古詩(shī)觀圖_上馬擊狂胡翻譯賞析

1、古詩(shī)觀圖上馬擊狂胡翻譯賞析觀圖上馬擊狂胡作者為宋朝詩(shī)人陸游。其古詩(shī)全文如下：上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)。二十抱此志，五十猶月翟儒。大散陳倉(cāng)間，山川郁盤(pán)紆。勁氣鐘義士，可與共壯圖。坡隨咸陽(yáng)城，秦漢之故都。王氣浮夕靄，宮室生春蕪。安得從王師，汛掃迎皇輿？黃河與函谷，四海通舟車。士馬發(fā)燕趙，布帛來(lái)青徐。先當(dāng)營(yíng)七廟，次第畫(huà)九衢。偏師縛可汗，傾都觀受俘。上壽大安宮，復(fù)如正觀初。丈夫畢此愿，死與螻蟻殊。志大浩無(wú)期，醉膽空滿軀?！厩把浴坑^大散關(guān)圖有感 是宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的作品。詩(shī)人借觀看大散關(guān)作戰(zhàn)地圖，寄托自己的情思。詩(shī)中既有戰(zhàn)亂的破敗景象，又有抗敵勝利、國(guó)土恢復(fù)的繁榮景象，前者是現(xiàn)實(shí)，后者是想象，在現(xiàn)實(shí)和想象

2、之間，是詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱?！咀⑨尅? 大散關(guān)圖：指大散關(guān)作戰(zhàn)的地圖。大散關(guān)在今陜西寶雞西南，為宋、金相持之地。2 狂胡：指金人。3 月瞿儒：瘦弱書(shū)生。月瞿，瘦。4 陳倉(cāng)：古地名，在今陜西寶雞。5 郁：樹(shù)木茂密。6 盤(pán)紆：盤(pán)曲迂回。7 鐘：專注；凝聚。8 圖：謀劃。9 坡的：險(xiǎn)阻不平的樣子。10 王氣：王者之氣，即王朝的氣運(yùn)。11 夕靄：黃昏的煙霧。12 春蕪：春天的雜草。13 王師：指南宋軍隊(duì)。14 汛掃：清除。15 皇輿：皇帝的車駕。輿，車。16 函谷：關(guān)名，在今河南靈寶。17 燕趙：戰(zhàn)國(guó)時(shí)國(guó)名，均在黃河以北，故可代指北方。18 青徐：古州名，青州和徐州均以產(chǎn)綾絹著稱。19 營(yíng)：建造。20 七

3、廟：古代禮制，天子有七個(gè)祖廟。21 九衢：泛指四通八達(dá)的道路。22 偏師：指全軍的一部分，以別于主力。23 可汗：這里指金主。24 傾都：城中所有居民。25 上壽：獻(xiàn)酒祝壽。26 大安宮：唐代宮殿名，此處借指宋宮。27 正觀： 即貞觀， 唐太宗年號(hào)( 627-649 ) ， 為唐朝的強(qiáng)盛時(shí)期。28 畢：完成。29 殊：不同。30 期：限度?！痉g】飛身上馬前去奮擊猖狂的胡虜，下得馬來(lái)又忙草擬軍中的文書(shū)。二十歲時(shí)就有這樣的雄心大志， 五十歲了不料還是個(gè)瘦弱窮儒！ 大散關(guān)和陳倉(cāng)間有壯麗的山川， 河流彎曲盤(pán)旋呵山上草木扶疏。 義士身上凝聚一股剛勁的氣概， 可同他們一起去實(shí)現(xiàn)偉業(yè)宏圖。 咸陽(yáng)古城周圍的

4、地勢(shì)高低起伏， 這一帶曾經(jīng)是秦漢兩漢的故都。 如今帝王氣象混雜在霧靄之中， 從前的宮室滿是一片春草荒蕪。 怎樣才能跟隨著王師出征北伐， 掃清道路好迎接君王回到故土？函谷關(guān)和黃河一帶成了太平地，四面八方車船往來(lái)暢通無(wú)攔阻。士兵良馬從燕趙地區(qū)挑選而來(lái)，布綢是打青州徐州運(yùn)來(lái)的貨物。 重建京城先要營(yíng)造君王的祖廟， 再依次來(lái)修筑四面八方的街路。 派遣的一支隊(duì)伍捉住了金國(guó)國(guó)主， 觀看受降儀式京里人傾城而出。 宮廷里舉杯進(jìn)酒慶賀北伐勝利， 要把貞觀間繁盛景象重新恢復(fù)。 大丈夫哪天能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)心愿， 便是死了一生也就沒(méi)白白虛度。 志向遠(yuǎn)大要實(shí)現(xiàn)卻是渺茫無(wú)期， 醉酒后一身是膽也是空無(wú)用處。【賞析】開(kāi)頭四句申述壯

