某中學音樂學科課程改革年度工作總結

1、王雙有王雙有 2005年年6月月16日日l （一）整合課題研究（一）整合課題研究l 承擔了全國教育承擔了全國教育“十五十五” 規(guī)劃重點規(guī)劃重點課題信息技術與教學整合研究子課課題信息技術與教學整合研究子課題信息技術與中學音樂學科整合研題信息技術與中學音樂學科整合研究。已于究。已于2005年年5月結題。月結題。 l l 現(xiàn)代信息技術有獨特優(yōu)勢，但應該現(xiàn)代信息技術有獨特優(yōu)勢，但應該根據(jù)學科特點與具體教學內容選擇使用。根據(jù)學科特點與具體教學內容選擇使用。l 現(xiàn)代化教學手段要與傳統(tǒng)教學手段現(xiàn)代化教學手段要與傳統(tǒng)教學手段相結合，不能割裂。不能指望現(xiàn)代媒體相結合，不能割裂。不能指望現(xiàn)代媒體可以代替一切，很多

2、生動的東西以及教可以代替一切，很多生動的東西以及教師與學生情感的交流，是任何東西替代師與學生情感的交流，是任何東西替代不了的。不了的。l l （二）民族音樂課題研究（二）民族音樂課題研究 l 主持北京市哲社主持北京市哲社“十五十五”重點課重點課題北京地區(qū)民族音樂文化資源與題北京地區(qū)民族音樂文化資源與學校音樂教育研究，已于學校音樂教育研究，已于2005年年5月結題。月結題。 l l 音樂是人類文化傳承的重要載體，是人類音樂是人類文化傳承的重要載體，是人類寶貴的文化遺產和智慧的結晶。學生通過學習寶貴的文化遺產和智慧的結晶。學生通過學習民族音樂，將會了解和熱愛祖國的音樂文化。民族音樂，將會了解和熱愛

3、祖國的音樂文化。民族音樂傳承產生的強大凝聚力，有助于培養(yǎng)民族音樂傳承產生的強大凝聚力，有助于培養(yǎng)學生以愛國主義為核心的民族精神。學生以愛國主義為核心的民族精神。l 加強學校民族音樂教育，這是全國各族人加強學校民族音樂教育，這是全國各族人民的共同愿望，也符合世界音樂文化多元化發(fā)民的共同愿望，也符合世界音樂文化多元化發(fā)展的時代潮流。展的時代潮流。l l (一一) 國外體驗式學習的理論與實踐國外體驗式學習的理論與實踐l l 體驗式學習的理論基礎是整合教育體驗式學習的理論基礎是整合教育家杜威的家杜威的“在做中學在做中學”、社會心理學家、社會心理學家大衛(wèi)。庫伯的大衛(wèi)。庫伯的“體驗式學習圈體驗式學習圈”、

4、認知、認知心理學家皮亞杰的心理學家皮亞杰的“發(fā)生認識論發(fā)生認識論”等。等。l 體驗式學習注重為學習者提供真實體驗式學習注重為學習者提供真實或模擬的環(huán)境和活動，引導學習者通或模擬的環(huán)境和活動，引導學習者通過個人參與活動獲得感受、經驗、覺悟過個人參與活動獲得感受、經驗、覺悟并進行交流和分享，然后反思、總結為并進行交流和分享，然后反思、總結為理論或成果，最后將理論或成果應用到理論或成果，最后將理論或成果應用到實踐中。實踐中。l （二）國內體驗式學習理論與實踐（二）國內體驗式學習理論與實踐l l 1、基本概念、基本概念l 體驗是青少年在實踐中親身經歷的體驗是青少年在實踐中親身經歷的一種心理活動，它更多

