八下古文復習課件（一）與朱元思書

1、 吳均吳均一、體裁介紹 南朝時，我國文壇上盛行著一種講求辭藻、聲律、對偶的駢體文，這種文體的作品，大多追求一種形式主義的傾向。但這些駢體文中也不乏優(yōu)秀作品，?與朱元思書?就是其中一篇出色的寫景小品文。二、簡介作者二、簡介作者 吳均吳均(469520)(469520)，字叔庠，吳興故鄣，字叔庠，吳興故鄣( (今浙江安吉今浙江安吉) )人，南朝粱人，南朝粱文學家。出身貧寒，好學，有俊才，通史學，善詩文。其詩清新，且文學家。出身貧寒，好學，有俊才，通史學，善詩文。其詩清新，且多反映社會現(xiàn)實之作。其文工于寫景，文辭清新挺拔，不少人仿效他多反映社會現(xiàn)實之作。其文工于寫景，文辭清新挺拔，不少人仿效他的文章

2、，稱為的文章，稱為“吳均體。吳均體。 ? ?與朱元思書與朱元思書? ?是吳均寫給朱元思的書信節(jié)選，全文已散佚，朱元是吳均寫給朱元思的書信節(jié)選，全文已散佚，朱元思其人其事皆不可考。思其人其事皆不可考。 風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。 指煙霧。指煙霧。同樣的顏色。同樣的顏色。表約數(shù)，相當于表約數(shù)，相當于“光景，光景，“左右。左右。獨一無二，絕，到極點獨一無二，絕，到極點乘著船隨著江流飄飄蕩漾乘著船隨著江流飄飄蕩漾完全消散完全消散 譯文：譯文： 沒有一絲兒風，煙霧也完全消失，天空和群山是沒有一絲兒風，煙霧也完全消失，天空和群山是同樣的顏色。我的小

3、同樣的顏色。我的小 船隨著江流飄飄蕩蕩，時而船隨著江流飄飄蕩蕩，時而東時而西。從富陽到桐廬的一百來里的水路上，東時而西。從富陽到桐廬的一百來里的水路上，奇山異水，獨一無二。奇山異水，獨一無二。 水皆縹碧，千丈見底；游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪假設奔。 piotun青白色青白色急流的水急流的水直看下去，可以直看下去，可以看得很清楚，毫無看得很清楚，毫無障礙，這是形容江障礙，這是形容江水非常清澈。水非常清澈。洶涌的波浪像奔馳的馬洶涌的波浪像奔馳的馬 譯文：譯文： 水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底，水水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底，水底的游魚和細小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江

4、底的游魚和細小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭還要快，那驚濤駭浪勢假設奔馬。流比箭還要快，那驚濤駭浪勢假設奔馬。 夾岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬那么千轉(zhuǎn)不窮，猿那么百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心； 經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。miolngyngyun l使人看了感到有寒涼使人看了感到有寒涼之意的樹之意的樹“高山憑依高山憑依(高峻高峻的的)的形勢，爭著向的形勢，爭著向上上軒，高；邈，遠軒，高；邈，遠這兩個字在這里作動詞用，這兩個字在這里作動詞用，意思是這些高山仿佛都在意思是這些高山仿佛

5、都在爭著往高處和遠處伸展。爭著往高處和遠處伸展。形容水聲的清越形容水聲的清越相向和鳴相向和鳴到天上到天上,戾，至戾，至平息熱衷于功平息熱衷于功名利祿的心名利祿的心籌畫、治理籌畫、治理流連忘返；流連忘返；“反同反同“返返橫斜的樹枝在橫斜的樹枝在上邊遮蔽著。上邊遮蔽著。上，在上，名上，在上，名詞作狀語詞作狀語好似，如同好似，如同互相掩映互相掩映同同“現(xiàn)，現(xiàn)，顯現(xiàn)，顯露顯現(xiàn)，顯露 風煙俱凈，風煙俱凈，天山共色天山共色。從流飄蕩，任意東西從流飄蕩，任意東西 自富陽至桐廬一百許自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨里，奇山異水，天下獨絕。絕。水皆縹碧，千丈見底水皆縹碧，千丈見底游魚細石，直視無礙游魚細石