5、志難酬的歷落遭遇。 “ 上馬擊狂胡， 下馬草軍書(shū)?；梦簳?shū)卷七十傅永傳中事： “傅永，字脩期有氣干，拳勇過(guò)人，能手執(zhí)鞍橋，倒立馳聘。年二十余，有友人與之書(shū)而不能答，請(qǐng)于洪仲，洪仲深讓之而不為報(bào)。永乃發(fā)憤讀書(shū)，涉獵經(jīng)史，兼有才筆。 ” “高祖每嘆曰： 上馬能擊賊，下馬作露布，惟傅脩期耳。 ”古代詩(shī)人言從戎、 歌出塞 ， 鄙文崇武， 一般與謀求自身的前途有關(guān)。這一點(diǎn)高適說(shuō)得最為明白： “萬(wàn)里不惜死， 一朝得成功。 畫(huà)圖麒麟閣，入朝明光宮。大笑向文士，一經(jīng)何足窮？” （塞上 ）陸游以文武雙全的傅脩期自況，與上述情況有所不同。由于金朝屢次以大兵壓境，南宋處于危難之際。陸游為了御侮救國(guó)，才不甘心僅僅當(dāng)一

6、名文士?！皳艨窈笔且粋€(gè)戰(zhàn)士的本分， “草軍書(shū)”是一個(gè)從戎的文士力所能及的工作。詩(shī)人沒(méi)有把文與武對(duì)立起來(lái)，也不用“投筆從戎”一類的成語(yǔ)，說(shuō)明他想得很實(shí)際。但詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中的遭際卻十分不幸：“二十抱此志，五十猶月瞿儒。"人生最寶貴的光陰是在20歲至50歲之間。詩(shī)人希望在這30 年間為恢復(fù)祖國(guó)河山發(fā)揮自己的才干，并積極為實(shí)現(xiàn)這一愿望而奔走四方，但結(jié)果實(shí)在令人失望；雖行年五十，卻依然是一介瘦儒。詩(shī)人內(nèi)心滿是憤懣之氣。他想盡情地噴發(fā)出來(lái)，但官場(chǎng)的險(xiǎn)惡處境又不允許他這樣做，因此只好用一個(gè)“猶”字略事點(diǎn)染。這在藝術(shù)上恰如蚌病成珠似的，成全了作者。對(duì)于五七言古詩(shī)來(lái)說(shuō)， “氣”是十分重要的。氣盛而

7、斂，風(fēng)骨自振，字字句句都富于感人的力量。反之則必然格卑句弱，缺乏動(dòng)人的藝術(shù)效果。中間二十句就觀大散關(guān)圖之所見(jiàn)生發(fā)感想。 這種感想， 又可以分為兩個(gè)層次。 第一層次主要借觀圖一事表述自己的戰(zhàn)略意圖。 大散關(guān)一帶，山川有險(xiǎn)阻之勢(shì)可憑，人民有忠勇之氣可用，加上關(guān)中為秦漢故都，有豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)可資借鑒。如若先據(jù)有關(guān)中，再東向而出，便勢(shì)如破竹，可以把女真貴族軍事集團(tuán)一舉趕出中原。這一層次，作者把議論與抒情結(jié)合起來(lái)，并從地理、人事、歷史三個(gè)方面著筆，既有說(shuō)服力，又有感染力。 “大散陳倉(cāng)間” ，不是單指大散關(guān)與陳倉(cāng)縣之間的一小段地區(qū)，而是泛指關(guān)中廣大地區(qū)。 “勁氣鐘義士”是說(shuō)關(guān)中人民氣勁志剛， 是絕不肯長(zhǎng)期

8、屈從于金人的統(tǒng)治， 必然會(huì)奮起反抗的。這在忠義之士身上體現(xiàn)得最為集中。人民渴望收復(fù)失地，復(fù)興宋室，這對(duì)南宋朝廷來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的因素。 “可與共壯圖”一句，正是提醒南宋朝廷不要辜負(fù)關(guān)中人民的愛(ài)國(guó)心愿?！捌码S咸陽(yáng)城，秦漢之故都” 兩句， 進(jìn)一步從歷史的角度申述先取關(guān)中地區(qū)對(duì)于建立帝王之業(yè)的重要意義。 遺憾的是南宋最高統(tǒng)治者已經(jīng)沒(méi)有秦、 漢兩朝開(kāi)國(guó)皇帝的氣魄。他們偏安江左，歌舞升平，完全無(wú)意于恢復(fù)中原，所以詩(shī)人不得不沉痛地發(fā)出了悲涼的哀吟： “王氣浮夕靄，宮室生春蕪。 ”第二層次主要是想象自己擘畫(huà)的戰(zhàn)略意圖實(shí)現(xiàn)后的勝利景象?！鞍驳脧耐鯉?，泛掃迎皇輿？”這兩句是說(shuō)，詩(shī)人十分希望隨從王師攻入關(guān)中，進(jìn)而收

