大學(xué)生誠(chéng)信課題論文

1、大學(xué)生應(yīng)如何誠(chéng)信做人、誠(chéng)信做事誠(chéng)信這一范疇是由“誠(chéng)”和“信”兩個(gè)概念構(gòu)成的?！罢\(chéng)”指真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；“信”指信任，信用和守信?！罢\(chéng)信”二字聯(lián)系在一起，表達(dá)的是兩 種境界的統(tǒng)一。一種是誠(chéng)的境界，一種是 信的境界。誠(chéng)的境界與信的境界二者既有區(qū)別，又有聯(lián)系，總體上二者是一種互促互補(bǔ)的關(guān)系?！罢\(chéng)”與 “信”合起來便成為人們?nèi)粘Ｉ?，工作，交往中最重要的的一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)，是 公民道德建設(shè)的重點(diǎn)。公民道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)， 又是對(duì)當(dāng)代中國(guó)道德建設(shè)實(shí)踐的正確反映。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，要以誠(chéng)信 為本、操守為重、守信光榮、失信可 恥為基本要求，增強(qiáng)全社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信 意識(shí)。誠(chéng)實(shí)就是真實(shí)無

2、 欺，既不自欺，也不欺人；守信就是重諾言，講信 譽(yù)，守信用。誠(chéng)實(shí)和守信是統(tǒng)一的。就個(gè)人而言，誠(chéng)實(shí)守信是高尚的人格力 量；就單位而言，誠(chéng)實(shí)守信是寶貴的無形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠(chéng)實(shí)守信是正 常秩序的基本保證；就國(guó)家而言，誠(chéng)實(shí)守信是良好的國(guó)際形象。中國(guó)自古關(guān)于誠(chéng)信的名言警句不勝枚舉，諸如人而無信，不知其可也”， 三杯吐然諾，五岳倒為輕一言既出駟 馬難追”等等，幾千年來，有關(guān)一諾千金”的佳話更是不絕于史，廣為流傳。時(shí)代的進(jìn)步也推動(dòng)著觀念的更新， 隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展，社會(huì)生活巨大而深刻的變化賦予了誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德更多的時(shí)代內(nèi)容。誠(chéng)信是講究方方面面的。在社會(huì)中，商業(yè)、工作、生活、交友 都要講究誠(chéng)信，人

3、們需要誠(chéng)信維持關(guān)系；商業(yè)需要誠(chéng)信來維持自己的生 計(jì)，維持與其它公司的合作。誠(chéng)信可以使他 人對(duì)自己有好感，誠(chéng)信也可 以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。誠(chéng)信小到可以使自己的身心得到提 高，大到可以使自己一舉成名。誠(chéng)信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成 就，也能取得在生活 上的快樂。而在大學(xué)校園里，學(xué)習(xí)上，工作中，生活中，交往中大學(xué)生需 要誠(chéng)信來樹立自己健全的人格品性，為自己進(jìn)入社會(huì) 做好品德招牌。 學(xué)習(xí)求知是學(xué)生的天職，也是大學(xué)生生活的重 心。學(xué)習(xí)中的誠(chéng)信主要體 現(xiàn)在學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)過程中。青年大 學(xué)生要有明確的學(xué)習(xí)目的、強(qiáng)烈 的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)態(tài)度積極認(rèn)真，學(xué)習(xí)刻苦努力。誠(chéng)信要求青年大學(xué)生 在求知學(xué)習(xí)中要勇于