6、，直視無礙急湍甚箭急湍甚箭 ，猛浪假設奔，猛浪假設奔。 夾岸高山，皆生寒樹負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石泉水激石 ， 泠泠作響泠泠作響。 好鳥相鳴，嚶嚶成韻。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬那么千轉(zhuǎn)不窮蟬那么千轉(zhuǎn)不窮猿那么百叫無絕猿那么百叫無絕鳶飛戾天者，望峰息心鳶飛戾天者，望峰息心經(jīng)綸世務者，窺谷忘反經(jīng)綸世務者，窺谷忘反橫柯上蔽，在晝猶昏橫柯上蔽，在晝猶昏疏條交映，有時見日。疏條交映，有時見日。整體感知1 1、總概本文山水特征的語句是哪一句？、總概本文山水特征的語句是哪一句？2 2、作者筆下的水是怎樣的情狀的呢？請根據(jù)文中的有關詞語說說水的、作者

7、筆下的水是怎樣的情狀的呢？請根據(jù)文中的有關詞語說說水的特點。特點。3 3、作者眼中的山是怎樣的？運用什么手法描寫山的？、作者眼中的山是怎樣的？運用什么手法描寫山的？4 4、“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。一句表達了一句表達了作者怎樣的情感？作者怎樣的情感？奇山異水，天下獨絕。奇山異水，天下獨絕。水水靜：清澈；動：急猛。靜：清澈；動：急猛。鄙棄功名利祿，流連山水，鄙棄功名利祿，流連山水，向往歸隱山水生活。向往歸隱山水生活?！敖陨畼?，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。以動寫皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。以動寫靜，

8、把靜止的山寫活了，顯示出山的靜，把靜止的山寫活了，顯示出山的“奇奇第第1 1段：概括從富陽至段：概括從富陽至 桐廬的奇山異水。桐廬的奇山異水。第第2 2段：描寫異水。段：描寫異水。第第3 3段：描寫奇山。段：描寫奇山?？偪偡址?文章的文章的3 3個自然段分別寫什么？個自然段分別寫什么？3 3段是什么關系？段是什么關系？讀第讀第2 2段，思考：作者從哪幾個方面描寫異水？用了什么段，思考：作者從哪幾個方面描寫異水？用了什么方法？方法？1 1、清澈、清澈2 2、湍急、湍急側(cè)面描寫比喻比喻水色水色水皆縹碧水皆縹碧水深水深千丈見底千丈見底水中水中游魚細石，直視無礙游魚細石，直視無礙急湍甚箭，猛浪假設奔急

9、湍甚箭，猛浪假設奔夸張夸張正面描寫 靜詳靜詳 動略動略讀第讀第3 3段，思考：作者從哪兩個方面描寫奇山？段，思考：作者從哪兩個方面描寫奇山？作者有什么感受？作者有什么感受？1、視覺2 2、聽覺、聽覺息心忘反息心忘反蔑視功名蔑視功名勸友勸友歸隱歸隱泠泠的泉聲泠泠的泉聲嚶嚶成韻的鳥聲嚶嚶成韻的鳥聲千轉(zhuǎn)不絕的蟬聲千轉(zhuǎn)不絕的蟬聲百叫無絕的猿聲百叫無絕的猿聲夾岸高山夾岸高山 皆生寒樹皆生寒樹負勢競上負勢競上 互相軒邈互相軒邈爭高直指爭高直指 千百成峰千百成峰 本文重在寫景，直接抒情言志的語言很少。但歷來優(yōu)秀的文章都講究情景相生，我們從作者對景物的描寫中，從寥寥幾句寫觀感的語句中，領略到作者怎樣的情感和志

