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1、類文閱讀-4藏戲南昌采茶戲的起源和發(fā)展(節(jié)選)南昌采茶戲是江西地方戲的劇種之一,它流傳于江西省會一一南昌市及周 圍的新建,安義、奉新、進(jìn)賢等縣份,是一個擁有廣大群眾基礎(chǔ),深受群眾歡 迎的戲曲劇種。南昌采茶戲的起(源 原),參閱道光年間南昌福州撫州府縣志“風(fēng)俗” 記(栽載):只見高安有“滾金線”,撫州禁唱“兒郎戲”。南昌縣志記載: 有燈無戲,也無禁戲事??赡茉诘拦饽觊g“南昌彩燈”尚未成戲。南昌采茶戲最早是唱“茶燈子”,農(nóng)村每逢過年過節(jié),有十二個茶婆子, 手提花燈演唱,“十二月采茶”,每人唱一個月。每句均不離“茶”字,敲鑼打 鼓在廣場演唱,曲調(diào)活潑風(fēng)趣,內(nèi)容以描寫農(nóng)民春、夏、秋、冬勞動生活為主。

2、因此,南昌采茶戲也曾叫“茶燈戲”或“花燈戲”。后來觀眾要求提高了,才加 演雜套,逐漸才形成了戲劇形式。(居 據(jù))目前所知,南昌采茶戲最早只不過 是道光末年左右距今約150多年才開始形成戲劇形式的。到光緒末葉,有的班社曾請京劇及贛劇藝人交戲,唱小戲以外還加唱一些 整本大戲。因而成為 “半班”。在這一階段里的班社,業(yè)余性質(zhì)的較多,各方 面設(shè)備,服裝,樂器都很簡陋,化妝也很簡單,場面上只有鑼鼓伴唱,沒有管 弦伴奏。演唱期間,均在農(nóng)閑時唱神戲,還演賭戲。當(dāng)時的反動統(tǒng)治者經(jīng)常燒 班社衣箱禁演,更不讓三角班在城市里生長,因此采茶戲在城市的影響很小。 1.用“ ”畫去文中括號里不恰當(dāng)?shù)臐h字。2.根據(jù)課文,判

3、讀對錯。(1)南昌采茶戲是江西地方戲的唯一劇種。()(2)道光年間,采茶戲還未形成。()(3)由于反動統(tǒng)治者的阻擋,采茶戲不能在城市得到發(fā)展。(4)采茶戲最初主要是反映農(nóng)民春、夏、秋、冬勞動生活。()3 .文中破折號的作用是()。A.表示意思的轉(zhuǎn)換B. 表示,聲音有較大的停頓C.表示聲音的延長。D.表示解釋說明。4 .光緒末葉,采茶戲有什么特點(diǎn)?答案:1.原栽居2. (1) X (2) V (3) V (4) V 3.D 4. 特點(diǎn):成為 半班;業(yè)余性質(zhì)多;服裝、樂器簡陋,化妝簡單;在農(nóng)閑時唱神戲和賭戲。木偶戲(節(jié)選)布袋木偶產(chǎn)生于明朝。因布袋木偶頭部連在布袋上,藝人用手伸入布袋內(nèi) 操縱木偶,

4、故稱“布袋戲”。明清至今,流傳于閩南民間已有數(shù)百年的歷史。布 袋木偶是把木偶頭和木偶的衣服連接起來,衣服像一條口向下開的布袋。表演 時,藝術(shù)家把手伸進(jìn)這布袋型的衣服里,食指套進(jìn)木偶頭腔內(nèi),大拇指和另三 個指頭套進(jìn)左右兩個衣袖里,靠著靈活自如的手指掌控,把各種木偶角色表演 得活靈活現(xiàn),栩栩如生。經(jīng)典傳統(tǒng)劇目有大名府 雷萬春打老虎等。布袋 木偶分為泉州的南路和漳州的北路兩大流派。關(guān)于布袋木偶的起源還有一段有趣的傳說。據(jù)說明代嘉靖年間,泉州有一 秀才,姓梁名炳麟,因?qū)以嚥坏冢H為灰心。這年,他再赴省城福州會試,問卜于九鯉仙公廟,當(dāng)天晚上夢見仙公執(zhí)其手,題上“功名在掌中”五個字。梁 炳麟醒后,以為神明

5、指示有“掌握”和“易如反掌”之意,不料再次名落孫山。 梁秀才認(rèn)為神明戲弄自己,遂斷絕仕意,以其滿腹文史知識為材料,在鄉(xiāng)里說 書為生。一天,他偶見提線傀儡戲的演出,略有所感,乃自雕木偶,以手掌代 線操作,而木偶操作更見靈活。梁炳麟于是用裨官野史的記載編造戲文,演于 鄉(xiāng)里之間,以抒胸中憤懣。但讀書人的臉皮薄,他又采用“隔簾表古”的形式 表演,也就是隔著簾幕,做有表演性的說書。孰料就此轟動,到處爭相聘演, 聲名鵲起。梁炳麟這才悟出神明所示“功名在掌中”之意,而俗稱“布袋戲” 的掌中戲也就流傳了下來。(選自音樂生活2014年第4期有刪減)1 .根據(jù)意思從文中找出合適的詞語填空。形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形

6、象等生動逼真,就像活的一樣。()形容名聲突然大振,知名度迅速提高。()2 .閱讀短文填空:布袋木偶產(chǎn)生于 朝;經(jīng)典傳統(tǒng)劇目有»«» 等;分為泉州的 和漳州的 兩大流派。3 .從文中找出布袋戲是怎樣表演的,用“ ”畫出來。4 .簡要說明秀才梁炳麟是怎樣發(fā)明木偶布袋戲的。5 .結(jié)合短文,說說你對“功名在掌中”的理解。答案:1.栩栩如生 聲名鵲起2.明朝 大名府 雷萬春打老虎 南路 北路3.把木偶頭和木偶的衣服連接起來,衣服像一條口向下開的布袋。表演時,藝 術(shù)家把手伸進(jìn)這布袋型的衣服里,食指套進(jìn)木偶頭腔內(nèi),大拇指和另三個指頭 套進(jìn)左右兩個衣袖里,靠著靈活自如的手指掌控,把各種木偶角色表演得活靈 活現(xiàn),栩栩如生。4.秀才梁炳麟屢次名落孫山,

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