世界上最大的墓地

1、世界上最大的墓地一一仁德天皇墓地仁德天皇墓地的簡(jiǎn)介：所謂的仁德天墓地通常稱其為“大仙古墳”，其正式名稱為百舌鳥(niǎo)耳原中陵，位于今 天日本以市大仙町，這座前圓后方的古墳異常地巨大，它前方朝南，全長(zhǎng)約486m,后圓 部直徑約249m,高度約35m,前方部分寬度約305m,高度約33m,由3層建成。是日本最 大的古墳。墓主實(shí)際身份不得而知，日本傳統(tǒng)上將之比附為仁德天皇。據(jù)估算要建造如此巨大的前方后圓墳，僅運(yùn)土就需要載重量五噸的卡車(chē)五十六萬(wàn)二千 三百輛以一天動(dòng)員兩千人，一個(gè)月二十五天計(jì)算，一年就是六十萬(wàn)人工，至少需要十五 年零八個(gè)月才能建成。經(jīng)計(jì)算，結(jié)果是三者體積分別為一百四十萬(wàn)立方米、二百六十萬(wàn)立方米

2、和三百萬(wàn)立方 米，其中仁德天皇陵只計(jì)算了陵墓的本體而未將周濠中水的體積計(jì)算進(jìn)去，由此可以想象 這舉世罕見(jiàn)的三大陵墓是何等壯觀。仁德天皇墓地的背景簡(jiǎn)介：仁德天皇別名大鵬鸚尊，大雀命，生卒年不詳，是應(yīng)神大王的王子。大約在公元4世 紀(jì)后期至5世紀(jì)前期在位，這期間正是大和朝廷統(tǒng)一國(guó)家的鼎盛時(shí)期。大和國(guó)家興起于 3世紀(jì)中葉以后的大和今奈良縣。3世紀(jì)時(shí)，日本島已有許多小國(guó)，但是都各自為政， 其中較大的是邪馬臺(tái)國(guó)。邪馬臺(tái)衰落后，后崛起的大和國(guó)逐漸擴(kuò)大領(lǐng)土，5世紀(jì)時(shí)，基 本上統(tǒng)一了日本列島也有一說(shuō)邪馬臺(tái)即是大和國(guó)，因?yàn)槿照Z(yǔ)中“大和”的發(fā)音便為YAMATO,邪馬臺(tái)是當(dāng)時(shí)中國(guó)人音譯過(guò)來(lái)的。 大和國(guó)是各地臣氏族貴族

3、的聯(lián)合政權(quán)，首領(lǐng)稱大王后之天皇，是世襲君主，但還沒(méi)有絕對(duì) 權(quán)力，實(shí)際上是氏族貴族的共主。大和時(shí)期創(chuàng)造的文明成為日本文化的源頭，所以日本人 驕傲地稱自己為“大和民族”，就如中國(guó)人說(shuō)自己是“炎黃子孫”、“華夏民族” 一樣。 大和政權(quán)時(shí)期，日本的天皇貴族以及豪門(mén)大戶，普遍以為自已建造高大的墳?zāi)篂闃s，這種 叫做“古墳”的巨大的墳?zāi)瓜仁窃阽軆?nèi)出現(xiàn)，很快盛行全國(guó)，因而歷史上把這個(gè)時(shí)期公元 3世紀(jì)后半葉7世紀(jì)稱為“古墳時(shí)代”，這是日本繼繩文式文化、彌生式文化之 后的乂一個(gè)文化階段。根據(jù)古墳形制的發(fā)展演變，一般乂可分為前、中、后三期。有趣的 是，它恰好同日本國(guó)家開(kāi)始統(tǒng)一、大和朝廷昌盛，最后走向衰亡這一過(guò)程相一

4、致。仁德天皇墓地的古墳特點(diǎn)：古墳是堆土成丘，在墳丘中埋石室，放置棺木以安葬死者。墳內(nèi)埋有大量的金銀器、 銅器、玉器等珍貴的隨葬品，墳丘上部及周?chē)帕兄S多埴輪。根據(jù)古墳堆土的形式，有圓墳，方墳，前方后圓墳，上圓下方墳等等的區(qū) 別，其中以前方后圓墳的規(guī)模最為雄偉，形狀也十分優(yōu)美，再加上它是國(guó)外沒(méi)有而日本獨(dú) 具的形式，所以可以把它稱為日本高冢式古墳的代表。前方后圓墳的鼎盛階段出現(xiàn)在古墳 發(fā)展的中期。這一時(shí)期，高冢林立，形象地反映著當(dāng)時(shí)大和政權(quán)的興盛和大王的權(quán)威。仁 德天皇陵便是這一潮流的代表并高踞峰巔。仁德天皇陵位于大阪府市大仙町。相傳建于五 世紀(jì)初。直徑長(zhǎng)475米，前方部寬300米，高27米;后