10、趣? 作品表現(xiàn)出山水之美，抒發(fā)了作者對世作品表現(xiàn)出山水之美，抒發(fā)了作者對世俗官場和追求利祿之徒的蔑視之情，含俗官場和追求利祿之徒的蔑視之情，含蓄地流露出愛慕美好的大自然、避世退蓄地流露出愛慕美好的大自然、避世退隱的高潔志趣隱的高潔志趣 風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。 水皆縹碧，千丈見底；游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪假設奔。 夾岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬那么千轉(zhuǎn)不窮，猿那么百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

11、解釋紅色字詞句子翻譯：、急湍甚箭，猛浪假設奔。、急湍甚箭，猛浪假設奔。、負勢競上，互相軒邈。、負勢競上，互相軒邈。 、鳶飛戾天者，望峰息心。、鳶飛戾天者，望峰息心。、爭高直指，千百成峰。、爭高直指，千百成峰。、泉水激石，泠泠作響，好鳥相鳴，嚶嚶成韻。、泉水激石，泠泠作響，好鳥相鳴，嚶嚶成韻。馬馬 說說韓愈韓愈 韓愈，唐代文學家、思想家，字退之。作品都收在?昌黎先生集?里。韓愈簡介 他25歲中進士后，長期得不到任用，他曾三次上書宰相，都沒有得到賞識。加上當時政治黑暗，有才之士不受重用。這些都讓他感到明主難遇，在這種悲憤心情下，寫下了?馬說?。背景材料祗祗zh駢駢pin策策c槽櫪槽櫪co l食食一

12、食食或盡粟一石食食馬者不知其能千里而食食也石石sh/dnshss 馬說馬說 韓愈韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是馬也，馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也其能千里也 ？策之不以其道，食

13、之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。天下無馬！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。zhpinshssshxinshsycols世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是馬也，馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，

14、食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也其能千里也 ？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。天下無馬！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。 兩馬并駕兩馬并駕, ,一同一同 受屈辱受屈辱辱辱駢駢稱稱著稱著稱一食一食吃一頓吃一頓 是是才美才美才能和美德才能和美德這這能能能夠能夠能力能力或或有時有時 見見等等等同等同能能安安怎么怎么道道正確的方法正確的方法材材通通“才，才能才，才能策策

15、“見通見通“現(xiàn)?，F(xiàn)。執(zhí)執(zhí)臨臨面對面對 其其語氣詞語氣詞,表示反問表示反問其其代詞代詞,他們他們,指那種說指那種說“天下無馬的人天下無馬的人用鞭子打用鞭子打拿著拿著課文翻譯課文翻譯 世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此，即使有了名貴的馬，也只能在仆役的手下受到屈辱，卻不經(jīng)常有。因此，即使有了名貴的馬，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。 日行千里的馬，一頓有時能吃下一石糧食，喂馬的人不懂得要根據(jù)日行千里的馬，一頓有時能吃下

16、一石糧食，喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖有日行千里的能耐，卻吃不它日行千里的本領來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣缺乏，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的飽，力氣缺乏，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它叫卻不能通曉它的意思，反而拿著鞭子站在它跟前說：聽它叫卻不能通曉它的意思，反而拿著鞭子站在它跟前說：“天下天下沒

17、有千里馬沒有千里馬! !唉唉! !難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬啊啊! !知識小結(jié)知識小結(jié)一詞多義一詞多義之之策策之之不以其道不以其道 祗辱于奴隸人祗辱于奴隸人之之手手 馬馬之之千里者千里者其其其其真不知馬也真不知馬也安求安求其其能千里也能千里也鳴鳴之之而不能通其意而不能通其意其其真無馬邪真無馬邪策之不以策之不以其其道道代詞代詞 它它助詞助詞 的的定語后置標志定語后置標志 結(jié)構(gòu)助詞結(jié)構(gòu)助詞 , 不譯不譯代詞代詞 它它語氣詞語氣詞 反問反問 難道難道代詞代詞 它的它的語氣詞語氣詞 大概、恐怕大概、恐怕食食策策能能一一食食或盡粟一石或盡

