常寧民間文藝事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查與思考

1、XXXX 年常寧民間文藝事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查與思考（可編輯 ）常寧民間文藝事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查與思考常寧民間文藝事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查與思考民間文藝是社會(huì)主義文藝的重要組成部分,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)必不可少的一部分。經(jīng)濟(jì)與文化是唇齒相依、 密不可分經(jīng)濟(jì)發(fā)展為文化發(fā)展提供保障繁榮文藝可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制條件下這種互動(dòng)關(guān)系越來(lái)越凸現(xiàn)出來(lái)。探討和研究他們的互動(dòng)性是我們面臨的一個(gè)新課題。為此我們組成調(diào)查組對(duì)常寧民間文藝與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的現(xiàn)狀作了專(zhuān)題調(diào)研。一、 常寧文藝事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀新中國(guó)成立以來(lái)常寧的民間文藝事業(yè)得到長(zhǎng)足發(fā)展現(xiàn)擁有文藝人才人一個(gè)國(guó)辦圖書(shū)館和一個(gè)文化館個(gè)文藝創(chuàng)作小組一個(gè)專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)

2、個(gè)民間業(yè)余劇團(tuán)個(gè)皮影劇團(tuán)、 個(gè)電影放映隊(duì)個(gè)國(guó)辦電影院個(gè)銅管樂(lè)隊(duì)家文化經(jīng)營(yíng)戶。在這支隊(duì)伍的努力下弘揚(yáng)了民間文學(xué)、 故事、 歌謠、 諺語(yǔ)、 戲劇、音樂(lè)、美術(shù)、攝影、舞蹈、曲藝等。常寧的洞腔聞名全省剪紙花燈聞名全國(guó)版畫(huà)飲譽(yù)東南亞。常寧民間文藝形成六大特點(diǎn)： （一）歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。民間花燈、馬燈、皮影戲已相傳幾百年新興版畫(huà)藝術(shù)是世紀(jì) *年代從國(guó)外引進(jìn)的流傳到常寧是 * 年代至今已有多年的歷史剪紙藝術(shù)是明末清初流傳到常寧的迄今已有多年的歷史。（二）群眾參與廣泛。全市個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、個(gè)村、個(gè)居委會(huì)都有群眾參與文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、 舞蹈、美術(shù)、攝影創(chuàng)作、表演活動(dòng)。（三）內(nèi)容豐富多彩。有表現(xiàn)地方特色的人龍、棉花龍、板凳龍

3、、花燈有以洞腔為基調(diào) 的山歌。有表現(xiàn)瑤鄉(xiāng)風(fēng)土人情的歌謠、長(zhǎng)鼓舞和服飾有瑤族特有的曲藝談 笑有表現(xiàn)農(nóng)民戰(zhàn)天斗地致富奔小康的版畫(huà)、剪紙藝術(shù)等。（四）文藝形式多樣。有民間歌曲、舞蹈、器樂(lè)、曲藝、戲曲、歌謠、故事等。（五）成果豐碩。戲劇那山那水進(jìn)京演出舂陵河畔的舂陵劇團(tuán)赴省城參加全省 第三屆映山紅”藝術(shù)節(jié)獲獎(jiǎng)常寧版畫(huà)有余件作品先后在全國(guó)獲金、 銀、銅獎(jiǎng)版畫(huà)鄉(xiāng)情獲中國(guó)電視短片一等獎(jiǎng)在美國(guó)熊貓電視臺(tái)播放。常寧板橋鎮(zhèn)被國(guó)家文化部命名為中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”廟前鎮(zhèn)被省廳命名為 花燈藝術(shù)之鄉(xiāng)（六）影響深遠(yuǎn)。民間文藝對(duì)常寧的兩個(gè)文明建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響提高了常寧的知名度中央電視臺(tái)、湖南衛(wèi)視、湖南日?qǐng)?bào)、衡陽(yáng)日?qǐng)?bào)等國(guó)內(nèi)外多