4、尋求發(fā)現(xiàn)和了解客觀世界的新現(xiàn)象，研究和掌握 新規(guī)律；要求 青年大學(xué)生能不懈地追求真理；要求青年大學(xué)生能夠認(rèn) 真、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是地用檢驗(yàn)理論；要求青年大學(xué)生不盲從權(quán)威，用 批判的態(tài)度審視一切；要求青年大學(xué)生認(rèn)真對(duì)待作業(yè)、考試，實(shí)實(shí)在在 求學(xué)。所以，實(shí)實(shí)在在知識(shí)的獲得離不開誠(chéng)信。在參加課余活動(dòng)和工作 時(shí)我們大學(xué)生要以誠(chéng)實(shí)守信為基礎(chǔ)，虛心求 教，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的 能力，踏實(shí)穩(wěn)當(dāng)做事，相信我們會(huì)快速成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)很多知識(shí)，不僅體現(xiàn) 在道德層面，而且表現(xiàn)在 理想、信念層面會(huì)得到許多課本上得不來的知識(shí)，。我們大學(xué) 生在業(yè)余時(shí)間要多結(jié)交朋友，與人相處，也就是廣交善緣；做 人原則最好是，圓為處事交際手段，方要

5、為自身原則；要做到這些就必須要以誠(chéng)實(shí)守信為基礎(chǔ)。誠(chéng)信能夠幫助大學(xué)生在學(xué)業(yè)上取得成 績(jī)，也能為未來進(jìn)入社會(huì)做了一個(gè)好的鋪墊。由此可見，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信教育顯得尤為重要，它是一個(gè)對(duì)大 學(xué)生，對(duì)社會(huì)都起著重大作用的道德基本要求，表現(xiàn)在：加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信 教育是發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的必然要求；加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育是保持共產(chǎn)黨人本色，鞏固執(zhí)政黨地位的必 然要求；加 強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育是建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必 然要求；加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生 的誠(chéng)信教育是大學(xué)生成才的主觀條件。分 析來說，誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu) 良傳統(tǒng)，當(dāng)大學(xué)生將誠(chéng)實(shí)守信塑造成為一種中華民族的道德品牌，有助于大 學(xué)生發(fā)揚(yáng)中華民族 優(yōu)良傳統(tǒng)傳統(tǒng)，

6、是一種積極影響力的擴(kuò)大與散播；誠(chéng)實(shí)守 信是一名共產(chǎn)黨員的基本品德，從教育大學(xué)生開始為黨員打好道德基礎(chǔ)； 我國(guó)正在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人們對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追逐日益強(qiáng)烈，而市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì)的道德和法制建設(shè)則相對(duì)滯后，、坑蒙拐騙的違 法行為大量滋生，其中 最普遍的方式是欺騙。由此導(dǎo)致人與人之間、個(gè)人與單位之間、單位與單位之間產(chǎn)生各種形式的不誠(chéng)信行 為，這些行 為直接成為發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一種破壞力量。因此，加 強(qiáng)誠(chéng)信教育直接關(guān)系著 我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展。最后一條更是跟大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)緊密相關(guān)，從個(gè)人發(fā)展的角度來 看，誠(chéng)信不僅是個(gè)人的一種道德情操，也是孕育其他 道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。誠(chéng)信 的品質(zhì)滲透在生活的各個(gè)層

7、面，小到不說 謊話，大到忠誠(chéng)于自己的祖國(guó)，都 是誠(chéng)信的不同表現(xiàn)形式。其他 的道德品質(zhì)，如寬容他人、理解他人、平等待 人、等，都離不開 誠(chéng)信的基礎(chǔ)，相信擁有誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)的大學(xué)生在今后的道路上會(huì)走的更加順暢。當(dāng)今大學(xué)生中存在著很嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)，這已經(jīng)越來越成為所 有高校教育工作者面臨的一項(xiàng)嚴(yán)峻的課題。那么，大學(xué)生如何誠(chéng)信做人誠(chéng)信做事就是一項(xiàng)迫在眉睫的需要考慮的問題。其實(shí)我們這現(xiàn)在缺乏的就是誠(chéng)信中國(guó)教育的失敗也恰恰在此從小學(xué)開始我們的老師和家長(zhǎng)就不斷警戒我們要好好學(xué)習(xí)可是好好學(xué)習(xí)是為了什么呢？我們現(xiàn)在只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)把其他人性的善良之至不管我們的言行我們的素質(zhì)我們的修養(yǎng)我們的道德何在?公交車上我們