5、是指情感活動，一種心理活動，它更多是指情感活動，是對情感的體會和感受。體驗還泛指親是對情感的體會和感受。體驗還泛指親身經歷，從親身經歷中體會知識、技能身經歷，從親身經歷中體會知識、技能的形成過程，感受真善美與假惡丑。的形成過程，感受真善美與假惡丑。l 體驗至少包括兩個層面，即行為體體驗至少包括兩個層面，即行為體驗和內心體驗，行為體驗是一種實踐行驗和內心體驗，行為體驗是一種實踐行為，是親身經歷的動態(tài)過程，是學生發(fā)為，是親身經歷的動態(tài)過程，是學生發(fā)展的重要途徑；內心體驗則是在行為體展的重要途徑；內心體驗則是在行為體驗的基礎上所發(fā)生的內化、升華的心理驗的基礎上所發(fā)生的內化、升華的心理過程，這是學生發(fā)

6、展的關鍵因素。過程，這是學生發(fā)展的關鍵因素。l 2、基本特征、基本特征:即活動性、自主性、即活動性、自主性、生成性、綜合性和開放性。生成性、綜合性和開放性。l 活動性：體驗學習以學習者參與實活動性：體驗學習以學習者參與實踐活動為基礎，活動是體驗的載體。不踐活動為基礎，活動是體驗的載體。不同的活動方式和活動內容，會帶給學習同的活動方式和活動內容，會帶給學習者不同的心理體驗。者不同的心理體驗。l l 自主性：體驗總是與個體的自我意自主性：體驗總是與個體的自我意識緊緊相連，體驗式學習是指學習主體識緊緊相連，體驗式學習是指學習主體對教學內容的內心反應或內在感受。體對教學內容的內心反應或內在感受。體驗具

7、有直接性和自我性，他人無法代替。驗具有直接性和自我性，他人無法代替。l 生成性：體驗是一種親歷，是經驗生成性：體驗是一種親歷，是經驗積累的過程。積累的過程。l 綜合性：體驗式學習的目標不總是綜合性：體驗式學習的目標不總是情感性的，還有學習者對學習過程、學情感性的，還有學習者對學習過程、學習方法的效果、學習價值、學習中的人習方法的效果、學習價值、學習中的人際環(huán)境等的體驗。際環(huán)境等的體驗。l 開放性：把學生的生活經驗引入教開放性：把學生的生活經驗引入教學過程，整合各種教學資源，使教學內學過程，整合各種教學資源，使教學內容的學習成為開放的、生動有趣的、充容的學習成為開放的、生動有趣的、充滿活力的學習

8、活動。滿活力的學習活動。l （三）專題課例研討工作（三）專題課例研討工作 朝陽區(qū)陳經倫中學王帥老師的高中合唱朝陽區(qū)陳經倫中學王帥老師的高中合唱課可愛的家的課例分析已宣講課可愛的家的課例分析已宣講23場場. 2004年年12月月810日，在教育部主辦的日，在教育部主辦的“全國教學經驗交流與工作研討會全國教學經驗交流與工作研討會” 上作介紹，上作介紹，參加會議的有各省市教育廳局長等二百余人。參加會議的有各省市教育廳局長等二百余人。l 2005年年5月月27日中國教育報以日中國教育報以“創(chuàng)設創(chuàng)設讓學生體驗與參與的音樂課堂讓學生體驗與參與的音樂課堂”做了盡整版的做了盡整版的報道。報道。 l （四）百節(jié)

9、優(yōu)秀課例錄制（四）百節(jié)優(yōu)秀課例錄制l崇文區(qū)崇文區(qū)109中中 樸緒路打開音樂劇之門樸緒路打開音樂劇之門l海淀區(qū)知春里中學海淀區(qū)知春里中學 崔東玉崔東玉 阿里郎阿里郎l豐臺區(qū)趙登禹中學豐臺區(qū)趙登禹中學 董燕杰董燕杰l 東籬采菊東籬采菊京劇漫談京劇漫談l順義區(qū)牛欄山一中順義區(qū)牛欄山一中 王王 煒煒l 走進廣東音樂走進廣東音樂l房山區(qū)良鄉(xiāng)三中房山區(qū)良鄉(xiāng)三中 于田甜于田甜 鄉(xiāng)情四韻鄉(xiāng)情四韻l l 在北京市教委編輯出版的新課程下專題在北京市教委編輯出版的新課程下專題課例研究（課例研究（20032004）中，有中學音樂）中，有中學音樂學科兩個課例：學科兩個課例：l 電影音樂，教案編寫：王瑛琨（豐臺區(qū)電影音樂

