3)競(jìng)賽展覽：舉行邀請(qǐng)函設(shè)計(jì)活動(dòng)、感恩語(yǔ)言描繪活動(dòng)、 于抄報(bào)評(píng)比活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，鍛煉能力。(4)角色體驗(yàn)：引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)不同社會(huì)角色富有特征的工作生活，如：“我是小售貨員”、“小小服務(wù)員”、“我是家里小主人” 等，感受不同角色的禮儀規(guī)范。(三) 編寫(xiě)“文明禮儀”校本課程教材，把文明禮儀教育推向深處。1、編寫(xiě)“文明禮儀”校本課程教材，作為開(kāi)展“文明禮儀” 課程教學(xué)的依據(jù)。2、以“文明禮儀”課程教材為基礎(chǔ)，編寫(xiě)各年級(jí)“文明禮儀”上 課教案，作為教師教學(xué)的參照。六、課程管理-5 -1、成立課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組（負(fù)責(zé)課程的初步審議）組長(zhǎng)：韓丙新副組長(zhǎng)：徐會(huì)敏 趙金峰2、成立課程開(kāi)發(fā)研究小組（負(fù)責(zé)課程的具體開(kāi)發(fā)）組長(zhǎng)：徐會(huì)敏副組長(zhǎng)：趙金峰組 員：王玉霞、劉金艷、郭榮華、韓國(guó)華3、七、課程評(píng)價(jià)構(gòu)建合理的課程評(píng)價(jià)方式，著眼于學(xué)生的發(fā)展，承認(rèn)差異， 幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，了解學(xué)生發(fā)展中的需要，評(píng)價(jià)內(nèi)容上，注重 學(xué)生的參