18、粟一石食食馬者不知其能千里而食也馬者不知其能千里而食也執(zhí)執(zhí)策策而臨之而臨之策策之不以其道之不以其道雖有千里之雖有千里之能能安求其安求其能能千里也千里也吃吃通通“飼，喂飼，喂鞭子鞭子用鞭子打用鞭子打才能才能能夠能夠名詞名詞 馬鞭子馬鞭子以以不不以以千里稱也。千里稱也。策之不策之不以以其道其道而而不知其能千里不知其能千里而而食也食也而而伯樂不常有伯樂不常有介詞，憑借、用介詞，憑借、用介詞，按照介詞，按照轉(zhuǎn)折連詞，但是轉(zhuǎn)折連詞，但是順接連詞，來順接連詞，來詞類活用詞類活用策策之不以其道之不以其道名名動動 用鞭子打用鞭子打一食或一食或盡盡粟一石粟一石食之不能食之不能盡盡其材其材 形形動動 吃完吃完 執(zhí)

19、執(zhí)策策臨之臨之竭盡竭盡通假字通假字食食馬者不知其能千里而食也馬者不知其能千里而食也才美不外才美不外見見其真無馬其真無馬邪邪食之不能盡其食之不能盡其材材食，通食，通“飼，喂飼，喂見，通見，通“現(xiàn)，表現(xiàn)現(xiàn)，表現(xiàn)邪，通邪，通“耶，語氣詞耶，語氣詞材，通材，通“才，才能才，才能祗祗只只分析文段一：分析文段一：1、本段表達了作者什么觀點？、本段表達了作者什么觀點？世有伯樂，然后有千里馬。世有伯樂，然后有千里馬。3、本段文字說明了什么？、本段文字說明了什么？伯樂對千里馬的重要作用伯樂對千里馬的重要作用。2、沒有伯樂，千里馬命運如何呢？、沒有伯樂，千里馬命運如何呢？ 祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千

20、祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。里稱也。分析文段二：分析文段二：1、千里馬被埋沒的原因是什么？、千里馬被埋沒的原因是什么？食不飽食不飽2、本段文字從側(cè)面挖苦了喂馬者？、本段文字從側(cè)面挖苦了喂馬者？無能、無知、目光短淺。無能、無知、目光短淺。 3、“且欲與常馬等不可得，安求其能且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？表達了作者什么感情？千里也？表達了作者什么感情？對千里馬命運的惋惜，對食馬者的挖苦。對千里馬命運的惋惜，對食馬者的挖苦。分析文段三：分析文段三：2、本段哪句話能表達作者的寫作目的？、本段哪句話能表達作者的寫作目的？“其真無馬邪？其真不知馬也。其真無馬邪？其真不知馬也。 3

21、、本段表達出了作者怎樣的感情？、本段表達出了作者怎樣的感情？ 1、哪些語言能表達食馬者的無知和淺??？、哪些語言能表達食馬者的無知和淺??？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而 不不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！天下無馬！對人才埋沒的憤懣之情對人才埋沒的憤懣之情托物寓意托物寓意“千里馬：千里馬：寓指人才。寓指人才?！安畼罚翰畼罚涸⒅缸R才的明君。寓指識才的明君。千里馬不遇伯樂千里馬不遇伯樂賢才難遇明主賢才難遇明主 借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達作者

22、懷才不遇的憤意。沒人才的現(xiàn)象，也表達作者懷才不遇的憤意。 食馬者：食馬者：寓指愚妄無知的統(tǒng)治者寓指愚妄無知的統(tǒng)治者送東陽馬生序送東陽馬生序宋濂教學目標教學目標作者介紹作者介紹重點字詞重點字詞重點句式重點句式譯注全文譯注全文課堂練習課堂練習分析課文分析課文宋濂宋濂(13101381) (13101381) 字景濂，號潛溪，字景濂，號潛溪，明初著名文學家。曾被召為翰林院編修，明初著名文學家。曾被召為翰林院編修，他借口父母親年老，辭不就職，專心著他借口父母親年老，辭不就職，專心著述。明初朱元璋重用他，命為江南儒學述。明初朱元璋重用他，命為江南儒學提舉，替太子講經(jīng)，并在自己左右參謀。提舉，替太子講經(jīng)，