10、，教案編寫：王瑛琨（豐臺區(qū)芳星園中學），評析：閻建中（北京教育學院芳星園中學），評析：閻建中（北京教育學院豐臺分院）；豐臺分院）；l 可愛的家，教案編寫：王帥（朝陽區(qū)陳可愛的家，教案編寫：王帥（朝陽區(qū)陳經倫中學），評析：李桂英（朝陽區(qū)教研中經倫中學），評析：李桂英（朝陽區(qū)教研中心）。心）。l l （五）思考與建議（五）思考與建議 l 1、存在問題、存在問題l 泛化傾向；只關注體驗的形式，忽泛化傾向；只關注體驗的形式，忽視體驗的內容；只關注體驗的結果，忽視體驗的內容；只關注體驗的結果，忽視學生內心體驗的過程；視學生內心體驗的過程； l 追求統(tǒng)一的追求統(tǒng)一的“標準答案標準答案”，追求體，追求體驗驗

11、“趨同化趨同化”，忽視學生的個體差異。，忽視學生的個體差異。l 2、思考與建議、思考與建議l 正確認識并定位體驗式學習的作用：有不正確認識并定位體驗式學習的作用：有不可替代的作用，但不是所有內容都適合；轉變可替代的作用，但不是所有內容都適合；轉變觀念，適時指導。不可將學生的體驗引入教師觀念，適時指導。不可將學生的體驗引入教師的思維定勢；合理利用各種學習資源支持體驗的思維定勢；合理利用各種學習資源支持體驗式學習；結合學科特點及學習內容，深入挖掘式學習；結合學科特點及學習內容，深入挖掘體驗學習的切入點和不同的操作方式（不能離體驗學習的切入點和不同的操作方式（不能離開雙基的學習）等。開雙基的學習）等

12、。 （一）學生的變化（一）學生的變化 教材印刷精美、充滿情趣；教材印刷精美、充滿情趣；教師和藹可親，不再說自己苯了；教師和藹可親，不再說自己苯了；學生想聽想唱了，愛上音樂課了。學生想聽想唱了，愛上音樂課了。 l （二）教師的變化（二）教師的變化l l 學習新課程，研究新教材，認真轉學習新課程，研究新教材，認真轉變觀念，已初步形成風氣。變觀念，已初步形成風氣。l 課堂的變化：教學手段豐富多樣了，課堂的變化：教學手段豐富多樣了，教學方式生動活潑了。教學方式生動活潑了。l l l （三）克服困難，推進器樂教學（三）克服困難，推進器樂教學l 音樂教學的難點之一。音樂教學的難點之一。l 2004年，在教

13、育部舉辦的年，在教育部舉辦的“全國音樂全國音樂教師錄象課評比及現(xiàn)場總決賽教師錄象課評比及現(xiàn)場總決賽”中，西中，西城區(qū)城區(qū)35中學李雪玲老師的初中器樂課中學李雪玲老師的初中器樂課雪域高原（口風琴）獲一等漿；雪域高原（口風琴）獲一等漿；l l （四）提高認識，開展唱歌教學（四）提高認識，開展唱歌教學l 音樂教學的重點之一。音樂教學的重點之一。l 為全面貫徹音樂課程標準，在為全面貫徹音樂課程標準，在2005年年北京市百節(jié)優(yōu)秀課例錄制工作中，中學音樂學北京市百節(jié)優(yōu)秀課例錄制工作中，中學音樂學科規(guī)定了一個課題科規(guī)定了一個課題以唱歌為主的綜合課以唱歌為主的綜合課同一首歌，提倡采用不同學習方式進行教同一首歌

