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文檔簡(jiǎn)介
1、古詩(shī)觀圖上馬擊狂胡翻譯賞析觀圖上馬擊狂胡作者為宋朝詩(shī)人陸游。其古詩(shī)全文如下:上馬擊狂胡,下馬草軍書。二十抱此志,五十猶月翟儒。大散陳倉(cāng)間,山川郁盤紆。勁氣鐘義士,可與共壯圖。坡隨咸陽(yáng)城,秦漢之故都。王氣浮夕靄,宮室生春蕪。安得從王師,汛掃迎皇輿?黃河與函谷,四海通舟車。士馬發(fā)燕趙,布帛來青徐。先當(dāng)營(yíng)七廟,次第畫九衢。偏師縛可汗,傾都觀受俘。上壽大安宮,復(fù)如正觀初。丈夫畢此愿,死與螻蟻殊。志大浩無(wú)期,醉膽空滿軀。【前言】觀大散關(guān)圖有感 是宋代愛國(guó)詩(shī)人陸游的作品。詩(shī)人借觀看大散關(guān)作戰(zhàn)地圖,寄托自己的情思。詩(shī)中既有戰(zhàn)亂的破敗景象,又有抗敵勝利、國(guó)土恢復(fù)的繁榮景象,前者是現(xiàn)實(shí),后者是想象,在現(xiàn)實(shí)和想象
2、之間,是詩(shī)人的愛國(guó)熱忱?!咀⑨尅? 大散關(guān)圖:指大散關(guān)作戰(zhàn)的地圖。大散關(guān)在今陜西寶雞西南,為宋、金相持之地。2 狂胡:指金人。3 月瞿儒:瘦弱書生。月瞿,瘦。4 陳倉(cāng):古地名,在今陜西寶雞。5 郁:樹木茂密。6 盤紆:盤曲迂回。7 鐘:專注;凝聚。8 圖:謀劃。9 坡的:險(xiǎn)阻不平的樣子。10 王氣:王者之氣,即王朝的氣運(yùn)。11 夕靄:黃昏的煙霧。12 春蕪:春天的雜草。13 王師:指南宋軍隊(duì)。14 汛掃:清除。15 皇輿:皇帝的車駕。輿,車。16 函谷:關(guān)名,在今河南靈寶。17 燕趙:戰(zhàn)國(guó)時(shí)國(guó)名,均在黃河以北,故可代指北方。18 青徐:古州名,青州和徐州均以產(chǎn)綾絹著稱。19 營(yíng):建造。20 七
3、廟:古代禮制,天子有七個(gè)祖廟。21 九衢:泛指四通八達(dá)的道路。22 偏師:指全軍的一部分,以別于主力。23 可汗:這里指金主。24 傾都:城中所有居民。25 上壽:獻(xiàn)酒祝壽。26 大安宮:唐代宮殿名,此處借指宋宮。27 正觀: 即貞觀, 唐太宗年號(hào)( 627-649 ) , 為唐朝的強(qiáng)盛時(shí)期。28 畢:完成。29 殊:不同。30 期:限度?!痉g】飛身上馬前去奮擊猖狂的胡虜,下得馬來又忙草擬軍中的文書。二十歲時(shí)就有這樣的雄心大志, 五十歲了不料還是個(gè)瘦弱窮儒! 大散關(guān)和陳倉(cāng)間有壯麗的山川, 河流彎曲盤旋呵山上草木扶疏。 義士身上凝聚一股剛勁的氣概, 可同他們一起去實(shí)現(xiàn)偉業(yè)宏圖。 咸陽(yáng)古城周圍的
4、地勢(shì)高低起伏, 這一帶曾經(jīng)是秦漢兩漢的故都。 如今帝王氣象混雜在霧靄之中, 從前的宮室滿是一片春草荒蕪。 怎樣才能跟隨著王師出征北伐, 掃清道路好迎接君王回到故土?函谷關(guān)和黃河一帶成了太平地,四面八方車船往來暢通無(wú)攔阻。士兵良馬從燕趙地區(qū)挑選而來,布綢是打青州徐州運(yùn)來的貨物。 重建京城先要營(yíng)造君王的祖廟, 再依次來修筑四面八方的街路。 派遣的一支隊(duì)伍捉住了金國(guó)國(guó)主, 觀看受降儀式京里人傾城而出。 宮廷里舉杯進(jìn)酒慶賀北伐勝利, 要把貞觀間繁盛景象重新恢復(fù)。 大丈夫哪天能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)心愿, 便是死了一生也就沒白白虛度。 志向遠(yuǎn)大要實(shí)現(xiàn)卻是渺茫無(wú)期, 醉酒后一身是膽也是空無(wú)用處?!举p析】開頭四句申述壯
