創(chuàng)造與模仿閱讀答案

1、創(chuàng)造與模仿閱讀答案創(chuàng)造與模仿凡是創(chuàng)造之中都有欣賞，但是創(chuàng)造卻不僅是欣賞。創(chuàng)造 欣賞都要見到一種意境。欣賞見到意境就止步，創(chuàng)造卻要再 進(jìn)一步，把這種意境外射到具體的作品中去。比如我此刻想象到一個(gè)很美的夜景，其中園亭、花木、 湖山、風(fēng)月，件件都了然于心，可是我不能把它畫出來。我 何以不能把它畫出來呢？因?yàn)槲也荒軇?dòng)手，不能像支配筋肉 一樣任意活動(dòng)。如果我勉強(qiáng)動(dòng)手，我所畫出來的全不像我所 想出來的，我本來要畫一條直線，畫出來的線卻是七彎八扭， 我的手不能聽我的心指使。窮究到底，藝術(shù)的創(chuàng)造不過是手 能從心，不過是能任所欣賞的意象支配筋肉的活動(dòng)，使筋肉 所變的動(dòng)作恰能把意象畫在紙上或是刻在石上。這種筋肉活

2、動(dòng)不是天生自在的，它須費(fèi)一番功夫才學(xué)得 來。我想到一只虎不能畫出一只虎來，但是我想到“虎”字 卻能信手寫一個(gè)“虎”字出來。我寫“虎”字毫不費(fèi)事，但 是不識字的農(nóng)夫看我寫“虎”字，正猶如我看畫家畫虎一樣 驚羨。一只虎一個(gè)“虎”字在心中時(shí)都不過是一種意象，何以“虎”字的意象能供我的手腕做寫“虎”字的活動(dòng)，而 虎的意象卻不能使我的手腕做畫虎的活動(dòng)呢？這個(gè)分別全 在有練習(xí)與沒有練習(xí)。我練習(xí)過寫字，卻沒有練習(xí)過作畫。 我的手腕筋肉只有寫“虎”字的習(xí)慣，沒有畫虎的習(xí)慣。筋 肉活動(dòng)成了習(xí)慣以后就非常純熟，可以從心所欲，意到筆隨;但是在最初養(yǎng)成這種習(xí)慣時(shí)，好比小孩子學(xué)走路，大人初學(xué)游水，都要跌幾跤、喝幾次水，

3、才可以學(xué)會(huì)各種藝術(shù)都各有它的特殊的筋肉的技巧。例如寫字、作 畫、彈琴等等要有手腕筋肉的技巧，唱歌、吹簫要有喉舌唇 齒諸筋肉的技巧，跳舞要有全身筋肉的技巧。要想學(xué)一門藝 術(shù)，就要先學(xué)它的特殊的筋肉的技巧。學(xué)一門藝術(shù)的特殊的筋肉技巧，要用什么方法呢？起初 都要模仿?！澳７隆?“學(xué)習(xí)”本來不是兩件事。姑且拿寫字做 例來說。小兒學(xué)寫字，最初是描紅，其次是寫印本，再其次 是臨帖。這些方法都是借旁人所寫的字做榜樣，逐漸養(yǎng)成手 腕筋肉的習(xí)慣。但是就我自己的經(jīng)驗(yàn)來說，學(xué)寫字最得益的 方法是站在書家的身旁，看他如何提筆，如何運(yùn)用手腕，如 何使全身筋肉力量貫注在手腕上。他的筋肉習(xí)慣已養(yǎng)成了， 在實(shí)地觀察他的筋肉如