14、，提倡采用不同學習方式進行教學，通州二中侯文生老師上了一節(jié)教師與學生學，通州二中侯文生老師上了一節(jié)教師與學生非常感動的唱歌課。非常感動的唱歌課。l （一）關于音樂教師的主導作用（一）關于音樂教師的主導作用l （教師的地位問題）（教師的地位問題）l 課程改革要求音樂教師帶著一顆真誠的心課程改革要求音樂教師帶著一顆真誠的心走進音樂課堂，將微笑、激情和趣味帶進課堂走進音樂課堂，將微笑、激情和趣味帶進課堂;l 要求師生之間建立民主、平等、和諧的師要求師生之間建立民主、平等、和諧的師生關系，內心影響內心，情感影響情感；生關系，內心影響內心，情感影響情感；l 其次要求教師對社會和學生擔負起特殊的其次要求教

15、師對社會和學生擔負起特殊的教育責任。教育責任。 l （二）關于音樂基礎知識與基本技能（二）關于音樂基礎知識與基本技能l （音樂雙基問題）（音樂雙基問題）l 2001年教育部基礎教育課程改革年教育部基礎教育課程改革綱要（試行）指出新課程綱要（試行）指出新課程“要使獲得要使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。會學習和形成正確價值觀的過程?！眑 第一，心理學告訴我們，認知是情第一，心理學告訴我們，認知是情感態(tài)度的前提，而價值觀則是知識被內感態(tài)度的前提，而價值觀則是知識被內化上升為信念而形成的。因此，情感態(tài)化上升為信念而形成的。因此，情

16、感態(tài)度價值觀都是以知識為基礎的。度價值觀都是以知識為基礎的。 l 第二，知識也是課程目標所強調的第二，知識也是課程目標所強調的能力（包括學習能力、生存能力等）的能力（包括學習能力、生存能力等）的基礎。本次課程改革強調的讓學生學會基礎。本次課程改革強調的讓學生學會學習正是以掌握知識為基礎才能形成的。學習正是以掌握知識為基礎才能形成的。而且也只有在學習和掌握知識的過程中而且也只有在學習和掌握知識的過程中才能真正學會學習。才能真正學會學習。l l 我們的認識是：要真正體現(xiàn)本次課我們的認識是：要真正體現(xiàn)本次課程改革的精神，實現(xiàn)新課程的培養(yǎng)目標，程改革的精神，實現(xiàn)新課程的培養(yǎng)目標，不僅不能貶低知識的地位

17、，反而應當強不僅不能貶低知識的地位，反而應當強化知識的作用。化知識的作用。l l （三）關于接受式音樂學習（三）關于接受式音樂學習l （間接經驗問題）（間接經驗問題）l 新生一代接受教育的專門機構新生一代接受教育的專門機構學學校出現(xiàn)之后，它一直是學生讀書的地方，校出現(xiàn)之后，它一直是學生讀書的地方，所謂讀書就是學習書本知識、學習對無所謂讀書就是學習書本知識、學習對無數(shù)前人是直接經驗而對學生來說則是間數(shù)前人是直接經驗而對學生來說則是間接的經驗。接的經驗。 l 從音樂教學的規(guī)律與特點出發(fā)，音樂的直從音樂教學的規(guī)律與特點出發(fā)，音樂的直接經驗對學生來說是很重要的，忽視學生音樂接經驗對學生來說是很重要的，

18、忽視學生音樂的直接經驗，不僅直接妨礙學生音樂能力的發(fā)的直接經驗，不僅直接妨礙學生音樂能力的發(fā)展，讓學生學好音樂書本知識也是很難的。特展，讓學生學好音樂書本知識也是很難的。特別是音樂作品的非語義性與不確定性的特征決別是音樂作品的非語義性與不確定性的特征決定了對同一首音樂作品的聆聽、體驗，每個學定了對同一首音樂作品的聆聽、體驗，每個學生的感受是獨特的、不一樣的。因此，我們在生的感受是獨特的、不一樣的。因此，我們在音樂教學中，應盡可能地使學生多獲得一些音音樂教學中，應盡可能地使學生多獲得一些音樂的直接經驗樂的直接經驗. l 但應注意學生的音樂學習不能僅僅但應注意學生的音樂學習不能僅僅停留在直接經驗的水平上，更不能以音停留在直接經驗的水平上，更不能以音樂直接經驗取代中小學生必須掌握的音樂直接經驗取代中小學生必須掌握的音樂間接經驗、書本知識。因為時間與空樂間接經驗、書本知識。因為