4、家媒體報(bào)導(dǎo)了常寧版畫(huà)、剪紙豐富了群眾文化生活。經(jīng)常舉辦展覽、演出活動(dòng)和研討會(huì)互相切磋技藝為廣大市民提供 了優(yōu)秀的精神食糧培養(yǎng)了一批鄉(xiāng)村藝術(shù)人才。不少青少年慕名到市文化館鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站學(xué)藝形成了一種文化推動(dòng)了兩個(gè)文明的發(fā)展。通過(guò)藝術(shù)形式塑造了一種奮發(fā)向上、艱苦奮斗的常寧精神。綜上所述常寧的優(yōu)秀民間文藝在長(zhǎng)期的發(fā)展進(jìn)程中影響了一批 人凝聚了一批人教育了一批人也為常寧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了一定的貢 獻(xiàn)代表了常寧先進(jìn)文化發(fā)展方向。因此必須采取對(duì)策繁榮發(fā)展為市域經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。二、常寧民間文藝存在的問(wèn)題與原因民間文藝事業(yè)是縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的組成部分應(yīng)當(dāng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步但就當(dāng)前現(xiàn)狀看雖然發(fā)展是主流前景可觀而其落后面也是非常

5、嚴(yán)峻的主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：之一思想觀念滯后。主要體現(xiàn)在以下三點(diǎn)：一是 福利型”文化思想嚴(yán)重認(rèn)為文化只能 創(chuàng)造精神財(cái)富不能創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。十多年來(lái)黨中央、國(guó)務(wù)院一再?gòu)?qiáng)調(diào)文化部門(mén)要開(kāi)展以文補(bǔ)文”、多業(yè)助文活動(dòng)”但這個(gè)強(qiáng)調(diào)熱在上頭、冷在下頭、活在沿海、倒在內(nèi)地、死在山區(qū)。其原因就是沒(méi)有文化經(jīng)濟(jì)意識(shí) 福利型”文化思想還在不少鄉(xiāng)鎮(zhèn) 文化人腦海中根深蒂固。二是 文不理財(cái)士不經(jīng)商”的傳統(tǒng)觀念和 等、靠、要”的國(guó)辦文化 思想。這些觀念桎梏、束縛著文化人的思想一講開(kāi)展文藝活動(dòng)就去向財(cái) 政要錢(qián)。這樣以來(lái)地方文化經(jīng)濟(jì)不但沒(méi)有隨地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展而且把原有的文化陣地丟失了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站就是名存實(shí)亡的典型例子。三是 “

6、小文化 ”模式的思想。認(rèn)為農(nóng)村只是放放電影、 錄像、 辦辦舞廳或卡拉OK 廳出出墻報(bào)逢年過(guò)節(jié)組織一下群眾文化活動(dòng)之類(lèi)的事?，F(xiàn)在農(nóng)村逢集日放電影、 放錄像都放不起來(lái)還有什么文化經(jīng)濟(jì)可言呢？這種 “小文化 ”思想在一定程度上影響了文化的繁榮經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。之二文藝載體滯后。文藝載體是文藝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。目前常寧文化設(shè)施的發(fā)展與市域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步文化設(shè)施不是破舊不堪就是早已過(guò)時(shí)唯一的一個(gè)國(guó)辦劇院建于 * 年代個(gè)電影院除市院進(jìn)行多輪修修補(bǔ)補(bǔ)停停打打放幾場(chǎng)電影外松柏、 柏坊兩個(gè)電影院都成危房只派人守著攤子幾乎沒(méi)有開(kāi)展活動(dòng)唯一的一個(gè)圖書(shū)館一個(gè)文化館不是屋頂漏水就是危房各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化設(shè)施更是鳳毛麟角僅有的設(shè)施也被挪

7、作他用從* 年代以來(lái)農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)一直在滑坡。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的主要原因是文化設(shè)施建設(shè)政府投入少而文化部門(mén)自身力不從心社會(huì)辦文化的機(jī)制又缺少所以造成文化設(shè)施建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步。之三文化產(chǎn)業(yè)滯后。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要一定的啟動(dòng)資金。常寧文化產(chǎn)業(yè)投入極少特別是農(nóng)村一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)年產(chǎn)值不過(guò)五、 六千 萬(wàn)元人均收入一千五百元左右財(cái)政供不應(yīng)求農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)舉步維艱?，F(xiàn)在有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖有一些文化經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目乃是零散的小本經(jīng)營(yíng)效益 差、設(shè)施落后有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)還處在零的狀態(tài)。改革開(kāi)放后農(nóng)村雖然敞開(kāi)山門(mén)集市也較前繁榮但將其擺到全國(guó) 發(fā)達(dá)地區(qū)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景下常寧文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就無(wú)不顯得 非常滯后和孱弱。這種滯后和孱弱并不是鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)

