事業(yè)單位考試專(zhuān)用公共基礎(chǔ)知識(shí)中國(guó)哲學(xué)史考點(diǎn)總結(jié)

1、 第三章老子 總論：教材內(nèi)容不多，要補(bǔ)充，特別是名詞解釋。重點(diǎn)把握其本體論和辯證法。 具體內(nèi)容具體內(nèi)容 1、 老子論“道” 分析 從本體論角度來(lái)看，老子的道包括兩層意思：一是世界的本原；二是萬(wàn)物的規(guī)律。如論述題須將二者都答 全。以下內(nèi)容為道的本體論部分。此知識(shí)點(diǎn)可與莊子韓非對(duì)應(yīng)觀點(diǎn)做比較，曾考老莊道論異同比較。老子 韓非子道論異同比較。 要點(diǎn) 道是老子哲學(xué)體系的核心，整個(gè)世界都是從道派生岀來(lái)的。（引文） 以“一”釋“道”（引文）的兩層含義：統(tǒng)一的狀態(tài)；統(tǒng)一的原則。 對(duì)道的認(rèn)識(shí)把握：（引文）對(duì)道的各種描述。 以“無(wú)”釋“道”（引文）理解：老子所謂的“無(wú)”是指“道”不具有任何具體物質(zhì)屬性。跟以前的

2、哲學(xué) 本原觀相比，加深了對(duì)世界統(tǒng)一性問(wèn)題的理解。 注意 老子論道部分總的兩大塊“描述+解釋”， 解釋時(shí)引入兩個(gè)概念“一”和“無(wú)”， 均要加以解釋?zhuān)?再用于 對(duì)道的解釋。 2、 老子辯證法思想“反者，道之動(dòng)” 分析 反者道之動(dòng)是老子辯證法思想的總綱， 同時(shí)也是道的第 2層含義，與上面的 1共同構(gòu)成對(duì)世界的解釋原則。 并擴(kuò)大到人類(lèi)社會(huì)中解釋社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有直觀性。是名解已考知識(shí)點(diǎn)。 要點(diǎn) 老子辯證法總綱，認(rèn)為一切事物都朝它的反面變化。對(duì)立是事物的本原一一“道”運(yùn)動(dòng)的原因； 具體表現(xiàn)（引文）：相互依賴(lài)（引文）；相互轉(zhuǎn)化（引文）； 缺陷：缺乏條件的對(duì)立轉(zhuǎn)化（引文），“微明”的認(rèn)識(shí)境界，與老子守柔處弱明哲

3、保身的無(wú)為思想是一致 的； 以靜為根的道論（引文）靜是永恒的，動(dòng)是暫時(shí)的。 注意答題思路：總綱一一表現(xiàn)：局限性一、局限性二。注意局限性一中包括微明的名解；局限性二包 括靜為躁君的名解，都可能單獨(dú)考。 3、 老子的認(rèn)識(shí)論“滌除玄覽”至“玄同” 分析此部分教材體系不強(qiáng)，但是名解考點(diǎn)頻頻岀現(xiàn)，一考再考。 4、 補(bǔ)充一些重要概念和命題，老子名解基本上不會(huì)超岀這個(gè)范圍了 常道、上德、下德、玄德、玄牝、沖氣、谷神、無(wú)極、有名、無(wú)名、常名、神囂、眾甫、天門(mén)、天網(wǎng)、虛 極、靜篤、弱者道之用、柔弱勝剛強(qiáng)、貴柔守雌、 反者道之動(dòng)、歸根、復(fù)命、知常、習(xí)常、襲常、 襲明、 微明、玄同、道紀(jì)、玄通、神器、鑄鼎象物、四大

4、、自然、道法自然、有無(wú)相生、有生于無(wú)、有為、無(wú)為、 無(wú)為而治、無(wú)為而無(wú)不為、不行而知、前識(shí)、靜觀、 玄覽、絕圣棄智、福禍相倚、正言若反、物極必反、 圖難于易，為大于細(xì)、大音、大象、大巧、負(fù)陰而抱陽(yáng)、不為而成、靜為躁君、三寶、以德報(bào)怨、見(jiàn)素抱 樸、知足常足、知足不辱、損有余而補(bǔ)不足、小國(guó)寡民、無(wú)欲、少私寡欲、絕仁棄義 第四章孫武 總論 總論孫武辯證法思想非常豐富，然教材體例基本不可能單獨(dú)岀大題，主要掌握名詞解釋 具體內(nèi)容 具體內(nèi)容 1、 五事 分析已考，中哲?？己瑪?shù)字題，可以作為一個(gè)專(zhuān)題總結(jié)。計(jì)篇所論戰(zhàn)勝所需的五個(gè)條件。 要點(diǎn)岀處、原文、解釋、評(píng)價(jià)。 2、 奇正相生 分析已考，最富創(chuàng)造性的部分。

5、 要點(diǎn)岀處； 原文表述，所謂正，解釋?zhuān)凰^奇，解釋。（引文）； 充分發(fā)揮指揮者主動(dòng)靈活性（引文）； 具體運(yùn)用（引文）； 評(píng)價(jià)。 3、 孫臏形勝與奇正相結(jié)合的思想。 分析孫臏與孫子思想的關(guān)系須補(bǔ)充資料，教材較少。本題主要依據(jù)教材。 要點(diǎn)孫臏強(qiáng)調(diào)（引文）； 結(jié)合后的觀點(diǎn)：認(rèn)為（引文）又認(rèn)為（引文）； 出奇制勝即不能用與敵人同種態(tài)勢(shì)與敵對(duì)抗，當(dāng)以不同態(tài)勢(shì)相抗，在敵 人反應(yīng)前取得勝利。田忌賽馬即是典范。 4、 補(bǔ)充沒(méi)考過(guò)的一個(gè)重要名解：禁詳去疑。 第五章 墨子 總論：總按照教材體系重點(diǎn)把握一下內(nèi)容：兼愛(ài)、非攻、 尚同、非命、三表等名詞解釋。邏輯學(xué)部分的 名詞解釋。與孔子的比較。注意從整體抓住墨子思想，雖然不會(huì)岀什么大題，但是答名詞解釋時(shí)要體現(xiàn)整 體中的局部。 具體內(nèi)容：具體內(nèi)容 1、 上述名解（略） 2、 邏輯學(xué)名詞解釋列舉：取實(shí)予名、察類(lèi)明故、兼以易別、以名舉實(shí)、 以說(shuō)岀故、 以辭抒意、 無(wú)故從有故、