23、并在自己左右參謀。主修主修? ?元史元史? ?，官至翰林學士承旨，知制，官至翰林學士承旨，知制誥；朝廷的重要文書，大都由他參與撰誥；朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫，被稱為寫，被稱為“國家文臣之首。生平著國家文臣之首。生平著述很多，有述很多，有? ?宋學士文集宋學士文集?75?75卷。卷。 他的散文成就尤高，立意精深，語言生動暢達。這篇課文是他散文中影響最大的一篇。 “宋濂、劉基、高啟明初詩文三大家 這是作者寫給他的同鄉(xiāng)后生馬君那這是作者寫給他的同鄉(xiāng)后生馬君那么的一篇文章，節(jié)選自么的一篇文章，節(jié)選自? ?宋學士文集宋學士文集? ?里里的的? ?朝京稿朝京稿? ?。這是一篇。這是一篇“贈序，它不

24、贈序，它不同于一般印在書前評介作品或說明寫作同于一般印在書前評介作品或說明寫作目的的目的的“序。贈序是古代文體之一，序。贈序是古代文體之一，有臨別贈言的性質(zhì)。本文的重點是表達有臨別贈言的性質(zhì)。本文的重點是表達自己的力學苦學的情況，以鼓勵對方努自己的力學苦學的情況，以鼓勵對方努力學習為目的。力學習為目的?！吧菍ν磔叺姆Q呼，生是對晚輩的稱呼，也有親密的意思。東陽馬生也有親密的意思。東陽馬生: :東陽的馬君東陽的馬君那么。那么。注音釋義注音釋義嗜sh學：喜愛學習。俟s：等待屣x：鞋子。衾qn：被子。容臭xi：香袋。臭，氣味，文中指香氣。裘葛g之遺wi：裘冬衣，葛夏衣，遺送。 余幼時即嗜學。家貧，無

25、從 致書以觀， 每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯 冰 堅， 手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。就愛好讀書就愛好讀書沒有方法買到?jīng)]有方法買到無從無從: :無由無由常常常常藏有書人家藏有書人家抄錄抄錄計算計算 來來 送還送還假借假借: :同義同義以以: :而，便，就而，便，就硯臺里硯臺里( (墨汁墨汁) )結(jié)成堅硬的冰結(jié)成堅硬的冰彎屈伸直不停止彎屈伸直不停止抄書抄書趕快趕快超過約定的期限超過約定的期限否認句代詞作賓語前置否認句代詞作賓語前置 之之: :指抄書指抄書譯文 我小時候就特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有方法買書來讀，常常向藏書的人家去借，借來就親書抄寫，計算著日期

26、按時送還。天很冷時，硯池里的水結(jié)成堅硬的冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，趕快送還借書，不敢稍稍超過約定的期限。以是人多以書假余，余因 得 遍 觀群 書。既 加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游， 嘗趨 百里外從鄉(xiāng)之先達 執(zhí) 經(jīng) 叩問。先達德 隆望 尊，門人弟子填其室，未嘗稍降 辭色。余立侍(于)左右，因此因此都都 把把于是能夠廣泛地閱讀于是能夠廣泛地閱讀各種書籍各種書籍已經(jīng)已經(jīng)，表示到了，表示到了學說學說擔憂擔憂大師大師交往求教交往求教跑到跑到向當?shù)叵虍數(shù)厍拜吳拜吥弥?jīng)書拿著經(jīng)書 請教請教道德高道德高 聲望高聲望高擠滿屋子擠滿屋子稍微緩和稍微緩和 言辭臉色言辭臉色站著陪伴