8、看到老弱病殘者是否主動(dòng)讓位?大馬路上，公園里我們是否做到了不隨便亂扔果皮紙屑?我們中國(guó)的傳統(tǒng)美德一，我們是否做到了孝順父母?對(duì)待他們，我們有是否做到了誠(chéng)誠(chéng)懇懇?在別人需要幫助的時(shí)候我們是否伸出了援助之手?要提高的誠(chéng)信，我覺得要從以下幾個(gè)方面做起真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必行、行必果我們應(yīng)該從身邊的小事做起!作為一名大學(xué)生我們應(yīng)該共同努力讓中國(guó)的傳統(tǒng)美德真實(shí)的存在魯迅曾經(jīng)說過：誠(chéng)信為人之本也！誠(chéng)信比金錢更具有吸引力，比美貌更 具有可靠性，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。”伊朗誠(chéng)信貿(mào)易為世人所推崇，麥克杰 克遜，虛假表象為世人所鄙視；人大代表虛偽選票為世人所唾罵！古往今 來，誠(chéng)信一直是取得他人信任的基礎(chǔ)，是做人的

9、根本和道德的要求，翻開我 們中華民族的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是：商 鞅立木，獲得百姓信任，從而推行了新法：季禮掛劍了卻徐國(guó)君的心愿，傳 為千古佳話！大學(xué)生不僅面臨著學(xué)習(xí)考試，而且要自己獨(dú)立生活，學(xué)會(huì)如何與他 人相處。人際交往是大學(xué)生生活的重要內(nèi)容，也是誠(chéng)信狀況體現(xiàn)的 重要陣地。誠(chéng)信在人際關(guān)系中集中地體現(xiàn)與人交往的真誠(chéng)、平等、信用以及責(zé)任意識(shí)，包括同學(xué)關(guān)系、師生關(guān) 系、戀愛問題、網(wǎng)絡(luò)人 際關(guān)系等方面。大學(xué)期間因?yàn)闆]有誠(chéng)實(shí)守信道德基礎(chǔ)而造成不好的 結(jié)果的比比皆是，想想我們身邊，總有相當(dāng)一部分學(xué)生不還貸或是 有意拖欠貸款，據(jù)幾家商業(yè)銀 行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，不少高校畢業(yè)生的國(guó)家 助學(xué)

10、貸款”違約率超過了 20%,有的高校甚至達(dá)30%40%!平時(shí)的交往 中，身邊再好的同學(xué)中也未必跟你說的都是實(shí)話，因?yàn)樽约旱囊恍?利益，說謊已成一種維護(hù)私利的主流做法。有一份調(diào)查表明在校大 學(xué)生中未說過假話的只占0.48%。調(diào)查顯示有88.39%的同學(xué)認(rèn)為 誠(chéng) 信在當(dāng)今社會(huì)很重要，誠(chéng)信的意義、價(jià)值不容忽視，但在實(shí)際行為 上卻不能做到這一點(diǎn)。熟話說：人善被人欺，馬善被人騎，在這個(gè) 勾心斗角的社會(huì)，誠(chéng)實(shí)守信的人就成了被人欺的那部分“善人”。 這樣的例子身邊有很多，待到畢業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信要靠自己能力去競(jìng)爭(zhēng) 工作崗位的人也不少，他們好多的結(jié)果是競(jìng)爭(zhēng)不過那些找關(guān)系和熟 人來買工作的人，在大學(xué)剛畢業(yè)的幾年只能抱