9、復(fù)中原，迎接鑾輿回到汴京。從此以后，南北限隔的現(xiàn)象不復(fù)存在了， 交通也由此而通暢： “ 黃河與函谷， 四海通舟車。 ”淪陷區(qū)光復(fù)后，各地的貨物源源不絕地運(yùn)到了汴京： “士馬發(fā)燕趙，布帛來(lái)青徐。 ”遭受嚴(yán)重破壞的汴京開(kāi)始重建了： “先當(dāng)營(yíng)七廟，次第畫(huà)九衢。 ”被擊敗的金朝軍隊(duì)衰弱不堪，朝廷只需派出一支偏師便可把金朝最高統(tǒng)治者俘虜過(guò)來(lái)： “偏師縛可汗，傾都觀受俘。 ”于是一切都恢復(fù)了太平盛世的景象： “上壽大安宮，復(fù)如正觀初。 ”唐太宗李世民校獵有獲，每親獻(xiàn)禽于大安宮（參閱舊唐書(shū)太宗紀(jì)）。詩(shī)人用此故實(shí)，表明他不僅想恢復(fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó)，而且還希望政治清明、天下大治。這兩個(gè)層次在全詩(shī)中的作用是顯而易見(jiàn)

10、的。 詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義精神借觀圖所見(jiàn)，得到了充分的展示，這是一；詩(shī)人的軍事才能和戰(zhàn)略眼光借觀圖所思同樣得到了充分的展示， 這是二； 詩(shī)中崇高的愛(ài)國(guó)激情和強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)宏愿與詩(shī)人窮愁潦倒的“月瞿儒”形象構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，使讀者油然而生對(duì)軟弱無(wú)能的南宋最高統(tǒng)治集團(tuán)的憤恨， 這是三。 從感情結(jié)構(gòu)上說(shuō)， 由于這兩個(gè)層次著筆的角度各不相同， 表達(dá)的感情也就有所區(qū)別。第一層次著眼于現(xiàn)實(shí)，感情比較冷靜，略帶悲慨；第二層次偏重于幻想，感情比較奔放，顯得樂(lè)觀自信。用幻想中的成功和歡樂(lè)來(lái)填補(bǔ)現(xiàn)實(shí)中的不足， 以樂(lè)語(yǔ)寫(xiě)哀， 可以在藝術(shù)上收到最佳的美學(xué)效果。本詩(shī)讀來(lái)倍覺(jué)悲壯動(dòng)人，實(shí)有得于此。最后四句傾訴了詩(shī)人無(wú)可奈何的悲楚情

11、懷。 “丈夫畢此愿，死與螻蟻殊！ ”話雖是從正面說(shuō)的，但反面的意思卻十分明白：那些醉生夢(mèng)死、不圖恢復(fù)的昏庸之輩雖然還活著，但與螻蟻沒(méi)什么兩樣。用沖和的語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)憤激的感情， 這比之橫眉怒斥更為深沉有力。 但南宋統(tǒng)治集團(tuán)既定的國(guó)策是不會(huì)改變的，因此詩(shī)人終于不能有所作為?！爸敬蠛茻o(wú)期，醉膽空滿軀”兩句，可以說(shuō)是詩(shī)人在百般尋求解脫而又實(shí)在無(wú)法解脫的情況下的自嘲與自慰。恢復(fù)國(guó)土，人人有責(zé)，這樣的“志” ， 本無(wú)可嘲而自嘲， 愈顯出詩(shī)人受壓抑之深和無(wú)可奈何之嘆。臨了， 只能借酒澆愁。 無(wú)奈詩(shī)人燃燒的愛(ài)國(guó)熱情不是幾杯濁酒所能澆下去的，酒入愁腸，醉膽開(kāi)張。詩(shī)人的滿腔怨憤已不能自己，但詩(shī)中仍不敢顯言，只用一個(gè)“空”字微微逗出。全詩(shī)到此打住，但感情的波濤仍在激蕩。 3陸游此詩(shī)寫(xiě)于嘉州。他在讀岑嘉州詩(shī)集中贊揚(yáng)岑詩(shī)道： “筆力追李杜”明代詩(shī)人邊貢云： “稱其近于李杜，斯可謂知言矣。 ” （岑嘉州詩(shī)集明正德十五年濟(jì)南刻本刻岑詩(shī)成題其后 ）陸游此詩(shī)不僅愛(ài)國(guó)激情浩乎沛然與岑詩(shī)一脈