27、站著陪伴援 疑 質(zhì) 理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟 其欣悅，那么又請焉。故余雖愚，卒 獲 有所聞。提出疑難詢問道理提出疑難詢問道理彎下彎下 側(cè)著側(cè)著請教請教 有時有時訓斥訓斥周到周到說說解釋解釋復復: :答復，解釋答復，解釋快樂快樂焉焉: :于之于之愚笨愚笨終于獲得教益終于獲得教益向他向他聽到了一些東西聽到了一些東西譯文 因此人家多愿意把書借給我，我于是能夠閱讀很多書。到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學說，又擔憂沒有才學淵博的老師和名人相交往請教，曾經(jīng)跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書請教。前輩道德、聲望高，高人弟子擠滿了他的屋子，他從來沒有把語言放委婉些，

28、把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎著身子側(cè)著耳朵請教。有時遇到他人斥責人，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話不敢答復；等到他快樂了，就又請教。所以我雖很笨，終于獲得多教益。 當余之從師也， 負篋曳屣，行(于)深山巨谷中，窮冬烈風， 大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知，至舍，四支僵勁不能動， 媵人持湯沃灌，以衾擁 覆，久而乃和。寓逆旅主人，日 再食，無鮮 肥 滋味 大大嚴冬嚴冬刮著凜烈的寒風刮著凜烈的寒風冰裂冰裂客店客店支支，通肢通肢 僵硬僵硬 動彈動彈仆人仆人媵人媵人: :指古代陪嫁的人指古代陪嫁的人熱水熱水澆洗澆洗灌通盥灌通盥圍裹覆蓋圍裹覆蓋寓寓: :名作動名作動，住住在

29、旅店在旅店每天每天給兩頓飯吃食給兩頓飯吃食: :給飯吃，動詞給飯吃，動詞新鮮肥美味道好的東西新鮮肥美味道好的東西跟從老師學習的時候跟從老師學習的時候書箱拖著鞋子書箱拖著鞋子 走在走在當當: :在在的時候的時候 之之: :取獨取獨之享。 同舍 生 皆 被 綺 繡，戴朱纓 寶 飾之帽， 腰 白玉之 環(huán)， 左佩刀，右 備 容臭， 燁然 假設神人；享受享受同屋住的同學同屋住的同學穿著穿著被通披，穿著被通披，穿著華美的衣服華美的衣服綺綺: :絲綢絲綢 繡繡: :繡花繡花紅纓紅纓寶石裝飾寶石裝飾腰中掛著腰中掛著腰腰: :名作動，腰掛名作動，腰掛手環(huán)手環(huán)掛著香袋掛著香袋榮耀照耀榮耀照耀余那么袍敝衣 處(于)

30、其間， 略無慕艷意。以 中 有 足樂者， 不知口體之奉不假設人也。蓋余之 勤 且 艱假設此。 卻卻穿著破舊的衣服穿著破舊的衣服生活在生活在他們中間他們中間 毫無羨慕的心毫無羨慕的心因為因為我心中我心中 足以快樂的事足以快樂的事足樂者足樂者: :指讀書指讀書吃的穿的吃的穿的奉奉: :供，之供，之: :取獨取獨( (求學的求學的) )勤勞而且艱苦勤勞而且艱苦 當我去求師的時候，背著書籍，拖著鞋子，在深山大谷中奔波，深冬刮著凜冽的寒風，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了不知道。等走到旅舍，四肢凍僵了不能動彈，伺候的人拿來熱水給我洗手暖腳，拿被子給我蓋上，過很久才暖和過來。在旅館里，每天只吃兩頓飯，沒有鮮

31、美的食物可以享受，一起住在旅館的同學們，都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上佩帶白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，閃光耀眼好似仙人。而我卻穿著破棉祆舊衣衫生活在他們中間，毫無羨慕的心思。因為我心中有自己的樂趣，不感到吃穿的享受不如別人了。我求學時的勤懇艱辛情況大體如此。譯文譯文 今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供， 父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦?詩?書?，無奔立之勞矣；有司業(yè)、博士為之師， 未有問 而不告，求而不得者也； 凡所宜 有之書皆集于此，不必 學生學生官府官府米糧米糧供給供給夏天的衣服夏天的衣服送來送來憂患憂患寬大的寬大的書房里書房里 誦讀誦讀辛苦辛苦作他們的