5、志難酬的歷落遭遇。 “ 上馬擊狂胡, 下馬草軍書?;梦簳砥呤涤纻髦惺拢?“傅永,字脩期有氣干,拳勇過人,能手執(zhí)鞍橋,倒立馳聘。年二十余,有友人與之書而不能答,請(qǐng)于洪仲,洪仲深讓之而不為報(bào)。永乃發(fā)憤讀書,涉獵經(jīng)史,兼有才筆。 ” “高祖每嘆曰: 上馬能擊賊,下馬作露布,惟傅脩期耳。 ”古代詩(shī)人言從戎、 歌出塞 , 鄙文崇武, 一般與謀求自身的前途有關(guān)。這一點(diǎn)高適說得最為明白: “萬(wàn)里不惜死, 一朝得成功。 畫圖麒麟閣,入朝明光宮。大笑向文士,一經(jīng)何足窮?” (塞上 )陸游以文武雙全的傅脩期自況,與上述情況有所不同。由于金朝屢次以大兵壓境,南宋處于危難之際。陸游為了御侮救國(guó),才不甘心僅僅當(dāng)一
6、名文士?!皳艨窈笔且粋€(gè)戰(zhàn)士的本分, “草軍書”是一個(gè)從戎的文士力所能及的工作。詩(shī)人沒有把文與武對(duì)立起來,也不用“投筆從戎”一類的成語(yǔ),說明他想得很實(shí)際。但詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中的遭際卻十分不幸:“二十抱此志,五十猶月瞿儒。"人生最寶貴的光陰是在20歲至50歲之間。詩(shī)人希望在這30 年間為恢復(fù)祖國(guó)河山發(fā)揮自己的才干,并積極為實(shí)現(xiàn)這一愿望而奔走四方,但結(jié)果實(shí)在令人失望;雖行年五十,卻依然是一介瘦儒。詩(shī)人內(nèi)心滿是憤懣之氣。他想盡情地噴發(fā)出來,但官場(chǎng)的險(xiǎn)惡處境又不允許他這樣做,因此只好用一個(gè)“猶”字略事點(diǎn)染。這在藝術(shù)上恰如蚌病成珠似的,成全了作者。對(duì)于五七言古詩(shī)來說, “氣”是十分重要的。氣盛而
7、斂,風(fēng)骨自振,字字句句都富于感人的力量。反之則必然格卑句弱,缺乏動(dòng)人的藝術(shù)效果。中間二十句就觀大散關(guān)圖之所見生發(fā)感想。 這種感想, 又可以分為兩個(gè)層次。 第一層次主要借觀圖一事表述自己的戰(zhàn)略意圖。 大散關(guān)一帶,山川有險(xiǎn)阻之勢(shì)可憑,人民有忠勇之氣可用,加上關(guān)中為秦漢故都,有豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)可資借鑒。如若先據(jù)有關(guān)中,再東向而出,便勢(shì)如破竹,可以把女真貴族軍事集團(tuán)一舉趕出中原。這一層次,作者把議論與抒情結(jié)合起來,并從地理、人事、歷史三個(gè)方面著筆,既有說服力,又有感染力。 “大散陳倉(cāng)間” ,不是單指大散關(guān)與陳倉(cāng)縣之間的一小段地區(qū),而是泛指關(guān)中廣大地區(qū)。 “勁氣鐘義士”是說關(guān)中人民氣勁志剛, 是絕不肯長(zhǎng)期
8、屈從于金人的統(tǒng)治, 必然會(huì)奮起反抗的。這在忠義之士身上體現(xiàn)得最為集中。人民渴望收復(fù)失地,復(fù)興宋室,這對(duì)南宋朝廷來說是至關(guān)重要的因素。 “可與共壯圖”一句,正是提醒南宋朝廷不要辜負(fù)關(guān)中人民的愛國(guó)心愿。“坡隨咸陽(yáng)城,秦漢之故都” 兩句, 進(jìn)一步從歷史的角度申述先取關(guān)中地區(qū)對(duì)于建立帝王之業(yè)的重要意義。 遺憾的是南宋最高統(tǒng)治者已經(jīng)沒有秦、 漢兩朝開國(guó)皇帝的氣魄。他們偏安江左,歌舞升平,完全無(wú)意于恢復(fù)中原,所以詩(shī)人不得不沉痛地發(fā)出了悲涼的哀吟: “王氣浮夕靄,宮室生春蕪。 ”第二層次主要是想象自己擘畫的戰(zhàn)略意圖實(shí)現(xiàn)后的勝利景象?!鞍驳脧耐鯉?,泛掃迎皇輿?”這兩句是說,詩(shī)人十分希望隨從王師攻入關(guān)中,進(jìn)而收