5、圓部長(zhǎng)245米、高35米;整座陵墓面積達(dá)48 萬(wàn)平方米。陵墓周?chē)h(huán)繞著圓筒形、牽?；ㄐ我约凹椅?、犬馬、女子、水鳥(niǎo)等形狀土界的 埴輪和葺石。墳外有三重濠溝，周?chē)惺嘧阍崮埂?872年墳丘的方形部分崩壞，露 出了橫穴式石室，內(nèi)有石棺，棺外有鎏金銅甲胄、刀、玻璃器等;此外，還出土了銅鏡， 環(huán)形大刀、馬鐸等器物。仁德天皇墓地的隨葬品：這些隨葬品，種類之所以如此廣泛，是出于這樣的考慮：即為了不讓死后的生活有什 么不便之處，要盡量把死者生前使用的物品多多益善地裝入棺內(nèi)。至于墳?zāi)雇獠吭O(shè)置的家 屋、犬馬、女子等土俑究竟代表什么意思，并不明確。比較有力的說(shuō)法是：古墳在當(dāng)時(shí)也 是祭祀的場(chǎng)所，人們?cè)谶@里舉行儀式

6、以拜謁祖靈，所以房屋、器具等土俑是作為常設(shè)的裝 飾性的東西放在那里的，而人形土俑則是用來(lái)表示參拜者。另外一種說(shuō)法認(rèn)為墳前擺放這 些模擬房屋、器物和動(dòng)物、人物形象的埴輪，其目的是炫耀死者生前的權(quán)威和享樂(lè)，并且力圖把這一切全部從人世帶到陰 間。無(wú)論怎樣，就藝術(shù)而言，這些埴輪在造型方面都達(dá)到了埴輪陶塑藝術(shù)的高峰，人物表 情和動(dòng)物姿態(tài)純真、古樸、生動(dòng)，顯示著濃郁的日本民族風(fēng)格，至今仍能引起人們親切和 喜愛(ài)的心情?？梢哉f(shuō)，土俑是日本人生活和心靈的表現(xiàn)，有著超越時(shí)代的強(qiáng)大生命力。仁德天皇墓地皇陵特點(diǎn)：仁德天皇陵以大著稱，不過(guò)它的大與前期古墳的大是不可同日而語(yǔ)的。前期的古墳比 較取巧，它是利用丘陵白然隆起的

7、圓形部分作為墳頂，乂利用傾斜而乂較狹的部分，把它削平、整形, 使其略呈方形，作為墳首;再在墳頂上筑一豎穴，以便納棺于其中。這就是前期古墳的代 表形式。由此，我們可以看出這種墳外貌雖似高大，但是名不符實(shí)，因?yàn)樗墙枨鹆曛?大以為高大的，因此是虛假的夸張的高大。而仁德陵則比較實(shí)在，由丘陵轉(zhuǎn)到了平地，這 才是貨真價(jià)實(shí)的大墳，因?yàn)樗侨坑萌斯ぶ傻?。這就好比一個(gè)穿高跟鞋的矮個(gè)子和一 個(gè)穿平底鞋的高個(gè)子，前者顯出的高挑自然不如后者的讓人心悅誠(chéng)服。不過(guò)，若從節(jié)省人 力物力的角度來(lái)講，前期的名不符實(shí)的大墳卻要比仁德陵這種名副其實(shí)的大墳少失一些人 心，盡管它們同是大王和貴族殘酷剝削、役使人民的見(jiàn)證。為了營(yíng)

8、建出仁德陵的高大，不 知有多少無(wú)名的人被迫付出了難以計(jì)量的勞動(dòng)。曾有土木專家推算過(guò)，得出了下面這些驚 人的數(shù)字：大墳所用的總土方約1405866立方米。這些土方如以一人之力，從平均200米外的地點(diǎn)搬運(yùn)而來(lái)，當(dāng)共 需1406000工次，以千人之力搬運(yùn)而來(lái)，當(dāng)共需4年；以教重5噸的大車(chē)搬運(yùn)而來(lái)，當(dāng)共 需562347車(chē)次。然而這些還只是就墳本身的筑造工程而言，如果再加上那三重大壕和那 塑燒過(guò)放在墳邊、墳頂上的2萬(wàn)多件埴輪所需的人力，則其天文數(shù)字當(dāng)更加驚人了，此墳確是大王權(quán)威，也是大王淫威 的反映和產(chǎn)物。最后還要補(bǔ)充的是，仁德陵的主人仁德天皇。仁德天皇墓地的歷史記我：據(jù)考證就是宋書(shū)倭國(guó)傳中向東晉安帝“萬(wàn)里修貢”安