32、老師作他們的老師請教請教告訴告訴答復的情況答復的情況但凡但凡 應該應該集中在這里集中在這里有之書有之書: :名詞性名詞性詞組詞組假設余之手錄，假諸人而后 見也。 其 業(yè) 有不精，德 有不成者，非天質(zhì)之卑，那么 心 不假設余之專 耳，豈他人之過哉? 那樣那樣向人借向人借然后然后諸諸: :之于之于而后而后: :然后然后才能學習才能學習那些學習那些學習精通精通道德道德養(yǎng)成的人養(yǎng)成的人天資天資非非那么那么:不是不是就而是就而是低下低下而而是是專心罷了專心罷了難道是的過失嗎難道是的過失嗎之之: :取獨取獨譯文 現(xiàn)在這些學生在大學里學習，政府天天供給膳食，父母年年送來冬服夏裝，這就沒有挨凍挨餓的憂慮啦；坐

33、在高大寬敞的房屋之下讀著?詩?書?，這就沒有東奔西走的勞累啦；有司業(yè)、博士做他們的老師，沒有問而不告訴，求知而得不到的啦；一切應有的書都集中在這里，這就不必象我那樣親手抄寫，向別人借來然后才能看到啦。要是他們學業(yè)還不精通，德行還有不具備的，那就不是他的智力低下，而是他的思想不象我那樣專注罷了，難道是別人的過失嗎？ 東陽馬生君那么在太學 已 二年，流輩甚稱其賢。余朝(于)京師， 生以鄉(xiāng)人子 謁 余。撰 長書 以為贄， 辭甚暢達。與之 論 辯，( (學習學習) )同輩的人同輩的人很很才德才德到京城朝見皇帝到京城朝見皇帝用同鄉(xiāng)晚輩用同鄉(xiāng)晚輩的身分的身分拜見我拜見我( (他他) )寫寫( (一封一封)

34、 )長信長信作為作為( (表示表示) )敬意的禮物敬意的禮物通暢明白通暢明白討論辨析討論辨析言 和 而色夷。自謂少時用心于學甚勞。 見 其 親也，余故 道 為學之 難 以告 之。語言平和語言平和 態(tài)度和悅態(tài)度和悅用心于學用心于學: :于學用心于學用心用功用功探望他的父母探望他的父母特意說說特意說說求學求學 的的 艱難艱難來來 告訴他告訴他譯文 馬生君在大學學習已經(jīng)兩年了，同輩的人稱贊他賢能。去官之后進京朝見皇帝，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。寫了一篇長信做見面禮，言辭很流暢通達。同論的文相比，語言委婉、神色和悅。自稱小時候?qū)W習用功、刻苦。是可以稱得上愛好學習的人。他將要回家鄉(xiāng)探視他的雙親，我特意告

35、訴了他求學的艱難。詞性活用詞性活用手自筆錄手動手，名詞用作動詞。筆用筆，名詞作狀語腰白玉之環(huán)掛在腰間，名詞用作動詞?？h官日有廩稍之供每天 名詞作狀語父母歲有裘葛之遺每年 名詞作狀語 通假字通假字四支僵勁“支通“肢每假借于藏書之家“假“借都是借的意思 媵人持湯沃灌灌通盥，澆洗“以字的用法1.以衾擁覆用，介詞以衾擁覆用，介詞2.以中有足樂者，不知口體之奉不假設人也因為，連詞以中有足樂者，不知口體之奉不假設人也因為，連詞3.俯身傾耳以請而，連詞俯身傾耳以請而，連詞4. 以是人多以書假余因為，介詞以是人多以書假余因為，介詞 / 拿，把，介詞拿，把，介詞5.約以連兵大舉用，介詞約以連兵大舉用，介詞6.左膝以下筋骨盡脫矣往，介詞左膝以下筋骨盡脫矣往，介詞7.史公以鳳廬道奉檄守御憑，介詞史公以鳳廬道奉檄守御憑，