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文檔簡(jiǎn)介
1、滬劇與上海文化感想文化是衣食住行,是風(fēng)俗習(xí)慣,是生活方式,是行為規(guī) 范文化是一個(gè)人的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體 氣質(zhì)。滬劇與上海文化感想滬劇是我們漢族地方的一種戲曲劇種,流行于上海等地。滬劇的曲調(diào)比較唯美,富有江南鄉(xiāng) 土氣息,擅長(zhǎng)于表現(xiàn)現(xiàn)代生活。但是很多人對(duì)于我們以前的 一些戲曲都不是特備的了解。那么,大家對(duì)于上海文化典型 的代表“滬劇”有什么認(rèn)識(shí)呢?接下來,就讓我們一起從城市文化的角度一起來尋找答 案吧!上海文化典型的代表“滬劇”滬劇的發(fā)展歷史40年代以后, 滬劇在話劇和電影的影響下, 建立了編導(dǎo) 制度,表演上注意刻畫人物性格,探尋唱、做、白的有機(jī)結(jié) 合。演唱藝術(shù)方面,以最能表現(xiàn)個(gè)人演
2、唱特點(diǎn)的長(zhǎng)腔長(zhǎng)板為 主,出現(xiàn)各種流派。 并將電影桃李劫 改編成恨海難填 , 演出獲得成功,同年被拍攝成戲曲影片。中華人民共和國(guó)成立后,滬劇進(jìn)入改革發(fā)展的新時(shí)期。1953年成立了第一個(gè)國(guó)家滬劇演出團(tuán)體上海人民滬劇 團(tuán)(上海滬劇院前身)。廣大滬劇演員、編導(dǎo)、樂師、舞美人 員積極編演現(xiàn)代戲,出現(xiàn)了大批反映革命歷史和現(xiàn)實(shí)生活的 劇目,如羅漢錢、 白毛女、 星星之火、雞毛飛上天 、 黃浦怒潮 、蘆蕩火種 、紅燈記、被唾棄的人等, 對(duì)提高滬劇的音樂唱腔、表導(dǎo)演水平和舞美推陳出新起了重 要作用。其中羅漢錢 、星星之火被攝制成影片,影響 較大。文革后,滬劇逐漸得到復(fù)蘇,著名滬劇藝術(shù)家重返舞 臺(tái),煥發(fā)了藝術(shù)青春
3、。滬劇舞臺(tái)上陸續(xù)推出了一批新人、新 劇目,如金繡娘 、張志新之死 、日出等。滬劇的唱腔音樂 滬劇唱腔音樂來源于浦江兩岸的田頭山歌,經(jīng)過長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐和廣采博取,逐漸形成了其豐富多彩的曲調(diào)以及獨(dú) 特的風(fēng)格。它既擅于敘事,也長(zhǎng)于抒情。為了適應(yīng)劇情和人 物感情的需要,在演唱時(shí)巧妙地運(yùn)用速度的放慢或加快,變 化其節(jié)奏、節(jié)拍、調(diào)式與伴奏過門等,從而形成了一整套板 式,曲調(diào)主要分為板腔體和曲牌體兩大類。滬劇的伴奏樂器 滬劇的伴奏樂器從對(duì)子戲時(shí)的一把胡琴、一副板和一面小鑼,到40年代時(shí)較大的滬劇團(tuán)已使用五至七、八件樂器 伴奏。以竹筒二胡為主(俗稱“申胡”),輔以琵琶、揚(yáng)琴、 三弦、笛、簫等,屬于江南絲竹類型
4、配備,也采用支聲復(fù)調(diào) 手法演奏。后吸收了少數(shù)廣東樂器,使一些江南絲竹樂及廣 東樂曲的音調(diào)融入唱腔過門中。建國(guó)后,有的劇團(tuán)在民樂基 礎(chǔ)上吸收了西洋樂器的弦樂、木管樂組成中西混合樂隊(duì);有 的還設(shè)置電聲樂器,應(yīng)用復(fù)調(diào)、和聲以管弦樂技法配器,向 新歌劇及電影音樂借鑒,戲劇配樂和劇情緊密配合。和豫劇是河南文化的代表一樣,滬劇是上海地域文化的 典型代表,它從不同側(cè)面反映了近現(xiàn)代中國(guó)大都市的風(fēng)貌, 在成長(zhǎng)過程中顯示出很強(qiáng)的生機(jī)和活力。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的 加速,滬劇藝術(shù)面臨著越來越嚴(yán)重的生存危機(jī),出現(xiàn)人才流 失和斷層現(xiàn)象,江南地區(qū)原有的數(shù)十個(gè)滬劇演出團(tuán)體如今僅 剩3個(gè),以有力措施搶救和保護(hù)滬劇藝術(shù)已刻不容緩,勢(shì)