11、著懷才不遇，壯志難 酬的心情慢慢等待機(jī)會(huì)，從最底層慢慢打拼。遇到這種情況就是對(duì) 自己內(nèi)心的一個(gè)考驗(yàn)了，是繼續(xù)堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信還是投機(jī)取巧另尋途 徑，或許這也是誠(chéng)實(shí)守信教育難以貫徹的原因。還有28.57%的同學(xué) 明確表示，誠(chéng)信”兩字只是純粹的理想，難以真正，比如說面對(duì)競(jìng) 爭(zhēng)激烈的社會(huì)，自己為了在眾多者中脫穎而出，得到一份好工作， 也就不自覺地會(huì)夸大簡(jiǎn)歷、偽造獲獎(jiǎng)情況等。身邊就有一個(gè)這樣的事 例：一個(gè)學(xué)長(zhǎng)畢了業(yè)后去找工作，他是個(gè)挺實(shí)誠(chéng)的人，但聽好多有“經(jīng)驗(yàn)”的人講，求職是要把簡(jiǎn)歷寫的非常非常優(yōu)秀，甭管真假夸大就好，他照辦了，簡(jiǎn)歷是通過了，面試也還好，他很幸運(yùn)，被錄 用了，按照簡(jiǎn)歷上的能力，公司安排了適

12、合他 的工作，但他卻做不來，他沒有那個(gè)能力，時(shí)間久了，他因工作能力差被開了，簡(jiǎn)歷也 被發(fā)現(xiàn)是假的，他準(zhǔn)備再找份工作，但別的公司聽說他的行為后都不用他，他甚至想找一個(gè)很差的工作都不好找了，沒有堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，真是因小失大。人無信而不立”，這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言，誠(chéng)信也是每個(gè)大學(xué)生 應(yīng)有的道德基礎(chǔ)，雖然在他們主觀意向上覺得誠(chéng)信很重 要，但社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)迫使他們選擇了投機(jī)取巧。雖然同學(xué)們簽過不 作弊”的承諾書，但一旦到考試時(shí)還會(huì)有人選擇鋌而走險(xiǎn)。另外，不少同學(xué)承認(rèn)自己遲到曠課、作業(yè)論文抄襲、簡(jiǎn)歷灌水等等不誠(chéng)信的 行為。還有諸如餐廳吃飯或乘公交車時(shí)插隊(duì)，用大量的時(shí)間玩游戲 或上網(wǎng)，抄別人的作業(yè)蒙混過關(guān)，論

13、文剽竊、買假證書、虛假簡(jiǎn)歷、大學(xué)生中出當(dāng)槍手”等這些多發(fā)生在大學(xué)生身上的現(xiàn)象。凡此 種種現(xiàn)象在當(dāng)今大學(xué)生中是確實(shí)存在 的。據(jù)一份調(diào)查顯示：有3.5% 的貸款大學(xué)生承認(rèn)從未考慮還貸問題，北京工行的負(fù)責(zé)人表示：大 學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%一個(gè)成長(zhǎng)于新時(shí)代的大學(xué)生，一個(gè)接受過高等教育的人，一個(gè) 得到過國(guó)家?guī)椭娜?，居然在后，把貸款之事拋之腦后，將誠(chéng)信踐 踏的粉身碎骨。失去了做人的根本和道德的要求-誠(chéng)信！這是怎樣的一種誠(chéng)信？作為21世紀(jì)大學(xué)生的我們擁有的難道就是這種帶著面具的誠(chéng)信嗎？不，作為北航北海學(xué)院的學(xué)子，我們 一定帶著真正的誠(chéng)信上路，播種在我們所走過的每一個(gè)角落，甚至 擴(kuò)大到世界的每一片土

14、地！當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在修業(yè)” 的同時(shí)加強(qiáng)修身”防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象 發(fā)生。學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分 注重的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成 了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。同學(xué)朋友關(guān)系上，誠(chéng)信要求大學(xué)生確立正確的交友觀念，抱著 一顆真誠(chéng)之心，以興趣、愛好、性格等標(biāo)準(zhǔn)選擇朋友，同學(xué)之間關(guān) 系真誠(chéng)和諧。師生關(guān)系上，誠(chéng)信要求青年大學(xué)生尊敬教師，同時(shí)又 不盲從，敢于對(duì)教師的權(quán)威挑戰(zhàn)，真實(shí)表達(dá)自己的意見和看法。戀 愛關(guān)系上，誠(chéng)信要求大學(xué)生具有端正的態(tài)度，樹立正確的愛情觀 念，懇切地追求