9、復(fù)中原,迎接鑾輿回到汴京。從此以后,南北限隔的現(xiàn)象不復(fù)存在了, 交通也由此而通暢: “ 黃河與函谷, 四海通舟車。 ”淪陷區(qū)光復(fù)后,各地的貨物源源不絕地運(yùn)到了汴京: “士馬發(fā)燕趙,布帛來青徐。 ”遭受嚴(yán)重破壞的汴京開始重建了: “先當(dāng)營(yíng)七廟,次第畫九衢。 ”被擊敗的金朝軍隊(duì)衰弱不堪,朝廷只需派出一支偏師便可把金朝最高統(tǒng)治者俘虜過來: “偏師縛可汗,傾都觀受俘。 ”于是一切都恢復(fù)了太平盛世的景象: “上壽大安宮,復(fù)如正觀初。 ”唐太宗李世民校獵有獲,每親獻(xiàn)禽于大安宮(參閱舊唐書太宗紀(jì))。詩(shī)人用此故實(shí),表明他不僅想恢復(fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó),而且還希望政治清明、天下大治。這兩個(gè)層次在全詩(shī)中的作用是顯而易見
10、的。 詩(shī)人的愛國(guó)主義精神借觀圖所見,得到了充分的展示,這是一;詩(shī)人的軍事才能和戰(zhàn)略眼光借觀圖所思同樣得到了充分的展示, 這是二; 詩(shī)中崇高的愛國(guó)激情和強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)宏愿與詩(shī)人窮愁潦倒的“月瞿儒”形象構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比,使讀者油然而生對(duì)軟弱無(wú)能的南宋最高統(tǒng)治集團(tuán)的憤恨, 這是三。 從感情結(jié)構(gòu)上說, 由于這兩個(gè)層次著筆的角度各不相同, 表達(dá)的感情也就有所區(qū)別。第一層次著眼于現(xiàn)實(shí),感情比較冷靜,略帶悲慨;第二層次偏重于幻想,感情比較奔放,顯得樂觀自信。用幻想中的成功和歡樂來填補(bǔ)現(xiàn)實(shí)中的不足, 以樂語(yǔ)寫哀, 可以在藝術(shù)上收到最佳的美學(xué)效果。本詩(shī)讀來倍覺悲壯動(dòng)人,實(shí)有得于此。最后四句傾訴了詩(shī)人無(wú)可奈何的悲楚情
11、懷。 “丈夫畢此愿,死與螻蟻殊! ”話雖是從正面說的,但反面的意思卻十分明白:那些醉生夢(mèng)死、不圖恢復(fù)的昏庸之輩雖然還活著,但與螻蟻沒什么兩樣。用沖和的語(yǔ)氣來表達(dá)憤激的感情, 這比之橫眉怒斥更為深沉有力。 但南宋統(tǒng)治集團(tuán)既定的國(guó)策是不會(huì)改變的,因此詩(shī)人終于不能有所作為。“志大浩無(wú)期,醉膽空滿軀”兩句,可以說是詩(shī)人在百般尋求解脫而又實(shí)在無(wú)法解脫的情況下的自嘲與自慰?;謴?fù)國(guó)土,人人有責(zé),這樣的“志” , 本無(wú)可嘲而自嘲, 愈顯出詩(shī)人受壓抑之深和無(wú)可奈何之嘆。臨了, 只能借酒澆愁。 無(wú)奈詩(shī)人燃燒的愛國(guó)熱情不是幾杯濁酒所能澆下去的,酒入愁腸,醉膽開張。詩(shī)人的滿腔怨憤已不能自己,但詩(shī)中仍不敢顯言,只用一個(gè)“空”字微微逗出。全詩(shī)到此打住,但感情的波濤仍在激蕩。 3陸游此詩(shī)寫于嘉州。他在讀岑嘉州詩(shī)集中贊揚(yáng)岑詩(shī)道: “筆力追李杜”明代詩(shī)人邊貢云: “稱其近于李杜,斯可謂知言矣。 ” (岑嘉州詩(shī)集明正德十五年濟(jì)南刻本刻岑詩(shī)成題其后 )陸游此詩(shī)不僅愛國(guó)激情浩乎沛然與岑詩(shī)一脈
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