古詩(shī)楓橋夜泊翻譯賞析

1、古詩(shī)楓橋夜泊翻譯賞析楓橋夜泊出自唐詩(shī)三百首全集，其作者為唐朝文學(xué)家張繼。其古詩(shī)全文如下：月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！厩把浴織鳂蛞共词翘瞥彩分畞y后，詩(shī)人張繼途經(jīng)寒山寺時(shí)，寫(xiě)下 的一首羈旅詩(shī)。在這首詩(shī)中，詩(shī)人精確而細(xì)膩地講述了一個(gè)客船夜泊 者對(duì)江南深秋夜景的觀(guān)察和感受，勾畫(huà)了月落烏啼、霜天寒夜、江楓 漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。止匕外，這首詩(shī)也將作者 羈旅之思，家國(guó)之憂(yōu)，以及身處亂世尚無(wú)歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來(lái)， 是寫(xiě)愁的代表作。這首詩(shī)句句形象鮮明，可感可畫(huà)，句與句之間邏輯關(guān)系又非常清 晰合理，內(nèi)容曉暢易解。不僅是中國(guó)歷代各種唐詩(shī)選本和別集選入此

2、 詩(shī)，連亞洲一些國(guó)家的小學(xué)課本也曾收錄此詩(shī)。 該詩(shī)作品不僅在中國(guó) 家喻戶(hù)曉，甚至在日本也是很有影響。本詩(shī)問(wèn)世后，寒山寺也因此名 揚(yáng)天下，成為游覽勝地。【注釋】楓橋：在今蘇州市閶門(mén)外。夜泊：夜間把船?？吭诎哆叀跆洌阂徽f(shuō)為烏鴉啼鳴，一說(shuō)為烏啼鎮(zhèn)。霜滿(mǎn)天：霜，不可能滿(mǎn)天，這個(gè)“霜”字應(yīng)當(dāng)體會(huì)作嚴(yán)寒；霜滿(mǎn) 天，是空氣極冷的形象語(yǔ)。江楓：一般解釋作“江邊楓樹(shù)”，江指吳淞江，源自太湖，流經(jīng) 上海，匯入長(zhǎng)江，俗稱(chēng)蘇州河。另外有人主張指“江村橋”和“楓橋”，“楓橋”在吳縣南門(mén)（閶闔門(mén)）外西郊，本名“封橋”，因?yàn)閺埨^的 楓橋夜泊一詩(shī)，后來(lái)才改為“楓橋”。漁火：通常解釋?zhuān)棒~(yú)火”就是漁船上的燈火；也有說(shuō)法指“漁

3、 火”實(shí)際上就是一同打漁的伙伴。對(duì)愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世 有不解詩(shī)的人，懷疑江楓漁火怎么能對(duì)愁眠，于是附會(huì)出一種講法， 說(shuō)愁眠是寒山寺對(duì)面的山名。姑蘇：蘇州的別稱(chēng)，因城西南有姑蘇山而得名。寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、 拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺；另一種說(shuō)法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。寺曾 經(jīng)數(shù)次重建，現(xiàn)在的寺宇，為太平天國(guó)以后新建。寺鐘在第二次世界 大戰(zhàn)時(shí)，被日本人運(yùn)走，下落不明。夜半鐘聲：當(dāng)今的佛寺（春節(jié)）半夜敲鐘，但當(dāng)時(shí)有半夜敲鐘的 習(xí)慣，也叫“無(wú)常鐘”或“分夜鐘”。宋朝大文豪歐陽(yáng)

4、修曾提出疑問(wèn) 表示：“詩(shī)人為了貪求好句，以至于道理說(shuō)不通，這是作文章的毛病， 如張繼詩(shī)句“夜半鐘聲到客船”，句子雖好，但那有三更半夜打鐘的 道理？ ”可是經(jīng)過(guò)許多人的實(shí)地查訪(fǎng)，才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺，有打半夜鐘的風(fēng)俗?！痉g】月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿(mǎn)天， 對(duì)著江邊楓樹(shù)和漁火憂(yōu)愁而眠。 姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜里敲鐘的聲音傳到了客船?！举p析】楓橋夜泊這首七言絕句以一愁字統(tǒng)起。前二句意象密集：落 月、啼烏、滿(mǎn)天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美 情境。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。 江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn)，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具 慧眼：

5、一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達(dá) 到了高度的默契與交融，共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。詩(shī)的首句，寫(xiě)了午夜時(shí)分三種有密切關(guān)連的景象：月落、烏啼、 霜滿(mǎn)天。上弦月升起得早，半夜時(shí)便已沉落下去，整個(gè)天宇只剩下一 片灰蒙蒙的光影。樹(shù)上的棲烏大約是因?yàn)樵侣淝昂蠊饩€(xiàn)明暗的變化， 被驚醒后發(fā)出幾聲啼鳴。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗靜謐的環(huán)境中， 人對(duì)夜涼的感覺(jué)變得格外銳敏?！八獫M(mǎn)天”的描寫(xiě)，并不符合自然景 觀(guān)的實(shí)際（霜華在地而不在天），卻完全切合詩(shī)人的感受：深夜侵肌 硬骨的寒意，從四面八方圍向詩(shī)人夜泊的小舟， 使他感到身外的茫茫 夜氣中正彌漫著滿(mǎn)天霜華。整個(gè)一句，月落寫(xiě)所見(jiàn)，烏啼

