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1、聽(tīng)泉讀后感(一)這個(gè)世界里,我在扮演著怎樣的角色?我不知道。我做著什么?為了什么? 也不知道。原以為東山魁夷回是我的知己,也許他會(huì)是我在這個(gè)喧鬧著、即將沉沒(méi)的世 界上最后的樂(lè)師??勺x過(guò)聽(tīng)泉后,我更加茫然了。我已是一個(gè)在深藍(lán)的夜里, 深藍(lán)的海上的一只望不見(jiàn)燈塔的小木筏。他說(shuō)每個(gè)人心中都有一股泉水,日常的煩亂生活遮蔽了他的聲音,當(dāng)你夜半突然醒來(lái),你會(huì)從心靈深處聽(tīng)到幽幽的鳴聲,那正是潺湲的泉水??!可我心中的 泉又會(huì)說(shuō)什么?難道真的只有舍棄自我,才能看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)嗎?我從不追求完美,但 舍棄自我的那種虛無(wú),我不會(huì)理解。我可以不用眼睛去看,不用耳朵去聽(tīng),但我 必須有一顆心,我必須用心去感受,這才是真正的現(xiàn)實(shí)。
2、不錯(cuò),鳥(niǎo)兒的疾飛會(huì)使 它們消逝的更快,但一旦它們停止飛翔,它們便不再是鳥(niǎo)兒了,即使活得更久, 即使它們會(huì)停在一個(gè)永遠(yuǎn)春暖花開(kāi)之中,可又有什么意義?它們不再飛翔,不再 自由了!它們?cè)谶@世上又會(huì)扮演什么角色呢?它們將永遠(yuǎn)消失。也許無(wú)奈和迷惘是我疾飛時(shí)必經(jīng)的黑森林, 但當(dāng)我的翅膀繼續(xù)成長(zhǎng)、堅(jiān)強(qiáng)時(shí), 我將一掠而過(guò),陽(yáng)光將會(huì)等著我。這就是我的角色。人啊人,你究竟是天使,還是魔鬼?是偉人,還是凡夫?是在于你的一念之 差,還是在于你的終生奮斗?誰(shuí)能說(shuō)的清?聽(tīng)泉讀后感(二)泉水一沖出深山罅隙,月光就撲了過(guò)來(lái)。一輪梨花月變成了液體,揉碎了月 光。叮叮咚咚唱著歌,奔跑跳躍在惠山的綠竹林,青草地。這是課文聽(tīng)泉第 三
3、段中的一段文字。這段文字是作者韓靜霆用來(lái)描寫(xiě)二泉映月的。讀了這段 文字,你是否有想一飽耳福,來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這與天籟齊鳴的曲子的沖動(dòng)呢?我有!這段文字讓我感受到了作者不僅僅是在講述著曲中的故事,還向我們 展現(xiàn)了那如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景。讓我們感受他那如癡如醉的對(duì)二泉映月的敬仰。 我們覺(jué)得他不僅是在用語(yǔ)言描述,而更多的是用心靈在講述,在感悟。讓我們仿 佛身臨其境,在皎潔的月光下,在淙淙的流水旁,看著那清澈的泉水流向遠(yuǎn)方。 帶走了喧鬧,帶走了煩惱。留下的只有阿炳獨(dú)自一人的寂寞與凄涼。而又是誰(shuí)把這美麗的泉水引出來(lái)的呢?又是誰(shuí)讓這淙淙泉水奔流至今的呢? 作者在本文前面兩段有作介紹。引出泉水的是阿炳。留住泉水的是楊蔭瀏先
4、生。 過(guò)去俞伯牙和鐘子期在琴臺(tái)偶遇談瑤琴,那現(xiàn)在的阿炳和楊蔭瀏先生呢?則是在 保護(hù)文化遺產(chǎn)的工作中品二胡。作者在第二段當(dāng)中講了楊蔭瀏為曲目取名一事。一語(yǔ)道破阿炳的心門(mén)。這種知音,豈不比俞伯牙和鐘子期更偉大!他們品藝卻不 品情,而楊蔭瀏卻和阿炳談心,談藝,談二胡,這才有了這流傳至今的二泉映 月。此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞吶!連著名指揮家小澤征爾都由衷?xún)A倒為 之感嘆,寧愿雙膝跪地來(lái)一品這首美妙絕倫的樂(lè)曲,是因?yàn)樗话⒈窃谇斜?現(xiàn)出來(lái)對(duì)黑暗社會(huì)的厭惡,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)天道不公所產(chǎn)生的憤怒所震撼!整篇文章沒(méi)有一處直接描寫(xiě)聽(tīng)泉的美好,而是不斷的在描述樂(lè)曲內(nèi)容。卻能 讓讀者產(chǎn)生心靈的共鳴,真正的用
5、心去感受,去聆聽(tīng)!聽(tīng)泉讀后感(三)鼎湖山是一處令人向往的風(fēng)景勝地,那里綠樹(shù)成蔭,遍地都是翠綠的青草, 偶爾也會(huì)聞到風(fēng)中夾雜的花香,卻見(jiàn)不到花的身影。而那里最吸引人的,還是清 脆的泉聲,泉水叮咚,再與茂密的叢林相配,構(gòu)成一幅優(yōu)雅寧?kù)o的山水畫(huà)。感受今天,我讀了謝大光的名作鼎湖山聽(tīng)泉,被那里美麗的景色迷住了, 到鼎湖山動(dòng)態(tài)美與靜態(tài)美的完美融合;清泉與綠樹(shù)的交加,更顯得生機(jī)勃勃。在 我的腦海中,留下了一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)青翠欲滴的草叢中,流淌著許多縱橫交錯(cuò) 的小溪。當(dāng)溪流流到樹(shù)木疏朗處,便在陽(yáng)光的照耀下波光粼粼;當(dāng)水滴滴到草尖 時(shí),好似晶瑩剔透的珍珠。啊,一股夾雜著泥土馨香和花兒的香味隨風(fēng)飄過(guò),令 人心曠神怡。竹木青翠挺拔,枝纏藤繞,猶如大海的滾滾波濤,氣勢(shì)宏大。來(lái)到 半山腰的慶云寺, 各種各樣的樹(shù)木令你眼花繚亂, 驚嘆不已; 這里也是花的海洋, 美不勝收。鼎湖山最美的顧名思義是優(yōu)美的泉聲的無(wú)窮變化。泉聲是山的靈魂,不絕于 耳,把我們帶入了綠色的網(wǎng)絡(luò)。萬(wàn)籟俱寂的夜晚,泉聲清朗,音律各不相同那清 脆的琵琶聲,是石縫間漏下的滴泉彈奏的;那柔曼的小提琴聲,是草叢中淌過(guò)的 溪水拉出的;那厚重的貝司聲,是萬(wàn)道細(xì)流匯聚于空谷實(shí)彈奏出的;那雄渾的銅 管聲,是飛瀑急流跌入深潭時(shí)吹奏的。 還有一些不和 - 諧的
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