5、在 必行。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),XX年5月20日,滬劇經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名 錄。滬劇與上海文化感想 近日,第二屆上海滬劇藝術(shù)節(jié)在東 方藝術(shù)中心落下帷幕。本屆滬劇節(jié)的重大意義在于廣泛發(fā)動(dòng) 群眾參與, 成為滬劇藝術(shù)一個(gè)亮點(diǎn)。 據(jù)悉,今后滬劇節(jié)將積 極向年輕觀眾靠攏,讓他們?nèi)谌肷虾5男芍?。作為傳承保護(hù)戲劇類優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要舉措, 滬劇藝術(shù)節(jié)的舉辦不僅是滬劇盛事,更是上海本土戲曲規(guī)模 最大的藝術(shù)形式。滬劇藝術(shù)節(jié)的流行, 讓曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的上 海傳統(tǒng)劇種滬劇更徹底地走到基層, 走到老百姓中來,也見 證了藝術(shù)人才培養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)新、戲曲市場(chǎng)的培育,以及未來 觀眾群
6、體的培養(yǎng)歷程。滬劇在上海地區(qū)有著200多年的歷史,一度是人人爭(zhēng)睹 為快、大街小巷熱議非凡的藝術(shù)形式。進(jìn)入21世紀(jì)之后, 人們茶余飯后的娛樂生活更為豐富,滬劇面臨新的挑戰(zhàn)。為 了將古老的戲劇藝術(shù)融入現(xiàn)代生活,吸引年輕群體的大量參 與,滬劇藝人們從生活中汲取營(yíng)養(yǎng)元素,在藝術(shù)題材和市場(chǎng) 推廣方面推陳出新,取得了不小的成就。借助文化建設(shè)的東風(fēng),滬劇藝術(shù)正逐漸回到社會(huì)大眾的視野之內(nèi)。傳統(tǒng)戲曲不僅需要留存和保護(hù),也擔(dān)負(fù)著轉(zhuǎn)型創(chuàng)新的歷 史使命。滬劇藝術(shù)既要保留文化基因,也要和新時(shí)代的生活 方式融合起來,拉近觀眾與藝術(shù)“零距離” 。在這里也呼吁 相關(guān)部門和熱心人士伸出援助之手,在資金、機(jī)制、政策上 給予滬劇更
7、多扶持。衷心祝愿滬劇的創(chuàng)新更快更靈活,讓所 有人都能真正感受傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。滬劇與上海文化感想9月11日上午, 初秋的上海下起了 綿綿細(xì)雨,東方綠洲的陽(yáng)光講堂座無虛席, 著名滬劇表演藝 術(shù)家茅善玉主講的 滬劇與上海文化專題講座吸引了全市 的200多名普通話測(cè)試員親臨現(xiàn)場(chǎng), 傾聽最美的“上海聲音” 茅善玉院長(zhǎng)向各位老師介紹了滬劇的歷史,暢談了“滬 劇、滬語(yǔ)與海派文化的關(guān)系” ,闡述了滬劇為何能代表上海 的聲音?并為現(xiàn)場(chǎng)觀眾展示了滬語(yǔ)語(yǔ)言、滬劇表演與唱功的 魅力。講座看點(diǎn)講座精選文化是衣食住行,是風(fēng)俗習(xí)慣,是生活方式,是行為規(guī)范文化是一個(gè)人的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體氣質(zhì)。戲劇是精神文化的重要組成部分。海派文化的精髓可以用八個(gè)字概括: 海納百川,兼容并蓄。滬劇從農(nóng)村來,并迅速城市化,它的發(fā)展軌跡與城市同行,與時(shí)代同步“求新求變”
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