15、純真的感情，在戀愛過程中以情感為基礎(chǔ)，互相尊 重、共同進(jìn)步。在網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系上，誠(chéng)信要求大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中具有 很強(qiáng)的自律性，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)中人際交往，既要具有自己的認(rèn)識(shí)和誠(chéng)意 原則，又要預(yù)防網(wǎng)絡(luò)陷阱，不要在不了解對(duì)方真實(shí)情況前，把自己 的家庭、經(jīng)濟(jì)及個(gè)人隱私告訴網(wǎng)友；不輕信網(wǎng)友的自我介紹，不要 將網(wǎng)友帶入現(xiàn)實(shí)生活；不約見網(wǎng)友或赴約。大學(xué)生要樹立虔敬務(wù)實(shí)的工作觀念。工作是大學(xué)生的終極目標(biāo)，工作問題是考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信的一個(gè)重要標(biāo)尺，也是體現(xiàn)大學(xué)生誠(chéng)信狀況的一個(gè)重要場(chǎng)所。擇業(yè)問題上，誠(chéng)信要求大學(xué)生贊成并積極追求敬業(yè)精神，形成正確的擇業(yè)觀念，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，不好高鷲遠(yuǎn)，也不妄自菲薄， 給自己一個(gè)科學(xué)正確的定位，而不能

16、不 切實(shí)際地隨大流，片面追求高薪、中心城市等。在擇業(yè)過程中，誠(chéng)信要求大學(xué)生積極務(wù)實(shí)，真誠(chéng)面對(duì) 用人單位，重信用、講效率，踏實(shí)認(rèn)真進(jìn)行選擇。學(xué)校方面：學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育；大學(xué)生誠(chéng)信建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程。必須在加強(qiáng)教育上下功夫。要把融入到課堂教學(xué)的各方面，體現(xiàn)到教師的各環(huán)節(jié)。有計(jì)劃 地對(duì) 大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，有目的的培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信觀念，有 意識(shí)地 深入挖掘誠(chéng)信的教育資源，激勵(lì)誠(chéng)信意識(shí)，培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)。(2)加強(qiáng)教學(xué)管理，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品格；教師是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的主體，要率先垂范，以學(xué)術(shù)和人 格的 雙重魅力，給大學(xué)生做誠(chéng)實(shí)守信的榜樣。學(xué)校的所有干部職工，都要 帶頭示范，處處守信用、時(shí)時(shí)重承

17、諾，給大學(xué)生以潛移默化的影響。(3) 抓學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信品格；必須在加強(qiáng)實(shí)踐上下工夫。誠(chéng)實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在養(yǎng)成。誠(chéng)信不是自然 而然產(chǎn)生的，也不可能一蹴而就，要靠長(zhǎng)期的教育培養(yǎng)和實(shí)踐養(yǎng)成。要積極 組織開展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生在實(shí)踐過程中，全 面學(xué)習(xí)廣大人民 群眾的誠(chéng)信品質(zhì)，深刻認(rèn)識(shí)誠(chéng)信在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中的地位和作用，深刻體會(huì) 誠(chéng)信在人的成長(zhǎng)、事業(yè)發(fā)展中的重要性和緊迫性，自覺把誠(chéng)信認(rèn)識(shí)化為誠(chéng)信 意識(shí)，主動(dòng)把誠(chéng)信理念變?yōu)檎\(chéng)信行為。(4) 加大對(duì)高校畢業(yè)生就業(yè)過程的監(jiān)控、管理力度，從制度上防止 和杜絕畢業(yè)生就業(yè)過程中的弄虛作假行為的發(fā)生。必須在加強(qiáng)上下工夫。制度是加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的根本。要建