4、何動(dòng)作時(shí)，我可以討一點(diǎn)訣竅來，免 得自己去暗中摸索，尤其重要的是免得自己養(yǎng)成不良的筋肉 習(xí)慣。推廣一點(diǎn)說，一切藝術(shù)上的模仿都可以作如是觀。比如 說作詩作文，似乎沒有什么筋肉的技巧，其實(shí)也是一理。詩 文都要有情感思想。情感都見于筋肉的活動(dòng)。思想離不開語 言，語言離不開喉舌的動(dòng)作。比如想到“虎”字時(shí)，喉舌間 不免起若干說出“虎”字的筋肉動(dòng)作。這是行為派心理學(xué)的 創(chuàng)見，現(xiàn)在已逐漸為一般心理學(xué)家所公認(rèn)。詩人文人常歡喜 說“思路”，所謂“思路”并無若何玄妙，也不過是筋肉活 動(dòng)所走的特殊方向而已。（選自朱光潛談美，有刪改）1. 下列關(guān)于“筋肉活動(dòng)”的表述，不正確的一項(xiàng)是（ 3 分）A 筋肉活動(dòng)是藝術(shù)創(chuàng)造過

5、程中，在所欣賞的意象的支 配下，實(shí)現(xiàn)手能從心，把意象畫在紙上或是刻在石上的一種 活動(dòng)。B 藝術(shù)方面的筋肉活動(dòng)不是天生自在的，須費(fèi)一番功 夫才學(xué)得來，在學(xué)的過程中，往往還會(huì)遇到麻煩，就像大人 要學(xué)會(huì)游泳總要喝幾次水一樣。C 從事一項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)，最初都要經(jīng)過一番練習(xí)，使筋 肉活動(dòng)成為習(xí)慣，這樣才可以達(dá)到從心所欲、意到筆隨的境 界。D 不同的藝術(shù)，筋肉活動(dòng)的方式不同，從而形成各自 特殊的筋肉的技巧。而這技巧，則是學(xué)好一門藝術(shù)的一個(gè)前 提。2. 下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ 3 分）A 創(chuàng)造是對欣賞的一種升華。創(chuàng)造之中都會(huì)有欣賞， 但創(chuàng)造是在欣賞的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步把欣賞到的意境外射到 具體的作品中

6、去。B 如果想象到一個(gè)很美的夜景，卻不能把它畫出來， 這是因?yàn)槿鄙龠@方面的筋肉技巧，這樣即使勉強(qiáng)動(dòng)手，所畫 出來的全不像想出來的。C 作者認(rèn)為，學(xué)習(xí)寫字臨帖等不是好的辦法，最好的 辦法應(yīng)該是站在書家的身旁，現(xiàn)場學(xué)習(xí)，以避免自己去暗中 摸索養(yǎng)成不良的筋肉習(xí)慣。D 思想、情感好像離筋肉活動(dòng)很遠(yuǎn)，實(shí)際上也是有關(guān) 聯(lián)的。這種觀點(diǎn)雖是行為派心理學(xué)的創(chuàng)見，但現(xiàn)在已逐漸為 一般心理學(xué)家所公認(rèn)。3. 根據(jù)原文內(nèi)容， 下列理解分析不正確的一項(xiàng)是 （3 分）A 不識字的農(nóng)夫看“我”寫“虎”字，正猶如“我” 看畫家畫虎一樣驚羨，這都是因?yàn)椴粫?huì)。其實(shí)寫“虎”字畫 虎一樣，只要練習(xí)過就可以做到。B 寫字、作畫、彈琴等要有手腕筋肉的技巧，唱歌、 吹簫要有喉舌唇齒諸筋肉的技巧，跳舞要有全身筋肉的技 巧，這表明不同藝術(shù)活動(dòng)的筋肉技巧是有差異的。C 小兒學(xué)寫字，最初是描紅，其次是寫印本，再其次 是臨帖，這都是在模仿，而這種模仿也是學(xué)習(xí)，能夠使人逐 漸養(yǎng)成手腕筋肉的習(xí)慣。D 詩文都要有情感思想，而情感思想都離不開筋肉活 動(dòng)技巧，文人詩人所謂“思路” ，其實(shí)就是筋肉活動(dòng)所走的 特殊方向。1. A （原文說的是“藝術(shù)的創(chuàng)造不過是手能從心，不過 是能任所欣賞的意象支配筋肉的活動(dòng)，使筋肉所變的動(dòng)作恰 能