8、無(wú)方文化專(zhuān)干無(wú)能而是屬地理 位置、文化素質(zhì)、市場(chǎng)信息、科技能力尤其是思想觀念等因素的制約 使其仍處在作坊式生產(chǎn)、粗放型經(jīng)營(yíng)、墟場(chǎng)式貿(mào)易等傳統(tǒng)模式中從而 導(dǎo)致了農(nóng)村文化無(wú)生機(jī)活力不能很好地圍繞市域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展搞好服 務(wù)和促進(jìn)作用。三、繁榮民間文藝事業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展第一、 更新觀念打造經(jīng)濟(jì)平 臺(tái)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下文藝的功能和作用從內(nèi)容到形式都大大豐富和 拓展了特別是藝術(shù)產(chǎn)品直接進(jìn)入市場(chǎng)后尤其如此。因此文藝工作者必須更新觀念。一是從計(jì)劃型向市場(chǎng)型轉(zhuǎn)變。許多事實(shí)證明凡哪個(gè)地方思想解放、觀念新穎哪里的文藝事業(yè)就 得到發(fā)展哪個(gè)地方思想觀念陳舊哪個(gè)地方的文藝事業(yè)就滯后不前甚 至倒退。因而我們必須高舉鄧小平理論的偉

9、大旗幟以 三個(gè)代表”重要思 想為指導(dǎo)破除舊的思想觀念牢固樹(shù)立 發(fā)展意識(shí)”、開(kāi)放意識(shí)”、市 場(chǎng)意識(shí)”與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。二是從福利型向市場(chǎng)型轉(zhuǎn)變一些文化人認(rèn)為文化是一種 “福利型事業(yè) ”無(wú)論創(chuàng)作、演出、展覽等一切文藝活動(dòng)都依靠政府投入。這種福利型觀念必須改變我們要放下架子放下 “包袱 ”走向市場(chǎng)按市場(chǎng)規(guī)律根據(jù)市場(chǎng)需要提供文藝服務(wù)和文藝生產(chǎn)在市場(chǎng)搏擊中追求社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的最大效益。三是從 “小文化 ”向 “大文化 ”轉(zhuǎn)變。目前常寧的文藝工作者一直在努力尋找求生存求發(fā)展的路子千方百計(jì)舉辦多種形式的展覽配合中心工作繪制街頭宣傳畫(huà)、 制作宣傳廣告和鄉(xiāng)村文化室的專(zhuān)刊、專(zhuān)欄舉辦各種文藝培訓(xùn)班開(kāi)辟一些小規(guī)

10、模、零散的藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)店。這些小文化、小產(chǎn)業(yè)、只能是小發(fā)展。我們要轉(zhuǎn)變這一觀念圍繞市域經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心舉辦大型的文藝活動(dòng)開(kāi)辟大型的文藝產(chǎn)品生產(chǎn)基地通過(guò)辦大文化、 發(fā)展大產(chǎn)業(yè)才有大發(fā)展、大繁榮。第二、加大投入提供軟硬環(huán)境常言道： “巧婦難為無(wú)米之炊” 。如果我們不切實(shí)加大投入加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)就不能為文藝繁榮提供硬環(huán)境為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供軟環(huán)境l 第三、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)搞活文化經(jīng)濟(jì)民間文藝有諸多的社會(huì)功能我們要充分發(fā)揮文藝的這一優(yōu)勢(shì)開(kāi)展全方位服務(wù)搞活文化經(jīng)濟(jì)。以市歌舞劇團(tuán)、市文化館、市電影公司和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為 “龍頭 ”組織好全市民間文藝團(tuán)體和藝人緊緊圍繞市域經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心承辦招商引資、經(jīng)貿(mào)洽談、大型展覽、剪彩、竣工慶