6、寫(xiě)所聞，霜 滿(mǎn)天寫(xiě)所感，層次分明地體現(xiàn)出一個(gè)先后承接的時(shí)間過(guò)程和感覺(jué)過(guò)程。 而這一切，又都和諧地統(tǒng)一于水鄉(xiāng)秋夜的幽寂清冷氛圍和羈旅者的孤 孑清寥感受中。從這里可以看出詩(shī)人運(yùn)思的細(xì)密。止匕外，也有人認(rèn)為第一句詩(shī)描寫(xiě)的是清晨時(shí)的景象： 烏臼鳥(niǎo)叫了， 月亮下山了，天亮了，到處都是白花花的霜。而后三句采用倒敘方法， 寫(xiě)詩(shī)人整個(gè)夜晚都處于失眠狀態(tài)。詩(shī)的第二句接著描繪“楓橋夜泊”的特征景象和旅人的感受。在 朦朧夜色中，江邊的樹(shù)只能看到一個(gè)模糊的輪 懷禪微刻楓橋夜泊廓，之所以徑稱(chēng)“江楓”，也許是因楓橋這個(gè)地名引起的一種推 想，或者是選用“江楓”這個(gè)意象給讀者以秋色秋意和離情羈思的暗 示?！罢空拷馍嫌袟?，

7、目極千里傷春心”，“青楓浦上不勝愁”，這 些前人的詩(shī)句可以說(shuō)明“江楓”這個(gè)詞語(yǔ)中所沉積的感情內(nèi)容和它給 予人的聯(lián)想。透過(guò)霧氣茫茫的江面，可以看到星星點(diǎn)點(diǎn)的幾處“漁火”， 由于周?chē)璋得悦杀尘暗囊r托，顯得特別引人注目，動(dòng)人遐想?！敖瓧鳌迸c“漁火”，一靜一動(dòng)，一暗一明，一江邊，一江上，景物的配 搭組合頗見(jiàn)用心。寫(xiě)到這里，才正面點(diǎn)出泊舟楓橋的旅人?！俺蠲摺?，當(dāng)指懷著旅愁躺在船上的旅人?！皩?duì)愁眠”的“對(duì)”字包含了 “伴” 的意蘊(yùn)，不過(guò)不象“伴”字外露。這里確有孤孑的旅人面對(duì)霜夜江楓 漁火時(shí)縈繞的縷縷輕愁，但同時(shí)又隱含著對(duì)旅途幽美風(fēng)物的新鮮感受。詩(shī)的前幅布景密度很大，十四個(gè)字寫(xiě)了六種景象，后幅卻特別疏

8、朗，兩句詩(shī)只寫(xiě)了一件事：臥聞山寺夜鐘。這是因?yàn)?，?shī)人在楓橋夜 泊中所得到的最鮮明深刻、最具詩(shī)意美的感覺(jué)印象，就是這寒山寺的 夜半鐘聲。月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，固然 已從各方面顯示出楓橋夜泊的特征， 但還不足以盡傳它的神韻。在暗 夜中，人的聽(tīng)覺(jué)升居為對(duì)外界事物景象感受的首位。而靜夜鐘聲，給予人的印象又特別強(qiáng)烈。這樣，“夜半鐘聲”就不但襯托出了夜的靜 謐，而且揭示了夜的深永和清寥，而詩(shī)人臥聽(tīng)疏鐘時(shí)的種種難以言傳 的感受也就盡在不言中了。這里似乎不能忽略“姑蘇城外寒山寺”。寒山寺在楓橋西一里， 初建于梁代，唐初詩(shī)僧寒山曾住于此，因而得名。楓橋的詩(shī)意美，有 了這所古剎，便帶上了歷史文化的色澤，而顯得更加豐富，動(dòng)人遐想。 因此，這寒山寺的“夜半鐘聲”也就仿佛回蕩著歷史的回聲，滲透著 宗教的情思，而給人以一種古雅莊嚴(yán)之感了。 詩(shī)人之所以用一句詩(shī)來(lái) 點(diǎn)明鐘聲的出處，看來(lái)不為無(wú)因。有了寒山寺的夜半鐘聲這一筆，“楓 橋夜泊”之神韻才得到最完美的表現(xiàn)，這首詩(shī)便不再停留在單純的楓 橋秋夜景物畫(huà)的水平上，