11、典等開(kāi)展文藝活動(dòng)。開(kāi)辟旅游景點(diǎn)文貿(mào)文經(jīng)相結(jié)合的文化藝術(shù)節(jié)舉辦 “節(jié)杯會(huì) ”等各種大型文藝演出活動(dòng)。成立秧歌隊(duì)、 “樹(shù)新風(fēng) ”文藝演出隊(duì) “星期五大家來(lái)歡樂(lè) ”文藝演出隊(duì)、民間文藝協(xié)會(huì)和老年文藝活動(dòng)中心等文藝團(tuán)體和組織 ,經(jīng)常組織開(kāi)展社區(qū)文藝、公園文藝、廣場(chǎng)文藝等大規(guī)模的文藝活動(dòng)。積極開(kāi)辦民間文學(xué)、口頭文學(xué)、故事、詩(shī)朗誦、聲樂(lè)、美術(shù)、攝影、舞蹈、戲曲、器樂(lè)培訓(xùn)等各門(mén)類(lèi)的文藝培訓(xùn)班 ,講座班、培訓(xùn)更多的文藝人才以服務(wù)搞活文化經(jīng)濟(jì)。形成民間文藝練好市場(chǎng)功、 群眾文化合上產(chǎn)業(yè)拍、 文化與經(jīng)濟(jì)互動(dòng)發(fā)展的新格局。第四、繁榮文藝撬動(dòng)市域經(jīng)濟(jì)被譽(yù)為 “版畫(huà)之鄉(xiāng) ”和 “中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng) ” 的常寧有著豐厚的文

12、化資源我們要很好地發(fā)掘這些寶貴文化資源發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)撬動(dòng)市域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。以文藝特色撬動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)常寧有著豐厚的藝術(shù)品資源。常寧廟前鎮(zhèn)的花燈藝術(shù)從扎圈的大小、 圈子的組合、 色彩的調(diào)配、燈身的制作都非常精細(xì),游于藍(lán)天之下的夜幕中宛若璀璨的星星。流傳歷史悠久的板橋民間藝術(shù)剪紙 “龍頭龍尾 ”、 “八角宮燈 ”等工藝品都已聲譽(yù)傳外。還有常寧版畫(huà)、根雕、盆景等工藝品 ,在省市內(nèi)外都有較大影響。要把這些有地方特色的藝術(shù)品推向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的路子重要的是要把高新技術(shù)引入花燈、 剪紙藝術(shù)領(lǐng)域開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品加大科技含量提升產(chǎn)品質(zhì)量。生產(chǎn)出有影響、 有聲譽(yù)既能體現(xiàn)本地又能體現(xiàn)省內(nèi)外、 國(guó)內(nèi)外不同地方特色的藝術(shù)精品在市場(chǎng)中形成有常寧文化特色的藝術(shù)品牌帶動(dòng)常寧文化產(chǎn)業(yè)形成規(guī)模效應(yīng)。以文藝活動(dòng)撬動(dòng)旅游業(yè)要把創(chuàng)建常寧旅游城市作為城市文化建設(shè)的重要工程來(lái)抓發(fā)揮文藝的優(yōu)勢(shì)大力宣傳塔山、天堂山、天堂湖、大義山、 廟前溶洞、 烏龍巖等旅游景點(diǎn)廣泛開(kāi)展旅游景點(diǎn)的文藝服務(wù)活動(dòng)增加旅游景點(diǎn)的文化含量。同時(shí)開(kāi)發(fā)利用好泉峰公園、 XX 公園硯山公園和市體育場(chǎng)等共公場(chǎng)所不斷推進(jìn)群眾文化與公園文化、廣場(chǎng)文化的有機(jī)結(jié)合。以撬動(dòng)常寧的旅游業(yè)。以文藝包裝撬動(dòng)農(nóng)業(yè)常寧境內(nèi)氣候?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)濕潤(rùn)區(qū)自然條件優(yōu)越素有 “湘南魚(yú)米之鄉(xiāng) ”的盛譽(yù)。